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2009-08-30 17:34

那天,开会时说到《春草》中王雷扮演的角色,我说他“柔弱的做着龌龊,痛恨之余令人怜爱。”师父说,“甚好,只是龌龊太强烈,不如用卑微。”这种细微,便把人物显得鲜活。用列维斯特劳斯的理论无非是“二元对立下的人性彰显,而所谓的二元对立直接对应故事本体的原始意象。”
相似的人设,一向是我的最爱。如最初做《拉拉星球》的拉拉依菲,那个我很爱很爱的女主,我心里有偷偷的把她当成封神中的妲己,那个为了天下苍生甘愿背一切骂名最后微笑着消失的女人;还有《鱼人》里的尧卿,温柔的扮演着凶残;直到《微笑圈》中的海星,其实我最爱的是那个没有被修改的海星,会穿着超短裙在后海边上和老人拿着巨大的毛笔写字,等太阳下山后就和男友迷失在荷花市场后的一片灯红酒绿,而第二天清晨又出现在训练场上扮演着魔鬼教官;还有《咖啡方糖杀人事件》中被我用到有些矫情的群像;包括最近《大家来旅游》中骤然发难的夏鸥(身为一个懒惰的编剧,我一贯把身边的名字直接用在戏里,请原谅我……在这部作品中被我……的肖雄,曲兮,海燕,圣人,夏鸥……)。
同样的人设也在古龙的作品多见,白飞飞、邀月、苏蓉蓉、苏樱、王怜花、公子羽……记得小时候看《绝代双骄》,他对魏无牙如是评价:“仿佛将一只老鼠,一只狼,一个人撕碎了,然后用毒药和蜜糖粘好。”其实他的人物都是如此,包括那惊才绝艳的慕容秋荻。
然而,黑子或会认为,这是一种低级的人物构造,现在我也认同。生活的魅力在于,人物折射的不同侧面会被时间和空间自然的割裂,而这种割裂伴随着不同身份的多重视角会对同一角色造成一种类似多重的接受外延。用老百姓的话说,叫做这个人很深,用文学评论的语言叫这个人物很立体。由于时空自然的割裂和人接受的敏感度差异,人物的立体变不如钻石般棱角分明,而是带着种暧昧。于是偶尔的洞察变得带有一种优越感,那种强烈的戏剧不是精心被设计出来,而是蕴藏在骤然的感悟里,进而带有一种命运的观照。
于是金庸便以绝对的优势超越了古龙,可是,如莎士比亚的精巧到质朴的惊才绝艳,会不会有其他人能超越他呢?
随便的感悟,来自会议上信口的一段。生活的点滴不构成戏剧,戏剧来自点滴之上的再创在,包括回忆和冥想。

最近的生活即是诸多会议以及会议之后的诸多筹备,无论剧本或论坛。但至少让我欣慰的是,目前为止的两份工作始终没有冲突。
那天,忽然意识到虽然我不是师傅的第一个博士,但是是师傅的第一个男博士……所以说我也算是张门的大师哥咯!欧也!性别有差异真好!

同样是会议上,提到了电视和电影的叙事,诸多人说目前电视电影化这一命题,可我始终认为,尽管《越狱》《白色巨塔》《魔王》《双头魔犬》的影像越来越出色,可这不能说明电视剧电影化,只能说电视剧的视听语言越来越成熟,电视剧毕竟还是编剧的艺术,它的隐喻,形式感远远不同于电影,过去不能,现在不能,将来也不能。没有优劣,只有不同职责的差异。

开篇既然说到了人物,那最后再说两句人物设定的感触。
最近有随便看看《丑女无敌》和《仙3》,我实在很讨厌费德南以及景天。《丑女无敌》中的费德南有什么优点么?除去帅,而且由于他长的酷似我幼年的钢琴老师,所以容貌上我也对他有心理阴影。一个主角,刚愎自用,花心无聊,品味低下,以貌取人,缺乏诚信,这些都没关系,重要的是他身上要有可以打动人的闪光点,而且他的缺点必须要在观众发现主角的闪光点之前不足以积累到对这一任务产生五体投地的厌恶。对于这个人,我不止是不喜欢,而是彻底的厌恶。我讨厌没有能力又自大的角色!更无法忍受这类角色缺乏基本的道德感。从某种意义上说,费德南似乎还不如传统作品中典型的不能忍的弱智女主角——不知道这部作品是否以此昭显女性主义的回归。
另一部作品,我深爱的仙剑3,景天多可爱的人物啊,他可以不传统不书呆,但你不要把他塑造的很下贱,好么?我觉得他和雪见的斗嘴让人感觉很低级。这个问题的出现是多方面的,原著中的雪见和景天都15,6岁的样子,高一的孩子这样很可爱啊,可是胡歌是和我一届的南洋模范的,乖乖,老子已经读博士了;杨幂岁数也超过20了吧,你让一个博士生年龄的人装嫩和一个大四女毕业生因为一些鸡毛蒜皮的事天天斗嘴,不奇怪么?仙三的造型非常好,这也是仙剑系列电视剧很赞的一点,可是忠于原著除去忠于人物性格本身,还要包括终于年龄吧,因为年龄和性格的脱节造成了我看这戏怎么看怎么别扭……同样是痞子和无赖,你看看金大设定的韦小宝,你再看看《池袋西口公园》里的漥冢洋介,你再看看《野猪大改造》里的山下智久,知道境界了吧……而同样是梁朝伟,如今你再让他演小宝,你看看恶不恶心。所以,不能全怪编剧,也不能怪胡歌,这是一个很全方位的问题。

传统的日本动画的设定往往包括热血男主,冷静/冷酷男配,华丽邪恶反,譬如《火影》的鸣人,佐助,大蛇丸;《幽游白书》里的浦饭,藏马/飞影,仙水;《猎人》里的小杰,奇牙/酷拉皮卡,西索;《海贼》里的路飞,卓洛,七武海;《封神》里的太公望,杨戬,妲己/申公豹……这些都是对的,可是……请牢记他们的年龄,这是仙剑3给我们的教训,其实这个教训在我国早期的偶像剧中不就给过我们了么,为什么《17岁不哭》很好看,而很多电视剧很难看的道理不是很简单么,那个时候的牛萌萌就是15岁演的呀……

所以,得出结论,腹黑配忠犬才是成人作品的王道,同人女早就研究透了编剧中人设的本质,很好很强大!!
就是这样!!

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2009-07-24 07:21

非常庆幸的我,在年少时,看遍了金庸,古龙,梁羽生,三毛,琼瑶,亦舒,倪匡,温瑞安等人的小说。于是今朝再看时,便带着少年的记忆,不至于产生某些强烈的急躁进而放弃故事本身。哈利波特就是一个很好的例子,高中的时候我还会用脑子熟记“阿瓦达索命”之类的口诀,而现在,哈利波特的第六本和第七本已经仍在我床头好几年,我还是没有想把它们读完的冲动。

前几天在黑子家,看到主任公司出品的各类神怪剧,众人表达了自己的无奈后,总结观点为:年龄越小,越喜欢看这类片子,岁数大了,兴趣会慢慢淡下来。如我,哈利波特就慢慢从生活中消失,而郭靖、令狐冲、楚留香也是凭记忆活着。某日看到中央台在播《铁血大旗》,记得那是小时候我偷着看的古龙的书,当时甚是迷恋其中一种叫做"嫁衣神功"的武功,可是如今长大了,没有人约束看电视看小说的我,瞅了两眼就换台了,冲动,已不知所踪。

前些天看本无聊的仙侠书,有段话大概的意思是上一个纪元的宇宙结构比较松散,所以那些涉及到本源力量的控制方式也比较容易被人获得和掌握,而这一个纪元的宇宙结构非常严谨,于是就很难得窥宇宙构造的奥秘,但因此这一纪元的修真者的力量也比较扎实。观照人生,大概也是幼小时对世界的认知比较松散,逻辑没有建立,于是对于事物的排斥性,特别是具象化事物的排斥性很低,因此可以大量的吸收感官;长大以后,世界的认知变强,个人的世界慢慢出现,排他性也渐渐增强,而作为排斥逻辑排名最靠前的神怪片就被轻易的cancel了。彼得潘其实就是这样在成人的世界里死掉的。

小时候对于纳兰性德的喜欢,完全是人云亦云,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”这种不押韵的句子一向不符合我的审美,就好比李贺的“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”我都觉得很奇怪。这是一种感知的本能的排斥,但是因为有名气,所以就去尽量的体会这两句的美好。很久之后,终于有些悸动,似乎感到了句子背后的深邃,但其实我分不清自己是真的体会到了,还是削弱感知后被经典的结构所同化了。

小孩子对于逻辑和隐喻是有本性的排斥的,但他们同样可以接受复杂的故事。譬如格林著名的长发姑娘(就是住在塔上的女孩,很有名的台词是“Rapunzel, Rapunzel, let down your hair, so that I may climb the golden stair”),女孩问女巫她的衣服为什么越来越紧,实际上暗指怀孕。这一细节孩子是无法体会的,但是他们仍然可以跳过这一障碍,直接阅读为女孩无意中暴露了自己认识王子的事实,并被女巫发现。同样,非直观的残忍对小孩也是无效的,譬如童话中常见的惩罚——女巫被放在木桶里,且木桶被钉满了钉子,然后木桶被从山上滚落下来。这一描述并不会让小孩子过于恐慌,在他们的意识里,只获得了女巫被惩罚这一信息。相反,我小时候听过的另一个故事中,一只叫做金黄毛的母狼用一只“大钢爪”切断小动物的喉管吸血这一场景会让我害怕的睡不着觉,因为这一表述中的场面更加直白,而幼儿对感官的接受要远远超过隐喻与逻辑。同样吓到我的还是“舒克和贝塔”里面半夜小猫被偷走做成猫爪汤的情节。前几天我重新看了一会儿“舒克和贝塔”发现这完全是一个充满隐喻的给大人看的故事……可怜的小猫咪,被舒克和贝塔欺负,还有可怜的电动耗子,似乎是一个很叛逆的角色,不过这些都不是幼年如我能看出来的。

其实,人本身就是矛盾的生物。小时候阅读的反而是最深刻的东西。

所以长大后我们只好把兴趣放在一些无厘头上,而不去思考那些深刻的问题。
譬如:一个女的和一个男的分手,分手前如是说:
女:我最后再送你两个字:“你去死!”
男:这是三个字
女:老娘我买二送一,你tm有多远tm给我死多远,哥无恩,滚,听懂了么……

%……(*V_

这种笑话反而是如今让我开心的东西,说这话的时候也不知道是快乐还是悲伤。

谁来拯救我吧!

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2009-07-09 15:37

在北京已经呆了很多年,每年夏天就算多热,也一个人老老实实的呆在房间里,决不开空调,甚至连电扇都不会用。以前和桥住的时候如是,和舞月住的时候如是,和海燕住的时候如是,和卅住的时候如是,自己一个人住在静思院顶楼的时候也如是。道法自然,太清法诀为上,如我之辈动辄逆天者,只有在细节上做些姿态,求个心理安慰。

如是一词,不知什么时候学会。当年有个叫柳隐的女子因读了辛幼安的“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,便以此为名,若干年后的寅恪先生极推其词,文藻殊丽,修辞婉约是为其髓,但名如霓裳,显然也能略窥佳人才思。只不过佳人多流离,才女命天妒,从甄宓到蔡琰,从上官婉儿到鱼玄机,真个没一个好结果的。相比之下,秦淮河畔那一群姐妹的命运反倒不那么多舛。横波夫人官拜一品;董小宛与冒襄也有过九年幸福时光;钱谦益固然是贰臣,对柳如是却是死心塌地;而吴三桂“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”,一个男人为她做到这个地步,甚至甘愿背负卖国贼的称号,陈小姐还想怎样呢?从我的角度来看,吴三桂估计是天蝎的,若陈圆圆不能理解她,那想必是鱼,若同样是蝎,陈圆圆估计要么自尽,要么一心一意的和吴三桂相守。真正痛苦的却是李香君,马湘兰,寇白门,卞玉京。忽然发现,秦淮八艳实际多是水相。柳如是,李香君,寇白门,卞玉京估计都是天蝎,她们一个在丈夫死了之后把族人都叫来羞辱完之后自尽了事,一个把头撞伤的血当作桃花瓣做成团扇,一个在三年之内不断用金针刺舌血写《法华经》,还有一个在丈夫落魄打算把自己卖掉时说:“你卖我只得百金,放我我为你酬万金”,随即孤身回到江南找众姐妹筹得万金将丈夫救下,而在丈夫即将与自己重修于好时说:“当年你把我从青楼赎了,今朝我把你从狱中赎了,两清了。”随即离去。真天蝎!!董小宛和陈圆圆估计是双鱼,小宛也有可能是巨蟹;横波很天平,唯一猜不透的是马湘兰。从这个角度上来看,水相可以借用三国张绣文颜的判词——虽美无奈命太悲。

最近在玩三国杀,如果不是有它,我恐怕很难恢复,虽然我不太会玩,虽然在玩的时候也很颓废,可是至少我在慢慢的恢复,慢慢的开始看书……再次觉得田中很爱三国,实际上他自己也承认。看群星陨落,谁更绚烂。三国最动人之处,从我来看,非英雄谋略,亦非佳人流离颇,而是三国终为司马氏做嫁衣的结局,罗贯中用浅易文言书写的很节制,略有物哀。而银河英雄传说,至少疾风之狼米达麦亚,黑色枪骑兵毕典菲尔德等开国十二元勋留了下来。小时候不能理解一些事情,如黄月英和她父亲为什么要救陆逊,或罗严塔尔为什么宁愿死也不回帝国,后来知道粟裕也没做开国十大元帅,然后慢慢觉得,这样很好。

和师父做论坛,大家都觉得郑晓龙是坚韧而美好的,就如我深爱的梁左,绝望但不悲伤。提到《金婚》的最后一个镜头,师父说那雪甚好,因为雨是凄冷的,雪却是温暖的,于是便有了寓意。我只想到伛偻提携,还有曲终人散。生活的常态如是,我们在绝望中前进,坚强的人不去悲伤,而已。

梨花院落溶溶月,忽然意识到晏殊和本居宣长是一致的,他们的观念穿越了时间和空间,留给了我们,让我们去咀嚼生活。之前看纳兰性德的木兰花,读到“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”极有感触,现在又觉得,其实不算什么,就好像朝咲夕销,也没有多少人去怜悯,就这样而已。

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2008-05-31 01:11

那个夜里,男人和这女人徜徉在华灯璀璨的街市。
从蔷薇岛屿,到金盏花房,穿过夜莺歌颂的紫罗兰藤,火烧云消不散泡沫的雪。
当转过旋转木马时,壁廊上贴了粗糙的女神,对不起长眠的德拉特洛瓦。
月光屏住呼吸,淡墨如画。
细碎的脚步声,停在十二点的门前。玻璃鞋没有碎,也没有人鱼的泪。男人说:“就这样,晚安!”
女人嘴角淡淡的甜蜜:“明天你还来找我么?”
男人摇了摇头:“就这样,晚安!”
女人脸上的神采消失,藏在哥特的塔楼里,留起长长的头发。
那一天,是他们的初识。
从此,两人没有见面。多年后,当男人老去时,他感慨:“我怕,我只觉得自己是个平庸的男人,连我自己对着镜子都无法消除对自己容貌的厌恶,我怎么忍心让一个多情美丽的姑娘和我相守……可,如今我好后悔!拒绝,同样是错的!”

那个夜里,女人穿着漂亮的衣服敲响了男人的门。
她穿着最漂亮的衣服,好像盛开的鲜花。
其实,她只是一个普通的女工,然而为了见到自己心仪的男人,她省了一年的钱,买了这条城里最漂亮的裙子。
开门的是男人的一个色鬼朋友。
看到女人如花的身体,色鬼笑了:“男人不在,他去会情妇了。”
女人的脸变得苍白,色鬼乘隙而入。
是夜,出于报复,女人把自己的身体给了色鬼。
第二天,色鬼将一切告诉昨夜其实在家的男人时,男人笑了笑:“不错的小说题材。”
很快的,女人堕落成巴黎社交圈很有名的雏妓。
很多年后,当男人老去时,他留着泪对某个早已消失的女子:“对不起,请你原谅我!”

那个夜里,老人带着一袋金粉来到了金店。
他请最好的手工匠帮他打造一个金玫瑰的装饰品。
其实,手工匠不知道这金粉是老人在无数的银粉垃圾中一点点淘出来的,用了几十年。
他其实只是一个金银店的清洁工。
他这么做,只因很久之前,他曾照顾过的一个女孩子,曾用希冀的目光看着一只金玫瑰。
老人只想留住那目光。
然而,这玫瑰终没有送到女孩手里。
天各一方,那时的古人,相逢真的是缘。
在老人弥留之时,众人在他的枕头下发现了这只金玫瑰,扎了紫红色的丝带,丝带已经变得皱皱巴巴,散发出一股死耗子的臊味。

第一个男人叫安徒生,第二个男人叫莫泊桑,第三个老人叫夏米,他生活在帕乌斯托夫斯基构造的小说《金玫瑰》。
而这些,周国平老师记录在他的随笔集,《在维纳斯脚下哭泣》

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2008-04-27 06:20

其实,我将要说的都是些很大陆的东西,如果你看过《西游记》《封神演义》《四游记》《后西游记》类的古典小说,看过《蜀山》,《淮南子》《山海经》通俗版,看过若干动漫,电视剧,若干修真玄幻小说譬如《搜神记》《诛仙》《佛本是道》《重生成妖》《缥缈之旅》等等,那么我所写的你都已经了然于心了。不过,那天和某人闲聊时,他对这个很有兴趣,我就整理一份好咯。毕竟,少爷我也算是个热爱中国神话故事的即将步入青年的好少年……

中国的神话,是个很复杂的东。其实神话都是很复杂的,譬如基督教,譬如奥丁神体系,譬如希腊神谱,印度神谱,日本神谱,埃及神谱等等。他们都是一个有机的体系,不断地有旧神消失——要么死掉,要么归隐;然后新的神出现。直到某个主神拥有了比较强势的权力,譬如宙斯,耶和华,释迦牟尼,天照大御神以及拉等等,这些神系才会相对稳定,可是仍然是不断进化滴。这种现象从民俗学角度来说,就是创世神会很快退位于负责日常生活的神,如天气,五谷,医疗等等。有个叫黄晓峰的,他写过一本《中国神仙排行榜》,这个观点我从那本书看到的。但对中国来说,复杂的地方就是,它在一个泛神论的基础上不断吸收外来文化元素,而每个阶段都会有一群人进行整理,以后世角度形成了一个断层内的神谱。屈原的《天问》算是一次,魏晋的道家典籍算一次,明朝的《封神》《西游》算一次,民国的《镜花》《蜀山》算一次,至于现在的网络小说,算是制造神谱的另一个高潮吧。与之相对的,则是另一组学理研究,以茅盾的《中国神话研究ABC》为代表的社会学研究,以何清的《诸神的起源》《谈龙说凤》为代表的巫文化研究以及以袁珂的《中国神话史》为代表的史学研究等。这些研究试图以神话背后的隐喻为切入点对人类学和历史学作一定的构建与贡献,从某种意义上说,也算是年鉴学派的神话学延伸。而中国神的传说就在这两组对流中生存着。对于一般意义的读者来说,小说构建了系统却消解了权威,理论树立了权威却遗失了体系,因此中国神话便在周期性的断裂与如同核外电子般的点状分布般有机的生长延续着。

废话了很久,不过是为自己下面的文字找些托辞。我所写的,是一个从时间角度叙述的神的传说,它既不是一部神话史,也不是一部神谱,如果让我定义,我更想把它理解为一份我的思考,顺着时间的角度对于神的思考。因为是思考,所以会有很多当代的思想夹杂,也会有很多不是叙述的评论。请看的人不要挑剔里面是否真实,是否权威,是否符合逻辑咯。

从神史(注意,是神的历史而不是神话史)的角度来说,真正的神的战争有三次,从神史角度来看每一次都是一个神话时代的终结与开始,而从文化学与社会学角度来看,他们恰好都是后世体系与前朝文化发生不对等时产生的文化变迁。
第一次战争是妖巫之战,时间应该是女娲造人之后,女娲补天之前。那一次妖族的东皇太一,帝俊等人与巫族的祝融,共工,句芒,蓐收,后土等发生了一次极为惨烈的战争,战争的直接后果是妖族确立的天庭崩溃,东皇太一与帝俊退下了天帝的位置,由东王公西王母统帅的天庭体制开始形成。
第二次战争是黄帝与蚩尤之战,这次战争涉及广泛,门阀复杂,是妖巫之战后残存的巫族与妖族剩余力量与新生的人族之前的一次对抗,战争的直接后果是人族确立了以三皇五帝为传承的正统血脉,妖巫二族要么归隐,要么湮没,要么融入人族的体系之下。
第三次战争就是著名的封神之战。封神之战是圣人参与的最后一次大规模战役,它清洗了整个神州的神仙体系,包括先民,巫遗与妖遗,为佛宗东渡埋下了因果,并确立了天庭六御与诸天神职。至此,再也没有大规模的神出现。神州取代了洪荒,人间与天庭被对立起来,诸神归隐于三十三天之外并成为遥远的传说。因此封神之战也被意味着神话时代的终结。

封神以后,人间也曾有过几次小风波,如春秋战国的百家之争与昆仑道统之变,汉代海外仙境的崛起与扶桑神谱之变,唐代的玄奘东渡与仙佛之乱,明代的蜀山派的崛起与仙魔之乱等,但相比前三次神战,却都是小打小闹了。直到现代,世界文明全面交汇,平衡才被重新打破。从麦克卢汉的角度来说是触觉延伸后形成的地球村效应,从费正清与汤因比的角度来说这是航海文明终于突破了黄土文明对中华文化形成的再一次“刺激-反应”体系,而从《轩辕剑》的角度来说,则是保佑了华夏神州数千年的九天结界终于被“西方妖魔”所打破,在我们人间之上的神界,一场新一轮的神战再次开始,我们或许为这次神战提供一些笔墨与素材,但就我们生活的时机来看,很难有现存的人能见证谁将是这场神战的终结者。

在我刚才的叙述中,涉及的时间以神的传说中的时间为准而不是以神的传说记录者的时间为准,不过我在下面的讲述中,会把一些神话典籍的记录时间也提及,按照克罗齐“一切历史都是当代史”的角度,我们可以略微领会下那些所谓的“当代”背景下,存在了怎样的一种风骨与审美倾向。好吧,冗长的叙述后,让我们开始神的传说的正文。

一,最初的神
最初的神叫盘古。盘古开天地的传说最早见于三国时徐整著的《三五历纪》,之后传说版本极多,基本大同小异。就是盘古在一个蛋里面拿了一个斧头劈开混沌,造就天地,随后他贯彻了浑身都是宝的原则自我肢解消散于天地间。
从神谱的角度,盘古作为身殒的创世神为后世传说提供的直接可能并不多,但他的那把开天斧(或者盘古斧?),开辟的洪荒世界以及自我肢解的那些东(我很尊敬这些东,真的)却为后世的传说创造提供了无数的见解可能。
最经典的说法是他的身体幻化为了洪荒大川,日月星辰,云雨雷电,草木石金。但后世则把注意力放在了那些并未提及的精气神与血肉残躯上。
有一种这几年出炉的说法,比较系统且网上广为流行,起点幻剑这两个地方对该说法的推广功不可没。它基本上是这样说的:
盘古的一道元神化作人形,称鸿钧。这个鸿钧经过了某种特殊的自我修炼或者什么奇缘厚,掌管一个叫做造化玉牒的东西,拥有了创世与灭世之力。注意,这个世乃是洪荒,而非神州,泛指人神居留的一切空间。所以说,鸿钧从某种意义上就成为了这个世界的老大。不过他不怎么管事,在收了三个徒弟,公开讲了一段课之后,便归于三十三天之外,隐居紫霄宫。他将自己与造化玉牒融合于天地,后世称天道,简称道。关于造化玉牒,这个神史上的第一法宝,我的理解是某种规则的浓缩。如果把洪荒看作一个硬盘,那么造化玉牒就是这个领域最初的系统,拥有对硬盘的子文件添加删除复制粘贴等一系列功能,甚至在心情不好的时候还可以格式化……刚才这部分是我的淡逼,大家不要理我。
盘古开天后的那个蛋里,清而轻者浮为天,浊而重者沉为地,这清者之中有三道最为清纯的气继承了盘古的某些东西,化作人形,称三清。他们的名字分别是老子,元始和通天。鸿钧把这三个收为弟子,严加约束。基本上这三个人都很老实,前两次神战他们没参加,也保存了实力,不过第三次神战可以说就是一次老子,元始联合西方教的接引,准提以及妖族的女娲,陆压与通天教主的战争。从这一点上来看,通天的实力不是一般的强。不过这次之后,通天就算是归隐了,许仲琳版的《封神演义》里,他被鸿钧带走面壁了,不过很久之后的仙佛之战,也就是猴子嚣张的那个时代,他以上清洞玄灵宝天尊的身份出场,也算是正宗道统的一支中流砥柱吧。
老子的名字很多,譬如太上老君,道德天尊等。李耳是春秋时在神州的某个转世,或者叫身外化形。有资料将他列为道家始祖的最早记载是汉代张道陵的五斗米教。作为鸿钧的大弟子,他可不是一般的牛逼,他住在玄都八景宫,有一只青牛当坐骑,拥有法宝太极图,天地玄黄塔,紫金葫芦,金刚琢,离地焰光旗等等;会一招一气化三清的绝技。他的弟子不多,封神之战的时候仅有玄都大法师一个,春秋时期在人间立了道统,仙佛之争的时候,他已经搬到了离恨天兜率宫,不过弟子好像也不多,比较有名的只有后来折腾猴子的金角银角。那只青牛也没闲着,不光折腾过猴子,还在牛郎织女的故事里面做过一回好人,挣了点人气。
太极图是个相当牛的法宝,基本上展开就是一个世界,而老子可以掌握这个世界的规则。貌似圣人那个级别的存在,拼的都是这种领域性质的能力。天地玄黄塔是老子的护身法宝,有它顶在头上,一般的伤害就无效了。离地焰光旗和天地玄黄塔一个效果,都是超强防御性的法宝,不过天地玄黄塔好像没借过人,离地焰光旗曾被姜子牙接过破殷郊的翻天印。老子在打仗的时候,一般先放出天地玄黄塔,再用太极图开路,基本就披靡了。
紫金葫芦,金刚琢封神里没提,西游里面说了不少。前者是昆仑山上生出的第一根藤上的第一只葫芦,可以把人收进去;后者则金刚百炼,猴子吃了它两次大亏,一次是被老子偷偷丢下来的金刚琢砸中脑袋,随即就晕菜被抓伤天庭了,还一次是被青牛用这个圈玩了个半死。有人说西游里面老君太菜,说这话的人不动脑子,鸿钧的到弟子怎么可能菜,当初那是人家懒得和猴子玩,这个原因很暧昧,为后世小说提供了不少创作的可能。
元始后来称元始天尊,在道教神系中出现大约是晋代。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。在神史上,封神之战元始天尊可以说风光无限,他以昆仑山阐教教主身份,率众弟子大败以通天教主为首的截教。元始天尊弟子众多,后世诸天神佛多与他有些关系,譬如佛教四菩萨中的文殊,普贤,观音分别是他亲传十二弟子中的文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人,而佛宗过去七佛中的俱留孙佛也是他的亲传十二弟子之一的俱留孙,封神之战中的土行孙,就是俱留孙的徒弟。至于天庭中肉身成神的那些,譬如杨戬,哪吒三兄弟,雷震子之流,更乃是他的徒孙。元始天尊最出名的弟子有十二个,号称昆仑十二仙,还有几个挺有名的,包括燃灯道人,南极仙翁,姜子牙,申公豹,云中子等。关于元始的弟子,封神之战的时候我会很详细的说的。
元始天尊的法宝也不少,不过大多给了徒弟,而且很多徒弟手里的货相当不错,譬如姜子牙的打神鞭,文殊的七宝金莲,慈航的清净琉璃瓶,燃灯的琉璃盏。他自己用的比较多的一是主管防御的玉虚杏黄旗,用来攻击的三宝玉如意,还有一个比较独特,叫做盘古幡。
其实,单说这盘古幡也没什么特别的,在《封神演义》里它出现在三教大破万仙阵这一段,元始赐盘古幡给文殊广法天尊,让他收服了通天教主座下的虬首仙,这个虬首仙后来变成一只青狮子,成为了文殊的坐骑。后来的《西游记》,这狮子的戏也不少,而且最奇妙的是它出现了两次,一次是乌鸡国她抢了一个王后,后来被文殊收回,并告诫这是一只阉了的狮子;还一次是狮驼国,丫和普贤的白象,佛祖的金翅大鹏一起闹腾了一次。后来有人讨论,不知道是文殊家养了一大群狮子还是吴承恩写着写着脑子进水,让它跑出来两次……
好吧,我跑题了,回到盘古幡,我想说的是,盘古幡在《封神演义》里算不得什么牛逼的法宝,可是在后世,特别是当代的网络小说里,他几乎成了元始天尊的招牌,甚至有人说它是盘古的开天斧的一部分。我不知道这个潮流是哪本书开始掀起的,不过我印象中,90年代日本有个叫藤崎龙的,他画了本《封神演义》的漫画,里面的元始天尊的法宝就是操纵重力的盘古幡,不知道这算不算始作俑者。顺便说一下,藤崎龙版的《封神演义》是我看过的最有趣的后世诠释封神之战的作品,强烈推荐。
封神之战后,元始天尊似乎就隐退了,西游里提过他两次,一次是猴子他们路过五庄观,镇元子不在,就是去找元始玩去了,还有一次是三清集体下凡吃了点人间的香火。从那一次看,封神之战的芥蒂已经都消失了,很好很和谐。

未完待续……

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2008-02-28 22:48

这个词也算红了好多年了,就好像现在我捧着本书在有风的校园里面走来走去也好多年了,高中的时候看日本台湾的电视剧,觉得那些大学校园里拿着书本上课的人都特有范儿,连高中学日语的那些人也特有范儿,因为他们都捧着本书穿过一条很长的走廊去专门的教室上课,现在回过头来看觉得捧着本书真麻烦,书包的发明实在是英明神武!当然,古代人也曾发明书包的远方亲戚,也就是柜子。它是今天blog的主角。

少爷今天去二外办了个游泳卡,结果发现那个游泳馆需要自带锁的。他们也提供租锁,押金10元,一次一元。我给了人家10块钱,然后就进去了。整个过程都很欢畅……直到出来的时候……奶奶的,我洗澡的时候发现钥匙不见了,当时老子光着身子呢……
没办法我重新穿上泳裤到池子边上找到一个工作人员,那个男人和我纠缠了半天,大意是既然如此只好把所给你撬开,我要赔,押金不能给我了之类的……
你大爷的,我光着身子蜷缩在椅子上冻着呢,我一连串答应了他的全部要求,他颠颠的跑出去很久,借回来一个硕大的工具,把柜子打开。

等了半天的湿漉漉的我真心的发现,毛巾是一样温馨可人的物件。

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2008-02-27 23:53

匆忙的买了回北京的车票,1号下铺,很不舒服的位置。恰好头顶的那位姐姐不合时宜的深夜和临床的男子谈起了业务合作……我一边痛苦的经受是不是走过上厕所的门声和火车夹层处云山雾绕的烟气,当然少不了绅士们低沉的淡逼作为不可拒绝的附赠,一边居心叵测的构思着头顶姐姐感情经济精神三重被骗后在天涯杂谈或者舞文弄墨写下云波诡谲的牛逼经历的热贴。
半梦半醒的状态,思想就越发的活跃,很多沉寂多年的片断莫名的崩了出来,没有来由。

高中的时候,和我中午每天吃饭的男孩高一上学期坐在我前面。高一下学期我换了座,高二以后我们便不在一个班。尽管如此,我们三年来仍然每天一起吃饭,仿佛例行的公事。1000多个中午过去了,我不了解这男孩的家庭,不知道他的爱好,不知道他的电话。假期或周末我们从不出来玩,走廊里遇见只是微笑点头,并不说多余的话,就连中午吃饭,也只是不咸不淡的交谈,各自看着各自的碗。
毕业后,我们便失去了联系,我知道他上了中科大,我不知道他知不知道我在哪所大学。

我大连住的地方叫白云山莲花峰和云巷,据说建国前是个乱坟岗,后来把骨头迁走变成了果园,再后来就成了现在的模样,算是大连最早的示范小区。我家楼上住的是大连市副市长,旁边住的是教委主任,他家楼前能听到行云流水的琴声。楼前的山坡上可以看到海,楼后是一片很漂亮的山林。
山上的房子总是隐约的藏着,顺着曲曲折折的楼梯,不知觉间豁然开朗。那时住的人精神上没有现在这么大的压力,医疗教育房子还不算问题,大家闲来无事在楼下自家院子里种个花花草草,邻里间也有着攀比的风气,也有别出心裁如我奶奶那种拾掇些大葱苞米雪梨番茄之类的,春和景明之时,片片连翘芍药薄黄淡绯,夹杂根根挺拔青翠的作物,绕是一番风趣。
夏夜漫长,出去海边游个泳,还有时间里,或者在巷子某处打个牌,临时拉在院子里的灯光周围飞舞着蛾子,却不扰人。两条街道相交的地方是个山湾,时常有人跳舞到深夜,山湾旁边是个小学,那条街道也有条好听的名字,叫绕云乡,更加曲折幽静。
十多年过去了,曾经的邻居搬走了大半,原来跳舞打牌的地方变成了市场,就在学校侧门前。小时候学校门前也有零星的地摊,大家会上去挑些好看的花纸文具之类,不过现在卖的是鱼虾,下午市场散了,空气中还有腥臭。
渐渐的,琴声搬到了更远更新更好的小区,院子里的花木变得荒芜,没有小孩跑到山丘上看海,山林被修成了公园,却更加寂寞,楼上副市长的房子还在,不过现在住的成了民工。
当那些成为回忆后,我忽然觉得和云巷,绕云巷,都是些满美的名字。

小学的时候有两位音乐老师给我留下了印象,虽然我都不记得他们的脸长得什么样子。一位年轻的女老师好像很美丽,我印象深刻的是她一条碎花的确良百褶裙,夏天的小小的我,记忆犹新裙下两截白皙消瘦的腿。她也是我钢琴老师的学生,那时钢琴老师很帅,有个夜里我见他开着摩托车把她送走,那一幕之前我在钢琴老师家他侄子给我看钢琴老师搜集的方片(一种卡片,有香味),都是电视剧《封神榜》的剧照,他侄子说,这些卡片很黄很暴力。另一位音乐老师岁数有点大,带着厚厚的眼镜,头发卷曲而蓬松,她弹琴很好听,对调式很娴熟,可以随意的在钢琴上转调。她女儿皮肤很白,叫车真子,或者车贞子。小时候觉得这名字很洋气,长大后觉得她一定有一段痛苦的学生时代。
忽然觉得,好多人的脸就那么在生命里慢慢消失,最后留下的只是那点点特征的片断。

当我迷迷糊糊的醒来时,车还没到北京,我一直藏在自己的小空间里,甚至不知道冥想中天涯红女子的容貌,其实上车的一瞬,我和她有过相互的一瞥,只是这么快就忘记了。
下车时,我没有看她,留意加深她的样子。

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2008-02-18 03:19

如果你可以选择一种能力,无论什么能力都可以,但要求1,必须是一种具体的能力而不是愿望。2,只可以拥有一种能力。你希望自己拥有什么样的能力?

下面十八种能力供大家选择
1,过目不忘。 代价:任何曾经历的恐怖的事情的细节都如噩梦般时时缠绕着你永不退色
2,读心术。     代价:没有任何人值得信任,心灵永远孤独。
3,让时间回到之前某一刻。   代价: 回去的瞬间会失去最重要的记忆
4,让自己喜欢的人喜欢自己。 代价:永远不能变心,一旦变心就会失去喜欢人的能力
5,隐身。 代价:五感在隐身时随机丧失其中两样,且每次隐身时间至少半小时,最多不超过24小时。
6,控制别人的感情。 代价:自己喜欢的人永远不会喜欢自己。
7,天才艺术家。 代价:盲人且生前作品始终不得世人认可。
8,更改别人的记忆   代价:继承别人的痛苦回忆
9,瞬移。 代价:任何裸露的皮肤被普通的阳光照射都会被灼伤
10,世间可学的某种武功的最高水平。 代价:身高1米3以下且样貌丑陋
11,看到并操纵别人的梦。 代价:常年失眠。
12,可以和动植物交流。 代价:哑巴且心肠极其软
14,将死人救活。    代价:被救活者无条件怨恨
15,预知未来。 代价:不可以告诉当事人真相
16,绝世容颜。   代价:28年寿命。
17,最强的战斗能力。   代价:所有重视的人都会被追杀。
18,不老不死。   代价:只能让自己一个人不老不死

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2007-12-08 14:16

他说,我想死。我能理解那一刻他的状态。虽然,比起当年的我,他应该成熟很多。

大概是2年前,2005年末,大四上学期的我一直在忙着写剧本。那是我正经的第一份工作吧,从大三做到大四,慢慢的从一个极差的编剧变成一个较差的编剧。回想起来,至今我都很感激公司的每个人,他们手把手的教我,看着我成长。
同样在2005年的年末,另一件重要的事情也在进行着,就是考研。每天穿梭在图书馆和家之间,每天用功。

这些日子回过头来看,其实没什么大不了的,就好像我们回头看高考。我从没有觉得考试的压力多大,从没觉得。只是那时两种生活同时进行的状态让人情绪处于失衡的边缘。一方面是公司每天催促的任务,另一方面是家里每天的叮嘱。某个瞬间,我会质疑自己的存在的价值,我是在走自己要走的路,还是走别人给我安排好的路。

在我坚持了大概到年末的时候,公司发生了些人事变动,而家里的逼迫也更加的紧急。在某个不知道我在想什么的夜里,我采用了一种极端的方式作为情绪压抑的报复。我关掉手机,不再接公司的任何电话,然后不去上自习,什么都不想,在考研的正式日子里,我甚至把一门考卷只答了填空和名词解释。

“这一切都是我一个人努力得来的,不曾假借与别人,毁于我自己手中也没什么了不起。”那时我这样想的。现在想想,或许大人们会认为彻底的不成熟,但我,仍分不清楚,究竟是完全不成熟,还是有一点不成熟。

随后,我读到了多多哥哥爸爸的那句话:成功的人就是比普通人多坚持一会儿的人。只要多坚持一会儿就可以了。如是所言,我在那时候能够在坚持一会,可能一切都不一样了。虽然结局因为我预留的一条后路并没有特别大的形式上的差异,但本质上,一个人是勇敢的,一个人是不那么勇敢的。

很多时候,大家拼得其实是逆境中的坚持信仰吧。这也是我喜欢日剧的原因。

那晚上,当我知道了和我差不多有着同样机遇的人的瞬间,心里是有一丝触动的。只是,物是人非的他,可一定要坚持过这半年呀。仅仅半年而已。

他说,你那天安慰某人的时候并不高明呀,安慰我倒是头头是道的。

我想,每个人自己都会有一个完整的世界,这自己的世界里,你,他,她都存在着,不会因为世界的变化而变化,只是被个体的心所培养。当我的世界与你的世界有所重合的时候,就会投契,就如过去的我现在的你。可是那件事,我们如何投契,如何重合呀!

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2007-11-26 03:30

乐乐回来了。和他通了话,自然而然会提到小雨。他笑着说:“我就要和她求婚了。”我在这边笑着,由衷地开心。

第一次认识小雨的时候,她还是短发,运动的样子有些清爽。班上女生说,她是美人胚子,我仔细端详过,没觉出多美。不想若干年过去了,小雨真的变成了极美的女子,如长泽正美,不算惊世骇俗的艳丽,却细致舒服的让人陶醉。

我和她很好,然而回想起来,却说不出来往有什么风雨。

大二的某个学期,我们很近。她的眉眼让我想起高中的某个同学。那年冬天,她有些疲倦的和我说些自己高中的往事,我就在一旁拎着她的包跟在后面。起始的原因是生日时,我忽然的决定叫了她们寝室人来吃饭。酒醉微酣后,故事变慢慢旋开序幕。

那件安哥拉兔毛的外套你买了么?在灯光下,它是那么美,就好像你一样。那时的你,应该很喜欢刘若英的《后来》吧,听说这首歌你在寝室放了几天几夜。

后来,《后来》,后来。

乐乐出现了,你的脸上开始有一种幸福的光彩。我发现他笑的时候你也在笑。相比之下,我们就那么的卑微和淡然。就在同时,我在你的U盘看到了我曾经在网上写的文字。“看得见未来的悲伤”这是第几场的序幕?或者第几场的终结?
于是作了个决定般的,我把我所有知道的你都告诉了他。生活细碎的一切。其实我知道的也不多。只是,那个下午,当我来到1609门前,只想对他说:请你好好对她。
那一刻,也是我生活的分歧。

其实,并没有分歧。在风没吹来时,叶子早就满天飞舞许久。然而,无论多么绚烂的零落,总有一瞬凝固的可以被虚假包装后,慢慢回忆。

之后的故事便流畅而平淡了。人有悲欢离合的他,她,我。只有你如幸福顶点的娃娃,远离风眼,安静温和。

最近的感动是那天,msn上乐乐的签名:xiaoyu,ayixidelu。好像拼写上有错误,可隔着大洋,我却能听到最热烈的表达。电脑前的我偷偷的哭了。

生活如戏的前进,你,或是乐乐绝不是和我对戏的那一群,然而却是无法缺失的环节。脚灯闪烁,戏子如我等还在纠结的顷刻,你已等到了你们的幸福。多美好!

本不想写这些,只是开blog的瞬间,音乐让我想起了他和你。

冬天里,我们应该互相讲述温柔的故事取暖。请听耳边如水的琴声。

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