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<title><![CDATA[范吉先语文工作室]]></title>
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        <title>http://hi.baidu.com</title>
        <link>http://hi.baidu.com</link>
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<description><![CDATA[以奉献的精神传播语文理念       以求实的态度钻研语文教学]]></description>
<link>http://hi.baidu.com/fjixian</link>
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        <title><![CDATA[程红兵《我的叔叔于勒》教学实录]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/a35a7aafc1d477c67cd92ae6.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<font color="#0b5394" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </font><span style="font-size: 12pt;  mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-"><font color="#0b5394">教学目的：通过本课教学，使学生掌握本单元知识的一个重点，即小说主要是通过故事情节来展示人物性格、表达中心思想的。从而让学生学会一点鉴赏小说的方法。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>学习重点：情节。</font><span><br>
<font color="#0b5394">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </font></span><font color="#0b5394">教学方法：启发式。</font><span><br>
<font color="#0b5394">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </font></span><font color="#0b5394">教学过程：<span>(</span>一课时，<span>45</span>分钟</font><font color="#0b5394"><span>) <br>
</span>一、运用故事导入课文</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">试图达到两个效果：<span>&lt;1&gt;</span>活跃课堂气氛；<span>&lt;2&gt;</span>引出本课的教学目的和学习重点。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：这里说一个父亲和儿子的故事。一天父亲看到儿子手里拿着一张通知书，便一把夺了过来，翻开一看，上面有老师的批语：<span>&ldquo;</span>该生在课堂上射弹弓，往同学口袋里装毛毛虫<span>……</span>请家长来谈谈。<span>&rdquo;</span>父亲看罢火冒三丈，抄起棍子要打，<span>(</span>教师顿了一下，问学生<span>)</span>同学们，你们说是打好，还是不打好<span>?(</span>学生小声议论，<span>&rsquo;</span>七嘴八舌，多数人认为不打好<span>)</span>对，打了就没戏啦，故事缺乏变化，不新奇。只听儿子说：<span>&ldquo;</span>爸爸，你可别打我，该打的是你，这张通知单是刚从你的箱子里翻出来的，这上面说的是你的表现。<span>&rdquo;</span>父亲愕然。<span>(</span>同学笑<span>)</span>由此看出小说故事是很讲究情节布局的，请大家看<span>226</span>页<span>(</span>初中《语文》第五册<span>)</span>这里提到小说的一个重要特征，<span>&ldquo;</span>小说主要是通过故事情节来展示人物性格，表现中心思想。<span>&rdquo;</span>认识这个特征是我们这堂课的教学目的所在，学习重点也在这里，通过情节看人物，通过情节看主题。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>二、分析情节</font><font color="#0b5394"><span> <br>
l. </span>分析情节构成。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">要求学生快速阅读课文，然后用简洁的话把各部分内容概述出来。明确，开端：菲利普一家盼于勒归来；发展：菲利普夫妇赞美于勒；高潮：菲利普夫妇见到于勒后的表现；结局：菲利普夫妇领着一家人躲开于勒。<span>(</span>教师板书情节构成，板书附后<span>)</span>在学生分析情节各部分内容的同时，教师穿插提问，学生思考回答。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：在情节的开端与发展之间，作者用插叙交待了菲一家盼于勒回来的原因，原因是什么<span>?</span>于勒又是怎样离家的</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：盼于勒的原因是：于勒来信说他发财了，要赔偿菲利普的损失。于勒离家不是自愿的，是被赶走的。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：你怎么知道是被赶走的</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：从课文中<span>&ldquo;</span>把他送上从哈佛尔到纽约的商船，打发他到美洲去<span>&rdquo;</span>一句可知，特别是<span>&ldquo;</span>送上<span>&rdquo;&ldquo;</span>打发<span>&rdquo;</span>两词。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：情节发展部分也写了盼于勒，这部分盼于勒与情节开端部分写盼于勒有何不同<span>?</span>大家看课文比较一下。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">生：发展部分增加了一些内容。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：增加了什么内容</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：母亲常常赞美于勒，他们一家人好象看见于勒。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：于勒明明远在天边，然而此时菲利普一家人却觉得他近在眼前，如闻其声，如见其人，幻觉般地出现这样一种情景：<span>&ldquo;</span>那时候大家简直好象马上就会看见他挥看手帕喊着：喂！菲利普<span>&rdquo;</span>天涯如咫尺，说明了什么</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：十年过去，这家人盼于勒更加热切了，他们由希望变成渴望。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：由此可知发展部分与开端部分有程度不同，作者为什么这么写<span>?</span>这和下文有什么联系</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：这样写与下文形成了对比。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：对，由希望变渴望，由盼望到热切盼望，作者不断升温的目的在于为下文的降温作准备，使之形成反差，由希望的天堂坠入失望颓丧的深渊。反差巨大，对比强烈，读者感受也就更深了。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：见到于勒以后，菲利普夫妇有何表现</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：开始恐慌，继而菲利普太大破口大骂，与先前的赞美形成鲜明的对比。最后领着一家人避开于勒。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：结局<span>&ldquo;</span>一片紫色的阴影<span>&rdquo;</span>这一景物描写烘托了人物什么心理</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：烘托了这一家人阴郁颓丧的心理。生：这恰与刚出游时的人物心情形成对照。刚出游时，<span>&ldquo;</span>我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。<span>&rdquo;</span>人们的心情是快活而骄傲的。</font><span><br>
<font color="#0b5394">2</font></span><font color="#0b5394">．通过情节看主题。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">教师用一副对联概括课文前后两大部分内容：十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。<span>(</span>教师将对联板书</font><font color="#0b5394"><span>)<br>
</span>师：当初盼于勒时，明明远在天边，却如近在眼前；见到于勒时，明明近在眼前，却如远在天边。<span>&lsquo;</span>本是同根生，相逢就是不相认，这都是因为什么<span>?</span>这反映了一个什么问题<span>?</span>请同学给上面对联拟一个横批。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">生：反映了资本主义社会人与人之间纯粹的金钱关系。横批<span>&ldquo;</span>金钱世界<span>&rdquo;</span>。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：好。现在请同学们评价一下这篇小说的主题。<span>(</span>学生沉默思考，教师启发<span>)</span>小说主题是深刻的还是肤浅的</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：深刻的。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>师：何以见得<span>?(</span>学生沉思，教师再次启发<span>)</span>小说是不是就家庭写家庭？</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">生：不是，小说写的是一个家庭，但反映的是资本主义社会问题。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：对，从一个细胞反映了整个机体的情况。以小见大，可见其深刻性。小说还有一个细节，嫁不出去的二姑娘终于嫁出去了，也是因为钱，这一细节增加了小说主题的典型性。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说到：<span>&ldquo;</span>资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这样的关系变成了纯粹的金钱关系。<span>&rdquo;</span>马、恩的这一思想观点在小说中也得以反映。</font><span><br>
<font color="#0b5394">3</font></span><font color="#0b5394">．通过情节看人物。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">首先明确小说主人公是菲利普夫妇。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：通过情节的发展变化可以看出菲利普夫妇什么样的性格特征<span>?</span>联系情节来说。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">生：盼于勒是因为菲夫妇要用他的钱为自己谋利，赶他走，是因为怕他连累自已，说明菲利普夫妇非常自私。盼于勒、赞于勒是图于勒有钱，赶他走、骂他、躲避他是因为他分文不值，由此可见菲利普夫妇非常贪。当日思夜盼的富翁于勒变成穷水手于勒时，菲利普夫妇却恨之入骨，避之唯恐不及，翻脸不认人，可见他俩非常冷酷。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">三、分析小说运用其它手段刻画人物</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：小说通过神情、动作、言谈、心理描写刻画人物也很成功。先看牡蛎一例。作者写太太们吃牡蛎的动作过程是为了烘托表现谁的心理<span>? </span>生：为了表现烘托菲利普的心理。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：<span>&ldquo;</span>托、伸、动、吸、扔、<span>&rdquo;</span>一连串的动作描写非常细致，活灵活</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">现地再现了太太们吃牡蛎的过程，这个过程打动了菲利普；在他看来非常文雅、高贵、令他抨然心动，于是这位穷酸的父亲也很想<span>&ldquo;</span>高贵<span>&rdquo;</span>一回，<span>(</span>学生笑<span>)</span>接下来人物对话侧重表现谁</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：侧重表现菲利普太太。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>师：菲利普太太的一番话非常<span>&ldquo;</span>精彩<span>&rdquo;</span>，谁能分析一下这番话在她来讲起到什么作用<span>?(</span>学生沉默、思考、教师启发<span>)</span>我们改一下她的话，让她这样说<span>&ldquo;</span>吃，我们都去吃，吃他个痛快：<span>&rdquo;</span>这样好不好</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：这样不好，菲利普太太舍不得花钱。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：我们再这样改一下于吃什么吃，你有几个钱好吃，别打肿脸充胖子<span>!&rdquo;</span>这样好吗</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：不好，这样丢面子，而且女婿在跟前</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：同学们再比较一下课文是怎么说的，她这番话作用何在</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：既维护了小资产阶级的面子，又省下了两个人的钱。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：说得好，菲利普一时昏了头，而菲利普太太则保持清醒的头脑，她此时处于矛盾的心理状态，要说不吃，明显丢面子；要说吃，又怕花钱，很快想出了一石双鸟的办法。整个吃牡蛎的细节可以看出人物什么性格特征</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：爱慕虚荣、庸俗。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：作者刻画了两个栩栩如生、有血有肉、呼之欲出的人物形象，事实上菲夫妇二人同中有异，还有各自不同的个性，这一点提请同学们课后思考。小说对若瑟夫虽着墨不多，但也个性鲜明。<span>(</span>请一同学读课文<span>202</span>页第<span>5</span>、<span>6</span>自然段<span>)</span>若瑟夫细致观察于勒，目光饱含怜悯之意，内心充满叔侄亲情，给小费则直接表现出对叔叔的同情，若瑟夫是一个怎样的人<span>?</span>写他，对主人公菲利普夫妇有何作用</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：若瑟夫是一个涉世未深、天真单纯、善良可爱的孩子。若瑟夫恰与菲利普夫妇形成了鲜明的对比。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>师：对，孩子是纯真的，大人是世故的，孩子是诚实的，大人是虚伪的；孩子是善良的，大人是势利的；孩子是慷慨的，大人是刻薄的。在若瑟夫身上寄予了作者的希望和理想。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">四、解 题</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：小说为何以于勒为题</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">生：于勒是线索人物，是情节发展不可缺少的人物；正是对待于勒的前后不同态度，充分表现了菲利普夫妇的性格特征。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：标题在<span>&ldquo;</span>于勒<span>&rdquo;</span>之前加上<span>&ldquo;</span>我的叔叔<span>&rdquo;</span>，这又是为什么</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：反映了<span>&ldquo;</span>我<span>&rdquo;&mdash;&mdash;</span>若瑟夫对待于勒的态度，<span>&ldquo;</span>我<span>&rdquo;</span>仍把于勒看成自己的亲叔叔，道出了孩子的心声，由此看出作者的希望所在。五、评价小说情节。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：课文前面已有评价，情节曲折，构思巧妙。曲折体现在哪里</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：由盼而赶，由赞而骂，最后避开。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：故事不长却也跌宕起落。小说情节惟波澜起伏，曲折多变，才能曲径通幽，引人入胜，使人产生目不暇接的美感。构思巧妙主要体现在何处</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：主要体现在高潮、结局上。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：何以见得<span>?</span>（学生沉默<span>&rsquo;</span>、思考，教师启发）这里假设两种情况，同学们和原作比较一下。第一种：顺势正向发展。菲一家在船上正好碰上衣锦还乡的于勒，菲赶紧上前，紧紧拥抱于勒，眼泪纵横，菲利普太大在一旁大唱赞歌：<span>&ldquo;</span>好心的于勒，你可真算得上一个有办法的人<span>&rdquo;</span>。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">生：这样安排不好，原因是：〈<span>1</span>〉情节缺乏变化；〈<span>2</span>〉不能形成对比，削弱了人物性格，人物的本质不能充分暴露；〈<span>3</span>〉从而消弱了主题。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：第二种安排，于勒此时已成为海盗，看到兄嫂在船上。怒从心头起，恶向胆边生，手起刀落，结果了他们两人<span>……(</span>学生笑</font><font color="#0b5394"><span>)<br>
</span>生：这样安排也不好，虽在意料之外，但不在情理之中。而且主题也乱了。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：而原作构思巧妙，妙就妙在：情节安排既在意料之外，又在情理之中。当时法国小资产阶级日趋贫困，根本无法掌握自己的命运，富于勒变成穷于勒有必然性。通过这一课的学习，同学们归纳一下，判断小说情节安排如何，应从那些方面考虑？</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>生：〈<span>1</span>〉生动性，要曲折多变，才能扣人心弦；〈<span>2</span>〉合理性，要合乎生活逻辑，真实可信；〈<span>3</span>〉有利于表现人物、表现主题。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">六、巩固成果，开拓想象</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">提供一个类似本文情节安排的小说故事，省去高潮和结局，要求学生补出，进一步体会情节要求。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：下面说一个父亲和女儿的故事；一个爱花的父亲托人花两三百元钱买了两个名贵的花种，当他正把晶莹的种子下到两只精致的花盆里的时候，五岁的女儿沁沁跑了过来。嚷着也要种花，父亲想：这样名贵的花种怎么能让小孩糟塌<span>? </span>女儿一看父亲不肯，便撅起小嘴，掉下了眼泪。父亲灵机一 动，叫女儿去拿一只空盆来，自己找了两个酷似花种的石 子，极认真地放在盆里，女儿高兴地亲着父亲的脖子，拿着小铲，小心地培上土，浇了水，土里埋进了一个小小的欺骗。沁沁有了一盆自己的花：；尽管还没出芽，没长叶，没开花，但她相信一切都会有的，她觉得很了不起，逢人便讲。每天学着父亲的样，给花浇水，把花盆搬到太阳底下，埋上几粒化肥。夜里，所有的梦都是花，红的，黄的，蓝的，好香，好香。这时候父亲觉得办了一件蠢事。一段时间以后，女儿问父亲；<span>&ldquo;</span>爸爸，你那盆早就出芽了，我的怎么还不出芽呢<span>?&rdquo;</span>父亲说：<span>&ldquo;</span>这盆不要了，我们换一盆。<span>&rdquo;</span>沁沁不干，依然学着大人的样子做着一切。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">故事讲到这里，高潮和结局请同学们给补出。既要在意料之外，又要在情理之中。<span>(</span>学生思索，教师提示<span>)</span>石头本来不能开花，意料之外，花得开，问题是怎么开法。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">生：父亲买了花种，重新种在女儿的花盆里。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：这是背着女儿做的，还是当着女儿面做的</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：背着女儿做的。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>师：父亲本来就是因为欺骗了女儿而感到懊悔，现在难道会用欺骗的手段讨得女儿的欢心吗</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：父亲当初拿的两个酷似花种的石头，本来就是花种。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：这位同学心地颇为善良，但是可以肯定，那不是种子，而的确是石头。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>生：父亲把真相告诉了女儿，重新买了花种种上。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">另一学生：不好，不新颖，而且父亲肯定会想到，如果说出真相，女儿心理会受到伤害。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>师：同学们都是从人为的角度来设想考虑，总有不能令人满意的地方，现在能不能换一换思维的方向，撇开人为的角度。</font><font color="#0b5394"><span> <br>
</span>生：是鸟儿叼来的种子。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：很有可能。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">另一学生：是风儿吹来的种子。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：什么样的花种随风飘散，能很快长出芽来</font><font color="#0b5394"><span>?<br>
</span>生：蒲公英。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：很好。请听小说原作的高潮和结局。<span>(</span>教师充满深情地读到<span>)</span>忽然，一个春雨过后的早晨，沁沁高兴地向全家宣布：花出芽了！我种的花出芽了；父亲不信，到阳台上一看，果然，一粒小小的嫩芽顶着雨珠，羞涩地低着头，身子又细又白。父亲研究了许久，好几天以后才发现那是一株蒲公英。象是为了报答沁沁的真诚和劳动，蒲公英长得好快，风儿吹过，雨儿洒过，霞光染过，终于抽出了一朵小花，淡黄的泛着柔嫩的微光，招来一只蜂儿，嗡嗡地歌唱，纯真快活的沁沁绽开了如花的笑脸<span>(</span>学生沉浸在小说那如诗一般的境界之中<span>)</span>。</font><span><br>
</span><font color="#0b5394">师：下课。<span></span></font></span><font color="#0b5394" size="3"> </font> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/a35a7aafc1d477c67cd92ae6.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%BE%AB%B2%CA%BF%CE%CC%C3">精彩课堂</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/a35a7aafc1d477c67cd92ae6.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月27日 星期五  22:21</pubDate>
        <category><![CDATA[精彩课堂]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
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        <title><![CDATA[读书典故三十则]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/315f1e95bbbc6041d0135e13.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<font color="#0000ff" size="3" face="楷体_GB2312">　　1．牛角挂书<br>
<br>
　　形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：&ldquo;（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此？&rsquo;密识素，下拜。问所读，曰：'《项羽传》。&rsquo;因与语，奇之。归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。&rsquo;玄感遂倾心结纳。&rdquo;后人遂以&ldquo;书横牛角&rdquo;、&ldquo;角挂经&rdquo;、&ldquo;茧栗挂汉书&rdquo;、&ldquo;束书牛角&rdquo;、&ldquo;书挂（牛）角&rdquo;、&ldquo;牛角之悬&rdquo;来形容勤奋读书。或以&ldquo;挂犊之才&rdquo;、&ldquo;牛角书生&rdquo;来指勤奋学习而才思卓捷的书生。<br>
<br>
　　2．负薪读书<br>
<br>
　　形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：&ldquo;买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：'年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。&rsquo;&rdquo;此典一般以&ldquo;负薪&rdquo;或&ldquo;负樵&rdquo;的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。<br>
<br>
　　3．带经而锄<br>
<br>
　　形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：&ldquo;（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。&rdquo;此典常以&ldquo;带经锄&rdquo;的形式出现。<br>
<br>
　　4．挟策读书<br>
<br>
　　比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：&ldquo;臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。&rdquo;策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以&ldquo;挟策&rdquo;、&ldquo;挟册&rdquo;、&ldquo;挟策读书&rdquo;、&ldquo;挟策亡羊&rdquo;、&ldquo;读书亡羊&rdquo;表示专心致志地勤奋读书。<br>
<br>
　　5．高凤流麦<br>
<br>
　　形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：&ldquo;高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。&rdquo;后人于是以&ldquo;流麦&rdquo;、&ldquo;麦流&rdquo;、&ldquo;弃麦&rdquo;、&ldquo;麦不收&rdquo;、&ldquo;中庭麦&rdquo;、&ldquo;高凤&rdquo;等来形容专心读书。<br>
<br>
　　6．温舒编蒲<br>
<br>
　　形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：&ldquo;路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。&rdquo;晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有&ldquo;编蒲&rdquo;、&ldquo;截蒲&rdquo;、&ldquo;削蒲&rdquo;、&ldquo;题蒲&rdquo;、&ldquo;编简&rdquo;等。<br>
<br>
　　7．凿壁偷光<br>
<br>
　　形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：&ldquo;匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。&rdquo;此典又可写作&ldquo;凿壁借光&rdquo;、&ldquo;凿壁借辉&rdquo;、&ldquo;穿壁借光&rdquo;、&ldquo;偷光凿壁&rdquo;，或简称&ldquo;凿壁&rdquo;、&ldquo;偷光&rdquo;、&ldquo;匡壁&rdquo;等。<br>
<br>
　　8．映月读书<br>
<br>
　　比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：&ldquo;（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。&rdquo;此典流传甚广，主要有&ldquo;映月&rdquo;、&ldquo;趁月亮&rdquo;、&ldquo;月下读&rdquo;、&ldquo;对月影&rdquo;等形式。<br>
<br>
　　9．囊萤映雪<br>
<br>
　　比喻贫士苦读的典故。&ldquo;囊萤&rdquo;典出《艺文类聚·续晋阳秋》：&ldquo;车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。&rdquo;&ldquo;映雪&rdquo;典出《初学记》卷二引《宋齐语》：&ldquo;孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有&ldquo;囊萤&rdquo;、&ldquo;聚萤&rdquo;、&ldquo;照萤&rdquo;、&ldquo;读书萤&rdquo;、&ldquo;映雪&rdquo;、&ldquo;照雪&rdquo;、&ldquo;窗雪&rdquo;等，两典并用还有&ldquo;雪窗萤火&rdquo;、&ldquo;萤雪&rdquo;等形式。<br>
<br>
　　10．悬梁刺股<br>
<br>
　　形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：&ldquo;孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课&rdquo;；刺股，语出《战国策·秦策一》：&ldquo;（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。&rdquo;<br>
<br>
　　11．韦编三绝<br>
<br>
　　形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：&ldquo;（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。&rsquo;&rdquo;韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：&ldquo;绝编&rdquo;、&ldquo;三编绝&rdquo;、&ldquo;韦三绝&rdquo;、&ldquo;绝韦编&rdquo;、&ldquo;三绝韦编&rdquo;等。<br>
<br>
　　12．下帷读书<br>
<br>
　　形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：&ldquo;董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。&rdquo;此典的其它形式有：&ldquo;下帷（帏）&rdquo;、&ldquo;下书帷&rdquo;、&ldquo;闭户垂帷&rdquo;、&ldquo;垂帷闭户&rdquo;等。<br>
<br>
　　13．三余读书<br>
<br>
　　形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：&ldquo;（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍&rsquo;，言'读书百遍而义自见&rsquo;。从学者云'苦渴无日&rsquo;。遇言'当以三余&rsquo;。或问三余之意，遇言'冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。&rsquo;&rdquo;<br>
<br>
　　14．焚膏继晷<br>
<br>
　　形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：&ldquo;先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语&ldquo;提要钩玄&rdquo;出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。&rdquo;<br>
<br>
　　15．十年窗下<br>
<br>
　　形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：&ldquo;南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：'古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。&rsquo;&rdquo;后人便以&ldquo;十年窗下&rdquo;、&ldquo;寒窗十载&rdquo;、&ldquo;寒窗之下&rdquo;、&ldquo;十载寒窗&rdquo;、&ldquo;灯窗十载&rdquo;等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。<br>
<br>
　　16．学富五车<br>
<br>
　　形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：&ldquo;惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。&rdquo;后人便以&ldquo;五车&rdquo;、&ldquo;五车书&rdquo;、&ldquo;书五车&rdquo;、&ldquo;五车竹简&rdquo;、&ldquo;惠施车&rdquo;等来表示书多；用&ldquo;学五车&rdquo;、&ldquo;学富五车&rdquo;等来表示读书多或学问大。<br>
<br>
　　17．三十乘书<br>
<br>
　　形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：&ldquo;（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。&rdquo;受此典影响，后人论书之丰富，也每以&ldquo;三十&rdquo;为数，不一定必是&ldquo;乘&rdquo;或&ldquo;车&rdquo;。如果形容书少，则用&ldquo;无乘书&rdquo;。<br>
<br>
　　18．枕中秘宝<br>
<br>
　　形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附&ldquo;刘向&rdquo;条：&ldquo;上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。&rdquo;后人于是以&ldquo;鸿宝&rdquo;、&ldquo;秘宝&rdquo;、&ldquo;秘枕书&rdquo;、&ldquo;枕函书&rdquo;、&ldquo;秘之枕中&rdquo;、&ldquo;枕中之秘&rdquo;、&ldquo;枕中秘书&rdquo;等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。<br>
<br>
　　19．开卷有益<br>
<br>
　　勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：&ldquo;太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：'开卷有益，朕不以为劳也。&rsquo;&rdquo;陶渊明也有&ldquo;开卷有得，便欣然忘食&rdquo;（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成&ldquo;展卷有益&rdquo;的。<br>
<br>
　　20．读书种子<br>
<br>
　　比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：&ldquo;裴度常训其子云：'凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。&rsquo;山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：'四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。&rdquo;此典的其它形式有&ldquo;书种&rdquo;、&ldquo;读书种&rdquo;。<br>
<br>
　　21．束之高阁<br>
<br>
　　比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：&ldquo;是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：&ldquo;此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。&rsquo;&rdquo;此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有&ldquo;束高阁&rdquo;、&ldquo;束阁&rdquo;、&ldquo;束置高阁&rdquo;。<br>
<br>
　　22．三坟五典<br>
<br>
　　指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：&ldquo;左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰'是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。&rsquo;&rdquo;后人便以&ldquo;三坟五典&rdquo;、&ldquo;典坟&rdquo;、&ldquo;坟典&rdquo;、&ldquo;坟籍&rdquo;、&ldquo;丘坟&rdquo;等词来泛指古代文化典籍。<br>
<br>
　　23．寻章摘句<br>
<br>
　　形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：&ldquo;（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：'吴王颇知学乎？&rsquo;咨曰：'吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。&rsquo;&rdquo;<br>
<br>
　　24．断章取义<br>
<br>
　　常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：&ldquo;赋《诗》断章，余取所求焉。&rdquo;春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：&ldquo;断章取义&rdquo;、&ldquo;断章取谊（古谊同义）&rdquo;、&ldquo;断章载句&rdquo;。现今还用，不过已转为贬义之辞。<br>
<br>
　　25．梦笔生花<br>
<br>
　　比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：&ldquo;李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。&rdquo;因此，后人多以&ldquo;梦花&rdquo;、&ldquo;梦生花&rdquo;、&ldquo;彩笔生花&rdquo;、&ldquo;笔花入梦&rdquo;、&ldquo;花从笔生&rdquo;等比喻文思大进。<br>
<br>
　　26．文不加点<br>
<br>
　　形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：&ldquo;吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。&rdquo;此典的主要形式有：&ldquo;文不加点&rdquo;、&ldquo;不加点&rdquo;、&ldquo;万言不加点&rdquo;、&ldquo;不加点窜&rdquo;等。<br>
<br>
　　27．著述等身<br>
<br>
　　形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：&ldquo;黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之'等身书&rsquo;，课其诵读。&rdquo;后人遂用&ldquo;等身书&rdquo;形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作&ldquo;著述等身&rdquo;、&ldquo;等身著作&rdquo;。<br>
<br>
　　28．一字千金<br>
<br>
　　形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：&ldquo;吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。&rdquo;此典的主要形式有：&ldquo;一字千金&rdquo;、&ldquo;千金字&rdquo;、&ldquo;金悬秦市&rdquo;、&ldquo;悬金&rdquo;等。<br>
<br>
　　29．洛阳纸贵<br>
<br>
　　形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：&ldquo;及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造（拜访）而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：'班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。&rsquo;于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。&rdquo;《世说新语·文学》也有：&ldquo;庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》（与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四）。于此人人竞写，都下纸为之贵。&rdquo;<br>
<br>
　　30．藏之名山<br>
<br>
　　形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：&ldquo;仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！&rdquo;此典的主要形式有&ldquo;藏之名山&rdquo;、&ldquo;藏诸名山&rdquo;、&ldquo;藏版名山&rdquo;、&ldquo;名山藏&rdquo;、&ldquo;藏名岳&rdquo;、&ldquo;藏述著&rdquo;等。 </font> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/315f1e95bbbc6041d0135e13.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%D3%EF%CE%C4%C8%A4%CE%C5">语文趣闻</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/315f1e95bbbc6041d0135e13.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月25日 星期三  20:36</pubDate>
        <category><![CDATA[语文趣闻]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/315f1e95bbbc6041d0135e13.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[挖掘作文题目中的潜台词]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/4fea1f1742d5ac03c83d6d07.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  每一道作文题都有一些明确提出的要求，比如文体、字数等，还有一些要求没有明确提出，是隐藏在题目背后的潜台词，审题时必须深入挖掘这些潜台词的含义，才能打开思路，准确把握题意。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;   那么，怎样挖掘作文题目中的潜台词呢？　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;   一、 要注意推敲题目中副词所包含的潜台词　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  题目中的一些副词往往起限定、提示作用，对作文的内容作了潜要求。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  比如&ldquo;这也是课堂&rdquo;中的&ldquo;也&rdquo;的言外之意就是这本不是课堂，但从某种意义上讲，这是另外一种课堂。如果学生写成一般语文课数学课就不符合题意了。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  再如&ldquo;有时，我也想&mdash;&mdash;&rdquo;（江西）这个题目中的&ldquo;有时&rdquo;的潜台词就是&ldquo;偶尔&rdquo;，不是经常如此，&ldquo;也&rdquo;表明不是自己的初衷，有跟随别人之意。如果写成我一贯的想法，如理想之类就和原题的要求背道而驰了。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  06年无锡&ldquo;门其实开着&rdquo;和08年山东&ldquo;（ ）其实很快乐 &rdquo;这两个题目中的&ldquo;其实&rdquo;的潜台词便是&ldquo;表面并不……&rdquo;。作文的立意必须站到&ldquo;表面&rdquo;外，撕去罩在事物本质之上的面纱。&ldquo;门其实开着&rdquo; &ldquo;其实&rdquo;，包含着一个误会设计，起初认为是那样，后来因为某一际遇，明白是这样，行文必须把误会交代清楚。 &ldquo;其实很快乐&rdquo;， &ldquo;其实&rdquo;&mdash;&mdash;强调&ldquo;顿悟&rdquo;或&ldquo;深思之后&rdquo;的&ldquo;豁然开朗&rdquo;，或顿悟才发现的快乐，或深深思考才发现的快乐，或经历一番体验才发现的快乐……要写出发现的过程而不能写成《这事很快乐》、《成功的快乐》等。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  &ldquo;我依然&mdash;&mdash;&mdash;&rdquo;（山东东营）的潜台词应该是&ldquo;我在经历了什么之后，依然&mdash;&mdash;&rdquo;包含一种无怨无悔，即使错了，即使亏了，也不改初衷。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  广州中考作文题是&quot;又见枝头吐新芽&rdquo;，中的&ldquo;又&rdquo;字，表示&ldquo;再次&rdquo;&ldquo;第二次&rdquo;。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  命题作文&ldquo;最好的奖赏&rdquo;，就&ldquo;奖赏&rdquo;而言，既可以是物质的、实在的、可视的，也可以是抽象的、精神的、情感的。有题目中&ldquo;最&rdquo;的限制，构思时就要尽力避开物质的、有形的&ldquo;奖赏&rdquo;，而选精神或情感上的&ldquo;奖赏&rdquo;，即使一定要涉及&ldquo;物质的&rdquo;，也要注意&ldquo;实&rdquo;与&ldquo;虚&rdquo;巧妙结合，巧妙地将&ldquo;物质&rdquo;深化为&ldquo;精神&rdquo;、&ldquo;情感&rdquo;，以&ldquo;虚&rdquo;为&ldquo;最好&rdquo;。如果考生忽视这一点，写自己帮父母劳动而得到父母&ldquo;美食&rdquo;的，写自己打工赚了钱父母又&ldquo;奖赏&rdquo;钱，写自己苦练技术，在演唱、钢琴等比赛中获得一等奖&mdash;&mdash;获得&ldquo;最好的奖赏&rdquo;，题目中&ldquo;最好&rdquo; 的潜台词：在帮助父母劳动时，增强了毅力，锻炼了能力；在打工时，接触了社会，增长了见识，懂得了劳动的艰辛；在获得一等奖的同时，培养了勤奋严谨的习惯和吃苦耐劳的精神，这些都是千金难买的精神食粮，这些才是&ldquo;最好&rdquo;的奖赏。　　　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  中考作文审题，对于&ldquo;最&rdquo;&ldquo;也&rdquo;&ldquo;还&rdquo;&ldquo;更&rdquo;&ldquo;其实&rdquo;等一类副词，千万不要掉以轻心，一定要更用心关注才是。须知，副词不&ldquo;副&rdquo;，在命题作文中，对中心词往往起着限制、修饰作用，规定着中心词的方向、范围、程度等，其功能的巨大，实在忽视不得。 　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  二 要注意题目的比喻义、引申义，挖掘其潜台词　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  除了广州的&ldquo;又见枝头吐新芽&rdquo;外，还有上海的&ldquo;我眼中的色彩&rdquo;，山东省潍坊市的&ldquo;画一扇窗给自己&rdquo;，湖南省益阳市的&ldquo;春风拂面&rdquo;，浙江省的&ldquo;留在我心底的风景&rdquo;，江苏省扬州市的&ldquo;回家&rdquo;，湖北省恩施市的 &ldquo;水终有澄清的一天&rdquo; 江苏南通市中考作文题&ldquo;一道风景线&rdquo; 河北：《我们的生活充满了阳光》；广东：《脚步》；吉林，《永远的歌声》；长沙：《明天的太阳是新的》；……对于这些带有比喻色彩的文题，绝不能只顾词语本身的意思。对于比喻、双关文题，我们要善于联想与想象，挖掘出词语的比喻义与引申义，明确其潜台词，就能曲径通幽，柳暗花明。如，&ldquo;飞翔&rdquo;，初看，选材面窄，只能写大雁南飞，鹰击长空……但只要展开联想，就可以发掘出&ldquo;飞翔&rdquo;的引申义或比喻义，用心情飞翔，用思维飞翔，用想象飞翔。再如，&ldquo;我也是富翁&rdquo;，&ldquo;也&rdquo;已暗示&ldquo;富翁&rdquo;并不是实指，而是有它的潜台词，由此，我们就可以联想到&ldquo;亲情&rdquo;&ldquo;友情&rdquo;&ldquo;关爱&rdquo;上，我们比谁都富有；在&ldquo;健康&rdquo;&ldquo;青春&rdquo;&ldquo;活力&rdquo;上，我们同样富有，同样，在&ldquo;知识&rdquo;&ldquo;创造力&rdquo;、&ldquo;想象力&rdquo;等方面，我们也富有。联想开去，选材、立意的天地就广阔了。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  三 要注意题目中对文体要求的潜台词　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  很多作文的要求是&ldquo;文体不限&rdquo;，其实所给的作文题对文体已经作了潜在的要求。比如陕西省&ldquo;难忘那张&mdash;&mdash;脸&rdquo;中&ldquo;难忘&rdquo;一词就对文体作了暗示，适合写成记叙文。2008年河北唐山中考作文题&ldquo;那一刻，我们__&rdquo; 四川省南充市的命题作文&ldquo;这一天，让我铭记&rdquo;，以及重庆&ldquo;那一幕，我难以忘怀&rdquo;中&ldquo;那一刻&rdquo;&ldquo;那一幕&rdquo;&ldquo; 这一天&rdquo;都暗示要写成记叙文。　　</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  总之，只要细心审题，就一定能发现藏在题目背后的潜台词。深入挖掘,准确立意，写出成功的作文。 (刘宏)</font></p>
<p><a href="http://www.yuwen123.com/Article/200911/41597.html"></a> </p> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/4fea1f1742d5ac03c83d6d07.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%D7%F7%CE%C4%A1%F2%CB%D8%B2%C4">作文◎素材</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/4fea1f1742d5ac03c83d6d07.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月25日 星期三  05:22</pubDate>
        <category><![CDATA[作文◎素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/4fea1f1742d5ac03c83d6d07.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[漫谈李白和他的山水诗]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/830cda3348982cf21b4cff31.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">【摘要】提起李白，对于每一个中国人来说都并不陌生，从小我们就读着他的诗歌长大，他的生死及其不平凡的经历，都给人留下了疑问和话题。故一直以来人们对他的研究很多，如对李白出生地、家世及卒年等的研究。中国传统的山水诗，便是一副山水画，诗乃大自然山水的墨之韵。北宋郭熙说：&ldquo;诗是无形画，画是有形诗&rdquo;。无独有偶，古希腊诗人西摩尼德斯有云：&ldquo;画是一种无声的诗，诗是一种有声的画&rdquo;。可见中西关于诗画的关系同源，那就是追求一种意境。李白并不是以山水诗闻名，但是，李白的山水诗以雄奇、豪迈、大气、苍凉见长，突破了中国传统山水诗的借山水以自娱的窠臼。也同样取得了叫大的成就。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">【关键词】李白；山水诗；诗人</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">提纲：</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">一、李白生平介绍</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">二、李白与山水诗之间的关系</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">三、李白山水诗的漫游</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">四、李白山水诗的独特风格</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">（一）李白的山水诗明朗清新，意境开阔</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">（二）李白的山水诗情景交溶，韵味悠长</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">（三）李白的山水诗形象雄伟，气势磅礴</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">李白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有&ldquo;诗仙&rdquo;之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。&ldquo;功成身退&rdquo;是支配他一生的主导思想。李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">一、李白生平介绍李白<span>(701</span></span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-fareast- mso-ascii-">&mdash;</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">762)</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">，唐代诗人，字太白。少年时期生活在蜀中，家境富裕，轻财好施，喜好文学，熟读百家书籍。又关心国事，有建功立业的政治抱负。二十多岁时出蜀东游，十年之内，顺着长江南浮洞庭，北游襄汉，东上庐山，直下金陵、扬州，远到东海边，后来又到黄河流域许多地方。四十多岁时，经推荐，被唐玄宗召到长安，作为文学侍从，参加草拟文件等工作。李白很兴奋，以为可以辅弼君主时的玄宗沉湎于歌舞酒色，政治黑暗腐败。&ldquo;安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜&rdquo;<span>!</span>他，实现他的政治抱负，&ldquo;仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人<span>(</span>生活在草野间的人<span>)</span>&rdquo;<span>?</span>但是，此在长安不满两年，便愤然离去，继续漫游各地，&ldquo;浪迹天下，以诗酒自适&rdquo;。李白的诗歌创作于是趋于成熟，名篇叠出。天宝三年<span>(744</span>年<span>)</span>，他在洛阳和杜甫相遇，结成好友。两人在河南山东一带，携手探胜，把酒论文，成为中国文学史上的佳话。安史之乱爆发后，李白在永王<span>(</span>玄宗第十六子<span>)</span>幕府工作。后来，唐肃宗借口永王谋反，杀了永王，李白受牵连，被判处流放。中途遇赦。宝应元年<span>(762</span>年<span>)</span>，<span>62</span>岁的李白，在穷困和飘泊中病死于安徽当涂。李白存诗九百多首。他热爱祖国山河，自称&ldquo;一生好入名山游&rdquo;，写下了大量赞美名山大川的壮丽诗篇，其中，《早发白帝城》《蜀道难》《望庐山瀑布》等都是无与伦比的绝唱。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">二、李白与山水诗之间的关系李白是中国山水诗人中的另类，他有一种世外高人的气势和极富张力的生命力，非常的飘逸和洒脱，这种个性的因素使得李白的山水诗在表现手法上似乎没有了固定的形式和规律，这就造成把握李白山水诗的风格和意境很难。但就像看梵高的画一看就是梵高的画，李白的山水一看便是李白的山水。实际上，李白才是真正主宰着山水诗的形式和规律的。李白写的不是山水的细节，而是山水的气势，用他的话来讲就是&ldquo;黄河之水天上来，奔流到海不复还&rdquo;的气势，这也是写他本人的气势，正是他本人的气势推动着他写山水的气势，只有他桀骜放纵的个性才能把山水固有的气势从山水中张扬出来，张扬山水的气势就是张扬李白自己的个性和生命力，即是把他自己的个性和生命力扩张到山水中，他的生命力是无限扩张的，给人的感觉不是山水感染了他，而是他感染了大唐的山水。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">三、李白山水诗的漫游唐开元盛世的青年李白，爱好辞赋、剑术和豪饮，博览道家、诸子百家奇书和纵横术，受到奇而不正的教化，思想上的神游和狂想，养成一种傲岸不桀、放逸不群的游侠精神，这注定了他一生不走科试正途，而要走隐士兼侠士而成名士的独特之路。李白是不属于世俗世界的，他是属于酒的和山水的神仙世界。唐玄宗爱慕酒仙李白的才华，给其加官赐予金帛，可李白不受，其&ldquo;志在青山&rdquo;，只要美酒和山水的流连，以至于唐玄宗赐其金牌&ldquo;逢坊吃酒，遇库支钱&rdquo;，被传为千古佳话。诗人杜甫有一首诗赞酒仙李白道：&ldquo;李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。&rdquo;李白自称&ldquo;五岳寻仙不辞远<span>,</span>一生好入名山游&rdquo;，他的一生大半岁月是在隐逸漫游中度过的。李白漫游名山大川，寄清风明月，留下许多含而不露，意境深远的山水诗的名篇。李白的一生游历范围很广，入蜀中，留下了&ldquo;蜀道难，难于上青天&rdquo;的千古佳句；出三峡，留下了&ldquo;两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山&rdquo;的空谷绝响；南行江浙，留下了&ldquo;两岸青山相对出，孤帆一片日边来&rdquo;的长河画影；上庐山，留下了&ldquo;飞流直下三千尺，疑是银河落九天&rdquo;的磅礴画卷；东至齐鲁，留下了&ldquo;黄河之水天上来，奔流到海不复回&rdquo;苍凉景色；西游华山，留下&ldquo;黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷&rdquo;的雄奇篇章。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">四、李白山水诗的独特风格</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">（一）李白的山水诗明朗清新，意境开阔</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">李白生活在唐王朝有强胜走向衰落的时期，热烈地追求光明理想和自由解放，蔑视封建礼法和朝廷权贵，不肯&ldquo;摧眉折腰&rdquo;去俯就黑暗势力，因而遭到朝廷的冷遇和打击。残酷的社会现实，使他愤世嫉俗，&ldquo;一声好入名山游&rdquo;，<span>[3]</span>足迹遍及蜀中、黄河、江淮、浙江流域的名山大川，到处寻访名山胜水，以&ldquo;此行不为</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">魲</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">鱼</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">鲙</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">，自爱名山入剡中&rdquo;<span>[4]</span>的激情，和&ldquo;乍向草中耿介死，不求黄金笼下生&rdquo;<span>[5]</span>的气概，揭露黑暗，鞭挞时弊，写下了奇彩纷呈的山水诗作，千姿百态地刻画了祖国雄奇秀丽的山水风光，表现了他对美好景物的热烈向往之情。热烈的向往之情。在诗人这些千古传诵的山水名篇中，&ldquo;明朗清新，意境开阔&rdquo;，是其显著特点之一。例如，《访戴天山道士不遇》：犬吠水声中，桃花带露浓。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分清霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。这首诗，是李白青少年时代的作品。在诗人笔下，蜀中的戴天山，山奇水秀，淙淙的溪水、带露的桃花、林中的麋鹿、亭亭的野竹，还有那碧峰泻下的飞泉，色彩明丽，境界幽深如同一幅引人入胜的山水图，有谢灵运、谢</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">朓</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">清新秀丽的风味和王维、孟浩然简淡清幽的情趣。又如《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。诗人以别开生面的写法，从峨眉山月入手，用清新的笔墨点染出明月照耀下的朦胧山水。那空中挂着的半轮秋月，在江中波动着的月亮倒影，清幽而静谧，衬托出一叶扁舟去国时思念故人的情怀，神采飞动，韵味淳厚，昔人曾誉为&ldquo;太白佳境&rdquo;。再如：《渡荆门送别》：渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。唐玄宗开元十四年（<span>726</span>），二十六岁的李白带着慷慨报国的壮图和建立功业的幻想，离开四川、出三峡、渡荆门，来到了江汉平原。诗人从两岸绵亘的从山峻岭中来，面对渐远渐小而消失的远山，面对滚滚奔流于苍茫大地的江水，以新奇的感觉和豪迈的心情，写下了平原的广袤和长江的壮扩。作品在呈现极目无边的远景的同时，也反映出了作者当时的青年意气和时代豪情，显示了清新流丽，境界开阔的展新特点。就此而言：它比起王勃《送杜少府之任蜀川》&ldquo;城阙辅三清，烽烟望五津&rdquo;、王湾《次北固山下》&ldquo;潮平两岸阔，风正一帆悬&rdquo;的艺术境界，就更为壮阔。古人环溪说：&ldquo;李白长于才，故以篇见功&rdquo;。这一评论，精辟地指出了李白在创作上，与晋宋诗人&ldquo;比较呆板而且追求摹景的逼真，讲究练字，练散句，缺少整体美&rdquo;的创作有着根本的区别。从而也充分证明了李白山水诗在接受前人的艺术滋养的同时，又发展了诗歌艺术传统，形成了自己独特的艺术风格。它如，《秋登宣城谢眺北楼》：&ldquo;两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐&rdquo;的秋景；《入清溪行山中》：&ldquo;起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自合，溪里言弥静&rdquo;的碧水；《鹦鹉洲》：&ldquo;烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生&rdquo;的花木；《望天门山》：&ldquo;两岸青山相对出，孤帆一片日边来&rdquo;的楚江；《关山月》：&ldquo;明月出天山，苍茫云海间&rdquo;的山月，以及写江上风光和泛舟愉悦的《荆门浮舟望蜀江》；写洞庭湖开阔明净、意境极美的《陪族叔形部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》；以峨眉山月贯穿全篇，有映带生辉之妙的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》等等，无不以新奇而隽永的笔触，绘声绘色地描画出壮美的山光水色，给人以明朗清新，境界开阔的特殊感受。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">（二）李白的山水诗情景交溶，韵味悠长李白在山水诗的创作中，最擅长于以情写景，以景抒情。在艺术表现上，诗人事常只选择自然景物中最富特征，自己感受最深的某些方面加以突出的描绘，在具有浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，故而较之晋宋诗人的&ldquo;情、景、理&rdquo;三段式的风格情调更胜一筹，作品意向高远，感情更为真挚。除上一部分已举作品兼具这一特点之外，李白还有更多的山水诗篇可以作为这一方面的例证。例如，《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。这首诗写于唐肃宗乾元二年（<span>759</span>）春，是现在公认的古代山水诗中最优秀的篇章。当时作者因永王</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">璘</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">案被流放夜郎，取道四川赴贬地，中途遇赦，惊喜交加，当即从白帝城放舟东下江陵。诗人那历尽艰险而遇赦的喜悦心境，久别亲友而归心似箭的急切念情，以及得以解脱之后的兴高采烈的神态，无不在空谷传响，夹岸秀丽的山峡风光之中一一呈现在读者面前。全诗气势豪爽，情景交融，精妙至极。明·杨曾赞曰：&ldquo;惊风雨而泣鬼神矣&rdquo;。在具有民歌风采的《清溪行》中，作者以清新流畅的诗句，赞颂了大自然的明媚秀丽，抒发了对社会黑暗的愤懑之情：清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。诗人着意描述的是清溪水清如碧，清澈见底，然而却寄予了他对社会污浊混沌的愤慨，勾画出的是一个情调凄凉哀婉的清寂境界。又如《夜宿山寺》：夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。从诗的语句看，诗人只是写了山中的一座小寺院，但仔细咀嚼，山寺的静穆，环境的净谧，以及超脱凡世喧嚣的佳境，都给人以充分想象的余地。味外之旨，正是作者抒发的厌弃世俗，向往自由的情怀。同样，《山中问答》也是一首含蓄蕴藉，情趣盎然的佳作：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">窅</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">然去，别有天地非人间。这首诗以问答形式抒发了诗人隐居山林的闲情意趣，语出自然，浑然天成，秀雅的画面，色艳景幽，情真意远，韵味之美，意境之美，使人陶醉。再如《寻雍尊师隐居》：群峭碧摩天，逍遥不计年。拨云见古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。满是云雾的山林，是那样的幽静，在云雾中行走，是那样的闲逸。诗人成功地捕捉了他对自然景物、山光水色的独特感受，以刻练之笔出以平易面目，在继承谢灵运、谢眺、何逊、阴铿等前人的基础上，加以了更深层次的开拓。《岁寒堂诗话》云：&ldquo;建安陶阮以前诗，专以言志；潘陆以后诗，专以咏物。兼而有之者，李杜也。言志乃诗人之本意，咏物特诗人之余事。&rdquo;李白有的诗，虽通篇不以写景为主，但以一二写景语而显得情景交融，韵味悠长。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中&ldquo;孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流&rdquo;，抓住孤舟远影没入水天之际的动人景色，造就一种高远无穷的意象，表现出对故人的无限神往。它如《听蜀僧浚弹琴》中的&ldquo;客心洗流水，余响入霜钟，不觉碧山暮，秋云暗几重&rdquo;；《夜泊牛渚怀古》中的&ldquo;牛渚西江夜，青天无片云&rdquo;等，诗人仅以一二写景之语，即穷形尽相地描状了景物，真切地显示出了自然景物的特征，深沉而含蓄地表达了诗人的真挚感情，&ldquo;它们都给人们以美好的艺术享受，对于山水风景诗的发展有所贡献&rdquo;。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"><strong><font color="#0000ff"> </font></strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">（三）李白的山水诗形象雄伟，气势磅礴在李白咏叹山水的佳篇美什中，《望庐山瀑布》、《横江词》、《蜀道难》、《鸣皋歌送岑征君》、《西岳云台歌送丹丘子》、《梦游天姥吟留别》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等一类缘江山之助，表现大自然宏伟壮丽，抒发自己逸思豪情的作品最具特色。《蔡百衲诗评》云：&ldquo;李太白诗，逸态凌云，照映千载&rdquo;。例如《望庐山瀑布》，诗人通过对庐山瀑布&ldquo;日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川&rdquo;的神奇英姿，以及&ldquo;飞流直下三千尺，疑是银河落九天&rdquo;的飞动气势，用夸张比喻，逸想遄飞，境界不断升华，形象地勾画了庐山瀑布的壮观，创造了无比壮阔的艺术形象。《横江词》六首，极力夸张当涂一带长江风涛的险恶，如第四首中&ldquo;海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此？涛似连山喷雪来&rdquo;，形象雄伟，真力弥满。《西岳云台歌送丹丘子》中&ldquo;西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来&rdquo;，&ldquo;黄河万里触山动，盘涡</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">榖</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">转秦地雷&rdquo;，&ldquo;巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海&rdquo;等描写了华山的雄伟壮丽和黄河的汹涌澎湃，劲健不凡，而且通过黄河那触天动地、奔流万里，不可阻挡的伟大形象，体现了作者向往不平凡生活的豪迈性格。又如《梦游天姥吟留别》，诗人以梦游驰骋想象，用变幻莫测的神笔，描绘出了天姥山的种种图景，有&ldquo;半壁见海日，空中闻天鸡&rdquo;的自然美景，有&ldquo;熊咆龙吟殷岩泉，</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">慄</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">深林兮惊层巅&rdquo;的恐怖奇景，还有&ldquo;霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻&rdquo;的神奇仙景，瞬息万变，捉摸不定，充满了浪漫主义的非凡想象。最后，诗人发出了&ldquo;世间行乐亦如此，古来万事东流水&rdquo;的人生感慨，以&ldquo;安能摧眉折腰事权贵，使人不得开心颜&rdquo;这一千古名句点明了全诗的主题，唱出了怀才不遇之士的心声，抒发了他热烈地追求光明理想和自由解放的执着之情。在诗人作于天宝元年（<span>742</span>）夏季的《游泰山》六首中，想象亦同样奇特，不仅写出了&ldquo;海水落眼前，天光遥空碧&rdquo;、&ldquo;山花异人间，五月雪中白&rdquo;的旖旎景色，而且传达了登临绝顶时&ldquo;精神四飞扬，如出天地间&rdquo;那样一种超凡脱俗的特殊感受。李阳冰曾说：&ldquo;太白不读非圣人之书，耻为郑、卫之作，故其言多似天仙之辞，凡所著述，言多讽兴，自三代以来，风骚之后，驰驱屈原，鞭挞杨、马，千载独步，唯公一人&rdquo;。这段话，是对李白山水诗形象雄伟，气势磅礴的艺术成就的确切评价。再如，曾为贺知章大为赞赏的《蜀道难》，更为这一方面的杰作。全诗共分四段：噫吁兮，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千发，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。开篇，诗人就通过连声的惊叹，层叠的比喻，突出地表现了蜀道那不同寻常的险峻，然后又通过神话传说，夸张的笔墨写出了蜀道是历史上不可逾越的险途，给险峻的天梯石</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">桟</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">蒙上了一层神秘色彩，为进一步描写蜀道的艰险作了铺垫。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折紫岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。在这一段中，诗人极写山势的高危。那太阳的六龙车到此也只得折回的突兀高峰，冲波击浪，曲折回旋于崇山峻岭的奔腾禾川，再加上黄难以飞过，猿猱发愁攀援的反衬，烘托了蜀道沿途的艰难。接着，诗人又以青泥岭上盘旋迂回、百步九弯，似枯藤缠绕危岩的道路，和行人在高处仿佛伸手可摸星辰的描述，使人紧张得屏住呼吸，只有抚膺长叹！通过历史上的险阻、峰岭的高峻、山路的崎岖等描写，蜀道艰险之状，似乎已经写尽，但诗人笔锋一转，以反问的句式，引出了一个新的境界：问君西游何时还，长途</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">巉</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">豗</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">，</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi- mso-ascii-">砯</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉？诗人在这里侧重渲染蜀道沿途荒凉悲凄的气氛。山势险峻，森林荒凉，野鸟悲号，子规啼鸣，更何况群峰接天，枯松倒挂，深河飞瀑轰鸣，行人闻声失色，充分表现了蜀道的惊险，悲凉的空寂，由此而产生出了一种排山倒海，令人惊心动魄的艺术效果。最后一段，诗人由写蜀中要塞剑阁的形势险要，引发出对时局的隐忧和对人生的感慨：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天。侧身西望长咨嗟！诗人在段中化用了西晋张载《剑阁铭》和左思《蜀都赋》中描绘剑阁雄险的名句，表现了地势的险要，进而奉劝人们吸取历史教训，警惕战乱的发生。最后，以再次重复&ldquo;蜀道之难，难于上青天&rdquo;的主旋律作结，蕴藉了无限的感慨。《蜀道难》形象雄伟，感情炽烈，想象丰富，语言夸张。诗人以变化莫测的笔法，通过从古到今，从总体到局部，从山路到行人，以及环境气氛的悲凉、政治局势的险恶等多方面的描写，淋漓尽致地刻画了蜀道的艰险，展现出一幅色彩绚丽的山水画卷。全诗色泽光怪陆离，结构回旋往复，节奏鲜明而富于变化，充分显示出积极浪漫主义的特色。故而唐人殷潘称之为&ldquo;奇之又奇&rdquo;。还说&ldquo;自骚人以还，鲜有此体调也。&rdquo;李白的《蜀道难》，使历代描写蜀道艰难的诗篇相形见绌，黯然失色。虽然诗歌竭力描绘的是蜀道的艰难险阻，但人们读后并不感到情绪低沉，反而为诗中夸张的描写和雄健奔放的气势所激动，感受到一种崇高雄壮的美。以上一类山水诗是诗人&ldquo;仗剑去国，辞亲远游&rdquo;中创作的结晶。它们形象雄伟，气势磅礴，寄托了诗人开阔的胸襟和豪迈的气魄，表现了向往雄伟不凡事物的精神风貌，具有一股积极向上的激情。就中国山水诗发展而言，唐宋两代是山水诗成熟和取得辉煌成就的时期，在李白之前，具有浪漫气质，创作上显现出&ldquo;气势雄伟，劲健有力&rdquo;特点的诗人有王维、高适、岑参，后有韩愈、刘禹锡、苏轼，但其作品的山水形象和所表现出的气势，都不及《蜀道难》等杰作。就是金人元好问、明代高启和清代袁枚的山水诗，也不能与之匹敌。倪其心撰文指出：&ldquo;道家的自然思想使李白对人生抱有一种朴素的唯物观点，认为人的生死荣辱如同万物。&lsquo;兴歇皆自然&rsquo;。这就使他的山水诗形象不仅表现自我形象，而且融化为自我形象，使山水形象具有理想化、狂想化和个性化的突出特点。&rdquo;这就是李白在山水诗创作上超过前人，启迪后来的功力所在。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">综上所述，李白热爱大自然。他曾经以豪迈的胸怀、奔放的激情，将祖国壮丽秀美的河山描摩笔端，融铸清辞。他写月、写山、写水，明朗清新，境界开阔；他将自己对自由，对光明的渴望与追求，化入了山水诗作之中，情景交融，韵味悠长；他壮绘直落九天的瀑布，以及奔腾咆哮的黄河和崎岖险阻的蜀道，并给予了汪洋恣肆的描绘，再现了大自然的雄伟形象，从而产生了气势磅礴、震撼人心的艺术效果。简言之，李白的山水诗，以卓然独具的艺术风采和强烈的时代精神，达到了审美性与社会性的统一。他屹立于浪漫主义的艺术巅顶，掉后世产生了深远的影响，奠定了他在中国山水诗文学发展史上&ldquo;奇峰突起，意境独辟&rdquo;的特殊地位。</span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">【参考文献】<span>[1]</span>全唐诗<span>[M].</span>上海古籍出版社<span>,1986.</span></span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">[2]</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">李晖<span>.</span>李白诗选读<span>[M].</span>黑龙江人民出版社<span>,1980.9.</span></span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">[3]</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">王许林<span>.</span>论李白山水诗的内在意蕴<span>[J]</span>，中国李白研究，<span>1990</span>，（下）<span>.</span></span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">[4]</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">龚自珍<span>.</span>最录李白集<span>.</span>上海：上海人民出版社，<span>1993.</span></span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">[5]</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">张家骐<span>.</span>中国古代山水诗之冠</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-fareast- mso-ascii-">&mdash;&mdash;</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">简论李白山水诗齐鲁学刊，<span>1992</span>年第<span>05</span>期<span>.</span></span><span style="font-size: 14pt;  mso-hansi-"></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><strong><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">[6]</span><span style="font-size: 14pt;  mso-bidi- mso-hansi-">张厚余<span>.</span>太白诗传<span>[M].</span>长春：吉林人民出版社，<span>2000.</span></span><span style="font-size: 14pt; "></span></font></strong></p> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/830cda3348982cf21b4cff31.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%BD%CC%D1%D0%D4%B0%B5%D8">教研园地</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/830cda3348982cf21b4cff31.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月23日 星期一  18:14</pubDate>
        <category><![CDATA[教研园地]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
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        <title><![CDATA[《故乡》与传统文化]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/62ee6f01c34b3109728da530.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><span style="font-size: 12pt; "><font color="#0000ff">《故乡》是《呐喊》中的名篇，通过主人公回乡搬迁见闻感受，描写旧中国农民的生活境遇和精神病痛，表现作者对现实生活中人与人之间的不了解，彼此隔膜。表现了作者对打破彼此隔膜，探求新生活的执著信念。历年来都作为传统名篇，编入中学语文课本。作者在这篇文章中通过闰土与杨二嫂的变化，深刻地批判了传统的等级观念造成的人与人之间的隔膜。这似乎与我们现在倡导的弘扬民族传统文化有一定的抵触。那么，怎样处理好《故乡》的教学与弘扬传统文化的关系呢？笔者认为，要弄清楚以下几个问题。<span></span></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71;  mso-list: l0 level1 lfo1"><font color="#0000ff"><span style="font-size: 12pt;  mso-bidi-"><span style="mso-list: Ignore">一、<span style="font: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span></span></span><span style="font-size: 12pt; ">鲁迅批判的并不是传统文化本身<span></span></span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><span style="font-size: 12pt; "><font color="#0000ff">作者笔下的少年闰土是个健康活泼、多知多识、勇敢机智的小英雄。由于&ldquo;多子、饥荒、苛税、兵匪官绅&rdquo;的原因，尤其是封建等级观念对闰土精神上的戗害，使这么一个小英雄变成一个憔悴不堪、迟钝木讷的木偶人。称自己先前亲密无间的好朋友为&ldquo;老爷&rdquo;，把改变自己的希望寄托在香炉和烛台上，这不能不说是闰土的人生悲剧，而造成闰土这一人生悲剧的，正是传统的等级观念。鲁迅通过闰土前后的巨大反差，给人以心灵的震撼，寄予了自己对等级观念的深刻的批判。显而易见，这是<st1:personname productid="鲁迅">鲁迅</st1:personname>先生对传统的批判。<span></span></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><span style="font-size: 12pt; "><font color="#0000ff">再如：《故乡》中的杨二嫂是另一个受封建文化毒害的人物。杨二嫂原是一位&ldquo;豆腐西施&rdquo;，给人的感觉是文静的，而后来再次见到时却是&ldquo;圆规&rdquo;式的泼悍自私的小市民。为什么说也是受封建文化毒害的形象呢？她的自私是受中国几千年的小农思想的影响，她的对我的态度的变化，先是套近乎，对&ldquo;我&rdquo;进行虚伪的吹捧，想占便宜，落空以后，便是尖刻的讽刺，使&ldquo;我&rdquo;更深一层地感受到了人与人之间的隔膜。我们从杨二嫂讽刺的语言中，不难看出，她的心目中，值得尊敬的是那些有权有势的人，封建等级观念已在她的脑子里烙上了深深的印记。这就更深一层地提示出封建制度、等级观念笼罩下的人们的生存状态。给人留下的是浸入骨髓的一股寒意。<span></span></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><span style="font-size: 12pt; "><font color="#0000ff">显然，<st1:personname productid="鲁迅">鲁迅</st1:personname>先生在这两个人物身上，寄予了自己对传统的批判，但对种批判不是针对传统文化本身的，而是针对传统文化中的那糟粕所造成的影响的，是对传统文化沉淀于民族基本价值观念的那些负面的效果进行抨击，并不是对传统文化的本原进行彻底否定。鲁迅所批判的真实地存在于民间的、被世俗化了的传统文化观念和民族性格。凡是实际效果不好、扭曲人性、异化人际关系的，不论来自何方神圣，统统批判这正体现了鲁迅的彻底的战斗精神，这么做，正是为了摈除痼疾、迎接新生，弘扬民族传统中更有价值的东西，比如《故乡》对闰土淳朴善良的一面，通过与杨二嫂的对比，给予肯定，这正是民族精神传统的好的一面。作者这种对传统文化的&ldquo;扬弃&rdquo;态度，尤其值得我们教学中深思，必须讲清楚，以免使学生陷入对传统文化盲目接受或全盘否定的泥潭中。<span></span></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71;  mso-list: l0 level1 lfo1"><font color="#0000ff"><span style="font-size: 12pt;  mso-bidi-"><span style="mso-list: Ignore">二、<span style="font: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span></span></span><st1:personname productid="鲁迅"><span style="font-size: 12pt; ">鲁迅</span></st1:personname><span style="font-size: 12pt; ">先生继承了孔子以来的&ldquo;关注社会、关注人生&rdquo;的人文主义传统<span></span></span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><span style="font-size: 12pt; "><font color="#0000ff">时光流逝到二十世纪初，儒学作为中国传统文化的主流，作为一种人生修养的本原被董仲舒、朱熹等人异化为统治工具以后，沉淀了许多污垢，这种污垢的泛滥可能造成很大的危害。让我们还回到远古看看那位圣人，看看他在战乱频仍、民不聊生的春秋战国时代都干了什么。他手执着&ldquo;仁政&rdquo;大旗，挺身而出，奔走于各个诸侯国，呼唤着他的神圣理想，呼唤着正义和他所崇尚的道德。这个知识渊博而又勇敢的老人，这个真诚而又执着的&ldquo;圣人&rdquo;，一生都为实现他的理想而奔走呐喊，一生都在维持着正义和良知，作为儒学的创始人，他给我们树立了&ldquo;关注社会和民生&rdquo;的典范。从他开始，历代仁人志士，都秉承着这一传统，给我们留下了真正值得我们继承的宝贵的精神遗产（五四时期的&ldquo;打倒孔家店&rdquo;显然不是要推倒这一传统的）。<st1:personname productid="鲁迅">鲁迅</st1:personname>先生在他的《故乡》中，不正体现了这种人文传统吗？小说通过闰土深受政治压迫，麻木地奉行戗害他精神的封建等级观念，不自觉地成为维护这一观念的&ldquo;卫道士&rdquo;，这正是传统农民的悲剧所在。如：当&ldquo;母亲&rdquo;让我们依旧哥弟称呼的时候，他说：&ldquo;老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……&rdquo;看到这里，我们读懂了那个时代的生活在社会底层的农民。一群在奴性状态下生存的人们。他们不仅仅是政治经济上的奴仆，更重要的是精神上的奴仆，精神上烙上了永久的奴隶标记，缺乏精神之独立，思想之自由，成为盲目的奴性化的人。这才是人生的最大悲剧。<st1:personname productid="鲁迅">鲁迅</st1:personname>先生正是用&ldquo;哀其不幸，怒其不争&rdquo;的态度，完成了自己对普天下农民的关注，对当时社会的关注，应该说他是中国传统文化精髓精神上的传承者，是一个出色的&ldquo;火炬手&rdquo;。在教学中，我们就应该把这种精神传承给学生，使他们接过火炬，成为真正意义上的&ldquo;人&rdquo;。<span></span></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><span style="font-size: 12pt; "><font color="#0000ff">三、关注未来，提出&ldquo;立人&rdquo;问题<span></span></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><span style="font-size: 12pt; "><font color="#0000ff">&ldquo;……宏儿不是正在想念水生吗。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。&rdquo;<span></span></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><font color="#0000ff"><st1:personname productid="鲁迅"><span style="font-size: 12pt; ">鲁迅</span></st1:personname><span style="font-size: 12pt; ">先生在这里，在关注人生、关注未来的旗帜下，给我们提出了一个如何&ldquo;立人&rdquo;的问题。&ldquo;我们所未经生活过的&rdquo;生活，到底是什么样子的，作者没有给出答案。在教学过程中，我们可以引导学生思考：这种理想的生活状态下，人与人之间的关系如何？人们的精神状态如何？&ldquo;我&rdquo;是在什么样的情况下引发的思考？通过这些问题的探究，引导学生通过&ldquo;我&rdquo;和闰土关系与宏儿和水生关系的映照分析，引导学生思考作者心目中的生活：人与人之间无隔膜，无精神奴役印记，精神独立，思想自由等。通过这些活动，拓展学生的思维空间，增强学生的人文意识，达到&ldquo;致人性之全&rdquo;的目的，成为真正意义上的传统文化的继承者。<span></span></span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 20.5pt; line-height: 13pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 1.71"><span style="font-size: 12pt; "><font color="#0000ff">总之，对待传统的问题，我们要继承<st1:personname productid="鲁迅">鲁迅</st1:personname>先生的&ldquo;拿来主义&rdquo;精神，不能全盘接受，也不能全盘否定，更不能用&ldquo;翻烧饼&rdquo;式的态度。教学过程中，我们必须在深入分析、辩证统一地基础上，引导学生辨识，以丰富学生的文化积累，增强学生的人文素养、精神底蕴。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 16pt; text-align: center; mso-line-height-rule: exactly" align="center"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  江苏省淮安市北京路中学<span><span style="mso-spacerun: yes">  </span></span>孙殿高<span></span></span></p>
<span></span> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/62ee6f01c34b3109728da530.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%BD%CC%D1%D0%D4%B0%B5%D8">教研园地</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/62ee6f01c34b3109728da530.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月23日 星期一  18:12</pubDate>
        <category><![CDATA[教研园地]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/62ee6f01c34b3109728da530.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[胡明道老师的教学语录]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/be224458e7ee08d49d82043b.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;  1．生命属于你，它需要热情；而机遇却不一定属于你，它拒绝冷漠。职业属于你，它需要执着；而事业却不一定属于你，它拒绝功利。大脑属于你，它需要敏锐；而创新却不一定属于你，它拒绝墨守。成绩属于你，它需要平静；而成功却不一定属于你，它拒绝骄躁。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3"> </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  2．做一个进取的人民教师，与新课程一同成长；做一个智慧的人民教师，与学生一同成长；做一个快乐的人民教师，与事业一同发展。让学生生命在我们的发展中成长；让我们的生命在学生的成长中发展。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  3．教师是生命存在的一种形式，我们既是学生生命的开发者，也是自身生命的创造者。在漫漫的教育生命的长途中，有鲜花，有掌声，但更多的是荆棘，是困难，面对困难&mdash;&mdash;逃，懦弱；避，消极；退，无能。只有迎难而上，不断磨砺意志，不断挑战自我，才能在收获成功的大道上，昂首前行。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  4．困难在何处？它就在每一课的预设里，在每一次失败的课堂上，在每一篇论文的撰写时，在每一轮教学的反思中，在每一个静夜的孤灯下。如果你克服了&ldquo;小我&rdquo;的怠惰，顶住了钻研的寂寞，你就战胜了自我，超越了自我。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  5．我们正在走向未来，现在的一切都将成为历史的一部分，而未来是一个需要我们去创造的领域，通向它的道路只有靠我们去开拓，开拓的过程既改变着道路，也改变着开拓者自己。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  6．书，是情的信物，理的法度。带着墨香的文字世界里，有着前所未见的惊喜，淡淡的书香能荡涤人的心灵，锻造人的品格，陶冶人的情操，增长人的智慧。让我们为古老的文字高声放歌，与纸上的语言虔诚交流吧。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  7．语文教育是雕刻心灵的艺术，是智能的开掘、精神的渐染和文化的熏陶。要想取得理想的教育效果，不仅要有善良的动机和满腔的热情，还需要针对不同学生的特点采用不同的方法。总之，教育需要心灵沟通，需要思想碰撞，需要关怀，需要智慧。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  8．一个称职的语文教师，要学会倾听，学会理解，学会等待，学会宽容。宽容是一种晴朗的心境，一种人性的光辉，教师的心田因有了宽容而广阔；学生成长的天空因有了宽容而湛蓝、美丽。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  9．一个成功的语文教师，他的思想境界、文化素养、知识结构和治学方法应该是独特的，应有其别于他人的特点和风格。而个人教学风格的形成，是一个学习、积累、磨练、融会贯通、逐步成熟、逐步完善的过程。在这个漫长的过程里，需要的是无私无畏的精神和爱生如子的拳拳热忱，需要的是孜孜不倦的求知欲望和实事求是的科学态度，需要的是敢于开拓的创新意识和勇于攀登的坚强意志，需要的是甘于寂寞的执着精神和博采众议的若谷虚怀。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  10.语文教学要追求高效，必须变&ldquo;书橱&rdquo;理论为潜能理论，变&ldquo;闭锁&rdquo;为&ldquo;拿来&rdquo;，变演绎为归纳，变&ldquo;教师爷&rsquo;为&ldquo;学长&rdquo;，变牧歌式为台阶式教学，变&ldquo;教完了&rdquo;为&ldquo;会学了&rdquo;，变粗放型为集约型，变聚敛思维为创造思维。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  11.阅读教学中的探究性学习是，学生在教师的指导下，以文本为基础，在与教师、同伴、作者、编者进行的互动对话中，经过联想、想象、分析、推理、归纳、整合、欣赏、质疑等思维过程，发现问题，提出问题，进行合作切磋，寻求解决问题的途径和办法，并在活动中主动地调动积累，对文本进行理解、体认、品味、鉴赏，从而生成新知，习得能力，掌握方法，达成具有个性化的意义建构，促进情感态度价值观转化的学习活动。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  12.新课程的实施要求教师能做到：以理念重塑角色；以策划组织学习；以赏识启动探究；以智慧指导生成；以机智调节心理。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  13.无论是单向强制的价值灌输，还是一厢情愿的价值引导，都无助于学生价值观的建构与提升。只有通过真正平等的对话、独特的情感体验，才能不断促成学生价值体系的自我构建。教师的职责是在发生价值冲突、价值质疑和价值混乱时，加以适时、适当的引领，以促进生成。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  14.无障碍的心灵沟通，依赖于民主平等的师生关系。教师只有把学生看成一个个具有丰富的思想世界和鲜活个性的人，关注并尊重每一个学生不同的潜在的发展可能，容许和鼓励学生提出疑问和不同的见解，把他们当成与自己共同探讨真理、服从真理的伙伴，学生们才会把教师视为自己成长道路上值得信赖的&ldquo;学长&rdquo;，才会敞开心扉，师生间才会有真正意义上的对话，这样的沟通才是有效的、&ldquo;无障碍&rdquo;的。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  15.&ldquo;学长式教学&rdquo;在预设中的取向应是：知能情意整体化；教学过程活动化；活动内容问题化；问题探究体验化。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  16.阅读，作为从文字作品中提取、加工和运用信息的心智技能，被尊为&ldquo;学习之母，教育之本&rdquo;，作者与读者的关系，就其本质而言，体现了人与人之间的精神联系，阅读行为也就意味着在人与人之间确立了一种对话和交流的关系，这种关系是双向的、互动的、互为依存条件的，阅读的过程就是思维碰撞和心灵交流的动态过程。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  17.阅读是一种享受，更是一个过程：是一个由视觉到内心审美的过程；是一个心灵充分张开与延展的过程；是一个对生活不断观照、不断追问的过程；也是一个生命前进、时葆敏锐和鲜活的过程。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  18. 一个反思型的教师对教学应具备这样的反思&ldquo;眼光&rdquo;&mdash;&mdash;用理想的眼光看现实的教学；用发展的眼光看过去的教学；用遗憾的眼光看成功的教学；用辩证的眼光看失败的教学；用陌生的眼光看熟悉的教学。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  19.写作过程是极富创造性的过程。创造性地运用语言文字进行表达和叙述，创造性地表现世界、描写世界，创造性地表现社会、描写社会，创造性地表现自己、描写自己。写作应是学生教精神生活的一个重要部分，在写作中可以创造性地表述真善美，不断地审视自我，完善自我。因此，写出有个性、有创意，才是作文的关键所在。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  20.创造力是潜伏在人的生理和心理层面的特质，只能培养，不能传授，它像种子，需要在一定的环境中生长，这环境包括充足的阳光、肥沃的土壤、湿润的水分等。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  21.要倡导自由作文，尤其是课外练笔、日记、周记、自由札记等。自由创新是&ldquo;作文&rdquo;作为一种独立&ldquo;精神创造&rdquo;活动与生俱来的天性！</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  22.作文教学要将&ldquo;人&rdquo;与&ldquo;文&rdquo;统一起来，为做人而作文，以做人促作文，人文共进，把作文能力的培养融入到人的生存、享受、和发展等生命需求之中，融入到做人的知、情、意、行的成长之中。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  23.在课堂教学中，教师不仅要关注学生的表现，关注学生的想法，关注学生的疑难，同时还要注意接纳学生的意见，宽容学生的错误，满足学生的需求，营造动态生成的环境。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  24.产生学习的根本原因是困惑，没有困惑就难以诱发和激起求知的欲望，当生活的经验与当下的情景产生碰撞时，当结构疏漏、悬念丛生的&ldquo;故事&rdquo;勾起了学习者的好奇欲望时，认知与内驱力的平衡被打破了，问题生成了，提出了！这标志着一份份的阅读期待，一朵朵欲放的探究火花。让学生在课堂上生成问题，又带着问题走出课堂，是培养&ldquo;神圣的好奇心&rdquo;，激发探求未知事物强烈兴趣的教育举措。多样化的评价机制是创新思维的催生剂，无异于放飞生命的灵思与才情。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  25.组织富有个性化的学习活动是关注学生生命体验、促进课堂生成的过程；有内涵的合作交流，可让教学更多显示的不只是教师的能力，而是学生尽情施展的才华；挖掘文字背后的隐秘，探求人物心理变化的轨迹是提升阅读品位的教学行为；让教学与生活、与自然进行联系，可使文本与生活、与自然同化为充满生机的教学共同体；让学生带着个体的经验和主观的情感对文本进行理解，可以达到超越事实材料、拓展视界的阅读目的。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  26.对个体独立的自主学习而言，掌握学习方法显然较之于获得知识本身远为重要，&ldquo;学长&rdquo;（教师）要引导学生不仅求&ldquo;知&rdquo;，更要求&ldquo;能&rdquo;，不仅&ldquo;学好&rdquo;更要&ldquo;好学&rdquo;和&ldquo;会学&rdquo;。指导者（教师）在课堂学习中，虽有知识的讲授与能力的训练，却要着眼于&ldquo;生成与建构&rdquo;&ldquo;内化与习得&rdquo;，不落&ldquo;灌输&rdquo;的窠臼。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  27.语文教师要学会灵活地选用教法，要争取做到&ldquo;不同体裁不同教法&rdquo;&ldquo;同体裁不同年级不同教法&rdquo;&ldquo;同体裁不同篇目不同教法&rdquo;&ldquo;同篇目不同班级不同教法&rdquo;。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  28.新课程的课堂应该成为促进学生生命发展的舞台，课堂教学应成为师生共同攀登知能高山、攀登思维高山、攀登情感高山、攀登人格高山的过程。教师在课堂上应该为学生搭建情智并生的平台，要以情促智，以智生情，让学生情感的闸门不断开启，新知的建构不断生成，智慧的泉水不断涌出，创造的火花不断点燃。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  29.在教学中，要善于&ldquo;设境体验&rdquo;，以推进三维目标的整合达成。即：翻检经验，化理性为情感；摹状造型，化抽象为具体；自居想象，化客体为主体；活动实践，化知识为情智。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  30.我们从事的是平凡的劳动，然而我们有理由自豪，因为我们关注的是一个个鲜活的生命，是人的心灵，是宇宙万物最神圣、最神秘、最具活力的对象。让我们为人类播撒希望的种子，在耕耘中体验播种者的幸福！让我们为人类文明的传承和开创，探求有效途径，在求索中体验奉献者的幸福！</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  31.教师要勇敢地面对角色转变的挑战，使自己尽快成为学生生命的呵护者、赞赏者，学习活动的指导者、促进者，教育改革的反思者、研究者。以真实的人格去濡染学生的人格，以自身做人的尊严去激励学生的尊严，以平等的态势参与到青少年的世界之中，用饱满的教育热情，高超的教育智慧，执守教育的本真，彰显人类文明、民族文化的基本精神。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  32.师爱，是开启学生智慧的钥匙，净化学生心灵的泉水，激发学生向上的动力。师爱决不是单向流动的小溪，它定能催发学生自身爱的基因，师生之爱一旦达到&ldquo;无障碍的沟通&rdquo;时，爱的溪流必将汇聚成四处漫延的海洋。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。学生在爱的温暖中&ldquo;亲其师&rdquo;&ldquo;信其道&rdquo;，也正是在这个过程中，教育实现了其基本功能。因此，师爱就是师魂。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3"> </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  33.我们要学会反思，学会静下心来不断叩问自己内心深处发出的声音，要时时给自己找一面反思的&ldquo;镜子&rdquo;，处处具备对教育独特的嗅觉和灵敏的触觉。要学会学习，但不要亦步亦趋；要学会借鉴，但不要东施效颦。只有在教育实践中不断探索，不断反思，不断总结，才能不断提升自我，实现自我。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  34.努力寻求&ldquo;教&rdquo;与&ldquo;学&rdquo;的&ldquo;默契点&rdquo;是&ldquo;教&rdquo;的新生命；不仅教学生以知识，而且授学生以获得知识的规律，是教学生&ldquo;会学&rdquo;的唯一手段；为学法服务的教法才真正抓住了根本，&ldquo;浅出&rdquo;并不意味着不&ldquo;深入&rdquo;，我们的重点恰恰应放在如何&ldquo;浅出&rdquo;上；善于侧面出击，于不经意处突发一问可达到引发兴趣、激活思维的最佳效果。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  35.仅仅认真听课只能算作听话的学生，能从教师的讲课中听出导向，听出阅读方法的才可算作聪明的学生。记忆的诀窍并不只是&ldquo;多&rdquo;而&ldquo;勤&rdquo;，善于探究方法的学生将事半功倍。勇敢地接过老师扔过来的鱼竿，大胆地仿效老师，自己捕的鱼将美味无比。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3"> </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  36.制造可比体进行比较是一种有效的阅读方法，制造可比体的方法有：重拟一个顺序，增删（或改写）一个材料，再造一个开头（或结尾），改换一个标题，重变一个句式，换、选一个词语；善于挖掘一切资料（提示、注释、说明、练习等）的可利用因素也是阅读的门径之一，&ldquo;分解&mdash;&mdash;质疑&mdash;&mdash;讨论（或自主阅读）&mdash;&mdash;确认&rdquo;是利用资料阅读的操作步骤。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  37.语文不仅仅是各门学科的基础工具，而且是一门完善人性、人格的人生艺术。在优化人的素质结构和能力结构过程中，没有别的哪一个学科能像语文学科这样全面深刻地经常性地发挥作用。现代科技、现代经济、现代社会的飞速发展，要求有与之相适应的教育。语文教学也必须重新思考它的教育性。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3"> </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  38.&ldquo;向导&rdquo;是指点迷津、引人&ldquo;登堂入室&rdquo;的工作。语文教师应努力做一个好向导，要具有在教学过程中引导学生尽可能地通过知识的学习、能力的习得领悟学习方法的本领，即学习和掌握获取新知识的方法和技巧。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  39.教育的使命是培养完整的、均衡的、主动发展的人。人，是一个完整的生命体，应既有理性的头脑，又有丰富的情感；既有良好的智力，又有自我完善的人格特质；既有创新的实践能力，又有高度的社会责任感和不断进取的人生态度。</font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  40.&ldquo;基础&rdquo;是未来生活的准备，要扎实但无须精致；素质是人的基本品质，它关注全面、普适，但不局限掌握；主体性是人的本质特征，它是自尊的和被尊重的人的生命活力；课业是具体的，负担的实质不在于具体，而在于负担者的体验。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  <font color="#ff0000">胡明道，特级教师，华中师大特聘教授。全国中语会教改课题专家指导委员会主任委员，全国中语会单元教学中心理事，国家级骨干教师培训班导师。&ldquo;学长式教学&rdquo;创始人。她主张教师应以&ldquo;学长&rdquo;身份组织课堂，她提出了&ldquo;无障碍的心灵沟通，易实践的方法指导，深层次的潜能开发，强效应的人格事例&rdquo;的教学原则。她的课堂刺激、灵动、有趣、和谐，呈现出&ldquo;知能情意整体化，文本解读体验化，活动内涵问题化，探究学习过程化，方法指导实践化&rdquo;的教学风格。她经过40年的奋斗，形成了全国性的&ldquo;胡明道磁场效应&rdquo;，赢得了&ldquo;德艺双馨&rdquo;的美誉。</font></font></p> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/be224458e7ee08d49d82043b.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%C3%FB%CA%A6%B7%E7%B2%C9">名师风采</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/be224458e7ee08d49d82043b.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月19日 星期四  16:15</pubDate>
        <category><![CDATA[名师风采]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/be224458e7ee08d49d82043b.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[作文素材：手拉手搭起挽救生命的链条]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/aacb0f3359d87449ad4b5fa1.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<font color="#134f5c" size="3"><font color="#0000ff">2009年10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生奋不顾身地扑进江中，他们手拉手搭起人梯，救起了两名少年，而陈及时、方招、何东旭等三名大学生却被湍急的水流冲入江中，不幸遇难。一位参与救援的学生事后表示，今后再遇到有人需要帮助，还会毫不犹豫伸出援手。<br>
<br>
这个&ldquo;90后&rdquo;大学生英雄群体舍己救人的事迹感动了无数人。团湖北省委授予来自长江大学文理学院的这个大学生群体&ldquo;见义勇为先进青年集体&rdquo;称号，追授陈及时、方招、何东旭&ldquo;见义勇为优秀大学生&rdquo;荣誉称号。</font><br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">手拉手搭起挽救生命的链条</font></strong><br>
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长江大学文理学院的40多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。这40多名同学都是大一新生，来自广电本科5091班和广电本科5092班。下午2时10分左右，一阵呼救声传来。两个少年从距沙滩约3米的江中小沙丘上失足落水。由于沙丘处于河湾处，两名落水少年被江流冲得直打转，不断起伏，渐渐漂向江中。<br>
<br>
大家向两名少年落水处跑去。李佳隆、徐彬程、张荣波、方招、龚想涛等人先后跳入水中。与此同时，听到呼救声的长江大学城建学院土木工程专业大一学生、19岁的陈及时从河湾下游方向数十米处跃入江中，逆水游向落水少年。情急之下大家来不及脱掉衣物。李佳隆和徐彬程接力将其中的一名落水少年救上附近的一艘渔船。<br>
<br>
沙丘附近的江底地形特殊：距沙丘数米处的江底有一道深达6米的陡坎。下水救人的同学多数没有江中游泳的经历，经过陡坎后，多名同学被江流冲得打转，处境危险。方招和张荣波等人因体力透支而发出呼救，张荣波成功获救，方招则从江面消失。而从河湾对面游过来的陈及时，由于遇到了江面上的漩涡，一下子被卷到水下。<br>
<br>
当几名大学生跳入江中救人时，江边其余大学生手拉手结成人梯，接应被救上来的人，并准备去拉水中的另一名少年。处在人梯前面的本是女同学姜梦淋和孔璇。19岁的男生何东旭冲到人梯最前面，拉着女同学的手，尽力站在水中将身体往前探，想抓住那名落水少年。不料，一脚踏过河底的陡坎，何东旭一下子滑落到深水中，他身后的姜梦淋和孔璇也被带落到水里。这时，远处的3名冬泳队员闻声赶到，救起了落水的两名女生及另一位落水少年。而何东旭却不幸沉入江底。几小时后，陈及时、何东旭、方招3人的遗体被打捞上岸。<br>
<br>
几年前，长江大学就出过在寒江救人不留名的英雄赵传宇，现在又涌现出一个救人的大学生英雄群体。长江大学公共事业专业的大三学生刘正宇表示，虽然有人说比起&ldquo;80后&rdquo;，&ldquo;90后&rdquo;更是&ldquo;崩溃的一代&rdquo;，但从去年奥运火炬海外传递到汶川特大地震抗震救灾，再到这次下水救人，&ldquo;90后&rdquo;表现出来的坚忍、自强、互助的精神，并不比任何一代逊色。<br>
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<strong><font style="background-color: #9fc5e8" color="#cc0000"> 对大学生救人不仅仅需要感动</font></strong><br>
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连日来，长江大学15名同学结人梯勇救两名落水少年的事迹广为流传。这些英雄事迹感动了许多人，不仅政府部门给予表彰或追授英雄称号，社会各界还为死难者家属募集了大量捐款。<br>
<br>
　　三个勇敢而纯洁的孩子舍己救人的义举，让我们每个人都深深感动。他们曾经想当电影明星，想当篮球巨星，想住在自己设计的房子里。然而，残酷的现实、不期而至的厄运，将这一切如花的梦想都带走了。留下来的，唯有亲人的无限伤痛，同代人的声声叹息。<br>
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　　可是，当我们回到当时的救人现场&mdash;&mdash;&mdash;长江边上的宝塔湾，却悲哀地发现，三个大学生之死或许不该发生。<br>
<br>
　　据报道，三学生殒命的宝塔湾被荆州当地人形容为&ldquo;美丽的杀手&rdquo;或&ldquo;美丽陷阱&rdquo;，当地宣传部门透露，每年此处因游泳戏水而淹死的人都有五六起，宝塔湾游泳俱乐部称，&ldquo;仅我们自2003年至今就义务救出游客100多人。&rdquo;然而，如此险恶之地，除了立一块标志危险的牌子之外，竟无任何技术防护措施，没有现场巡查员和救生员，整个荆州市连一支水上搜救队都没有。三个大学生之死，无疑暴露出当地政府部门公共服务的缺失。<br>
<br>
　　更有甚者，就在学生们排成人梯搭救落水者的时候，在两个少年落水不足5米的地方就停着一艘机械渔船，20米处有一家由水上渔船改装的饭店。尽管有学生给渔船的老板跪下，求他们看能否捞救方招三人，但是他们无动于衷，理由是&ldquo;长江上哪天不死人，不死几个人我们靠什么挣钱啊？&rdquo;<br>
<br>
　　&ldquo;不死几个人我们靠什么挣钱啊？&rdquo;这样的话听着让人毛骨悚然。是的，难以想通，静静的江水孕育了无数代的文明，然而直至今日，蓝天之下、大江之上，等着打捞尸体的麻木的人们，冷漠得像是船边的竹篙。他们像古代刑场外等待食肉的鹰隼，坚守岗位，又像是给死神放哨。<br>
<br>
　　这样的情景，难免让人想起生活在电影《纽扣人》里的一群人，他们以掩盖凶杀现场、毁尸灭迹为业，他们的口头禅是&ldquo;活人不关我们的事。&rdquo;仿佛世界就是这样分工，这里没有善恶，只有利益，人类作为一个命运共同体土崩瓦解。<br>
<br>
　　然而，联想到当下拜金主义流行，不同程度的道德沦丧以及种种社会不公正，此时此刻，我们又不能将这种麻木不仁完全归咎于袖手旁观者铁石心肠。人们不会忘记，几年前南京&ldquo;彭宇案&rdquo;发生后，有人立即得出一个结论&mdash;&mdash;&mdash;&ldquo;看到老人倒地不要去扶&rdquo;。同样，就在最近，当上海的几起&ldquo;钓鱼执法&rdquo;案陆续曝光后，许多人开始学乖&mdash;&mdash;&mdash;&ldquo;本车拒绝搭载救助，临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事。&rdquo;就在上述溺水案中，即使是参与救助的人不也在感慨，&ldquo;现在救人能捞一句谢谢就不错了。&rdquo;<br>
<br>
　　几个孩子掉到水里，大家肉眼可见。值得发问的是：经年累月间，同样落水的是不是还有我们的正直与善良？我们朴素的同情心，是不是也需要打捞？英雄的大学生们获得了社会的高度赞扬，他们的精神也应该能触动那些依然麻木的心灵吧？而显然，对于一个国家或者社会而言，对善的弘扬更是一套恒久的系统工程，既关系到政府行为与社会关往，同样关系到这个时代有着怎样的价值追求。<br>
<br>
　　所幸这个社会，无论有多少不尽如人意的地方，总还是有许多人，循着人类善良的本性而活。10月28日，上万名社会各界人士自发前往悼念，表达各自对几个孩子的深深怀念和敬意。几个勇敢而纯洁的孩子，生前不为人知，死后广为流传，它让我们悼念，让我们学着尊重正直与善良。<br>
<br>
　　寂静的秋天，逝者已矣。我们悼念并赞美这些孩子，并非要鼓励牺牲，而是要借此进一步思考，如何避免这样的牺牲，不让无辜者被动地成为英雄。<br>
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<strong><font style="background-color: #9fc5e8" color="#cc0000">大学生救人牺牲&ldquo;值不值&rdquo;再次引发争论 90后形象得到提升</font></strong><br>
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大学生们见义勇为的壮举除了引起全社会的感动之外，也激起了一番&ldquo;值不值&rdquo;的争论，《新民晚报》报道，面对&ldquo;如果换作你，会去做一节&ldquo;水中人梯&rdquo;吗？&rdquo;这个问题，华东师大政教系的诸昕雯回答：&ldquo;三条人命换来两条命？我觉得还是要看自己有没有救人的能力再说。&rdquo;而上海交大电信学院学生方毅则认为，这几个大学生道德高尚，但还是要在保护好自己的前提下救人，不然这种代价实在太大了。&rdquo;还有网友反驳说：&ldquo;在危机时刻，人的第一反应就是救人，根本容不得多想值不值？&rdquo;<br>
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在救起两名少年而牺牲三名大学生面前，有人戴上&ldquo;交易眼镜&rdquo;审查一番之后，得出的结论是：不值呀！其理由是：第一，三命换两命，数量上不值；其二，大学生没一个会游泳，却贸然下水，勇有余而智不足。<br>
<br>
对此，《沈阳晚报》发表评论文章认为，这种事后算帐的方法，本来就不可取。市场经济时代，当我们习惯了交易时，交易观念就容易泛滥化&mdash;&mdash;赡养是交易，上学是交易，工作是交易，交友是交易，婚姻也是交易……于是，做什么事情都喜欢精算一下&mdash;&mdash;值还是不值。不错，从表面看是亏了，是有点不值。但是，他们用自己的生命，树起了一座年轻一代不朽的丰碑；他们用惊天动地的壮举，毅然向世态炎凉宣战；他们为人之子，却把恢宏的大爱献给他人之子。这篇评论文章还认为，人总还是要有一点精神的，即便是为此作出牺牲，做些看上去&ldquo;不值&rdquo;的事情。对这样的人和事，我们必须保持足够的敬意，而不是用怀疑的目光来亵渎他们。<br>
<br>
此次事件还引发了人们对90后之前一些不良看法的转变，荆楚网上的一篇评论文章认为，长江大学17名大学生冒着自己的生命危险，舍己救人，本身就是对社会责难和怀疑的有力抨击。他们奋不顾身的表现，生动地说明了90后并非&ldquo;崩溃的一代&rdquo;，而是可敬、可信、大有希望的一代。<br>
<br>
《新民晚报》采访了上海交通大学思想政治课教师施索华，他认为，在人们的传统印象中，80后、90后都比较以自我为中心，但是这次的事件足以证明他们是祖国未来的希望。&ldquo;我们的社会提倡发扬集体主义、奉献精神，而传统道德中也包含着相关内容。这几名大学生的行为正展现了这样的&lsquo;人性光辉&rsquo;。&rdquo;施索华同时认为，他们的行为并不是用&ldquo;金子换石头&rdquo;，这种精神力量足以影响13亿人。<br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">&ldquo;见义勇为&rdquo;永远是一个时代命题</font></strong><br>
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见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有象魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有&ldquo;英雄流血又流泪&rdquo;事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示：&ldquo;&lsquo;80后&rsquo;、&lsquo;90后&rsquo;是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军；可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采；也可以结梯救人，英勇献身。&rdquo;对于本则新闻来说，尽管人们依然会质疑大学生们救人方式的科学性和生命价值的对等性，但是，在笔者看来，这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。<br>
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匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着&ldquo;自扫门前雪，莫管他人瓦上霜&rdquo;的看客心理。这些都是社会失范的表现。<br>
<br>
见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语?为政》：&ldquo;见义不为，无勇也&rdquo;。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言，道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径，社会应利用各种新闻媒体，对典型的事例进行大力宣传，弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，出现的三个大学生的英勇事迹，在我们感佩之余，也带给我们新的思索。<br>
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见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。<br>
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学者尼尔&#8226;麦考密克指出：&ldquo;制度道德有两个范畴：一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。&rdquo;只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。<br>
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<strong><font style="background-color: #9fc5e8" color="#cc0000">做人可以冷漠，但绝不可以无耻！</font></strong><br>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &mdash;&mdash;关于对&ldquo;大学生救人溺水身亡&rdquo;事件评论的评论<br>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，又涌现出一个英雄群体。24日，为救两名落水少年，该校10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 三个风华正茂的生命就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜；两名落水少年获得了新生，他们却献出了生命。他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举对&ldquo;90后是崩溃的一代&rdquo;进行了无比有力的反讽。该事件被有关媒体报道后，迅速引起了社会的广泛震动和无限敬意。但网络中却总有那么有一些人，似乎总也看不到人性闪烁的光芒，总要基于所谓的理性视野和&ldquo;实事求是&rdquo;精神，进行了一番&ldquo;值与不值&rdquo;的探究和思考。于是,&ldquo;不会游泳该不该救人&rdquo;、&ldquo;&ldquo;救起两个人牺牲三个人值不值&rdquo;以及&ldquo;该见义勇为还是该该见义智为&rdquo;等等话题便由此而展开。针对这些所谓理性、近乎麻木的&ldquo;冷思考&rdquo;，笔者不由得想起了原教育部新闻发言人王旭明先生在评价&ldquo;范跑跑&rdquo;时的一句话：&ldquo;做人可以不高尚，但却不能无耻！&rdquo;<br>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 曾记得上个世纪80年代，第四军医大学的一位名叫张华的大学生为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上就曾引发过一场激烈的&ldquo;一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民值不值得&rdquo;的大辩论。而后来，某大型网站发起的一项&ldquo;大街上听到有人喊救命，你会怎么样？&rdquo;的调查，结果却显示出了六成不会出手相助的尴尬与幽默。更为荒唐的是，以个人生命至上、弃学生生命于不顾而率先&ldquo;逃跑&rdquo;的范美忠先生居然还得到了这些&ldquo;理性者&rdquo;的热捧。&mdash;&mdash;怪哉，我们的社会已经冷漠到了如此残酷的地步了么？<br>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 见到有人落水，只要是善良正直的人，都不会见死不救，即使自己根本就不会游泳。几年前，同是长江大学的&ldquo;80后&rdquo;学生赵传宇寒江救人的事迹感动了很多人。时年87岁高龄的作家魏巍在给他的信中写道：&ldquo;这一切都使我陷入深深的感动中，并使我透过历史，重新看到雷锋的身影，雷锋高尚的灵魂！&rdquo;几年后的今天，长江大学的10名男女大学生在明知救人有生命危险的情况下同样为救他人而舍生忘死，但却因为陈及时、何东旭、方招三人生命的陨落而遭受了如此这般的质疑与冷嘲热讽。&mdash;&mdash;难道，&ldquo;理性&rdquo;网评人就是这样担当社会责任的么？难道，这就是我们所要的&ldquo;与时俱进&rdquo;与&ldquo;和谐&rdquo;么？<br>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 诚然，&ldquo;生命至上&rdquo;是人之根本，&ldquo;科学施救&rdquo;也应当值得提倡。但长江大学这10多名大学生搭救落水少年就不是&ldquo;生命至上&rdquo;的体现吗？在自己与他人面前，&ldquo;生命至上&rdquo;指向谁才算是一种更大的美德呢？作为一名教育工作者，笔者一直为社会长期冷漠的死水、人们冷淡漠然的消极心态儿而悲愤，也曾为&ldquo;90后&rdquo;的张狂与无知而囿心。但今天笔者却从陈及时、何东旭、方招三人以及由长江大学的10名男女大学生的&ldquo;猴子捞月&rdquo;当中看到了当代大学生的&ldquo;无畏&rdquo;和国家的希望！&mdash;&mdash;这个&ldquo;知者无畏，舍身救人&rdquo;的英雄集体，不但是我们这个时代的学习楷模，而且也用实际行动证明了他们是社会不断进步的可靠力量，理应得到社会的信赖和尊重，更应得到我们网评人的敬畏与推崇！<br>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 三位大学生走了，走得悄无声息却又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜！在举国上下都为之默哀、膜拜之时，我们作为网评人士是否也应该反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着&ldquo;事不关己高高挂起&rdquo;的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热讽呢？！<br>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 有的人死了，但他还活着；有的人活着，但他已经死了！&mdash;&mdash;做人可以冷漠，但绝不可以无耻！请不要辱没&ldquo;舍身救人&rdquo;的英雄壮举，更不要对逝去的英灵进行亵渎！！！<br>
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<strong><font style="background-color: #6fa8dc" color="#cc0000">见义勇为频酿悲剧事后反思呼吁生存教育自救知识的普及</font></strong><br>
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关于大学生救人牺牲事件的事后反思还有很多，《徐州日报》发表文章称，如果那几个少年不去江滩那样的危险地玩耍，悲剧就无从发生；如果落水少年谙熟水性，大学生们就不用涉险；如果施救的大学生们都有娴熟的游泳技术，救援落水少年或许并不困难。又或者，即使他们的游泳技术不精湛，如果会安全有效地组织施救，或许悲剧也可以避免。痛悼英雄，汲取教训，这样的反思性设想并非没有意义。<br>
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在这次意外事件中，还有一群英雄的义举值得关注。当施救大学生们被湍急江水冲走的危机时刻，在附近锻炼的三位冬泳队员参与救起了六位落水的大学生。这三位冬泳队员一人46岁，另外两人都是61岁的退休工人。正是因为长期的游泳锻炼让他们具备了娴熟的游泳技能和丰富的施救知识。<br>
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地震海啸、遇劫遇盗、溺水火灾、触电中毒等等，无数的天灾人祸，会在意想不到中降临。经历过一次，就足以知道生存教育的必需。当前，推行素质教育正大行其道，最基础、最重要的求生素质培育理应在其中。文章最后呼吁，在全社会普及生存知识和自救知识教育，将其作为必修科目列入中小学教育课程，让每个学生　能多一分生存知识，多一种在危境中自救的强力。<br>
</font> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/aacb0f3359d87449ad4b5fa1.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%D0%C2%CE%C5%CB%D8%B2%C4">新闻素材</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/aacb0f3359d87449ad4b5fa1.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:31</pubDate>
        <category><![CDATA[新闻素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/aacb0f3359d87449ad4b5fa1.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[作文素材：钱学森]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/f3b97b6ea38ff4d081cb4aa7.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<font color="#0b5394" size="3"><strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000"> 钱学森是中国人的精神脊梁<br>
</font></strong><br>
惊闻我国航天科技的奠基人，钱学森先生不幸辞世的消息，举国上下都在为失去这位科学伟人而惋惜。有位网友评价钱老是&ldquo;中国人的精神脊梁&rdquo;！笔者以为甚是准确，因为它代表了广大国人的心声。<br>
<br>
何谓&ldquo;中国人的精神&rdquo;？当年在海外生活时，钱学森先生就立下铭誓：&ldquo;中国才是我永远的家&rdquo;，这就是一个海外赤子的&ldquo;中国人的精神&rdquo;。<br>
<br>
作为一个华夏子孙，应该知道自己的根在这片祖先留下的热土上。一个人无论你走到哪里？无论你富有还是贫穷，你都应该知道，你将永远属于生你养你的母亲；无论你现在的国籍还是不是中国，你都没理由忘记祖宗。而那些数典忘祖的人，还会说自己是中国人吗？<br>
<br>
当年抗日，积贫积弱之中国危在旦夕，无论华夏大地的国人，还是海外的华人华侨，纷纷起来，有钱出钱，有力出力，中华儿女共赴国难，同心御辱。在&ldquo;中华民族到了最危险的时候&rdquo;，&ldquo;万众一心，冒着敌人的炮火&mdash;&mdash;前进！&rdquo;大家众志成城，经过艰苦卓绝的努力，终于获得了民族独立和解放，各族人民、各民主党派和衷共济，终于完成了我们的&ldquo;建国大业&rdquo;，中华睡狮从此才站立起来。这依靠的，就是广大中华儿女的&ldquo;中国人的精神&rdquo;。<br>
<br>
汶川大地震，无论是祖国大陆各族人民，还是台湾同胞、香港同胞、澳门同胞，抑或海外的游子，纷纷伸出援手。有的慷慨解囊相助，有的直接奔赴灾区参加抢险救灾。一幅幅感人的画面，至今令人难以忘怀。在中华儿女的共同努力下，和世界上众多友人帮助下，我们又一次渡过难关。这一次，我们主要还是靠的&ldquo;中国人的精神&rdquo;。<br>
<br>
钱学森先生于1935年赴美留学，经过数年的不懈努力，他成为当时世界上一流的火箭专家。由于发表了&ldquo;时速为1万公里的火箭已成为可能&rdquo;的惊人火箭理论，誉满全球。这位加州理工学院的教授在&ldquo;二战&rdquo;期间，与其导师冯·卡门参与了当时美国绝密的&ldquo;曼哈顿工程&rdquo;&mdash;&mdash;导弹核武器的研制开发工作，在当时的美国，也算是屈指可数的杰出人才。<br>
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闻知新中国的诞生，这位举世闻名的科学家，感到无比激动，无比自豪。虽然，他当时在美国过着十分富裕的生活，有着无限广阔的前程，但他的心早已飞向了大洋彼岸的祖国。历尽周折，1955年10月，他终于回到当时还比较贫穷，但也充满希望，令他魂牵梦萦的祖国。从此，他百折不挠，走过了将自己奉献给祖国，奉献给科学事业的一生。他用实际行动见证了自己&ldquo;此生惟愿长报国&rdquo;的誓言。<br>
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钱学森先生一生的卓越成就，使他更无愧为&ldquo;中国人的精神脊梁&rdquo;！<br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">钱学森走了，又一颗巨星陨落</font></strong><br>
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10月31日上午我国科学巨星钱学森在北京逝世，享年98岁。<br>
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一代国学大师季羡林匆匆走了，中国航天之父钱学森也悄然辞世了。一颗巨星陨落，划过天际时留下的是璀璨的光芒。光辉一生的钱学森在他驾鹤西归后，带给国人是无尽的哀恸，而他生前的丰功伟绩和爱国情怀让世人更加钦佩敬仰。<br>
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&ldquo;广阔无垠的太平洋上，一艘巨轮正劈波斩浪驶往香港。一位40来岁的中年人，迈着稳健的步伐踏上甲板。想到前方就是自己魂牵梦绕的祖国，他多么希望脚下不是轮船的甲板，而是火箭的舱壁啊。&rdquo;<br>
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这是小学语文教材《钱学森》一文中对半个多世纪前钱学森返国途中的一段描述。笔者对钱老的了解和认识也是始于课本，孩提时代听着老师讲述钱学森冲破阻碍毅然回国的事迹，心中虽充满着钦佩，脑海中却不能描摹出具体印象。<br>
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后来，长大了，开始广泛涉猎书籍，对钱学森的成就和贡献知之更多，对其也肃然起敬。&ldquo;中国导弹之父&rdquo;、&ldquo;中国火箭之父&rdquo;、&ldquo;导弹之王&rdquo;，他的丰功伟绩比他获得的荣誉还厚重得多。而其&ldquo;感动中国&rdquo;不单单是因为他成就斐然、贡献卓越，也在于他的博大胸襟和爱国情愫。<br>
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&ldquo;在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。&rdquo;<br>
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这是钱学森当选2007年度&ldquo;感动中国&rdquo;人物时的颁奖词，也是钱老一生的真实写照。在事业如日中天之际，他毅然选择回归当时几乎一穷二白的祖国，希望为自己的国家贡献力量。&ldquo;我姓钱，但我不爱钱&rdquo;，他不仅不贪利，也不图名，这岂是一般人所能做出来的？<br>
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后来他回忆说：&ldquo;我从1935年去美国，1955年回国，在美国呆了整整20年。这20年中，前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都是在做准备，为的是日后回到祖国能为人民做点事。&rdquo;<br>
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正是怀着真挚的爱国热情，回国后他不仅仅是&ldquo;为人民做点事&rdquo;，而是为新中国做了很多事，在航天领域做出几乎无人能敌的贡献。而提及自己的贡献，他总是谦逊地说：&ldquo;我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。&rdquo;<br>
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这真正是一个人民的科学家，爱国家、为人民，把国家和人民的利益放在高于一切的位置。有了此种胸襟，再加上科学精神，怎么不叫人折服。难怪他在争取回国时，当时的美国海军次长金布尔说：&ldquo;钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，决不能不能让他离开。&rdquo;<br>
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如今，钱老走了，但他的爱国精神永远与我们在一起。就一个月前，钱学森被评选为&ldquo;100位新中国成立以来感动中国人物&rdquo;，这是他深爱着的人民在他生前给他的最高评价。感动中国，感动世界，人民永远会记住您！<br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">钱学森离去,后学不应惟仰望<br>
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2009年10月31日，著名空气动力学家，中国火箭、导弹和太空技术奠基人钱学森与世长辞，终年98岁。<br>
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作为师从冯-卡门，曾官拜美国陆军航空兵（今天的美国空军）上校，在加州理工学院喷气推进实验室担任重要职务，并参与五角大楼科学顾问小组、被美国人称为&ldquo;几个师也不换&rdquo;的著名科学家，钱学森曾是中国自然科学界屈指可数、被公认达到世界先进水平的大家。尽管由于众所周知的原因，他和同时代的钱三强、邓稼先等人一样，未能获得诺贝尔奖、甚至诺贝尔奖提名，但他的成就是举世皆知、无法抹煞的，这不仅仅体现在卫星上天、飞船升空、导弹轰鸣上，更体现在友人、敌人的态度上：恩师冯-卡门在麦卡锡主义余毒未消、中国&ldquo;文革&rdquo;甚嚣尘上的1967年，破例以老师身份在自传里为学生立传，称之为&ldquo;美国火箭领域曾经的不世出之杰，我最好的学生&rdquo;；而担心其掌握的关键技术为中国所用的美国当局，竟将他足足软禁了5年之久。<br>
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二战后的高科技技术发展日新月异，5年的周期对于大多数高科技人才，足以让他们从本学科的高峰跌入谷底，也正是因为这个原因，曾将之无情关押5年的美国当局，最终放心地纵鱼入海，放虎归山，然而凭借聪慧的头脑，顽强的意志，钱学森用全世界都看得见的科学成果，让天下人为他、也为中国人的勇气、智慧和能力惊叹，今日之中国能屹立世界大国之林，包括火箭技术、导弹技术和太空实力在内的&ldquo;硬指标&rdquo;是重要支柱，包括钱学森在内的一批早期&ldquo;海归&rdquo;科学家功不可没。<br>
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今天的人们已无须讳言，在那个特殊的年代，中国并不拥有良好的科学氛围，更不存在可与美国媲美的研究设备和条件，然而也正因为此，钱学森们所取得的成就，才具备更加灿烂的成色；今天的人们也无需讳言，倘留在美国，留在冯-卡门身边，钱学森在专业学科领域里也许会取得更多突破，获得更多的国际声誉，然而也正因为此，钱学森们的选择才格外令人敬佩。今天中国的科研条件、开放程度已今非昔比，但今天的中国科学界也好，&ldquo;海归&rdquo;科学家也罢，是否也能有前人般的执着？是否也能取得堪与前人媲美的成果？<br>
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今天的青年人或许觉得，钱学森等一代大家不论科学成就或人文高度，都是后人高山仰止，无法企及的，事实上并不然，钱学森早年曾申请美国国籍未遂，其毅然回归祖国，爱国主义情怀固是主要因素，美国麦卡锡主义的歧视、打击和排挤也是重要原因，他思想的演进、升华，也是一个渐进的过程，后来人同样可以通过思考、磨练，达到前人的思想高度；至于科学本身，正如牛顿所言，伟大科学家之所以能达到空前的高度，是因为站在巨人肩膀上，今天的科学工作者可以站在钱学森等前辈的高大肩膀上攀登，只要努力，就能够、也应该达到更高的高度。<br>
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上世纪80年代末，刚刚进入大学校门的我，经常在收音机的学生科普栏目里听到钱学森的声音，对于一些浅显的科学常识，当时已年逾七旬、功成名就的钱老深入浅出、生动风趣地予以解读，并毫无架子的和学生听众交流。更小的时候也读过钱老的科普文章，语言浅白，文笔生动，不仅是科普的好材料，也是相当优美的文字。不仅钱老，老一辈的许多科学家&mdash;&mdash;如在钱老故乡杭州成就盛名的茅以升，也同样具有科普精神、与普通人、青少年沟通的能力，以及扎实的文字功底，这些都是今天的大多数科学工作者所不具备的。<br>
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大师们相继逝去，对于他们，后学不应惟仰望，也许并非每个人都能达到钱学森们的科学高度，但每个人都可以取法他们的学术和人文精神。<br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">记取钱学森对这个国家的发问</font></strong><br>
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昨日，我国著名科学家钱学森在北京逝世，享年98岁。钱学森是我国航天事业的奠基人之一，被誉为&ldquo;中国航天之父&rdquo;。他一生传奇，成就卓著，荣誉无数，国人引其为科学的骄子、民族的脊梁与知识分子的典范。他以自己对国家和民族的朴素信仰，怀尖端科学造诣而穿越政治的波诡云谲，于中国的国防现代化居功至伟。他的离去，是中国科学界巨星的陨落，当为国人深切缅怀。<br>
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在高深的科技领域之外，晚年的钱学森为公众所铭记，还源于他对中国教育事业的秉直建言。2005年7月29日，病榻上的钱学森向总理温家宝坦诚相告，&ldquo;现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是冒不出杰出人才。这是很大的问题。&rdquo;如今，科学大师离去，他向这个国家的发问，却少有人能直面回答。<br>
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钱学森的一生，其实就可观照这个&ldquo;出大师&rdquo;的中国难题。他曾不止一次说过，他一生的道路有两个高潮，一个是上世纪20年代在北师大附中的中学六年，另一个就是在美国读研究生的求学历程。自由的学风，创新的欲望，挑战权威的勇气和环境，使他在大学毕业数年后，就完成了美国首个军用远程火箭的设计，成为当时有名望的优秀科学家。<br>
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今天人们缅怀钱学森，把他的爱国主义和民族精神当成主线。但这绝不是唯一的线索。因为在科学技术领域，仅仅凭借爱国主义和民族精神，不可能造就一个优秀的科学家。作为国人典范的钱学森，首先是一位优秀的科学家，其次才是民族和国家的功臣。他必定是在天赋之余，得到了一位科学家成长所适宜的土壤和空气，才有机会成为后来的科学巨星。因此，他的成才之路和感同身受，才更值得世人倾听和冥想。<br>
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这个解开了无数尖端科技难题的科学大师，把为什么中国一直出不了大师的问题抛给了公众。我们没有理由相信，他真的是要向大家讨要一个未知的答案，甚至，或许答案就在他的心里，而这不过是晚年钱学森的一句浩叹。2006年末，总理温家宝在教育工作座谈会上，以钱老的这个问题求教6位大学校长和教育专家，得到的答案是&ldquo;培养杰出人才，关键是教师&rdquo;，&ldquo;要将基础教育和高等教育贯通起来&rdquo;，&ldquo;高校大改革大发展之后，应该是大提高&rdquo;，&ldquo;做大了高等教育，还要做强高等教育&rdquo;……如此种种，不知钱老是否满意。<br>
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而就在钱学森提出大师问题之后，还有更多关心教育、关切国运的人士求解。他们说，大师的心灵一定是自由的。他会顽固地、习惯性地怀疑权威。无论何种模式的灵魂塑造、思想灌输，都必同于对大师的戕害。他们说，大学日益行政化、官僚化的背后，是权力对学术自由和知识创造的扼杀，是权力通吃对大学的污染和毒化。至于，中国最大的博士群体并不在高校而是在官场，几乎就是对&ldquo;中国何以不出大师&rdquo;这样务虚的发问最直白的回绝。<br>
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一位科学老人的逝世，他对这个国家和民族的赤诚相问，衍化成我们绵长的思索，而真诚无疑应该是后人缅怀的起码前提。钱学森把他一生最精彩的部分都献给了这个国家，他没有理由不关心这个国家的去向和前途。当我们民族的智慧足以向月球迈步，如何&ldquo;出大师&rdquo;这样的问题显然不应该在智力范畴内去读解，而更应该在历史正义和现实政治中去敲问。&ldquo;出大师&rdquo;不过是对钱学森晚年良苦用心近乎功利的概括，而记住这个问题、思索这个问题、解开这个问题，其实就是寄寓我们对他深切的怀念，接续他对家国的赤子情怀。<br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">钱学森的道路值得永远追随</font></strong><br>
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钱学森用他的一生告诉我们，一个科学家，只有为国家和民族贡献自己的智慧，只有把自己的命运和国家民族的命运连在一起，才能赢得一个国家和民族的最高尊重，才能把自己的人生价值最大化。<br>
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钱学森这个名字，已经深深刻入几乎每个中国人的记忆之中。他一生的言行事功，尤其是他在20世纪后半期的人生轨迹，对于我们这个国家来说，已经成为一种精神存在，成为估量中国知识分子价值的标准之一。<br>
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作为科学家，钱学森用他的一生告诉我们，一个科学家，只有为国家和民族贡献自己的智慧，只有把自己的命运和国家民族的命运连在一起，才能赢得一个国家和民族的最高尊重，才能把自己的人生价值最大化。钱学森不平凡的回国经历，以及他政治上的抉择，为他施展宏大的抱负奠定了基础。他的特殊经历说明，作为一个中国科学家，为自己国家的发展贡献才智，为民族的复兴而努力奋斗，这既是至为重要的政治抉择，也是一个现代知识分子实现自身价值的主要方式。<br>
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在全球化的今天，有人说科学没有国界，科学家的最终和最大的价值是为人类的进步做出贡献。这固然是崇高的目标，但对于科学家个人来说，国家和民族利益，仍然是无法超越的，至少是暂时无法超越的，因而，仍然是值得科学家为之奋斗的目标之一。钱学森回国时是这样，今天仍然是这样。现在世界上一些国家，仍然把中国视为高技术出口的禁区，这充分说明，作为中国的科学家，作为一个中国人，想把科学研究这个职业视为晋身&ldquo;世界公民&rdquo;的路径，至少在眼前，和我们国家民族的总体利益诉求还无法完全交集在一起，和中华民族的基本情感还无法完全交集在一起。正是从这个意义上，钱学森的抉择仍然是值得后人崇仰的。<br>
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当然，今天知识分子的生存状态已和钱学森的时代不大一样。在市场经济的今天，社会空间比过去大得多，因此，科学家可以选择更多元的方式来实现自己的个人价值，有的科学家甚至把个人利益视为人生价值的估量标准之一，这种个人利益选择的多样化固然应该得到尊重，但是钱学森这个偶像的价值依然是崇高的，他的道路依然是值得后人追随的。追求个人利益和国家民族的利益之间虽然不一定矛盾，但如果没有一大批把国家和民族的利益置于首位的知识精英，中华民族实现伟大复兴的进程，则无疑会延缓很多。正因为此，钱学森仍然是我们眼前的一座高峰，对今天的年轻人来说，他仍然是不能放弃的偶像。<br>
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钱学森是一个有忧患意识的人。对中国的教育体制难以培养杰出的人才，钱学森晚年深感忧虑，并多次对温家宝总理谈及他的这种忧虑。这让人想起冰心在上世纪80年代对当时中国教育现状的批评。他们那一代人的内心，仍然深藏着五四时代滋养出来的那种现代知识分子对国家民族的深刻忧患，这种自觉的担当，对今天的知识分子来说，对我们每个人来说，都是一笔宝贵的精神财富，值得我们永远思索。<br>
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钱学森的道路，值得后人永远追随。不但如此，作为后人，只有走得更远，才不辜负钱学森那一代人的期望，才是中华民族伟大复兴的希望所在。<br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">冲击诺贝尔奖需要的是中国钱学森</font></strong><br>
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10月5日，国内多家网站和报刊报道了同一条消息：钱学森的堂侄、美国加州圣迭戈大学钱永健，有望获得诺贝尔奖化学奖，其成果是利用水母发出绿光的化学物来追查实验室内进行的生物反应。（10月05日新华网）<br>
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这一报道，传递出两个常规性的信息，一是本届有望获得诺奖化学奖的是钱学森的堂侄，钱学森是具有世界影响、备受国人尊敬的中国导弹之父，其堂侄能够入围，可为钱学森争光；二是钱学森堂侄身为华裔，说明华人在尖端科研上同样具有创造力，丝毫不比其它民族逊色。<br>
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这一报道，也传递出另一非常规的信息，即依照有些有影响的科学家预测，在今后相当长的时间里，中国人是无法获得诺奖的，但中国人又不会断掉诺奖梦。乍办？华裔中既然也有出类拔萃者，且还是中国导弹之父钱学森的堂侄，那就突出报道他，总能求得心理上的平衡和慰籍，以实现&ldquo;精神上的胜利&rdquo;。<br>
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这里需要搞清，钱学森是中国的钱学森，钱学森的堂侄并不是中国的钱学森，也不等于中国的钱学森。冲击诺奖，需要的是中国的钱学森或钱学森们，而不是身为华裔的钱学森的堂侄，否则只会在&ldquo;精神胜利法&rdquo;中盲目乐观，以致越陷越深。<br>
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其实，能否获得诺奖，并不是也不应该是中国科学家的最高或唯一追求。诺奖只是诸多国际奖项中的一种，生活在人口众多，仍然落后的中国的科学家们，应该像钱学森一样，把对中国发展作出最大贡献作为自己终身研究和追求的最高目标，唯能如此，才算得上名副其实的中国诺奖得主，才会受到多一些国人的崇敬。比如钱学森，袁隆平，他们虽然都不是国际诺奖的得主，但他们都为中国的发展作出过重大贡献，他们是名副其实的中国诺奖得主，在国人的心目中，他们一点也不比国际诺奖得主逊色。<br>
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当然，鼓励中国科学家多去争取中国的诺奖，希望获得中国诺奖的科学家越多越好，并不是反对或抑制中国的科学家去赢得国际诺奖。因为诺奖并不是外国人的专利，中国科学家有能力有权利获得国际诺奖。中国已是很有国际影响力的大国，中国科学家的许多攻关选题，实际上就是国际上需要的攻关的选题，中国科学家的努力，通常可以一箭双雕，也正是世界所需要的，中国科学家若也能跻身这样的国际诺奖，那当然更好，由此也可在认知上缩小与世界的距离，使中国科学家的研究攻关更具有国际意义。<br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">纪念钱学森 让科学精神更加深入人心</font></strong><br>
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钱学森先生的逝世，顿时让我们感受到了一种巨人离开的沉重。<br>
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钱学森先生一生成就卓著，其不但是中国的航天之父，而且也是新中国科技事业的开拓者和奠基人之一。然而，他对当代中国社会的影响和作用，远远不止于此。钱先生作为当代中国科学精神的代表，可以说是一代又一代青年学子的&ldquo;科学偶像&rdquo;。这种精神价值不但是激励国人不断在科学的道路上探索的动力，而且，对当下的中国社会更是一种鞭策。<br>
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&ldquo;五四&rdquo;运动确立了&ldquo;科学&rdquo;与&ldquo;民主&rdquo;两大主题。李四光、钱学森、钱三强等一代科学家自觉地成为&ldquo;科学&rdquo;这一主题的践行者。尽管，很多人对&ldquo;五四&rdquo;的文化激进主义倾向，多有不满。但是，&ldquo;五四&rdquo;所传播的&ldquo;科学&rdquo;精神，则毫无疑问为各方所接受。&ldquo;科学&rdquo;尤其是被新儒学所普遍认可。他们认为科学精神是中国传统文化中所缺乏的，而现代中国社会的转型与发展，亦离不开对西方科学精神的充分吸收。&ldquo;科学&rdquo;在现代中国的历史视野中，不只是与认知自然、探究客观世界的规律有关，在科学探索中所体现的&ldquo;求真&rdquo;精神，亦被当作一种值得褒扬的价值观而获得广泛的提倡。所以，我们看到的是，在&ldquo;五四&rdquo;之后，&ldquo;科学&rdquo;不但被纳入国家富强的叙事之中，而且，也被当作塑造新公民的价值工具。或许，秉持这样的一种视野，我们才会更加充分地认识到，钱学森等老一辈科学家之于中国社会的价值。<br>
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虽然，60年来中国在科学技术方面取得了巨大的成就。庞大的教育体制每年所培养的工程师和科研人员，已经比世界上任何一个国家都多。很多人醉心于当下的漂亮数字，而想当然地认为，&ldquo;五四&rdquo;以来的&ldquo;科学&rdquo;使命已经完成。实际上，这是一个非常严重的思想误区。近年来，一系列学术丑闻事件见诸报端，教育体制中的种种弊端频频被曝光，这些事件令社会各界所忧虑的是，科学精神并没有随着大学之中大楼的拔地而起而得到发扬光大，反而已经有了被官僚学术严重侵蚀的危险。在某些教育或科研领域，科学精神的沦丧已经是不争的事实。钱学森先生晚年的焦虑与此密切相关。<br>
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众所周知，钱学森先生晚年最放心不下的就是，中国的教育体制培养不出杰出人才的问题。今年，9月4日，温家宝总理到北京35中考察时说：&ldquo;我多次看望钱学森先生，给他汇报科技工作，他对科技没谈什么意见，他说你们做的都很好，我都赞成。然后，他转过话题就说，为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才？这句话他给我讲过五六遍。最近这次我看他，我认为是他头脑最清楚的一次，他还在讲这一点。&rdquo;对于中国为何没有培养出杰出人才，钱学森认为，没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西。钱学森先生所指，从本质上来说，就是当今高等教育科学精神的缺失。他的批评非常尖锐。<br>
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现在，钱学森先生离开他深爱的这片土地而去了。或许，有些人士，会因为再也没有了钱老的批评而感到轻松。然而，科学精神已经在中国社会扎根，在对钱学森先生的纪念中，&ldquo;科学&rdquo;二字只会更加深入人心。<br>
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<strong><font style="background-color: #cccccc" color="#cc0000">缅怀钱老，不妨学学其人格精神<br>
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大师离去，标志着一个时代的终结。钱学森留给我们的，永远是充满神秘色彩的爱国符号，而其历史功勋更是铸就了难以逾越的丰碑。11月1日，新华社发表了《&ldquo;钱老就是我的亲人，就是我的恩师&rdquo;&mdash;&mdash;秘书兼学术助手涂元季缅怀钱学森》的文章，让笔者对一代大师有了新的了解和认知。除了奉献和爱国情怀，钱老身上散发出的人格力量，同样可学，值得尊重，值得宏扬。<br>
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反对浮躁和作假歪风。有人把在钱老指导下发表的论文署上他的名字，钱老很郑重地给作者写回信说：&ldquo;把我的名字放在文章的作者中是不对的，我决不同意，这不是什么客气，科学论文只能署干实活的人。&rdquo;再环顾当下，浮躁盛行、作假成为潜规则，就连曾经圣洁的高校也成为重灾区。近年来，高校学术造假丑闻屡屡发生，不学无术者有之、挂羊头买狗肉者有之、金钱权力开路者有之、请枪手捉刀者有之，再想想钱老为署名的较真劲，实在让人为当今学术道德地沦丧而悲哀，更为钱老的高洁而钦佩。<br>
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不居功自傲。钱老一向反对人家称他为&ldquo;导弹之父&rdquo;。钱老反复强调，原子弹、氢弹、导弹卫星的研制成功，是几千名科学技术专家通力合作的成果。反对&ldquo;导弹之父&rdquo;称谓，既表明钱老的谦逊，也表明他内心的自省，更有着强烈地的团队精神和集体意识。面对荣誉、面对光环，最能考验一个人的定力。钱老反对&ldquo;导弹之父&rdquo;称号，季羡林请辞&ldquo;国学大师&rdquo;帽子，体现的正是传统知识分子内心所坚持的学术操守。反观当前，不少人挤破头要搞虚名号充门面，发表了两篇文章，出了两本书，电视上露了两次脸就以&ldquo;大师&rdquo;自居者大有人在。如今是一个流行的时代，也是一个&ldquo;大师&rdquo;贬值的时代。季老钱老的相继离去，真正的大师又有几人？<br>
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&ldquo;在任何新的领域，我们都是小学生。&rdquo;笔者认为，钱老这种理念，确实值得许多人好好学习。人贵有自知之明。可有些人恰恰恰缺少自知，不懂得自谦，一招鲜吃遍天下。有人讲了两篇三国故事，就敢到娱乐节目当评委；有的人刚主持了两场节目，就敢在大学客串教授；有的官员连会议名称都没搞清楚，就敢滔滔不绝发表重要指示。没有人是全才，不懂也没关系，怕就怕不懂的人还要装懂，最后还要发号施令就麻烦大了。<br>
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钱老看到社会上的腐败现象时，说&ldquo;真是心急如火&rdquo;。一位只能座在轮椅上的老人，在风烛残年之际，依然关注社会腐败现象，关心国家大事，如果没有对国家的深厚的感情和浓烈的爱，是断然不会&ldquo;心急如火&rdquo;。在物欲横流的社会，明哲保身的多了，关心自身利益的多了，钱老身上透射出知识分子的良知和责社担当，在当今时代格外弥足珍贵。<br>
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真正的大师，除了事业的建树外，还有着崇高的精神力量和人格魅力。缅怀钱老，感叹仰慕后有所悟：天才是无法复制的，而世间更多的是凡夫俗子，不可能人人都成为大师，不可能人人都成为完人，但至少可以做一个好人，做一个对社会负责任的人。我们无法复制大师的学术成就，但可以复制传承大师的人格，注定会受益无穷。<br>
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        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:28</pubDate>
        <category><![CDATA[新闻素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
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<item>
        <title><![CDATA[以跨越为话题的作文]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/d3ab493d919b740abaa167db.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0b5394" size="3">1.跨越门槛 </font></p>
<p> </p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。 <br>
&mdash;&mdash;题记 <br>
从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一声坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。 <br>
小的时候，阻挡成功的门槛是那样窄小，我们自信地昂着头，不假思索地抬起脚步，微笑地跨过门槛。然后，傲慢地转过身，冲着门槛做一个鬼脸，欢天喜地地向前奔去。 <br>
后来，我们在不断地翻越门槛，战胜挑战中成长起来。又是一道阻碍，我们不耐烦了，本能地抬起脚跨栏。不料，我们非但没有跨过去，反而还因失去重心跌倒在地。惊讶地抬起头，吃惊地发现，面前耸立的门槛早已高耸入云，站在它的面前，我们是那样渺小。 <br>
心里打起退堂鼓，看见它，我们想要退缩；想重新选择一条道路，绕过它再走。回头望望，身后哪里还有什么退路？有的只是一条笔直的大道，从我们脚下一直延伸到远方，消失在视野的尽头。 <br>
在黑暗中，我们迷惘了，不知该如何面对眼前的困难。萧瑟的风从身边凛冽地刮过，我们不禁打了一个寒颤，心中留下深深的孤独。 <br>
最后，我们明白了，不会有人来搭救自己，自己的救星是唯一的，他就是我们内心深处的勇气与力量。 <br>
坚定心中的信念，抬起高傲的头颅，为了心中的梦想不懈地去追寻跨越门槛的方法，哪怕拼个遍体鳞伤，头破血流！至少，我们为之奋斗了！ <br>
门槛在逐渐缩小。最后，我们再一次成功地跨越了它，高傲地仰天长啸！回头再望望那门槛，依旧高耸入云，而在我们眼中，它却变得渺小了。原来，我们成长了！明白了跨越门槛的那一步，便是勇气凝聚的力量！ <br>
头也不回地大步向前走，灿烂的阳光是我们胜利的笑容！ <br>
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2.跨越 <br>
某日，阳光明媚，我的心灵便在一片华美中开始起舞，随枯叶一起翩飞。多温暖的感觉！雀鸟在叫，上帝在空中微笑。 <br>
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&nbsp;&nbsp; 曾几何时，我独自走在一条幽深的路上，无法抑制自己对光明的向往，然后那么疯狂，向前方跑！跑！跑！所有冲动都在乞求一点光，亦或是……一个希望。 <br>
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&nbsp;&nbsp; 那么长的路，总听见有人在说：&ldquo;放弃吧！黑暗是你无法跳跃的屏障。&rdquo;我内心的压抑无限放大，似乎要冲破所有牢笼，对着未知尖声呐喊！别阻止我！别警告我！早知明与暗只有一墙之隔，早知冲破黑暗无比艰难。可是我走了那么久，走了那么长的路，为何偏偏此时让我放弃？ <br>
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&nbsp;&nbsp; 一路上，我甩脱了所有记忆，我只有信仰！母亲要我冲！父亲要我冲！我怎么可以违背爱我的人，违背自己的誓言，停滞不前？！ <br>
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&nbsp;&nbsp; 没有人会安心地呆在一片昏黑的池沼中，谁都想爬出来。可是所有人都能做到吗？努力许久，可是中途放弃，便只能沉陷了。人生是一条路，旁人只是过客，真正的主宰者是自己！是要被挫折打败还是打败挫折，迎接光明全都取决于自己。 <br>
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&nbsp;&nbsp; 所以，我要继续向前奔跑，我要光明！我要灿烂！ <br>
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&nbsp;&nbsp; 猛然，我好像感到了温暖，听到了雀鸟的鸣叫。于是，我微笑…… <br>
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3.《跨越情感的感知》 <br>
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古语说：人无痴者，无可与之交，因其无深情也；人无癖者，无可与之交，因其无真气也。古人交友，如此看重情感。可见，在我们人生的磨励过程中，总会或多或少地受其感染。影响我们对世界的感知。在人们的脑海里，感情是孩儿的呓语，是情人的依偎，父母的疼爱，朋友的信任。如此美好的事物，左右我们的思潮。但无论何时，总必须坚定心中的道德尺寸，衡量对与错，是与非。以正义来认识世界。 <br>
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戊戌变法掀起了近代中国的一场思潮变革，而我们铮铮铁骨的英雄谭嗣同和其它五位同志们在菜市口洒下了震惊世人的鲜血。原本，他可以随同朋友，携带家人远走东洋。远离衣衫褴褛的祖国，与家人共享天伦。可是，世人需要鲜血，需要振憾。他毅然放弃了一切。走上了断头台，为腐朽的社会敲响了重重的一记警钟。中国的振兴，世人的觉醒是他真正深情所在。亲情、友情在他的爱国深情之中，只有在心中眷留。所以，跨越了感情的牵绊，感知才真正升华了。 <br>
在非典肆虐的今天，我们的医务人员为世人注入了一股暖流。她们有的主动请缨去前线。有的放下新婚燕尔的伴侣，待哺的婴儿，义无反顾地与病魔战斗，直到筋疲力尽甚至献出了宝贵的生命。叶欣不止一个。她的精神将激励一代又一代的人。继续与逆镜拼搏。白衣天使们并非至亲情于不顾，而是在神圣的使命之前，以正义为准绳来衡量自己的人生。跨越了情感，为世人无私的奉献。 <br>
生活不一定要轰轰烈烈，但总是掷地有声。尘埃虽微，却构成土地；水珠虽小，也折射太阳的光芒。在生活之中，我们要有所建树，就必须不爱感情的亲疏远近的牵绊。正确地以正义，道德为尺寸，认知世界，认知生命的价值。从而才能对社会有所奉献。 <br>
鲁迅说：&ldquo;悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。&rdquo;跨越了情感左右的正义的认知，决非对感情的毁灭，而是进一步使情感升华。在那如同白驹过隙的人生之中，我们要生如春花之烂漫，死如秋叶般静美。创造一部人间的正剧。必须从正确的深化认知开始，决不能感情用事，即使步履是踉踉跄跄，也至死不渝地往阳关大道前进。 那才是生命的真谛。 <br>
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4.跨越生命中的桥 <br>
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如果说生命是一条奔流不息的大河，那么，我相信，河上必有一座座桥，桥上满载着亲情、友情、乡情和爱国情……它载着你度过漫长的生命。到达彼岸的人们，莫忘了回过头思索一下你走过的路，跨过的桥。 <br>
生命悠悠，而亲情是一条永远扯不断的弦，在心中奏响永恒的爱的音符。曾记得，一人行走于西风瘦马相伴的古道，声声寒鸦的啼叫，给人倍添羁旅他乡的伤感，而猛然间，映入眼帘的小桥流水人家，竟给心灵带来不小的颤动，泪水如断了线的珠子忍不住倾泻而出，泪眼朦胧中仿佛是回到了家乡的村头小桥，袅袅的炊烟伴着稻米的清香弥漫开来。于是，抹干泪水，收起行囊，掉转马头向故乡的方向飞奔而去。 <br>
淡淡的忧，淡淡的愁，淡泊如水的友情宛如一条独木小桥。虽然简陋，却总在你最疲惫、最困窘、最需要一个厚实的肩膀来依靠的时候给你送来及时的温馨。曾经多少次因为生活的不如意而灰心丧气。&ldquo;人生不如意事常有八九，何必太过忧愁&rdquo;的话语如清风拂过耳际；曾一次次因学业上的挫折而满脸颓唐甚至打算放弃，&ldquo;不经历风雨怎么见彩虹&rdquo;的朴实话语便如一弘清泉注入已近于干涸的心灵。古人有云&ldquo;君子之交淡如水&rdquo;，淡淡的友情如同一座独木小桥，朴素简单却亘古不变的温馨。 <br>
一个人总免不了羁旅异国，面对着迥异的环境、文化，心中怎能不怀念故国。每每此时，想起沉默于康桥的徐志摩，撑着一支竹篙，向青草更深处漫溯；载一船星辉，在星辉斑斓里放歌，然后，挥一挥手，不带走一片云彩地轻轻走，我在想，他是否打算轻轻的回归阔别多年的故国呢？ <br>
寒夜寂寂，冷月无声。我独自一人徘徊于曾是芍药丛生的二十四桥，它曾那么的极尽繁荣，歌舞升平，而如今，吹箫的玉人不在，茂盛的芍药不开，空留下一座寂寞的二十四桥，伴随着它的，唯有无声的冷月和几代人的漫嗟荣辱。美人逝去了，繁华逝去了，历史逝去了，唯有悲恨相生的爱国诗人的赤诚之心留下了，伴着二十四桥，永生永存。 <br>
生命悠悠，宛如奔腾的大江，让亲情、友情、乡情、爱国情挽着你跨越生命中的大桥。 <br>
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以跨越为话题的作文 <br>
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失败的滋味是苦涩的，但所包含的道理却是甘甜的。失败和成功都有价值，失败的价值可能更大一些。成功了，一般人疏于思索；易于自满。失败了，则须面对挑战，硬逼着你思索，跨越失败，跨越困境，使人走向成熟和完美。 <br>
诺贝尔的成功来之不易。几百次的失败，失败，总结教训，改进，再失败，再反省，再改进，每一次失败都离成功近了一步，同时也跨越了重重的阻碍。 <br>
毛泽东说：&ldquo;错误常常是正确的先导。&rdquo; <br>
美国哲学家杜威说：&ldquo;失败是一种教育，知道什么是思索的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。&rdquo; <br>
这就是伟人，哲人们对失败的认识。失败往往是黎明前的黑暗，只需跨上了更高的台阶，继而出现的是成功的朝霞。 <br>
在美国，有个叫道密尔的企业家，专买濒临破产的企业，而这些企业在他手中，又一个个起死回生。有人问：&ldquo;你为什么总爱买一些失败的企业来经营？&rdquo;道密尔回答：&ldquo;别人经营失败了，接过来就容易找到它失败的原因，只要把缺点改过来，自然会赚钱，这比自己从头干省力多了。&rdquo;道密尔的聪明之处就是在于他懂得失败价更高，别人不行的，他行，别人跨越不了的，他能跨越，把别人的失败变成了自己的财富。 <br>
人的一生其实在不断的失败中取得成功的一生，要么不行路、不做事，而行路、做事则避免不了失败；不行路、不做事却是另一种失败。人生在世，生死病残、旦夕祸福、成败荣辱，如风云变幻、日升月降、阴晴圆缺，不足为奇，失败是正常的。面对失败，需要的是沉着冷静，理性对待；以失败为镜子，找出失败的原因，跨过去，便是成功，就能到达成功的彼岸&mdash;&mdash;那里阳光灿烂，那里鲜花盛开，那里硕果累累。 <br>
失败和胜利之间并没有一条不可逾越的鸿沟。胜不骄，败不馁是做人的品德。 <br>
人生的道路是不平坦的。无论是在学习还是在生活中，人人都会遇到一些阻碍或者坎坷，有些是无形的，有些是有形的。你在它面前只要不畏难，不停步，更别轻易言败，跨过去，就能获得成功。 <br>
假如你是一只小鸟，就应该知道天空中有狂风暴雨。假如你是一只小船，就应该知道海浪滔滔。只要你面对挑战，不畏艰险，你就能到达理想的彼岸。 <br>
&ldquo;山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&rdquo; <br>
我迎着太阳大声宣布：&ldquo;我要跨越，我要成功。&rdquo; <br>
</font></p> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/d3ab493d919b740abaa167db.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%D7%F7%CE%C4%A1%F2%CB%D8%B2%C4">作文◎素材</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/d3ab493d919b740abaa167db.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:23</pubDate>
        <category><![CDATA[作文◎素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
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<item>
        <title><![CDATA[名师讲作文（7）——余韵豹尾]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/b182eb6d89be17f1431694da.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0b5394" size="3">一、技法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">古人在谈到结尾时常以&ldquo;豹尾&rdquo;为标准，是指结尾时笔法要简结、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。请看近中考满分文的结尾技巧。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一、首尾呼应，凸显主旨</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（首）都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（尾）花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。（选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨&mdash;&mdash;理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种&mdash;&mdash;友善！（选自河南中考满分文《守卫精神的火种》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这是一篇考场议论文的开头与结尾，与上例相比，此例为简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二、言为心声，呼唤号召</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。（选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：&ldquo;我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。&rdquo;（选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">三、巧妙发问，引入深思</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的近，那么的紧。品味自然，不就同品味生活了吗？</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型？（选自湖北省中考满分文《哈哈镜中的我》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法，先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性，老师不必磨灭学生个性，最后再以问句结束，启示人们进行思考，深化了文章的内涵。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">四、引用佳句，多姿多彩</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出&rdquo;，15年来，生活让我懂得了放弃！为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃!(选自广州中考满分文《从天空想到的》)</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：&ldquo;身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多……&rdquo;（选自陕西中考满分文《阅读身边的人》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">明日歌中说：&ldquo;明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎……&rdquo;希望大家能把握今天，创造出美好的明天。（选自四川内江中考满分文《创造美好的明天》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">佐拉说：&ldquo;人生&mdash;&mdash;只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱……&rdquo;在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情天其中了……（选自吉林省中考满分文《陶醉》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">五、抒情议论，气势不凡</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然，（选自广州中考满分文《从天空想到的》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">春光似海，青春如花。青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香！（选自吉林省中考满分文《花样年华》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这两段文字发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">六、景物烘托，情景合一</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。（选自广州中考满分文《雨中品读》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这段结尾的特点十分突出，景物烘托的作用也很明显，小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失，情与景有机地结合在了一起。含蓄隽永。余味无穷。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好！我想。（选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这段结尾突出阳光的作用，将阳光与成长结合在一起，暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光，表达出一种乐观向上的情绪。既照应了主旨，又显得情韵深厚。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二、心法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">文章结尾</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">三、荐文</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">2009年山西省中考满分作文：表哥，太棒了！</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">寒假里，我回到农村老家，和表哥结成了好朋友，他那驯养家畜的本领给我留下了深刻的印象，我不禁由衷的赞叹，表哥，你真是太棒了！。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">那天，我下了汽车，就急匆匆地跑到大姑家，刚一进门便被一条凶猛的狼狗堵住了，这时候，从里面走了头戴麻绒帽子、身穿棉袄的表哥，只见他招呼一声，那凶猛的狼狗便灰溜溜地回自己的窝去了。他笑呵呵地对我说：&ldquo;你别怕它，一会儿我让它给你跪下赔礼。&rdquo;果然，狗很快地听从了他的命令。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">第二天早晨，天刚亮，他就拿着把小米来到鸡窝旁，拉开鸡窝门，一边&ldquo;咕咕&rdquo;地叫，一边撒着小米，鸡一听他在叫，马上有次序地跳出鸡窝，争先恐后地吃起米来。我看到他这一手，心里十分惊奇。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">早饭过后，他把剩下的菜汤、剩饭、菜皮、糠拌在一起，倒入猪圈的槽里，他&ldquo;噜噜&rdquo;地叫了两声，把肥猪马上停止了睡觉，乖乖地跑过来&ldquo;呼噜呼噜&rdquo;地吃起猪食来。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">表哥的兜里经常装着花生、玉米粒，我以为是他自己吃呢，可我从没看见他吃。原来，他是给那些家畜吃。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一天，我和他在院子里玩，他从兜里拿出一把玉米粒，往马嘴边一送，那马便伸过长长的舌头一下吃到嘴里。&ldquo;咯吱咯吱&rdquo;的嚼起来，还不时地用长嘴拱他，表哥笑着拍拍马头，他每天都这样喂。我不解地问：&ldquo;你不烦吗？那匹马踢过你吗&rdquo;&ldquo;这已经习惯了。我的好朋友怎么会踢我呢？&rdquo;</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">因为大马和表哥最亲热，所以他拿手的本领就是骑马。一天，我到场院学骑车，他牵着大马，就要骑马给我看，到了场院，他向马下了命令&ldquo;蹲下。&rdquo;那匹马乖乖地蹲下了，他一个箭步冲上前去，一跃，便稳稳当当地坐在马背上了，他紧紧抓住缰绳，&ldquo;起来。&rdquo;马慢慢站起来。表哥骑在马背上，离地一米高，可是他毫无俱色，高兴地喊着：&ldquo;驾。&rdquo;马顺从地快步跑起来。他的腿不停地夹着马肚子。催马跑的再快一点。表哥骑在马背上，挺着胸，抬着头，象一个大将军，威风凛凛。&ldquo;嗒嗒嗒&rdquo;的马蹄声响个不停。马在场院里跑了几圈，当跑到我面前时，他喊了一声：&ldquo;驭。&rdquo;马停了下来。他一手紧紧握住缰绳，故意把胸挺得笔直，那精神抖擞的样子仿佛是威风的战士凯旋归来。他对我喊了一句，&ldquo;我到田里骑会去，你在这等着我。&rdquo;&ldquo;当心摔下来。&rdquo;&ldquo;没关系，我和它是好朋友。&rdquo;说着，他夹马肚子，马抬头嘶一声，&ldquo;嗒嗒嗒&rdquo;地向一望无际的田野上跑去。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">道上扬起了一片尘土，马越跑越快，渐渐地远去了。我独自站在场院落，表哥驯养家畜可真是内行啊！</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">推荐理由：开篇作者便开门见山地道出了文章的主旨，作者通过驯养家畜这一事件表达自己对表哥的赞许，融合文题。接下来作者以狼狗、鸡、猪、马为记述对象，用狼狗的&ldquo;灰溜溜&rdquo;、鸡的&ldquo;有次序&rdquo;，以及猪、马的&ldquo;乖&rdquo;，形象生动、活泼有趣地表达出表哥驯养家畜的高超本领。近乎拟人的描写道出了表哥与小动物的友爱。以马的记述为主体对象，通过表哥的喂马、骑马经过，表现出小作者羡慕、信服的心理。最后，作者以&ldquo;扬尘而去&rdquo;的画面描写重染主题，起到前呼后应的效果。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这篇文章在时间的安排上有着突出的成绩。很多考生在没有熟悉记叙文这一文体时，在时间的转化上就会显得很生疏。例如，作者在这篇文章中时间的巧妙安排为：那天→第二天→早饭过后→一天，也许这些事情所发生的时间都是在同一天内，但经过作者巧妙的加工，文章就变的鲜活可读了。而有的学生却只懂得&ldquo;呆板死记&rdquo;，一般出现的情况就是&ldquo;一会儿……一会儿……&rdquo;这样枯燥无味的记叙只会让阅卷老师厌烦，怎么能赢得满意呢？ </font></p>
<p><a href="http://www.yuwen123.com/Article/200911/41511.html"></a> </p> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/b182eb6d89be17f1431694da.html">阅读全文</a>
		
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        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:21</pubDate>
        <category><![CDATA[作文◎素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
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<item>
        <title><![CDATA[名师讲作文（6）——闪亮凤头]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/704ea40eebb772c07bcbe1d9.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0b5394" size="3">一、技法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">考场写作时一定要写好开头段，紧紧抓住读者的目光，让读者不由自主的随着你的思路走。总的来说开头方法多种多样，有一条是最重要的，那就是：简洁明了迅速入题。请看近年各地中考满分文的开头技巧。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一、设计悬念，吸引读者</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我快要死了&mdash;&mdash;</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂静，偌大的房间里，只能听得见我微弱的呼吸声。护士只有到吃药是、打针的时候才会进来，而且很少和我说话。我已经习惯了，我不会有太多的报怨，因为我知道我快死了。我凝视着窗外，告诉自己要坦然面对死亡。（陕西省中考满分作文《感受生活之美》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这篇文章的开头设计了一个悬念：&ldquo;我&rdquo;快要死了。于是读者不由得被吸引住了，会想，他怎么会快要死了死了呢？他得了什么病？后来会怎样？这一连串的问题自然而然地把你的目光带到了下文，使你迫不及待想知道下文。这种开头方法，抓住了人们阅读时的好奇心理，精心设计吸引读者阅读，效果很好。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二、开门见山，亮明观点</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">朋友，当你看见一堆堆垃圾高如小山，一条条溪河恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何？我那时却是气愤得想大声呼叫：&ldquo;请关注人类的生存环境！&rdquo;（选自广东省中考满分文《我关注人类生存环境》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">考场议论文的写作一定要鲜明地亮出自己的观点。写作时开门见山，摆明态度，不失为一种普通但又实用的方法。这篇文章的开头采用设问的方式，一问一答，简洁有力，鲜明地亮出自己的观点，为下文展开打下了基础。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">痛苦的时候，你会回家，用眼泪尽情发泄;心烦的时候，你会回家，让家的温暖驱散心中的乌云;家&mdash;&mdash;融进去的是悲伤，化解出来的是快乐;家&mdash;&mdash;接纳的是难过，释放的是开心。家真好！（选自云南省中考作文《家，真好》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">记叙文也能开门见山。你看，这篇文章运用排比的形式将自己对&ldquo;家&rdquo;的感受毫无遮掩的表达出来。为全文定下了基调。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">三、联想回忆，巧妙叙述</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">独立小院，月光如水，静静地流泻在我的身边，我感到了心沉水底的清凉，引起了对你的不尽的思念！曾记得也是这样一个月色溶溶的夜晚，我把你送上了开往异乡的列车……</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">小小年纪，孤身一人在异乡奋斗的你，一切还好吗？（选自河南中考满分作文《当我面对&ldquo;溶溶月色&rdquo;的时候》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">中考中，常有追忆式文题出现，需要考生追忆过去发生的某一件事。此时不妨联想回忆，引发思绪。这篇文章的开头就导用了这一方法。文中先写月色，由溶溶月色引发了&ldquo;我&rdquo;的联想，使我回忆起同样在这样一个夜晚发生的故事。这种开头，洋溢着一种浓郁的情感氛围，利于抒发情感。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;常回家看看，回家看看……&rdquo;歌声在房间的上空回旋着。东子拿着父亲的信，泪水溢满了脸颊。三年了，东子离开家整整三年了，三年来父亲的一封封信已将东子心中的仇恨化为乌有。东子掩卷而思，思绪又回到了三年前。（选自甘肃省中考满分文《常回家看看》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这篇文章从一首流行歌曲入手，引发文中人物的思考，使思绪回到从前，巧妙地交待了故事发生的时间。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">四、突出矛盾，渲染气氛</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;你这书记趁早别当了，半点用也没有！&rdquo;从学校风尘仆仆赶来的我，离家门还有百来米远，就闻到了一股浓浓的火药味，听到了妈妈对爸爸的呵斥声，一种&ldquo;黑云压城&rdquo;的感觉猛烈袭上我的心头。妈妈也是多事，爸爸干什么她都要干预一通，搞不好就暴跳如雷。好在爸爸宰相肚里能撑船，每次都是任凭妈妈一阵暴风骤雨过后，才用几句绵里藏针的话收拾残局。今天不知又为了什么。（选自湖北仙桃中考满分文《&ldquo;民主墙&rdquo;的风波》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">记叙文的写作要善于制造矛盾，在矛盾中展开故事情节才能吸引人。这篇文章在一开头就抖出一个矛盾冲突。目的是要迅速抓住读者的心，引发读者的阅读兴趣。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;今年夏天太热了，干脆明天去买空调！&rdquo;妈妈边吃饭边说道。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;买空调，买空调，你只知道享受！应该节约点钱供孩子以后上大学，简直不会打算。&rdquo;奶奶唠叨着，脸上没有了笑容。&ldquo;你这老人，应该享受享受，今年70岁了，还能活多久嘛？&rdquo;妈妈随口答道。我心里纳闷着：他们有时说话不投机，但很少闹矛盾，今天的气氛很紧张，人们常说婆媳间没的血缘关系，所以很难相处好。（选自重庆市中考满分文《责任》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">故事有矛盾才会有吸引力，在产生矛盾&mdash;&mdash;解决矛盾的过程中，文章的曲折性、可读性会大大加强。这篇文章一开头就将婆媳之间的矛盾展示出来，为故事的进一步展开打下了坚实的基础。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">五、巧用修辞，展示文采</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。（选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗，我无法忘记那滋养我的土地;假如我是江河，那雪域高原成为我记忆中的烙印;假如……无论我是什么，无论我以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的&mdash;&mdash;那就是回报。（选自贵阳市中考满分文《诠释回报》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼的红叶，我拾一片最热的;萋萋芳华，我摘一束最灿烂的;对人以和，待人用善，待人和善。（选自江西中考满分文《待人和善》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">常听老人说：&ldquo;我走过的桥比你走过的路还多！&rdquo;那时，我就在想，桥究竟是什么呢？难道只是村西头的那两块老槐树叠加起来的、我们上学必须经过的&ldquo;桥&rdquo;吗？（选自山西省中考满分文《美丽的桥》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在考场作文中，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言，定能得到良好的效果。上面几例中，第一例运用比喻、排比手法，第二例运用似物、排比手法，第三例采用排比，叠词手法生动地阐述了自己的观点，抒发了自己内心的真实情感，语言亮丽多彩，读之令人耳目一新;第四例则采用设问方式，先设下疑问，再展开故事，具有很强的吸引力，易引发读者的阅读兴趣。开头如此不凡，自然会给阅卷老师一个良好的印象。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">六、描写环境，烘托背景</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">教室外，呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上，&ldquo;嚓、嚓&rdquo;地响，教室内，一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段。（选自湖北仙桃中考满分文《心中筑起一堵墙》）、</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">紫红色的云霞充满着整片天空，其中还有一轮血似的夕阳，如此暖意的画面显现出&ldquo;最美不过夕阳红&rdquo;的温馨与从容之感，暖得让人沉醉，暖得让人迷恋。（选自湖北荆州中考满分文《把黎明的美丽带给曾失落的我》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一首余晖，秋霜目送去最后一只归雁。我们默默地站着，目光游离在那若即若离的记忆之门上。当许许多多都已凋尽，我们起码还可以对自己说：&ldquo;别伤心，我已体验过那种感觉，虽然只是曾经拥有。&rdquo;（选自安徽省中考满分文《曾经拥有》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一切景语皆情语，在记叙文、散文的写作中，环境描写是不可少的。环境描写可以渲染气氛，可以衬托人物、可以推动故事情节的发展。如果在文章的开头先进行一段简洁的环境描写，既可以为文章提供一个特定的背景，又能使文章形成一种特殊的氛围。上面三段开头，第一段定写一场急雨的降临，为的是为教室内的考试烘托背景，并制造一种紧张的气氛。第三段则写夕阳西下的情景，主要是为下文写自己的人生感悟打基础，是一个情思的触发点。第三段通过&ldquo;晚风&rdquo;&ldquo;夕阳&rdquo;&ldquo;秋霜&rdquo;的描写衬托出此时人物的心情。三段文字写法简单但很实用，效果也好，能极大地引发读者的阅读兴趣。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">七、广泛引用，突出主题</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;请把我的歌，带回你的家，请把你的微笑留下……&rdquo;每当耳边响起这熟悉的旋律，自己就遇见了多年不见的老朋友一样，感觉格外亲切。（选自甘肃省中考满分文《歌声与微笑》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">著名科学家爱迪生说：&ldquo;自信是成功的第一秘诀。&rdquo;是的，拥有自信，不断努力，就能获得成功。（选自河南省中考满分文《拥有自信方能成功》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红。&rdquo;</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">每当我吟诵这句诗，心中便有说不出的陶醉。心也朦胧，眼也朦胧，眼前真个展现了同一幅画来。（选自吉林省中考满分文《陶醉》）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">引用法是一种很常见的文章开头法，的内容是很丰富的，若是议论文则常名人名言以增强论证效果，突出主题，如上面第二例;若是记叙文、散文则可以引用歌词、诗句、以引发下文，便于叙事抒情，如上面第一例、第三例。此外，还可引用古语、俗谚、对联等等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二、心法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">凤头、豹尾和猪肚，一篇好文就出炉。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">积累知识活运用，多读书来勤动笔。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">耐心坚持多训练，奠定写作好功底，好功底。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">三、荐文</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">精彩瞬间</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（2005年无锡中考半命题&ldquo;精彩&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  &rdquo;） </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">那是蝉鸣稀薄的夏日午后，我从书店回来，在家门口遇上了行色匆匆提着公文包即将出门的父亲。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">父亲没有系上鞋带，我刚想提醒，父亲已走入院中，正侍弄花草的母亲拦下了他。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">俯身，弯腰。母亲开始为父亲系鞋带！夏日的微风掠过香樟翠绿的树梢，屏息的游丝中是菊花茶淡淡的香。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">母亲的长发柔顺地在脸旁垂下，嘴角微抿，画出一道温柔的弧线。纤细却并不白皙的手指在父亲的鞋带中穿梭回复。夏日的阳光像一层薄纱，在父亲的侧脸上打出一层光影泯灭的圆圈。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">父亲低着头，像个犯错的小孩。柔和的目光像一潭深邃的湖水，仿佛隔了千年，恒久不变地穿过那些空气中氤氲的阳光与浮尘，望着母亲。四目交错的瞬间，相视一笑，没有声音，没有语言，只有灿若夏光的笑容。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我呆呆地倚在门边，只是情不自禁地微笑，为这精彩的瞬间绽放笑容。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这精彩的瞬间似乎如此绵长，夏日的阳光从香樟叶片的缝隙撒落，淌过母亲的发梢，淌过父亲的目光，淌过时光的旧线条，淌过内心深处的山峦，轻轻触摸心中那最柔软的部分。瞬间，菊花茶的香浸满整个身体。温暖，如夏日的阳光。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">父亲与母亲依旧伫立于画面中。母亲站起身来，父亲的身子有些微微颤动，柔和的目光始终停留在母亲的脸颊。父亲缓缓向前迈了一步，伸出双手，是拥抱吗？迟疑中，父亲像个大男孩般羞涩尴尬地笑了起来。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">他只是伸出一只手，小心翼翼地将母亲垂落的发丝轻轻地埋在耳际。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一抹红霞泛上母亲的脸庞，像少女初恋般的羞涩。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">忽然之间，我发现这个瞬间变得盛大空灵，蓬荜生辉，平凡却精彩的爱的瞬间。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这个夏日精彩的瞬间像记忆中的粗颗粒，埋藏在内心深处，很多年后，依旧象个夏日的菊花茶般不曾远离。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">其实，生活就像一条金色奔腾的大河，虽然其中的每一滴水都那样平凡，但在阳光下，依旧能够成为一个瞬间，精彩的瞬间。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（推荐理由：）</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">四、游戏</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;猜数字&rdquo;：选一个人（到教室外）猜同学们约好的数字；数字是1--100自然数；同学们只能说&ldquo;高了&rdquo;、&ldquo;低了&rdquo;，不能有手势；必须30秒内猜着；以猜中耗时少者为赢；A组、B组各派3名，输了的组唱歌。</font></p> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/704ea40eebb772c07bcbe1d9.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%D7%F7%CE%C4%A1%F2%CB%D8%B2%C4">作文◎素材</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/704ea40eebb772c07bcbe1d9.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:20</pubDate>
        <category><![CDATA[作文◎素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/704ea40eebb772c07bcbe1d9.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[名师讲作文（5）——巧拟题目]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/a464b806dad6af71020881d8.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0b5394" size="3">一&nbsp;&nbsp;  技法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">命题作文外，材料作文、半命题作文、话题作文，都有一个起题目的问题，平时的随心习作也要有一个好题目。&ldquo;题目是作文的眼睛&rdquo;&ldquo;题好一半文&rdquo;都在说题目的重要。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（一）  好题目有什么特点呢？</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">1.吸引眼球。要让人一看题目就觉得不俗，能产生阅读期待。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">2.富有内涵。好题目不是哗众取宠，也不是故作另类，而应当耐人寻味。既有文学的美感，又有哲学的意蕴。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">3.简洁优雅。好的题目不能拖泥带水，更不能语焉不详，要简洁、又有富有美感，过目不忘。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（二）&nbsp;&nbsp;  好题目的类型有哪些呢？</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">1.标点式标题。如：《风·雨·云》 《开卷：有益？有害？》《 钱：福兮？祸兮？》《F压=F？》 《我需要？我需要！》《分数=友情？》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">2.并列式标题。如：《对与错》《傲慢与偏见》《红与黑》《想和做》《怀疑与学问》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">3.疑问式标题。如：《那一片叶子，代表什么？》《幸福是什么？》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">4.悬念式标题。如：《我不该》《朋友，你丢了什么？》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">5.优美式标题。如：《我发现，雨是需要用心去倾听的》《我是夜空最亮的星》《那一抹绿》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">6.简约式标题。如：《盼》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">7.名言式标题可以是歌词、诗句、歇后语等。《让我们荡起双浆》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">8.反弹琵琶式。如：《近朱者未必赤，近墨者未必黑》《狗拿耗子，未必是多管闲事》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">9.省略式标题。如：《假如…… 》《那一夜，好静…… 》《我需要……》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">10.呼告式标题。如：《周总理，你在哪里？》《成熟，我期待你来到我身边》《勇气，谢谢你》等。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">11.合理的矛盾。如：《痛并快乐着》《真实的谎言》《飘扬的石头》</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（三）&nbsp;&nbsp;  如何巧拟题目？</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">1.巧用修辞法。这是一种比较常见的拟题法，因为比喻、拟人、借代、对偶、引用等辞格的恰当运用，能生动鲜明地把意思表达出来，增强文章标题的说服力和感染力，如《我是一只无家可归的猫》、《大家好，才是真的好》、《星星知我心》、《爱如潮水》、《千年等一回》、《近水楼台先得月》、《草原在哭泣》、《坐着读书，站着做人》、《鲜花与荆刺》、《罗布泊，消逝的仙湖》、《多情的土地》、《中国人失掉自信力了吗》等等，这些命题或比喻、或拟人、或引用、或对偶、或对比、或反问，或生动形象，或含蓄深沉，或文采飞扬，给人的感觉是，运用了修辞的标题，就像一盘盘美味佳肴，又像一颗颗珍珠闪闪发光，让人过目难忘。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">2.故设悬念法。所谓悬念，就是创作戏剧、电影或其他文艺作品时，对故事发展或人物命运故意留下疑问，以吸引观众或者读者的一种创作方法。用这种方法拟题，简单易学。比如《女生传来的纸条》这个题目就很典型，这位女生为什么要给男生传纸条呢？纸条上都写了些什么？结局又会怎样？读者一看这题目便有了这么多的疑问，自然会产生往下读的强烈念头。再如《100分，和恨你》、《太阳从西边升起》、《午夜之后》、《做&ldquo;贼&rdquo;心不虚》、《生命还会继续吗》等标题也具有较大的思维空间，让人产生欲睹为快、非看不可的愿望。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">3.移用诗词法 。古典诗词大多是经典性的语言，它本身就有着丰富的象征意义和文化底蕴，用它们来作标题，一方面可以摆脱拟题俗套的弊病，另一方面可以显示出作者浑厚的文学修养，因此，它是古今文人常用的一种拟题方法。小说《在水一方》看过吗？作家琼瑶为小说命名用的就是《诗经蒹葭》中&ldquo;蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方&rdquo;的诗句，又如鲁光在报告文学《中国姑娘》中有一段教练袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容，题目是《道是无情还有情》，用的就是唐人刘禹锡《竹枝词》中的诗句&ldquo;东边日出西边雨，道是无晴还有晴&rdquo;。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">4.错位思考法。拟题不仅要形象，有文采，更重要的是要新颖脱俗，这就要求我们打破常规思维，纵向或逆向思考，拟出新奇陌生的文题。如《真想做个差生》、《停电真好》、《没有翅膀的飞翔》、《渴望&ldquo;非典》、《我是一只想死的老鼠》等，这些标题新视角、新思路、新体验，一下子就吸引住了阅卷老师的目光。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">5.以小见大法。话题作文范围广，限制性较少，同学往往无从下手，很难写出切实具体的文章，这时我们如果能够有意识地缩小写作的范围，使话题由大变小，由虚变实的话，那么我们就能具体地从一个细小的角度着手，选材内容更加集中睡明确。比如以&ldquo;爱心&rdquo;为话题可以拟题为《你是我的新娘》、《妈妈不爱我》、《这个冬天不太冷》、《血浓于水》等标题。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二 心法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">题好一半文，炼石成金我能行。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">形象可感吸眼球，巧用矛盾不落俗。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">数字也能把话说，高明提问有内涵。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">语言精辟又简洁，眼睛说话活又灵。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">三 荐文</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">阅读下面的文字，根据要求作文。  <br>
　　倾听，就是集中精力，开动脑筋，认真听取。一个谦虚好学的人，一个懂得善待他人的人，一个善于反省、自强不息的人，永远懂得倾听。  <br>
　　倾听，是亲近自然的方式；倾听，是接受信息的渠道；倾听，是真诚沟通的桥梁；倾听，是净化心灵的艺术。  <br>
　　倾听自然的声音，倾听美妙的音乐，倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们共同在倾听中成长。  <br>
　　请以&ldquo;倾听&rdquo;为话题，写一篇文章。  <br>
　　要求：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选(诗歌除外)。④题目自拟。⑤不少于600字。⑥要有自己的体验和感悟，不得抄袭；文中不得出现真实的校名和人名。</font></p>
<p><br>
<font color="#0b5394" size="3">　　雨夜思绪</font></p>
<p><br>
<font color="#0b5394" size="3">　　南朝四百八十寺，  <br>
　　多少楼台烟雨中。  <br>
　　&mdash;&mdash;杜牧</font></p>
<p><br>
<font color="#0b5394" size="3">　　我喜欢独自一个人在夜里倾听细雨的声音，雨是自然的精灵，我想。拧亮台灯，黄色的灯火洒上一片温暖，泡上一杯香茗，细细地品，静静地听……  <br>
　　打开窗，清新的泥土芳香夹着淅沥的雨声飘然而入，呵，只可意会不可言传，说不出的惬意！我要三分易安的婉约，三分东坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段纳兰的心绪，凑成十分的惬意，再来倾听这大自然的雨声。  <br>
　　春雨细密，她妩媚而不妖娆，纤小而不失强劲，她总是细细地诉说，诉说春的温暖和煦；夏雨豪爽，她像惊世骇俗的佳作美文，如高山流水，一泻千里，又如崇山纳壤、大海吞流，让人畅快淋漓；秋雨凄凄怨怨，让人爱怜，她浅吟低唱，如行云流水；冬雨不再矜恃，她仪态端庄，雍容典雅。倾听着四季的雨声，不觉感慨世事变迁，沧海桑田。  <br>
　　雨是有灵性的，她似乎通晓人意，&ldquo;随风潜入夜，润物细无声&rdquo;。雨是温柔的，&ldquo;沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风&rdquo;。雨还是娇艳的，&ldquo;天街小雨润如酥，草色遥看近去无&rdquo;。每当寒暑易节，总感慨世事迁移，红尘变幻，于是便更向往那&ldquo;青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归&rdquo;的脱尘之境。  <br>
　　杯中的茶已尽，不愿再倒一杯。妙玉说过：&ldquo;一杯为品，再杯便成了解渴的蠢物。&rdquo;  <br>
　　风属烈性，雨属智性。  <br>
　　风属艺术，雨便近乎哲学了。  <br>
　　喜欢一个人在夜里倾听雨的声音，倾听这自然的旋律。她使我思绪不断，这思绪如同一片白云，飘在我心灵的上空，使之变得宁静而高远。凡人多一分世故便多一分所谓的机智，多一分机智便少一份高雅。我倒宁愿少一分机智多一分高雅，醉心于这皈依自然的高雅。  <br>
　　夜深人静，挑灯听雨，会心之状，不觉莞尔。</font></p>
<p><br>
<font color="#0b5394" size="3">　　推荐理由：这是一篇充满审美情趣的抒情散文。作为文题的&ldquo;雨夜思绪&rdquo;都是&ldquo;听&rdquo;出来的，这需要独特的视(听)觉和敞开的心灵。春夏秋冬四季听雨的不同美感，写得洒脱灵动，开合自如；&ldquo;我要&rdquo;&ldquo;总感慨&rdquo;&ldquo;我倒宁愿&rdquo;&ldquo;醉心于&rdquo;等语句亮出属于作者自己的审美追求和人生境界，写得悠远深沉，含蓄隽永。名言警句信手牛来又贴切生动，哲理性议论深沉隽永而又直率洒脱，这些都显示出作者驾驭语言不同的一般的动力。</font></p>
<p><a href="http://www.yuwen123.com/Article/200911/41509.html"></a> </p> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/a464b806dad6af71020881d8.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%D7%F7%CE%C4%A1%F2%CB%D8%B2%C4">作文◎素材</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/a464b806dad6af71020881d8.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:19</pubDate>
        <category><![CDATA[作文◎素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
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</item>

<item>
        <title><![CDATA[名师讲作文（04）——详略得当]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/af7c6f12b8be66c4c3fd78de.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0000ff" size="3">一、技法</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">1、详略的依据是什么？</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">法国巴黎艺术馆里，陈列着一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢？是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢？原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：&ldquo;好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊！&rdquo;罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双&ldquo;完美的手&rdquo;。 </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手（次要部分）突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。 </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">写《春游》，有如下材料，看怎样剪裁：</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">①全班讨论到什么地方春游</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">②到超市买食物</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">③集合</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">④上车</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">⑤扫墓</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">⑥参观一个展览会</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">⑦分散活动</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">⑧烧烤</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">⑨参观动物园</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">⑩返校</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（哪些详写？哪些略写？依据是什么？不同主题，裁剪也不同：《一次有意义的野餐》、《动物的悲哀》、《快乐春游》、《春游》）</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">那么，命题作文详略安排是由哪些因素决定的呢？ </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（1）文章的题目：题目确定了写作的重点，重点就正是要详写的地方。比如&ldquo;课余生活的乐趣&rdquo;，重点就是写课余生活，课堂上的事情就不能详写，否则就偏离了题目的要求。 </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（2）文章的中心：围绕文章的中心选择了材料，还要围绕文章的中心区分这些材料的主次。最能表现文章中心意思的材料，就是主要的材料，要详写；同表现文章的中心意思有一般关系的材料，就是次要的材料，要略写。 </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（3）文章的内容：以写群体为主要内容的作文，比如&ldquo;我们的班级&rdquo;、&ldquo;我的好朋友&rdquo;，不可能把群体中的每一个人都写出来，也不能只写群体中的一两个人。常用的方法，就是详写一两个、两三个最有代表性的人物，再用&ldquo;点名法&rdquo;略写一二（如：&ldquo;在我们班，象×××这样的同学还有很多……&rdquo;），使点面结合，相得益彰。如果只有详写没有略写，就缺少了群体的普遍性；如果只有略写没有详写，又缺少了群体的典型性。 </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">2、详写的两个原则：</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（1）过程详，结果略</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（2）面上略，点上详</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">3、详略的错位</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（1）主次颠倒（略写的详写了，详写的略写了）</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（2）漫无节制（详写也要把握好&ldquo;度&rdquo;）</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（3）语焉不详（略写的也要有&ldquo;实&rdquo;的内容）</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（4）堆砌材料（平均使用笔墨）</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">（5）面面俱到（详写、略写，还有&ldquo;不写&rdquo;）</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">二、心法</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">写作文，抓重点，不要事事都去表。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">重点部分要详写，次要部分捎带过。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">详略得当细安排，文章自然写出来，写出来。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">三、荐文</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">2009年天津中考满分作文：我想要去流浪</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&mdash;&mdash;致甜甜同学的一封信</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">甜甜同学：</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">你好！看见你的这封信，第一感觉就是&ldquo;我找到一个伙伴，一个敢让我说出心里话的伙伴&rdquo;！这些话不能说给爸爸妈妈，因为他们听不懂，而你一定能读懂……</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">我想要去流浪，不是逃避．而是期待；我想要去流浪，不是幻想，而是追求。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">着一身破旧的牛仔服，骑一匹瘦弱的马，怀抱一把旧吉它。没有方向，没有目标，有的</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">只是一种浪子情怀，一种别样的个性，一种淡淡的叛逆。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">在钢筋水泥的丛林里，发达的社会中生活着孤僻的新人类，竞争、挑战、精英无休止的响在你的耳边，只要分数，不要友情，只要名次，不要真诚……我想要去流浪，让不愉快的往事随风而去．在与自然的对话中，做回真实的自己。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">谁说&ldquo;少年不识愁滋味&rdquo;。君不见，考前几日，无论往日如何谈笑风生，看淡一切，此时都在埋头苦读，磨那杆不快也光的&ldquo;老枪&rdquo;。考后的排名把人分成三六九等。这份酸楚是无法言表的。我想要去流浪，不必担心成功与失败，寻找一份难得的欢乐。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">我想去撒哈拉。让漫漫黄沙隔绝城市的喧嚣，看看那远离现代都市的古老文明，登上神秘的金字塔，守护这片无垠的空旷。倾听一段古老的传说，让心潮再次澎湃。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">我想去亚马逊。让片片雨林遮住烦恼与忧愁，去体味那份原始的宁静，看看美丽而又可怕的食人鱼。曾经梦中追寻的一切如今都可以一一实现。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">我想登上珠峰。呼吸8848米高空的空气，触摸千年不化的积雪。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">在流浪人的词典里，没有寂寞，没有孤独。什么都可以想，什么都可以不想。可以躺在沙摊上看旭日东升、夕阳西下，可以在漆黑的旷野里狂奔。不必压抑自己的感情。对着苍穹发泄自己的一切，那种快意是无法表达的。自然&mdash;&mdash;永远是你最忠实的朋友。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">在流浪人眼里，天永远是蓝的，海永远是绿的，草永远是青的。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">我想要去流浪，没有太多的理由，只是一种心情。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">甜甜同学，你能和我一道去吗？盼望你的回音。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  一个关心你的同学</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">推荐理由：90后生在众人的&ldquo;谐音&rdquo;中就是&ldquo;非主流&rdquo;，叛逆的一代。就如作者自己所言的那样特立独行&mdash;&mdash;&ldquo;没有方向，没有目标，有的只是一种浪子情怀，一种别样的个性，一种淡淡的叛逆。&rdquo;作者的这篇文章是对90后的一种代表性的全面剖析，道出了心中的无奈与深怨。这是一篇具有挑战性的文章，直面现实，贞言不讳。而作者这般尖锐、独立的讲叙从心理上来说就已经构成了反思（即劝说）的立场。解铃还需系铃人，个人心理上的烦恼其实也只有自己主动努力才能排除的，作者的长篇大论实则就是对于无奈的发泄，这就是心理疗法的体现。所以说作者的立场同样站在劝说的角度，符合命题的写作宗旨。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="3">语言流利，句式优美，意境恬雅是本文最大的特点。&ldquo;我想要去流浪，不是逃避．而是期待；我想要去流浪，不是幻想，而是追求。&rdquo;&ldquo;在流浪人眼里，天永远是蓝的，海永远是绿的，草永远是青的。&rdquo;这些语句的描写给了文章诗意般的灵魂，使读者读来朗朗上口，毫不生涩，给人一种心灵上的甜美享受。 </font></p>
<p><br>
<font color="#0000ff" size="3">四、游戏 <br>
&ldquo;听力三部曲&rdquo;：第一部，闭眼聆听大自然；第二部，五位同学表演打喷嚏；第三部，听声音，猜情节（敲门、报告、文具洒落一地）。</font></p>
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        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:17</pubDate>
        <category><![CDATA[作文◎素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/af7c6f12b8be66c4c3fd78de.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[名师讲作文（3）——合理分段]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/257da48b29511c18c8fc7add.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0b5394" size="3">一、技法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">考场作文的合理分段至少有这样四点好处：（1）有层次、有节奏、透风；（2）能表达重点；（3）易于表达感情；（4）凑字数。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">为了让文章富有层次，并能紧紧围绕中心，王老师建议作文列一列提纲。如何制定作文提纲呢？作文提纲一般包含三部分内容： </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（1）题目。要把题目（或补充完整的题目）写在第一行正中间。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（2）主要内容和中心。要在题目下面，简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（3）结构安排。这是作文提纲最主要的部分，设计时需要注意做到以下五点： </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">①安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么，全文一共准备分为几大段，每段写什么，要以小标题的形式、按照一定的顺序把材料组织起来。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">②确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要，确定出哪些内容是主要的，哪些内容是次要的，标明&ldquo;详&rdquo;、&ldquo;次详&rdquo;、&ldquo;略&rdquo;的字样；重点段又打算分几层来写，先写哪层、后写哪层，具体列出准备重点写的步骤、次序。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">③依据文章选用的材料及要表达的中心思想，确定好开头、结尾的方法，并在提纲中简单注明。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">④设计好点题的时机及具体的方式、方法。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">⑤考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡，哪些内容需要照应，如何照应，也简单标注一下。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">举例作文提纲： </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">题目：难忘的一件事 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">主要内容：我的脚扭伤，周丽照顾我。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">中心思想：关心同学、急人所急。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">结构安排： </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一、在练习跳绳时，我扭伤了脚。（略） </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二、周丽同学热心照顾我。（重点段） </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">1．周丽把我扶到她的家。（次详） </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">2．周丽给我洗脚，喷&ldquo;好得快&rdquo;。（详） </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">3．我好了一些，周丽又小心地搀我回家。（次详） </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">三、我十分感动，至今记忆犹新。（略，点题） </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">制定作文提纲时，要注意哪些问题呢？ </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（1）形式可以灵活。总的来说，作文提纲没有固定的格式和统一的要求，项目和详略的程度可依材料的特点、表达的需要和自己的水平而定。一般地讲：初学作文时，作文提纲宜细不宜粗；随着构思、布局水平的不断提高，作文提纲就可以写得简单些。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（2）要认真推敲、修改。列出提纲后，要对整个构思做全面的推敲：选材是否切题？立意是否明确、深刻？对选择的材料还需要进一步做哪些取舍？材料的组织安排是否严密、合理，能否突出中心？推敲后，做出必要的修改。自己满意了，才可以动笔行文。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（3）一定要先列提纲后作文。制定作文提纲完全是写给自己看的，是为自己写好这篇文章服务的。它具有很强的实用性。有的同学对列提纲的目的认识不清，认为提纲可有可无，甚至觉得老师要求列提纲是&ldquo;多事&rdquo;，于是，为了应付老师，竟然先写作文后&ldquo;补写&rdquo;作文提纲。这实在是本末倒置、自欺欺人之举。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（4）务必要养成&ldquo;不列提纲不作文&rdquo;的习惯。常见一些同学作文之前不列提纲，见到题目思考片刻便提笔行文，写写想想，想想写写，脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里，有的甚至都已写了一半又撕掉重写。结果，既浪费了宝贵的时间，又严重影响了作文的质量。这其中的主要缘故就是没有养成认真构思、布局的习惯，尤其没有养成&ldquo;不列提纲不作文&rdquo;的习惯。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">作文时，有了提纲的约束，按&ldquo;计划&rdquo;行事，写起文章就容易做到一气呵成，写出的文章就容易达到&ldquo;有中心、有条理、有重点&rdquo;等要求；反之就会层次不清，详略不当，丢三落四。因此，列提纲是提高作文效率和质量的一种重要方法。 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这就提示同学们：要作文，先列提纲；不列提纲不作文。平时要这样，考试或参加作文竞赛更要这样。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二、心法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">步骤过程分开写，先后顺序列出来。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">动作细节要描述，层次结果写明白。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">仔细观察用心写，精彩文章写出来，写出来。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">三、荐文</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">2009年湖北省中考满分作文：一路走来一路歌</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这是一个冬天的夜晚，天完全黑了下来，路幽静得吓人。树枝上偶尔一声猫头鹰的悲啼，或斑鸠的一翅&ldquo;扑棱&rdquo;，都会让人毛骨悚然。中午我和爸爸赌气没有吃饭，他那凶神恶煞的面孔让我对这个家失去了兴趣，于是我想到了离家出走，气冲冲地离开了这个让人生厌的家。究竟要去哪里，我自己心中也没有目标。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">远处投来一束灯光让我警觉起来，我想起了小说和电视剧里的恶人抢劫，毕竟我还是一个未成年的女生，于是躲在路旁的树后悄悄地观察起来。一个老大爷拖着一辆车慢慢地走来，前面一位老太婆用手电给他照路。我这才放心地走了出去，却把他们吓了一大跳，原来他们是在前面的集镇上卖完烤红薯回家的。老太婆见只有我一个人，她攥紧我的手生怕我逃跑了似的询问情况。我如实地回答了她的提问，她并没有多说什么，只是从灶膛里拿出了一个热乎乎的烤红薯塞到我手中。我推辞不要，其实肚子饿得&ldquo;咕咕&rdquo;直叫，只是口袋里没有钱的一句托词而已。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;小姑娘，吃吧，想必你也饿了，这红薯是送给你的，不要钱！&rdquo;老大爷温和地说。&ldquo;谢谢了！&rdquo;我话没说完就狼吞虎咽地吃了起来。他们见我吃得&ldquo;吧嗒吧嗒&rdquo;作响一副馋相，老两口于是笑了起来。我一边舔着手指上沾着的薯泥，一边不停地道谢，这时老太婆发话了：&ldquo;你吃了我一个红薯就千恩万谢，那你的父母养育你十多年，你该吃了他们多少粮食，怎么就为一句不中听的话就离家出走，你觉得这应该吗？&rdquo;我愣住了，痴痴地望着老太婆，咀嚼着这简单而富有力度的话语，刚刚还愤愤不平的心霎时变得内疚起来，我无言以对，只是低下了尚存余怒的头。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;小姑娘，回家吧，你爸妈肯定会着急的，说不定他们在四处寻你。&rdquo;老大爷劝慰我说。&ldquo;我们同走一段吧，等会我们到家后再送你一程。&rdquo;老太婆拉着我的手往回走。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">夜更深了，我帮老大爷推着车子往回走，寒风迎面吹来，也没有那么刺骨。猫头鹰偶尔的一声啼叫也不再那么悲凉，斑鸠的&ldquo;扑棱&rdquo;也仿佛是在用暖翅给它的孩子遮挡风寒。我聆听着车轱辘的转动声，它和北风的呼啸声交织在一起，好像奏响了一首回家的进行曲。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;小翠！小翠&mdash;&mdash;&rdquo;（化名），前面传来了熟悉的呼喊声，我知道那是爸爸妈妈撕心裂肺呼唤。滚烫的泪水抑制不住从眼眶中涌了出来，情不自禁地大声回应：&ldquo;我在这&mdash;&mdash;&rdquo;</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;我在这&mdash;&mdash;&rdquo;我和老大爷、老太婆齐声回应。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">走在回家的路上，我仿佛一下子长大了许多。这冬夜幽深的小路呀，它留下了我美丽的记忆，留下了我深深的成长足迹！</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">推荐理由：这是一首对父母的理解之歌，也是一首人生的成长之歌。我们不少中学生对父母的苦心教育不甚理解，离家出走屡见不鲜。考生在自己的亲身经历中，通过&ldquo;老太婆&rdquo;一句&ldquo;简单而富有力度&rdquo;的话语的教育，她终于醒悟了，长大了。文章极有真情实感。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">行文线索明晰：&ldquo;离家走在小路上&mdash;&mdash;小路上的劝说与醒悟&mdash;&mdash;回家走在小路上&rdquo;，能让人一目了然。表达方式丰富，特别是在描写方面更为突出。语言描写或哲理深刻，或情感真切；心理描写细微传神；景物描写能恰到好处地烘托人物的心情，开篇和结尾处能两相照应。结尾点题，结尾句深化文章的主题。 </font></p>
<p><br>
<font color="#0b5394" size="3">四、游戏 <br>
&ldquo;2009非常奥运会&rdquo;：有四个项目（举重、乒乓、跳绳、拔河）；&ldquo;举重&rdquo;选最小，最瘦弱的，言称其体重500公斤，上届记录1000公斤；&ldquo;乒乓&rdquo;选出男女对决、&ldquo;跳绳&rdquo;反摇绳开除不合格，最后宣布不合格为冠军；&ldquo;拔河&rdquo;六男对一弱女，宣布女赢；黑哨。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">五、练笔 </font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">2009非常奥运会</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">常州  张凯红</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;2009非常奥运会，正式开赛！&rdquo;啊哈，今天我们班举办了一场独一无二的奥运会。在宇宙级著名黑哨王&mdash;&mdash;王老师的宣布下，比赛正式开始了！</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">比赛项目一共有三个，首先呢，就是家喻户晓的&ldquo;非常举重&rdquo;。&ldquo;黑哨王&rdquo;一眼就盯上了拥有&ldquo;无敌小排骨&rdquo;之美称的&ldquo;贾胖子&rdquo;，声称他是体重500斤，上届该级别世界抓重纪录保持者。只见贾胖子单手一下子就将传说中重1500斤的杠铃举了起来，简直不费吹灰之力！看着贾胖子乐得找不着边的样子，全班哄堂大笑起来，我也忍俊不禁，有人还直喊肚子疼。而&ldquo;黑哨王&rdquo;呢？却一本正经地说：&ldquo;举重选手贾胖子又一次打破了世界纪录！&rdquo;</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">嗯，下面该进行第二个比赛项目&ldquo;非常跳绳&rdquo;了，黑哨王每队选出了两名女选手和两名男选手。黑哨王一声令下比赛便又如火如荼地展开了。可结果明明是应该实力比B组高出许多的A组胜，&ldquo;黑哨王&rdquo;却出人意料地宣布出结果：B组胜！看来这黑哨王当得还真名副其实！</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">好了，前两场都已经比过了，接下来就应该是第三个项目&ldquo;非常拔河&rdquo;了。&ldquo;老黑&rdquo;先选了六位在班中算得上强壮的男选手，啊哈，其中还有正属风华正茂状态的助教梅老师呢！接着黑哨王的那双可以杀死人的眼睛又扫到了我的同桌&ldquo;小林黛玉&rdquo;身上，可人家害羞呀，于是就被&ldquo;黑哨王&rdquo;连拉带拖地&ldquo;请&rdquo;到了比赛场地。更令人无法想象的是，&ldquo;老黑&rdquo;居然要六名男选手对抗一名女选手！全班一阵惊叫，这&ldquo;黑哨王&rdquo;也忒狠了点吧！别忘了他是&ldquo;黑哨王&rdquo;，比赛结果你猜怎么着？&ldquo;小林黛玉&rdquo;胜了！我张成&ldquo;O&rdquo;字型的嘴半天没有合拢，你别不信，现场就是这样，也不知道这黑哨王给双方选手施了什么魔法水。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">这&ldquo;非常奥运会&rdquo;确实够精彩的，但是我可不希望像王老师这样的宇宙级著名&ldquo;黑哨王&rdquo;出现在我们的现实生活中，特别是很具有影响力的比赛中，否则这世界还不乱了套？</font></p>
<p><a href="http://www.yuwen123.com/Article/200911/41506.html"></a> </p> <a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/257da48b29511c18c8fc7add.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/category/%D7%F7%CE%C4%A1%F2%CB%D8%B2%C4">作文◎素材</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/257da48b29511c18c8fc7add.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:16</pubDate>
        <category><![CDATA[作文◎素材]]></category>
        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
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<item>
        <title><![CDATA[名师讲作文（2）——五官观察]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/fjixian/blog/item/84ed560a4a981934b1351ddc.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><font color="#0b5394" size="3">一、技法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">写作材料有三个来源：观察、自身、课本，其中&ldquo;观察&rdquo;又是来源、又是手段。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">先来看看一篇例文：</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一片小小的枯叶</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我走在空无一人的路上，一片被凉爽的秋风追得&ldquo;满地跑&rdquo;的小小枯叶，把我的注意力&ldquo;拉&rdquo;了过去。我轻轻的把它拣了起来，并用一张雪白的纸巾包住它，嘿，这看上去多像襁褓中的婴儿呀！</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我来到桌前，把纸巾打开，拿出枯叶细细的欣赏起来。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">从正面看去，叶子上的茎有大有小，有粗有细，好似四通八达的高速公路，又好似&ldquo;哗哗&rdquo;的小溪与奔腾的江河……把它一&ldquo;翻身&rdquo;，茎脉更明显了，如一根根纵横交错的牙签，又好似被刷上棕色颜料的袖珍版小树枝……粘上一点水，就好像给它包上了一层保鲜膜，晶莹剔透的。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我拿着这片棕中带红，有黑色斑点的火炬性枯树叶，紧紧的盯着，心中不由得就冒出了一个想法：这片枯叶掉下来好久了吧，为什么就被我拣着了呢？我想着，思索着……</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一不小心，我把她撕碎了，叶片纷纷掉了下去，茎脉还是紧紧的连在一起，多么像团结一致的&ldquo;难兄难弟&rdquo;呀！我又把那些茎脉用力一拉，可它们还是&ldquo;粘&rdquo;在一起，一点也没有分开的意思。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我把它的&ldquo;残骸&rdquo;放在桌上，用三角板在它身体上不停的移动着，过了好长一段时间，它终于断开了一半，我又费了九牛二虎之力，把它一分两半了。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我把它凑到鼻子前闻了闻，一股淡淡的清香飘入我的鼻孔，令人心旷神怡。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我又把小叶子放入嘴里尝了一下，先是一阵苦涩，接着又是一丝甘甜。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我想：这叶子不也正是我们的人生之路吗？</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">写作离不开观察，观察是我们获得写作素材的重要途径和方法，我们每时每刻都在观察，准确的说，是在&ldquo;观看&rdquo;，不是真正的&ldquo;观察&rdquo;，与写作有意义的&ldquo;观察&rdquo;应具有以下属性：</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（一）、观察要有目的性。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">学生总是要&ldquo;踏青&rdquo;的吧，为什么不让他们带上诸如&ldquo;山上植物知多少&rdquo;的目的去呢？学生总是要去书店的吧，为什么不布置他们去抄录&ldquo;书名&rdquo;，领略书名的魅力呢？学生总是要上街的吧，为什么不让他们记一记店名呢？&ldquo;左岸&rdquo;就总是令人遐想，想到巴黎，想到塞纳河，还有诗歌、哲学和文化。学生总是要看电视的吧，为什么不让他们专门看&ldquo;广告&rdquo;，那里面不仅有商品，还有语文和艺术。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">&ldquo;观察&rdquo;，教学生&ldquo;学会观察&rdquo;，是我初中三年始终如一的&ldquo;必修课&rdquo;，在我的&ldquo;综合性学习&rdquo;的教案里诸如&ldquo;街头去找错别字&rdquo;（《街头错别字》）、&ldquo;到菜市场打听品种价格&rdquo;（《今日菜价》）、&ldquo;新华书店抄书名&rdquo;（《书名精粹》）的目的性活动不下30种。至于带上&ldquo;一片枯叶&rdquo;到学校后再写作文更是&ldquo;现场化作文&rdquo;的常规做法。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（二）、观察要用&ldquo;五官&rdquo;。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">状物类的作文很容易空，写一片&ldquo;枯叶&rdquo;，除了形状、颜色、茎脉好像没有什么可写的了。其实，我们在观察过程中还可以利用各种感官的功能作用：&ldquo;我把它凑到鼻子前闻了闻，一股淡淡的清香飘入我的鼻孔，令人心旷神怡。&rdquo;是嗅觉；&ldquo;我又把小叶子放入嘴里尝了一下，先是一阵苦涩，接着又是一丝甘甜。&rdquo;则是味觉了。在生活中用&ldquo;五官&rdquo;去感受事物是很常见的：超市买菜，用眼睛看青菜是否新鲜；用耳朵听西瓜是否熟透；用手摸看看黄瓜是否刺手以判断它的新鲜度；用鼻子闻一闻水果的香味；用嘴尝一尝熟食的可口度。对于一种物品，如枯叶，调动&ldquo;五官&rdquo;去观察，则能更为真切、完善，从而留下深刻印象。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我们经常说观察要仔细，何谓&ldquo;仔细&rdquo;，调动&ldquo;五官&rdquo;是也。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（三）、观察要具有&ldquo;破坏性&rdquo;。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">对于事物的观察，要想更深入，还可以去&ldquo;破坏&rdquo;它，以期达到庖丁解牛的境界。看大白菜是否新鲜，光看表面还不够，很多菜农在菜上洒水&ldquo;保鲜&rdquo;，掰开看看，容易看到最真实的一面；鸡蛋是否有假，摇一摇是也是不够的，敲开一看，就真相大白了；买西瓜，最保险的办法是探一个洞进去。或许你要说了，这与写作有什么关系，错了，既然写作是生活的艺术表达，这些&ldquo;破坏性&rdquo;动作不仅可以入文，还能增加更多的趣味甚至哲理：</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">一不小心，我把她撕碎了，叶片纷纷掉了下去，茎脉还是紧紧的连在一起，多么像团结一致的&ldquo;难兄难弟&rdquo;呀！我又把那些茎脉用力一拉，可它们还是&ldquo;粘&rdquo;在一起，一点也没有分开的意思。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我把它的&ldquo;残骸&rdquo;放在桌上，用三角板在它身体上不停的移动着，过了好长一段时间，它终于断开了一半，我又费了九牛二虎之力，把它一分两半了。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（四）、观察要有重点。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">写人、状物都要抓住其&ldquo;特征&rdquo;，&ldquo;特征&rdquo;是否明显来源于观察的仔细程度。具体说来，观察&ldquo;人&rdquo;时，要看其人外貌、语言、动作的独特之处，即最能体现人物性格之处；观察&ldquo;植物&rdquo;，要抓住其根、茎、叶、花、果、味等独特之处，苹果写成了李当然就不是苹果了。《一片小小的枯叶》就抓住了&ldquo;枯叶&rdquo;的茎脉来重点观察：&ldquo;有粗有细&rdquo;、&ldquo;茎脉更明显了&rdquo;、&ldquo;茎脉还是紧紧的连在一起&rdquo;、&ldquo;我又把那些茎脉用力一拉&rdquo;、&ldquo;我把它的&ldquo;残骸&rdquo;放在桌上&rdquo;，短短500来字，有5处写&ldquo;茎脉&rdquo;。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">（五）、观察要借助联想。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">什么是联想呢？联想是由一事物联系另一事物的一种心理活动。观察的时候借助于联想，把&ldquo;静止的&rdquo;想成&ldquo;运动的&rdquo;，把&ldquo;无声的&rdquo;想成&ldquo;有声的&rdquo;，把&ldquo;无生命的&rdquo;当作&ldquo;有生命的&rdquo;，把&ldquo;不会讲话的&rdquo;当作&ldquo;会讲话的&rdquo;……合理的联想，能使观察的对象富于生动的形象，能吸引人。 写进文中，文章则丰润、深刻。 例文中联想共有七处，文章结尾的联想自然而又贴切，是本文的点睛之笔：</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我又把小叶子放入嘴里尝了一下，先是一阵苦涩，接着又是一丝甘甜。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">我想：这叶子不也正是我们的人生之路吗？</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">观察要有目的性、要借助五官、要进行破坏性观察、要有重点、要借助联想，这五种属性，从写作顺序的角度，具有非典型的先后关系，也合乎状物类文章的一般结构。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">二、心法</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">五官感受很重要，眼耳鼻舌都用到。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">身体感受与心理，合理想象不可少。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">敢于表达敢于写，写出作文一定好，一定好。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">三、荐文</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">2009年绍兴市中考满分作文&mdash;&mdash;你我走过的日子</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">你爱茶，走到哪儿，都喜欢拎着茶杯，当你掀开茶盖时那淡淡的茶香氤氲在空气中，让人心旷神怡。无意间发现你也如茶叶般枯瘦。不见了你矫健的身姿，不见了你健硕的皮肤，只是那弯曲的背，深深的皱纹，但你那犀利的眼神仍是那样的令人颤栗。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">你我走过的日子是短短的童年是次次的误读与简单的包裹，是你无声的爱与我的无知彼此充实。爷爷，到了此刻我才懂得了你，原来你是爱我的。你冷峻古板，我却爱笑，你沉默寡言，而无知的我却把你无声的爱误读了，我对你心怀不满，你对我却满怀期待。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">小时候，我参加了&ldquo;书法社&rdquo;，可是在社里我总觉得自己的字与我的同学相差甚远，这时你鼓励我说：&ldquo;好好努力，正如茶那样即使原来多么平凡，但经过了杀青、晒干、炒制……那原本翠绿的它变得柴瘦、干枯，但它冲泡时的清香令人心醉，这时它拥有了美丽的内涵，只要努力就会拥有美丽内涵。&rdquo;我应了一下，然后就离开了。过了一个月，我参加了书法比赛得了三等奖，虽然有些遗憾，但得到了老师的肯定，我原本以为当你看到这一切时会很高兴，但你只是看了看，扬起嘴微微一笑。我拿着奖状，心里有许多不甘，心情也直落谷底。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">有时，看到爷爷那对我漠不关心的神情，总觉得自己是那么多余……</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">有一次，爷爷奶奶到我家过年。当我看到爷爷时，他对我扬起了笑脸，我的心被蛰了一下，总觉得这是他第一次对我笑。我有个坏习惯，睡觉总喜欢踢被子，这不这几天鼻涕横流，呵欠连连……可是这几天当我起床时被子总盖得好好的，我以为是妈妈，顿时心里洋溢着浓浓的暖意。深夜了，因为感冒难受，我久久难以入睡，这时门缝忽然射进一道光，我赶紧闭上眼睛，他帮我盖好了被子，用手背抚摸我的额头，接着叹了口气便离开了，我缓缓睁开眼睛，那弯弯的背影渐渐消失在黑暗之中……这手的温度，手的粗糙难道是爷爷……</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">你我走过的日子是种种误会缠绵的鸿沟，任性的我不知道该如何化解，只是让彼此的误会愈演愈深。在一次与奶奶的谈话中，她说：&ldquo;你爷爷啊，真是个傻瓜，上一次你得奖时他不知道有多高兴，整天逢人就说我孙子啊字写得好……可是他硬要装着不屑。&rdquo;我此刻才明白原来爷爷的不屑是对我的鼓励，是要让我不要沉迷在一时的成功中。原来你我一起走过的日子里不是一次次彼此的误解，也有爱，也有幸福。</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">推荐理由：本文是写亲情的，讲了自己与爷爷一路波折，一路误解地走来。文章选取了爷爷与自己走过的日子里的两件事，一件是写作者书法获了奖，非常高兴，想得到长辈的表扬，但这位爷爷却把自己的喜悦收藏起来，并用耐人寻味的话来鼓励孙子更加努力。让人感到爷爷茶一样的清香人生，发人深省。另一件是写爷爷晚上起来给他盖被子，一位慈祥爱孙儿的长辈跃然纸上。正是由于与爷爷相处的点点滴滴，才让文章真实动人，结尾用奶奶的话来侧面反映爷爷与我走过的那段充满爱的日子，感人至深。 </font></p>
<p><br>
<font color="#0b5394" size="3">四、游戏 <br>
&ldquo;神秘的礼物&rdquo;</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">老师事先将礼物（果冻、玉米糖）藏在教室某个角落；A、B两组各派一名&ldquo;侦探&rdquo;查找，1分钟后，没有找到另派两名&ldquo;助手&rdquo;，又1分钟后还没找到，发动全班搜寻，直至找到……再由找到的同学分发礼物，学生观察……</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">五、练笔</font></p>
<p><font color="#0b5394" size="3">命题作文《神秘的礼物》</font></p>
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        <pubDate>2009年11月11日 星期三  16:15</pubDate>
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        <author><![CDATA[fjixian]]></author>
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