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水仙已逝
女, 21岁
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2009/11/06 10:55 A.M.

       昏昏沉沉地窝在寝室两天,终于把所有的论文还有期末作业写完时,我觉得天蒙蒙亮了。

       两天我什么考研书也没有看。心里很内疚。让我更内疚的是:我又生病了。头疼发热。这在甲流高发区的学校是很敏感的。好不容易吃了药,退了烧。我现在的感觉是浑身无力、头懵,和那天和bobo一起去吃自助时,喝了三杯绿啤的感觉是差不多的。我以为我酒量还可以的,结果仅仅是三杯绿啤而已,腿已经不听使唤了。我说我没有醉,bobo说我走路都是歪的。

        好吧。让大帝的光芒照耀我,让我的病快快好吧。我好好学习,天天向上。毕竟时间真的还没剩几天了。

 
2009/11/04 00:09 A.M.

陈琳去世的消息一出,舆论议论纷纷。其实指责谁都没有用,死者已矣。死者是应该被尊重的。很多人并不知道她到底经历了些什么,以致如此,所以,所谓的舆论也没有资格评价。那就说一下我理解的生与死吧。

人的本质是社会属性,也就是各种各样的社会关系的总和构成了人的本质。而并非单纯的自然人。从这个层面上讲,人就不再仅仅是自己,而是父母的孩子、朋友的朋友、姐姐的妹妹、老板的员工……你需要担任的就是在社会关系所形成的社会角色。试想,如果你失去了所有的社会关系,并没有发展新的社会关系的可能,你有勇气活下去的机率几乎和石头发芽的概率相当。人与人之间的关系,除了角色扮演之外,就是承担责任。既然人是社会人,就要承担相应社会关系的责任。这些关系是双向互动的,所以责任也是相互的。

所以人活在世,并非仅仅以呼吸而延长自己的存活的时间,更多的对社会关系承担的责任。想象一下,如果自我结束生命的人在灵魂归寂之前看到自己至亲父母、至爱好友悲痛欲绝的场景,心里是否会有些恻隐?毕竟,是为了一些不爱放弃了这个世界上所有的爱。死者长已矣,存者且偷生罢!史铁生在《我与地坛》里说:死是一件不必急于求成的事。至于什么时候归于寂,也许是运命自由安排吧

从这周开始,我彻底变成了失学儿童。以后再也没有课可以逃了。大学生活戛然而止。我思绪万千,可时间不允许。离考研还有俩月。恩。

 
2009/10/30 11:45 P.M.

       

      看完了第一季的skins。好的结果是我在如此高龄的时候,忽然觉得青春回光返照了。虽然有点晚。不好的结果就是我说脏话的频率提高了。

       一句话简评:青春多好啊,不折腾真可惜。

 
2009/10/25 09:00 P.M.

《人生的智慧》在这个时候拾起来能让我沉淀心情,以一个淡泊宁静的心境来面对瞬息万变的未来。

叔本华的思想最引人入胜的一点就是:幸福都是虚幻的,只有苦难是真实的。亚里士多德说,理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。是的,我们耗尽自己的力量不是为了寻找幸福,而是为了摆脱可以预见的痛苦。

他崇尚精神的力量。他说,每个人的世界是贫瘠的、浅薄的、肤浅的,亦或是丰富多彩、趣味盎然和充满意义,这视各人的头脑而定。是的,当面对一段由七个音符组成的音乐,思想丰富的人会认为是悠扬的旋律,而肤浅庸俗的人可能视之为噪音。所以人幸福与否,不在于自身之外,而在于自身内在。人的精神能力的范围,尤其是决定地限定了他领悟高级快乐的能力。

想象一下浑浑噩噩地朝九晚五的生活吧。五天忙碌,两天盲目。在无助无聊和无望中苟延残喘般消磨去大段的时光。在空虚的精神世界中耗费完自己的青春。就这样,还没有来得及感慨:我的青春在哪里的时候,青春已经像卫生纸一样被用光了。蓦地从睡梦中醒来时,旁边躺着一个陌生人,隔壁传来了婴儿的啼哭声。这该是多么恐怖的一件事啊。毫无知觉地走完了本该是最美好的一段时光,当梦醒时,我们已经无限接近我们最终的目的地——小盒子。

这一切的目的到底是什么呢?叔本华的钟摆理论说,我们在痛苦和空虚中摇摆,只有接近中央的那一点才是快乐的。我们穷一生之力,只是为了那仅有的一些快乐。As the Old memento mori told us,the things that bring greatest joy carry the greatest loss and dispointment.Remember that you will die,that everything ends,happiness comes not in denying this but living with it.

是的,生活已经是这样了,我们所能做的只有提高自己的认知能力以求更好地度过。除此之外,我们也没有更多的选择。或许还是那句话,以无生的觉悟做有生的事业,以悲观的体会过乐观的生活。也许,这才是被误读为悲观主义的叔本华真正想告诉我们的乐观。

 
2009/10/22 02:11 P.M.

        陈珊妮——believer

        这么烂的话,我竟然又拿来当标题用。确实是。生存还是毁灭,这是个问题。

       不过我确实有些动摇,自从L大的推免名额让我小小动心之后。D报招实习记者,还有A著名企业招市场和业务。最近,国家公务员报考。俺爹问我报不报公务员,我说,我要考研。可我心里还有些跃跃欲试。bobo说报一个试一试吧。我知道我心底还是很坚定的:考研。但是现在的情况就像:前方有一大片梅林,你奋不顾身的往前跑,但是不知道能不能抢到一颗。但是路边有很多桃子、苹果之类的也很好吃的水果,很容易就能捞到一个不错的。但是这样就减速了,吃到梅子的机会就减少了。我怕到时候考研这口气一放松,就提不上来了。

       其实,我知道选了一圈以后,我还是选择走考研的道路。

       也罢。找工作,是2010年的事。

        P.S.:以上只是思想上开的一个小差。我思想还是很坚定地考研。加油,过程很重要,结果是过程的副产品。

        又P.S.:生日快乐。狒狒。

 
2009/10/21 12:57 P.M.

Adam Lambert——time for miracles

http://v.youku.com/v_show/id_XMTI2MDY5MDA0.html

chantel Kreviazuk——invincible

http://www.tudou.com/programs/view/J7SOhnFN8ao/

 
2009/10/16 11:53 P.M.

这些天翻出了旧的笔记本用以时刻记录自己的精神状态。当看着大一大二甚至大三的文字,我自觉地嘲笑起自己的幼稚,还有那时的简单与执拗。有些羡慕那时的时光,晃晃悠悠,对未来的些许迷惑,甚至不会为了长远的未来打算或设想。那时只有幻想,没有理想。也许人就是按照马克思主义哲学的否定之否定规律,在不断地自我调整和修正的否定之否定中前进和发展的。

我对自己现在的生活状态还是比较满意的。每天自习室、寝室、食堂三点一线的生活。暑假的生活亦是如此。以至于暑假的生活在我脑海中的概略图像只有模糊的一条线:图书馆—寝室—跑道—觅食的艰辛。想必现在的生活也会在以后的记忆中概略成一个点。这样的生活是为了质变做量变的准备,谈不上多姿多彩,但很充实,很快乐,睡觉很踏实。

在学习的时候,我偶尔会开一个小差。脑子里就是我已经在CUC漫步的场景,很惬意。然后思维180大转弯,自嘲现实1/30的状况还妄想。然后,我会做自我纠正,是理想,不是妄想。我一直在为理想努力呢。为了CUC,经过两晚的挣扎,我放弃了L大的推免机会,安慰自己说:自古华山一条道。虽说未来无常,但如果不为CUC奋斗一次,我会后悔的。

前几天报了名,方向在百般纠结反复中也确定了。班上很多同学都选了新闻。哈哈,我告诉了他们坊间流传的“宁做JI不做记”的名言。贵圈确实很黑很乱。不过这年头哪个圈不乱?慕容雪村不是刚把司法圈的腐败黑暗事迹翻了个底朝天么。其他圈的事迹欢迎大家揭露补充。http://www.infzm.com/content/36845医疗圈也很乱。

我确实是个吃货。我又开始吃方便面了,单昨天就吃了两顿,戒了很久的零食又想拾起来。请各位看官介绍些让我脱离方便面的美食或者有营养又美味的零食。

他们都在找工作,参加招聘会。我坚定坚持坚决不想工作。不是逃避现实,只是我确信我在追求真理的时候要快乐很多。

恩。加油。好好学习,天天向上。过程很重要。

推荐一首我最近常听的法语歌Monaco

 
2009/10/12 09:25 A.M.

前天忙里偷闲去航体围观了建业对朝廷队的比赛。由于怕球市过于火爆买不到球票,于是我们跟随球迷组织一起去。后来,实践证明,整个看球的过程,这点是最大的失误。

出发前,我跟老明说,这场比赛是天王山之战,很怕遇到球迷骚乱,踩踏事件什么的,万一回不来了怎么办,云云。果不其然,出事了。首先是同学因为身着的衣服不够红,而被拒之门外。而后,又是保安放了一部分未着红衣的观众在球迷辖区内,引起了一小撮别有用心的非主流鸡血球迷煽动广大不明真相辖区观众集体退场,去找俱乐部闹事。就这样,我和同学被轰了出来。再次能进去的时候,已经是下半场比赛了。但是就算是不看也不能和一小撮烧饼一起看了。

什么是足球流氓?在真正遇到这种情况之前,我会以为这是一拨狂热极端的球迷,只是不够冷静而已。现在我真的不这样想。足球流氓就是以热爱足球的名义,做流氓的行为。说白了,丫足球流氓的本质也是流氓。去看球就是图个娱乐,丫们至少应该老老实实看球,而不是闹事吧。丫们从一开始都不是好好看球的,就因为辖区内坐了为着红色,但同是为球队加油的球迷,丫就借机挑事,还组织大规模集合行为。并叫嚣道:这个区已经不纯洁了,是真的红魔球迷就跟我们出去,走、走、走,找俱乐部闹事,要求道歉,尔尔。丫在言语上确实极具煽动性,貌似不出去参与闹事好像就不是真的球迷。其实很多人不想走,但是此话一出,闹事就暂时成为群体规范,如果不趋同于群体规范就会被群体所抛弃。被认为是不专业的。在这一点上,很多烧饼球迷是很怕的。很多球迷以真、忠诚、专业为荣,而以伪球迷、不专业为耻。即使一些烧饼从头到尾也没有看过几眼球赛,但是也会以此为谈资来炫耀自己的多知。所以,以专业和忠诚为口号的集合行为能煽动众多人参与。

从传播学理论来说,这种匿名的集合行为是很多烧饼乐意参加的。因为这种匿名性,很多良民也会成为暴民。说白了,做坏事你喜欢不?做坏事不留名你是不是更喜欢?!很多人就是抱着法不责众的态度参与了这种看似英勇实则烧饼的集合行为。被抓,是烈士;不被抓,是谈资。实质上,这帮人就是乌合之众,惩治一两个所谓的意见领袖,他们也就作鸟兽散状。

分析完毕。其中,我最厌恶的就是一些烧饼就赋予自己以专业球迷的优越感,俯视其他球迷。其实这种装B的行为从头到尾都很幼稚。难道叫得声音大、蹦跶的高就是真球迷?感情应由心生,各种动作也应是感情的抒发,而非为了做什么而做什么。就算做了,丫也不是行为艺术,而是集合行为。

这场比赛上半场确实挺无趣的,但下半场看得很海皮。三分钟连进两球让整个航体都沸腾了。只不过丫朝廷队确实是内腚的冠军,获得了6分钟的超长补时。不明真相群众请围观这里(朝廷队那些事儿)。朱骏的内腚说还是很有娱乐精神的。恩。谁都别太当回事儿!

 
2009/10/03 09:27 P.M.

今天是八月十五,皓月当空,按说是团圆的日子。

可是,过节的只有我一人。其实前几年,虽然都是在学校,却没有这么悲凉的。记得去年八月十五,我和狒狒、小丽丽、小斤在去了邙山游玩,归来的路上,吃了新疆第一盘的大盘鸡。前年的八月十五,好像是和小斤去工学院围观了大学生音乐界。到了今年,我本来是准备回家。可是要上班。只好作罢。若是在家,肯定是和姥姥姥爷全家一起过中秋的。中午给姥姥发了个祝福短信,祝全家中秋节快乐,顺便叮嘱她,姥爷的石榴树上的大石榴一定要给我留一个,我考完试回去吃。表妹回短信说:姐,锅里还给你留了几块鸡骨头,你回来吧,我给你报销一块钱路费。等到你过年回来,就只能煮石榴枝喝水了。OK.I’m speechless.

现在的考试情况真的很不妙。930号,招生简章下来。我已经不会哭了,一直在无奈傻笑。我一天之内连遭三个打击:招生人数减半,招生方向减少,考试时间提前20天。最终的招生比例大概就是130吧。这就是现在的状况。他们劝我识时务,换学校。我说,做什么事情都是有风险的,自古华山一条道。全力以赴的准备。大不了,工作。很多同学已经在准备应聘的行头。而我还是帆布鞋,双肩包。在心理上,我一直在回避这个事情。其实,我很珍惜现在的学习状态。

今天哲学老师讲课说,要坚定不移的相信质量互变规律。一分耕耘一分收获。恩。加油。

P.S. 祝各位看官,中秋节快乐!

送几首关于月亮的歌,代替月亮饼了。

harvest moon 蓝莓之夜 ost                 full moon     暮光之城 ost

            

moonlight shadow by Dana Winner    Goodnight Moon   杀死比尔 ost

              

moon river    by Andy Williams                 明月几时有(但愿人长久) 邓丽君

               

 
2009/10/02 01:13 A.M.

Daffodil Lament by Cranberries

the poem

Daffodils

by William Wordsworth

I wandered lonely as a cloud

That floats on high o'er vales and hills,

When all at once I saw a crowd,

A host, of golden daffodils;

Beside the lake, beneath the trees,

Fluttering and dancing in the breeze.

Continuous as the stars that shine

And twinkle on the milky way,

They stretched in never-ending line

Along the margin of a bay:

Ten thousand saw I at a glance,

Tossing their heads in sprightly dance.

The waves beside them danced; but they

Out-did the sparkling waves in glee:

A poet could not but be gay,

In such a jocund company:

I gazed--and gazed--but little thought

What wealth the show to me had brought:

For oft, when on my couch I lie

In vacant or in pensive mood,

They flash upon that inward eye

Which is the bliss of solitude;

And then my heart with pleasure fills,

And dances with the daffodils.

 
     
 
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