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2009-11-08 14:15
我很少做一些瑰丽的梦。但那一夜我梦见学校凯旋门正对着的那条广阔大道无限宽广,成了一个军用飞机场。在机场上栖息着数不清数目的隼,猫的脑袋,鹰的身子,青灰的羽毛…微有响动就掠起一大片,遮天蔽日。每隔一会儿,就有一架漆成天蓝色迷彩的战斗机从我眼前掠过。很巨大很壮观,仿若我身临其境。这是一个很安静的梦,除了那瑰丽壮观的景象仿佛在记忆的深处。 周六去了嘉兴买粽子和菱角,看见巷子里的一块牌上写着“小猪廊下”,很是喜欢。照片日后上…
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2009-10-19 00:32

我承认我一定是被《The perfect India 》这首歌给迷惑了,才觉得印度人是如此之charming。而实际上这是个爱尔兰妞唱的,空灵虚幻的抹去了印度浓浓的咖喱味。

印度英语着实难懂啊,这应该不是我的错。。。

刚结束工作,陪俩印度人游玩。既被北京的同学鄙视我是个便宜货,收费那么少;又被印度人鄙视这么大了还没结婚。。。
左右归纳一下, 结论为: 我缺个有钱的丈夫 嗯。。。

我挽着袖子冲去厨房,告诉他们如何做中国版的咖喱酱。。

忍着想捏捏服务生小妹红扑扑的苹果脸,正色告诉她们印度人都在11、12岁嫁女儿,印度人都觉得女儿是赔钱货,看着那些单纯的小妹们从此用不善的眼光打量起印度人。。

客人就是客人,他们永远是上帝。印度人和我有一样的爱好,看到discount就兴奋,看见全场打折就想high,于是我捧着19件衣服站在店中央,颇有点不花钱而享受到了当最伟大上帝的感觉。。

在找接手的下一个导游时候遇到了个很具有喜感的北京MM,想把她家的奥拓和男朋友也租给我。敢情她觉得她是带着两个移动大钱包和她男友约会来着呢~~还颇觉得自己要价低了,眼高手低的紧。马克思淡定的告诉我们............卖不出去的东西永远没有价值。

北京同仁堂的阿姨们颇彪悍,拿出各种补肾补肝减肥美白的药来忽悠印度人,更扯的是拿出维生素e油来让印度人当橄榄油用。我在大妈们期待的眼光中尽职的翻译,告诉他们这些是忽悠。后来印度人说,我是个好女孩,尤其当握着拳头,头冒青筋连说三个NO的时候。。

好累,休息。

动用了一下在北京的人脉,不靠谱的朋友介绍的人不靠谱,靠谱的介绍的非常不错。

新的一周开始了。这个周末我过了一次印度的新年。HAPPY DEEPAVAIL!GUYS!

类别:左岸无边 | 评论(4) | 浏览()
 
2009-10-04 22:10

  莎士比亚名剧《威尼斯商人》讲述的故事是大家都熟悉的:威尼斯商人安东尼奥为了帮助朋友,向犹太商人夏洛克借了一笔钱,而夏洛克为了报复安东尼奥平时对他的侮辱,情愿不要利息,约定在三个月的期限到来之时,如果安东尼奥不能清偿债务,就要由夏洛克在安东尼奥“心口所在的附近取一磅肉”。后来因为安东尼奥的商船接连沉没,到期无法还清债务,夏洛克就向法庭起诉,请求按照原合同履行。威尼斯公爵和元老们的劝解都无法让夏洛克回心转意,只能准备执行原约定。幸好安东尼奥友人的未婚妻鲍西娅聪明过人,假扮法律权威来到法庭,宣布“这约上所签订的惩罚,于法律条文的涵义并无抵触”,夏洛克有权在安东尼奥的胸前取一磅肉;可是因为合同上只写了一磅肉,所以如果在取肉时流出一滴基督徒的血或者所割超过一磅或不足一磅,就是谋杀,要按照威尼斯的法律抵命并没收全部的财产。夏洛克听了,只得请求撤诉,可这位假冒的法律权威又宣称根据威尼斯的法律,异邦人企图谋杀威尼斯公民,就要由公爵宣判没收财产,夏洛克撤诉就说明他原来的本意只是想谋害安东尼奥,所以要由公爵判罚。公爵就势命令夏洛克改奉基督教,并且没收财产。夏洛克只得灰溜溜的败诉而回。

  合同是私人自己定的,难道就成了法律不成?法官难道就不能宣布这合同“不近人情”将其作废?况且起诉的一方还是一个异教徒,是个在威尼斯受人歧视、几乎是被当作贱民的犹太人,何必如此和他“较真”,一定要以法庭的强制力执行这个合同?这就需要了解这个故事后面的法文化了。

  在古代环地中海地区,合同往往具有一种神圣的色彩。比如古代希伯莱人在合同方面很迷信,认为神和人是以“约”联系在一起的,犹太教的经典就以“约”为名,着重强调上帝和人类的几次约:第一次是上帝和挪亚立的约,人类应向上帝献祭,不吃带血的畜肉,上帝则不再发洪水。这次约以天上的彩虹为信。第二次是上帝和亚伯拉罕立的约,这是上帝和其“选民”(选中的民众)犹太人的约,犹太人应该以割礼为这项约的标志。第三次是上帝和摩西立的约,作为上帝眷顾其选民的对价,犹太人应该以他们的头生子(后改以金钱赎)及头生的牲畜为献祭,并严格遵循“十诫”。后来的基督教教义里,仍旧保留上帝和人类立约这样的概念。基督教的《新约全书》,所谓新约是相对于旧有的上帝与人类的约而言的,这个新约就是耶稣作为上帝之子为人类而流血,来赦免人类的罪孽。耶稣在最后的晚餐上要门徒们吃饼,说是他的身体;要门徒喝酒,说是他的血,“这是我立约的血,为众人流出来,使罪得赦”。教徒要受洗礼、领圣餐、饮红酒,就是遵守基督和人类的这个新约的标志。

  在古罗马法中,合同也是一种不可动摇、必须履行的约定。古罗马法用obligatio表示合同,意思就是“法锁”。古罗马法对于债的定义是:“法律用以把人或集体的人结合在一起的束缚或锁链。”合同和法律是直接联系在一起的。

  在《威尼斯商人》所叙说的那个时代,合同等同于法律,仍然是一项普遍的原则。古罗马的法谚“合意创立法律”(consensus facitius)几乎是全欧通行的原则。法国13世纪《博韦的习俗和惯例》还有“合同胜过法律”之说。因此只要是立约人当时是自己作出承诺的,无论是多么不合理的合同,按照“买方自应注意”(caveat emptor)的原则,就只能自认倒霉。即使是像夏洛克和安东尼奥之间这样的合同,依旧被认为和法律一样具有强制力。法庭只能严格依照当事人原先约定的合同文字的字面意义进行判决,赋予强制执行,不能对合同本身自行作出解释。

  因为合同等于法律,违约等于违法,违约不偿就会遭到严厉处罚。古罗马《十二表法》规定债权人可以把债务人出卖为奴,甚至在有多位债权人的情况下,可以把债务人砍成几块。14世纪德意志法律规定,债权人有权掀掉无力偿还债务的债务人家的房顶。中世纪维也纳城市法律规定,债权人有权将违约的债务人剥到只剩下一件衬衣。即使在黑死病流行的时候,神父在为临终者做忏悔时可以赦免所有的罪恶,惟独不得赦免临终者欠下的债务。在19世纪中叶以前,绝大多数西欧国家都设有专门的负债人监狱,用来关押还不清债务的债务人。

  《威尼斯商人》所反映的这种合同等于法律的现象,是西欧中世纪的法文化特有的现象。由于这样的法文化的背景,一个人在生意上丧失信用、不能及时还清债务,就会被世俗蔑视,所以在大仲马的《基督山伯爵》里,当摩莱尔公司不能兑现自己开出的期票时,父子二人竟然打算自杀,“用血来洗清耻辱”。应该说这一习俗对于后来西欧资本主义的发展是有积极意义的。

类别:无关的想法 | 评论(1) | 浏览()
 
2009-09-28 01:53
凌晨时分,我在削胡萝卜。 玉米、胡萝卜、猪蹄…煲汤。 我们的目标是--出得厅堂入得厨房,做个有萝莉面孔的御姐! 好吧,我在无聊~
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2009-09-18 14:17

孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉。”

小猪说:“饮食男,女人之大欲存焉。”

说这话时,她没满十八,我也没满十八。我们坐在紫藤花怒放的校园里,她很用心的做着蔡依林的诅咒小布偶。货真价实的全手工制作,上面画着八卦镇魇图,她说就缺几根蔡依林的头发了。(注:那时候她很喜欢周杰伦。)

我绝不会承认在我的人生观还没形成前就受到过一些奇奇怪怪的影响。

而后来,小猪义无反顾的递了投名状,去了国内最好的人类学专业。据说她是要读博的。

关于饮,饮茶或饮酒。

在图书馆翻了本《葡萄酒大全》,记了一脑袋葡萄的名字:赤霞珠(Cabernet Sauvignon)、雷司令(Riesling)、长相思(Saurignon Blanc)。波尔多红葡萄酒由此来,我不擅喝葡萄酒,看了解解惑。

比较擅长且有兴趣了解的是饮茶。

茶之一道博大精深,绿红青白黄黑,兼有台湾产极品冻顶乌龙之类,无法一一述表。

然茶之趣事甚多,一路上不断遇见同道妙人。

犹记得在长沙某小店里的帅哥店主那张洋溢阳光的脸,染的黄黄的头发,修长的手指在水雾萦绕间轻轻的拾起一枚紫砂壶,洗茶,滤汤,他递来的柚子皮茶点清甜可口,押韵了茶的芬芳。所以他的卖衣服小店总是亏本,在店堂的中央永远是一大块树根雕作的茶桌,周围坐满了饮茶品茶的新老朋友们。

(柚子皮茶点,我在这个雨天泡好了雾气腾腾的茶,慢吞吞的啃着茶点,在阳台上趴着一点儿也不寂寞)

又后来独自来到下雨的阳朔山前,雨中清新的山林,间或有石头从喀斯特地貌的山体上滑落,发出咔啪的声音。在山顶的亭子上看见一位挥毫泼墨画着榕树的中年男子,前面是烟雨朦胧的漓江,笔下的榕树也湿润润的透着地气灵气。他也为我泡了壶茶,茶不是好茶,涩味暗留舌底,只是景色太美让人流连了。再去时人已不在,徒留几张笔墨在桌案上。于是也拽了根小树枝歪歪扭扭的在一角纸上蘸墨写上:“我来了,您不在。谢谢您的茶。”

食:

不热爱美食的人,不热爱生活。

从朱自清《美食家》里南瓜的烧法到梁实秋《馋》里那个怀揣着半个梨冒着大风雪也要去买材料吃拌梨丝的老头儿,中国人对吃的注重可见一般。正如梁实秋所说:“对有某一种食物有所偏好,对于大量的吃,这是贪得无厌。馋,则着重在食物的质,最需要满足的是品味。上天生人,在他嘴里安放一条舌,舌上还有无数的味蕾,教人焉得不馋?馋,基于生理的要求;也可以发展成为近于艺术的趣味。”

所幸大家都已经脱离了挣扎于温饱线上的生活,比之每日纠结于蝇营狗苟的琐事中,能突发心情的为自己烧一碟小菜,咀嚼出口中的各般滋味岂不更有趣?平日里和朋友们出去吃饭,对一盘菜的成分几个人猜来猜去,放了花椒、豆瓣酱,蒜蓉亦或是还有点桂皮在里面?到有了兴致的时候自己捋起袖子烧上点爱吃的东西,也不无成就感。

小时候则会一边捧着碗白饭一边看着周作人、梁实秋的小品散文,对里面描述的玉华台的包子,北平羊头肉、小炸丸子垂涎不已,哪怕是咬菜根也让人觉得清爽可口。梁实秋的文中这样写道:“一个冬夜,听得深巷卖羊头肉小贩的吆喝声,立即从被窝里爬出来,把小贩唤进门洞我坐在懒椅上看着他于暗淡的油灯照明之下,抽出一把雪亮的薄刀,横着刀刃片羊脸子,片得飞薄,然后取出一只蒙着纱布等羊角,洒上一些焦盐。”感谢这些文字伴我度过了童年,让我依旧能很扬起很愉快的笑脸看着大千世界的美食发着宏愿要吃遍它们。

男:

似乎LB越来越让人乏味,到现在只是单纯看着拍砖的有趣。爱之一字越难出口,浮华世间人心难以捕捉,或可推脱机遇不对,所遇非人,然下一秒即分离。情之一字淡然无味,最浓厚的也仅仅是得不到和已失去的痴缠怨念。

在这个离王子公主很久远的年份里,还是可以怀有一些小小的期盼吧?

我希望那个人能关注到我的细微之处,能在大多数时候耐心听我讲完,再给我一些可以参考的建议。如果他愿意跟我分享一本他看过的好书,并有一双笑起来弯弯的眼睛那就更好了。

女:

此只尚在成长中,to be continued...

类别:左岸无边 | 评论(2) | 浏览()
 
     
 
 
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这么牛。。。 下回我去北京后你给我当导游吧~
 

回复shmilyhe:哦。。。。。。。。。。。
 
 

................... 姐姐你要不要的? 学这个还要大家一起看。。。?
 
     


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