大明洪武围成府
文武盛地大唐宫
慈恩牡丹忆玄奘
荐福秀美依西博
芙蓉紫云观水幕
曲江春晓赏落花
雁塔乐起清泉舞
照片存见老西安
兴善密宗独一寺
陕博汉唐五千年
女皇剃度感业寺
苦守寒窑王宝钏
昆明古池隔牛郎
终南山中重阳宫
清凉寺旁连氏墓
海峡难隔祖孙情
南望长安无数寺
天斧凿得翠华峰
南内隆基兴庆坊
北朝含元大明宫
明德歌功开五道
唐延城垣连大唐
谁知太极承天门
藏在莲湖莲香中
有宫阿房存夯土

永宁北行驱董儒
长乐东向激闯王
安远辛亥焚战火
安定古建唯留存
小南勿忘勿幕志
中山遥想国父魂
玉祥记功解城围
小北中正惹卫兵
含光唐城博物馆
朱雀大唐正南门
文昌魁阁兴文运
朝阳面东迎晨光
建国门下说建国
和平门上祈和平
火车站前是大桥
大桥自称解放门
尚德名自尚德路

一直都有一群朋友热切关注“还名长安”的问题，百度上输入“还名长安”能搜到不少网友的发言。最近已经有一些专家和本地媒体介入到这个活动中，西安晚报就登载了贺克毅《舍弃“西安”还名“长安”》的文章，“电脑”一词创始人世界华人协会副会长范光陵教授呼吁把“西安”改“长安”。这个话题已经从民间逐渐延伸起来，成为一个社会话题，甚至有些人把它和西安的复兴民族的复兴联系起来。见如此热闹的场面，我在对大家关注长安的欣喜之余，不免有些担心。这么沉重的担子是一个名字可以解决的？这里面闹剧的成分又有多少？这些大

        西安人对“街坊”和“乡党”。这两个词想必都不陌生。

        在现代汉语中“街坊”有城市中以道路或自然界线(如河流)划分的居住生活区的意思，还引申出了同街巷的邻居的意思。现在生活区街坊的叫法已经势微，都成了某某小区，某某花园，和很多人提起这个词都被单纯的

就写一句话,北门是安远门,好多人居然看成安达门,晕.....日本漫画家啊?贴出图来.....繁体字而已.....

49单刀赴会

     “关云长单刀赴会”也是一个脍炙人口的故事，它在宋元时期便广为流传，《三国志平话》和宋元戏曲都有此内容，元曲大家关汉卿有《关大王单刀赴会》一剧。这些作品都从尊蜀贬吴的立场出发，对史实作了许

33-40八仙过海

     八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，于是八仙展示各种仙法纷纷过海。就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、

21伯乐相马

     传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

     伯乐（约公元前６８０年－前６１０年），原名孙阳，春秋中期郜国（今山东省成武县）人。在秦国富国强兵中，作为相马立

11黠鼠夜扰(东坡赋鼠