十二同人的部分文章，立此为证，发现我关于天道的观点又有些变了，额滴问天主旨又要变？？？也许如庄子所言，书不要读太多了，读太多，你就不是你了，很多源于天性的东西会被这些观点所改变。

“以我所在昆仑的年代来说，那些是古时的事了，我所生活的时代并不太在意传统礼仪上繁文缛节的细节。天的存在也被科学，好像在这里是被称作格致，所否定。所以我所生活过的昆仑是不存在“

昔汉水入扬子，汉水清清，长江仍浊；

今汉水入扬子，长江浊浊，汉水亦浑；

终，无以汉水之清，洗净长江之事也。

此，世之悲也。此，世之真理耶？终夫一人之力无可改道耶？

今天才抽出来时间跑了趟书店，搬回一大堆书，又重新萌燃了我对书籍或者说收藏书籍的爱好。不过这回主要是史书，其实不只我还想要逻辑浅论阿！！！没办法，东西太多，就这一批我都没办法都带走，想想要扛两个箱子从北京飞，死，我怕超重。山西古籍出版社出版的一系列国学经史书籍实在是划算，封面也是我喜欢的，内部纸质不是特别豪华，不过也不像中华书局那些过于华丽，字还特开。

虽然我自己不怎么看百家讲坛，不过它的积极意义是显出来了。我在国内的时候还从没看见过什么时候国学书籍放在最显眼的地方，也不曾见到那么

可以崇尚实用主义也可以鄙视之。只是我想终究没有真正的所谓无用的东西，只是你的目光看不到更远而已。

ps:

http://post.baidu.com/f?kz=249738571

找的关于丞相的存世著作，后人伪作，难以断定真假之作。话说我根本没看到关于马前课的，考虑要不要把wiki上这一项修改一下，厄，不知道antomlab的账号能不能用。

眼睛不怎么舒服，电脑房太热。想继续挖我的坑都懒得挖，但我每天还在浪费时间在百度里晃悠。其实我真的是在浪费光阴。NND都死了几百年上千年的人了，何必死纠对错，历史不是用来批斗的。有人批斗也有人反，反正一定要把活人的人生观之别往死人的身上扯然后唇枪舌剑。毕竟没有一个事件或人物的寄托，你不能直接跟人家论生活论理吧，现在几个人靠著书立学谈经论道阿？无聊，真是无聊。没办法现在人都觉得比古人思想发达，整天喜欢出些新鲜命题玩。结果往以前一对才发现，靠也没什么不得了的。以前的东方哲学也没看透看了些西哲就拿

出师一表，两朝老臣，计分三国，包括四海
推演八阵，七擒七纵，祁山六出，惜五丈原
龙归九天，青史(十)流芳
今天偶尔想到该不会要把祁山分成六出就是如此吧，数字需要？

= =后天要回国，现在还没写完论文，明天一定要交熬夜写吧= =

看了子野那里的一大堆资料，发觉其实倒亮风行也没啥好奇怪的。以前也有质疑的声音，算了，那有人没有反对的声音？李二不也有一大堆人死揪他不孝么？很奇怪阿，有的时候我是理想的不得了，但有的时候却很现实。比如说对于功过之评。反正曹操再强，也不过是三国君主之一而非唯一。既然没办法统一，中国历史上强人一堆，没必要去崇拜。更何况其短暂治理之得并不过屠城之弊之失。亏本生意谁要做啊。虽然说我的确是很喜欢观沧海。更何况，我觉得他家给司马家做了好榜样，有人很喜欢司马这种模式，不花费太多却又受益最大，从投资回报