秋夜,凝望月华的翡冷翠
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2009年11月12日 星期四 21:29
晚秋的雨
裹着思绪
孤独地   落在窗台

句子们带着茫然
与隐藏得很好的虔诚

徒然地试图连接

却又隔膜着
在两具相爱的石像之间

柔美的宠溺
尖叫的塑胶品
还有这一天湿滞的空气

还有,还有最深的那道疤痕
以及晚江小舟里的红色航标灯

从时间之初
缓慢定格   然后跌落
继而
晕染  淡化  散去

是什么
令他与她
在遥不可及的远方

深深凝望
又狠狠灼伤

承受不起些许皮肉苦的
扮作鳄鱼的我
淌着恣情的泪水

匆忙中
忘了吻你的颈

白色安魂曲的低徊里
我默祷着:

“慈悲的上主呵
你可否令这春日
在也许一千遍的夏秋冬轮回之后
作再一次的投生”
 
2009年10月26日 星期一 12:29







这陶瓮里存在着峡谷与松峰,以及峡谷与松峰的创造者!
七海和万点星辰皆在其中,
验金的硝酸与珠宝鉴定者也在其内。
里面的乐音发自无人弹奏的琴弦,也源自所有的水域。
你若是渴望真理,我会把真理告诉你:
朋友!听着:我热爱的上主就在你心中。

(出自罗伯特.布莱(Robert Bly)的《迦比尔书》"The Kabir Book")
 
2009年10月24日 星期六 11:15

电脑里的部分文件感染了病毒,查毒时被全部删除。这里面包括了写了两个多月的日记,以及那篇过于真诚的自我分析报告,可惜呀。索性重装了系统。

那一小盆仙人手指一共六支,其中两支长出了新芽,新长出的部分嫩绿嫩绿的,顶上的一簇小刺还是柔软软的,可爱极了。我忍不住地抚摸它、亲吻它,鼓励它们快快生长。

前日在沙坪坝王府井门口的天桥上,看到一对乞讨的夫妇,大抵是在事故中被烧伤后的幸存者,那位妻子的脸已惨不忍睹,嘴唇肿着耷拉下来,丈夫也好不了哪儿去,眼睛只剩一条缝,路出粉红色的眼睑。路过他们的时候,突然眼泪止不住地流,一边往前走,一边流着泪。许是哪根易感的神经被眼前的景象触动了罢。

自从去博来居讲了两次星座后,体会着大家的兴致,我对心理占星的信心又增长了不少。心理师朋友们又在杨美人处聚过一次,吃着“大队长”牌火锅、去她的工作室分享了来自东印度的白檀香精油。在火锅店的文艺表演环节,有奖问答,我还获了奖,奖品是一枚直径两公分的毛主席像章,hoho~

辉哥找到了我们初次谋面时,我给他的签名,那是04年的签名了,真是“年代久远”啊,当年的字体飞扬跋扈,不可一世,又显得慌乱与稚嫩。看着泛黄的那一小片纸,那不真实的感觉又涌现上来,仿佛这签名出自另一个“我”之手,而那个“我”,毕竟不同于现在这具肉身里安住的这位灵魂。时光如梭,逝去的也永不再返。过去心不可得呀。

这几日在读南怀瑾讲的《圆觉经》,与“钻石途径”里的思路竟不谋而合,看来,如她自己所说,因梦翻译的内在工作教科书都是“究竟真理”,不究竟书的是不译的。抽空看了证严法师关于“孝道”的开示,生动活泼,又悲悯极了。

欧老师是一名退休教师,她做了多年的救助流浪动物的义工。目前,她已编撰了教学及讲演计划,主要是在中小学以及社区进行免费系列讲座,教育学生关爱生命、培养善良的心地,塑造健全的人格,教材用的是香港爱护动物协会的教材。前期讲座现场的记录请见:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dca48030100cooc.html

欧老师与我相识于两年前,一次收养流浪猫的偶遇中。现在她请我帮助推广。若有学校、社区、爱好者朋友对这项公益活动有兴趣,请联络我。

背景音乐更新为Andrea Bocelli La Voce Del Silenzio(寂静之声)。

 --------------------

     我想独自在寂静中/想你所想/我听见一个声音/来自我的心

    归来生活吧,缤纷之世/相信已故的她/我曾经深爱的人

    寂静的海洋/似影如归/我眼中我所思

    寂静的海洋/似影如归/我深深地思念你

    寂静中的事物/无需欲求/我只要一个声音


    突然间/找到了寂静是什么/如失所有/但我感到我爱你

    你在我的心中/占了一席之地/你永远不会迷失/你永远不会迷失/你永远不会迷失


    我想孤独的待一会儿/想你所想/寂静中的事物/无需欲求/我只要一个声音

 
2009年10月13日 星期二 22:30

感冒了,早上竟睡到接近12点才自然醒,仍旧觉得浑身酸痛发冷、喷嚏不断、咽喉痛痛痒痒地难受,于是,下午又爬上床沉沉睡去。

蜗居在这小屋,我愈来愈有一种真实而又极不真实的感觉。中午与母亲通电话,絮絮叨叨地说到某处,她那边突然没有声音了,几秒钟之后,我听出了她的哽咽。她又哭了,一如既往地因为担心着我,眼睁睁地看着我步入这般毫无安全保障的境地,而毫无办法。彼时,我的心却充满一种奇异的慈悲。

以前上班的时候,每每感到周遭的空气压抑难当,我都不禁对那种安全感、有保障的生活开始怀疑,正是人类对安全感的追寻与贪恋使生活变得无趣,也障蔽了爱与美感。几个月以来,我不得不承认,我对于安全感的需求并不十分迫切,是否有保障并不是那么重要的东西,过去的我过于高估了它的价值,而每一次试图去追求它,不但毫无所得,反而是种种不满足与失败的肇始。

流着眼泪看完了周国平的《妞妞:一个父亲的札记》,被真挚的父女情感强烈地震撼了。回味自己的过往,更能体会到父亲、母亲对我巨大的爱意,以及想要付出一切的勇敢与坚忍。上次写了一篇基于阐述童年种种创伤经历的自我分析报告,在我意识到这一点时,同时产生了想要撕毁那篇报告的冲动。

是的,透过婴孩的眼睛去观看父母的所作所为,似乎很难全然感觉到与父母间彼此的爱意,这可能会成为日后创伤的根源,而父母的一些不当行为,也成为婴孩成人后效法的“榜样”。但是,身为婴孩的我们看到的东西,往往并非真相,更确切地说,往往并非事态的全貌。一个成熟的人,应该认识到创伤经历其实来源于自己曾以婴孩的眼睛去看这个世界,而看到的并非全部真相。因此,疗愈的原则并非仅仅关照、解析出过往的创伤经历,而更要认识到彼时的观点十分具有片面性,并且带上了经过拣择的主观色彩。不拘囿于创伤经历,而承认人格形成的根源不过是建立在一些错误与片面的假设之上时,爱才会水落石出。

我与父母双亲之间的深厚的爱毋容置疑,在我内观时,强烈地感到这份爱。母亲流泪时我并没有陪着流泪,但也摒弃了以往“暴力喝止”的做法,我说着、说着,听上去是一些不知所云的可笑的句子,我知道她并不觉得这些句子是可笑的。她感到了世道多变,因为疼惜我而流泪;她又怎会不知道,色界的痛苦无处不在,我们其实无路可逃。与其逃跑(逃入到安全和保障中去),还不如扎实下功夫、老老实实面对呢。她又对我生出一些对待英雄式的悲悯。其实,我那总在怀疑自己价值的母亲,她的存在本身就是一位不容怀疑的无名英雄。

而我们每个人莫不如此。

《无可摧毁的纯真》中讲“关系”的一章,题目叫做“勇敢的心”,令我大受震撼。摘录如下:

如果你以非好即坏的角度来看待关系,那么这份关系一定不真实,它一定是头脑想象出来的。真实的关系永远是好坏参半的,如果从决绝的角度去看待一份关系,代表你没有深入于它。

我们可以把头脑的关系分成三种:第一种是完全正向的关系,这通常是被理想化的关系;第二种被我们想象出来的关系,就是所谓“令人挫败的他者”。这个他者一直是我们渴望的对象,却无法拥有他——美妙而令人兴奋,却无法拥有。许多人花了一辈子想要拥有某个人,却得不到,但仍然渴望有一天能够得到那个人。我们不了解,这种关系其实也是头脑想象出来的,其实你并不真的想让他成真。第三种被想象出来的关系,是充满着敌意的关系。你觉得被拒绝、被仇视、或者不被渴望;或者你拒绝、怨恨、不想要对方。虽然你认为你不想要对方,但仍然继续留在那段关系里,因此你会发现,自己其实是执着于那段关系的,你的头脑需要从这样的关系中得到平衡……

因此,真正的关系是奠基在爱上面的,而且不把任何情况排除在外。勇敢的心不排拒任何负面情况。如果你的心里有爱,就不需要排除负面情况。挫折感产生时,嗔恨与愤怒自然会出现,这些都不是很糟糕的反应;允许嗔恨与愤怒排挤掉心中的爱,才是具有破坏性的倾向。勇敢的心是不会允许这样的事情发生的,它永远能获胜,让爱在任何一种情况下都能展现出来。你很明白关系之中永远有挫折和困难的时刻,而且对方有时会不喜欢我们或者我们会不喜欢对方,但这并不会减损我们爱的勇气——心可以包容一切。若是能允许这样的状态发生,我们的关系就是真实的。

背景音乐更新为蔡琴的“给电影人的情书”。第一次听时就喜欢上了它,那是在几天前的一个静谧的深夜。


       给电影人的情书

---------------

蔡琴

---------------

多少人爱你遗留银幕的风采

多少人爱你遗世独立的姿态


你永远的童真

赤子的心态

孤芳自赏的无奈

 

谁明白你细心隐藏的悲哀

谁了解你褪色脸上的缅怀

 

你天衣无缝的潇洒

心底的害怕

慢慢渗出了苍白

 

你苦苦地追求永恒

生活却颠簸 无常 遗憾

 

你傻傻地追求完美

却一直给误会 给伤害 给放弃 给责备

 

何悲 何爱

何必去愁与苦

何必笑骂恨与爱

 

人间不过是

你寄身之处

银河里才是

你灵魂的徜徉地

 

人间不过是你无形的梦

偶然留下的梦

尘世梦

 

以身外身

做银亮色的梦

 

以身外身

做梦中梦

 
2009年10月08日 星期四 21:34

今日起步入戌月,又逢寒露节。天气开始冷了,穿一件衣服走在外面的时候,时不时地会打个冷战。

今天下午,在重图中文阅览室门口看到争吵的一幕:一位父亲要带年纪尚幼的女儿进阅览室,而被保安拦住——原来图书馆出台了新规定,14岁以下的儿童不能进入成人阅览室,只能在专门的儿童阅览室看书——这位父亲被未曾意料到的隔离所刺激,并将之解读成为一种歧视。他在那里大喊大叫,控诉这不人性的坏制度,引来无数路人侧目;剩下那位不知所措的小女孩,眼泪汪汪地看着这因她而起的战争,充满无助。

读完了A.F.Almaas的《自我的真相》,很受启发,于是又买了他的下一本书《无可摧毁的纯真》。钻石途径(diamond heart)系列堪称内在工作完备易懂的优秀教科书。他介绍了内在工作的两大切入点:“成为本体”与“解构人格”,而二者必须同时进行。与传统的入静、禅定、隐遁等修炼方法不同,后者只是高屋建瓴地关照本体的空寂、倾听其寂静之声、觉知其“如如不动”的运作,却并未涉足人格问题。但是,人格问题若未能得到彻底解决,人格底层的坑洞如果尚未被揭穿、填平、消化,那么,觉知本体不过局限于一瞬间的“幻觉”、“妙像”而已(甚至可能堕入追求“神通”、“异像”之魔道),却难对生活有更多的积极意义。

谈到“解构人格”,其工作原理就是“观察防卫机制如何运作——认清防卫机制产生的原因——逐步抛弃这些老旧的防卫机制”,从直观感觉来说,这类工作的最终目的似乎可以表述为“抛弃人格”:不排拒、不拣择地消化掉记忆中的所有经验(无论苦受、乐受),放开任何后天形成的防卫机制。如此,才有可能成为一位真人。

后来作者话锋一转,他说,“成为本体”与“解构人格”并非是两项不同的工作,其实是一个问题的两面。当我们的人格变成如乳胶手套般单薄、柔软、具有可透性时,手(本体)(如同受过神谕一般)自会透过手套自如运作。这可能在某一阶段使我们泛起对本体的深切宗教情感。然而到最后,你会发现,你其实不是手套,你就是手本身。当解构人格的工作完成后,人格并非消失了,而是和本体结束二元对立态,变得归一不二。他写道,勿须追寻爱,你我即是爱。

我借了一本人体摄影集与一本Rene Magritte的画册。从看过Salvador Dali的画册后,我就对超现实主义绘画兴趣浓厚,那里面充满梦和隐喻、充满精神分析的意味,令我着迷。很喜欢这一幅叫做“诱惑者”的画。海水组成的帆船,或是示像为帆船的海水,创意绝妙,哲思悠长。


 
2009年10月04日 星期日 18:31

中秋夜,无月夜。不但无月,还下起了悉悉索索的夜雨。

听大曹说,国庆节,除了天安门广场的庆祝活动外,为应对金融危机、节约经费,其他地方的庆祝活动都简化了,再次展示了胡温政府休养生息的亲民姿态。在重庆,国庆前夜在朝天门等六个地点燃放焰火,讴歌“五个重庆”的世纪工程,报道称其总成本超过五百万。于是,当天下午,爱热闹的重庆人民蜂拥而至朝天门广场,导致各路交通阻塞,擦挂事故频发。

本不是喜欢凑热闹的人,又逢着一个人的节日,我就自顾自地继续“躲进小楼成一统”了。幸运的是,住处窗户外面的远处,正对着一个焰火燃放点。我在夜色中,手持拍下焰火的颜色,意外的发现,点点灯火都变成了量子世界中的震动弦,而那升空的红色火球,多么像传说中外星人进攻地球的火焰炮弹。



弗洛伊德说,人的力比多可分为三种类型,一是本我主导的性欲型,其主要兴趣在于爱,因而对所爱的对象有着深深地依恋;二是超我主导的强迫型,这些高度自我依恋的人害怕失去良心而不是害怕失去爱;三是自我主导的自恋型,该类人的主要兴趣在于自我保护,因而具备了大量的攻击性(死本能?)。而大多数人展现出来的是上述任何二者的混合类型。上述类型的力比多在河道里奔涌前进,如果主流受到阻塞,它们则流向支流,表现为病症。性欲性多表现为癔症,而强迫型多表现为强迫症。

下雨的中秋夜,我躺在小波新居的床上,一旁的她已然熟睡,我却翻来覆去,难以入眠。后知后觉的我,再一次尝到了自酿的苦酒,可这分离带来的深切遗憾与无解忧伤的巨大坑洞,任由怎样也再难填平了。

背景音乐更新为If came the hour,为什么每次听到这首歌,我都难以自禁地潸然泪下。

If Came The Hour

----------------

Secret Garden

----------------

If came the hour

if came the day

if came the year

when you went away


How could I live

I'd surely die

What would life be

if you said 'goodbye'?

 

How would I laugh

How could I love

Could I believe

in a God above?

 

How would I hope

How could I pray

if came the hour

if came the day

 

But you are here

lying beside me

I watch you breathe

each rise and fall

 

Without you near

then there would be

nothing at all

 

If in this world

all things must past

and we must raise

the parting glass

No words would ever come

 

What could I say

if came the hour

if came the day?

 

There'd be no music in my soul

How could I dance

no you to hold?


How could I hear the violin?

There'd be no song

I could ever sing

 

But you are here

lying beside me

I watch you breathe

each rise and fall

 

Without you near

then there would be

nothing at all

 

Now you awake

the dawn sweeps in

I touch your mouth

I touch your skin


How would I live

if you should go away

if came the hour

if came the day?

 

How would I live

if you should go away

if came the hour

if came the day

 

If came the hour

if came the day

 
2009年09月22日 星期二 11:51

进入小学高年级,阅读教学已经成为语文教学的一大主块。就自己平时的一些教学方法加以梳理,与大家一起讨论。

小学阅读主要分写人的文章,记事的文章,写景的文章,状物的文章,童话,寓言,诗歌及其他文章。现在分别说说:

 一·阅读写人的文章:
 
写人的文章是以人物描写为主,通过对人物的肖像,语言,动作,心理活动及细节描写,反映人物的性格特点和思想品质。阅读这样的文章可以从以下几点着眼。

1·分析人物外貌(肖像)
外貌是作者对人物容貌,神情,姿态,服饰等方面的描绘。人物的外面往往反映人物的个性与内心。阅读时通过分析人物的外面来了解人物的内心变化及个性特点。

2·读懂人物语言
人物的语言反映人物的一定思想,个性和心理特点。阅读时分析人物的语言有助于加深对人物的理解。

3·分析人物动作
人物的动作同样能反映人物的个性。阅读时抓住人物的动作品味琢磨其特别的地方同样可以把握人物的性格特征。反过来,一些与众不同的动作,又会深化人物的性格特点。
4·分析人物心理
人物心理是人物在一定的环境中思想活动的描写。心理活动直接反映人物的内心世界。因此,阅读时必须分析人物的心理。

5·分析细节描写
细节指那些对写人起特殊作用的细小情节,包括生活小事,动作,语言,神态等。细节描写是非常重要的,它是使人物丰满和栩栩如生的重要手段。阅读时对一个生动的细节认真分析品味,会感到人物的思想品质更鲜明,形象更生动。

6·分析人物所处的环境
人物的一切活动都与他们所处的环境分不开并受到环境的制约,阅读时,分析环境可以更好的理解人物的行为,语言,心理活动。同时,具体的社会与自然环境描写对于烘托人物也起着重要作用。

7·抓文章的主要情节
情节是对人物塑造的主要手段。阅读时要熟悉文章所写的紧扣人物活动的具体事件,抓住文中的主要情节,分析人物在具体事件中的表现,是作品中的情景推动事件的发展,人物在事件中的发展,使性格升华与深化。

当然,阅读一篇写人的文章,不一定以上几方面面面俱到,而要抓住它最突出的地方加以分析理解。

   二·阅读记事文章

       阅读记事类文章要从以下几方面着手:

1·弄清记事的六大要素
记 事文章包括时间,地点,人物,事件,事件的原因,事件的结果六要素(也有的认为是四要素,即时间,地点,人物,事件)阅读时可以从时间的先后和地点的转移 两方面去掌握文章叙述时先讲什么,再讲什么,最后讲什么。这样才有助于把握全文,理解作者的写作意图。

2·弄清叙述顺序(记叙方法)
弄清作者的叙述顺序便于把握事情的脉络。一般叙事顺序有三种:顺叙,倒叙,插叙。

3·弄清典型事例
典型事例能深刻地反映事物的本质,具有强大的说服力,从而让作者的写作目的顺利达成。阅读时要注意体会文章所选取的典型事例。

4·弄清环境描写的烘托
环境描写分自然环境和社会环境描写。自然环境描写可以让人对人物的性格,思想,情感,事件背景有更深入的理解;社会环境描写能帮助人更好的把握事件及其人 物的时代特征。典型环境和典型环境中的典型事例是记事文章中最重要的两大要素。在分析理解的基础上,学习每篇记事文章对这两大要素的具体写法。

5·弄清叙事中的议论,抒情
叙事时作者往往要在叙述描写时发表自己的感想,认识,也就是说直接表达对人物,事件的评价。这往往是文章的“点睛之笔”使文章中心鲜明突出。

    三·阅读写景文章

       写景文章以描述地理环境,山川风貌,名胜古迹为中心。阅读时要掌握两种情形:其一,通篇都写景(或主要写景物),这类文章客观反映某一景物的状态,特点,作用。其二,通过景物描写来抒发思想感情,叫“借景抒情”。阅读时要注意以下几点:

1·抓景物特点,写景顺序,描写顺序

景物特点包括景色的姿态特点,色彩特点,静动态特点。阅读时要善于捕捉。另外,还要抓作者的写景顺序。写景顺序分四种:

(1)空间顺序,按地点变换写景,要 学习作者按景物空间位置归类,条理清楚地记叙方法,以了解景物不同空间的各自特点。

(2)时间顺序,阅读时要注意表示时间的过渡词语、句、段,这样才能把握 不同时间景物的不同特点。

(3)按观察的先后顺序。

(4)按景物的类别。

2·分清文章的情与景

景,作者所叙述的客观事物;情,作者在描写景物时所产生的思想感情。二者在写景文章中是交织在一起的。区分,理解,体会是阅读这类文章的重要一环。

3·体会文章的修辞手法

写景文章中,作者常用的修辞手法有:(1)对比法,(2)拟人法,(3)比喻法......阅读时要吟读品味,进入文章中。

      四·阅读状物文章

         状物,即把事物的形状,颜色,性能等特点用生动的文字陈述和描摹出来。

1·抓住物的内、外在特点展开想象

2·了解所状物的形状构造,用途

3·了解所状物的外形,动作,习性

4·了解所状物的样子,颜色,味道,特点

5·学习体会修辞手法的多重运用

    五·阅读童话

         童话是通过非常丰富的想象,强烈的夸张,神奇的幻想等手法来塑造形象,反映生活。一般分为拟人童话,超人童话,知识童话(科学童话)等,阅读童话要从以下几点着手:

1·弄清童话中塑造的形象是什么

2·了解童话的基本情节

3·欣赏童话的离奇,理解其现实意义

     六·阅读寓言

         寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。寓言都是虚构的,篇幅短小。阅读寓言要从以下几方面着手:

1·寓言讲了什么道理

2·寓言的表现手法

     七·阅读诗歌

         1·多读多吟

2·大胆想象

3·体会诗人情感

      八·阅读其他类文章

          其他类文章是指以上七种之外的文章。大致可以这样做:

1·不要去刻意寻找文章写了一件什么事,而是要想作者从中想到了什么?要告诉读者什么?

2·文中有哪些精辟的词句?

3·你从中悟到了什么?

......

总之,阅读有法,但无定法。你可能有更好的方法,希望拿出来与大家一起分享。
 
2009年09月22日 星期二 11:45

读书没有一定的积累,一个人不可能知识丰富,视野开阔,读写能力未必有限。但读写能力未必和阅读量成正比,因为阅读还要讲究方法。

我们常用的读书方法有两种:一种是浏览,一种是精读。

以“了解”为目的,多用“浏览”的方法,这在平时看书、看报中大量运用。在快速浏览中,看到对自己知识 上有扩充,认识上有启发,写作上有借鉴的地方,随手记下来,以备日后查询和参考。以“理解”为目的,多用“精读”的方法,它不仅在语文课上使用,而且在读 名文佳作时也要用。好文章不厌百回读。读这类文章就要熟读,精思,做到眼到,手到,心到。其中心到最为重要:一方面要进入作品的情景之中,和作者同喜同悲同爱同恨:另一方面要从作品中跳出来,读出自己的心得体会。

读书要读出个人的感受,读出个人的理解,这一点是十分重要的。这既是读懂了的一个标志,又是培 养创新思维,孕育创造能力的基础。“浏览”以“快”为前提,训练多中求少;“精读”以“思”为核心,训练将厚书读薄。一个人既会浏览,又善精读,就有了较强的阅读能力。

读书光做到这一点还不够。还要学会有目的地阅读;学会围绕一个专题阅读,培养收集,加工,应用信息的能力。把读,写,做结合起来才是高层次的阅读,是学和用紧密结合的阅读。在此类的阅读中培养起来的处理信息的能力,才是信息社会所需要的十分有用的能力。

“热爱书吧———这是知识的源泉。”让我们记住高尔基的名言,努力学会读书......
 
2009年09月22日 星期二 11:35

一九九六年前,我的寝室在单位四合院的西北角转角处的二楼,是一间大转角房。房内有一根大木头柱子擎着房顶的檩子椽子。朝西的墙上有一扇三开窗户。

朽了的楼板,人走在上面吱吱呀呀地唱歌,四面的墙壁是用竹子编了再敷上泥巴而成的,人在屋里说话满楼都听得见。窗下一楼是学生洗碗的地方,小围墙外有一排茂盛的槐树,每当夏天到了的时候,茂密的树枝树叶就把我的寝室遮挡得严严实实,连偏西的太阳都照不到屋里来。

我的寝室虽然简陋,却也幽静,是个修身养性的好去 处。不论是工作中的烦恼还是人世间的苦闷,我都可以在陋室中忘得一干二尽。我的家就在离单位不远处,站在窗里可以听家里人的高声谈话,随时可以看到家人的活动。

对此,我赋打油诗三首:

  一.陋室
举头蛛网尘,
低头朽木吟。
斑驳四面壁,
独柱擎天顶。
 
   二.望家
凭栏望家乡,
绿荫半掩窗。
顿生吟颂意,
旋即出心房。


   三.槐树
陈果未离怀,
新芽已出胎。
好个树娘娘,
儿孙满世界。

 
2009年09月10日 星期四 16:31

那些偏见刺痛了你,因为疼痛难忍,你无奈地把一些触手缩回壳里。

那些偏见刺痛了我。我抵抗你,何尝不是躯体内偏见抵抗正见的外化反应。经由语言暴力射出的箭簇,在达到你的心脏之前,为何首先让我仓皇痛苦。

你唤醒的柔软、你打开的窗,为何要因心魔的扰乱而过早地关闭。心魔业障,稍不留神便凌驾于正见之上,带来不必要的伤害与浪费。

我不愿再变回鳄鱼或石头般的存在物。不愿再冰封在了无人烟的孤独荒漠中。

那样的孤高自持,也许是来自上一世的执着。灵魂对过去世的旧有执著充满本能的恐惧,而我不愿再堕入轮回。某种程度上,你便是我的“可能性”。在夜半惊起,我用心去觉,感到你对我如此重要。为达到彼岸世界、为达到你眼神最深处,我被这巨大的恐惧攥住,又被它推动着往前走。

对月默祷,愿上主恩赐多一些恩宠,让我不至于再次被旧执著、旧恐惧的黑洞吸入,而是足够勇敢地穿它而过。耶稣说过,人间的法则只有一条,那就是:love never fails. 我在失眠夜想起这句,情不自禁以泪洗面。

宇宙本身神性具足,你我本身自性具足。这便是一切相信、一切自信心之根源。

我想任由自己深埋进泥土里,呵护这棵神圣自信的根苗从心中生长,再开出一朵白色小花。

 
     
 
 
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