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在百度哲吧再次为人们讲解“我们就是宇宙本身”
2009-05-16 17:11
在下再次为大家讲解“我们就是宇宙本身”，之前，曾通过许多图的方式进行解释，幸极之至，得到许多人的共鸣，但仍有不明者提出异议，在下担心的情况再三得到验证，即疑者一是不假思索就盲目否定；二是单纯从旁观者角度思考问题，不能主客观结合；三是悟性不高，停留于执意“证明”。还好，吧主中立，宽容海纳，实乃哲吧之幸，此贴在下将依旧以思考引人入境，同时将在下之前的帖子一并推出，融为一贴合力讲解。如下先看今日的新解。 ———————————————————————— 我们就是宇宙本身，源于许多前人的结晶已经明示，宇宙之初为“无极”，无极既是道，老子言：道生一；我国太极思想也言：从无极而太极，都在说宇宙是从难以想象的“无”中生一，随着现代科学的发展，我们已经有了一种得到较为广泛认可的观点，宇宙始于“奇点”，在奇点，时空无意义，因为时空始于此，在这里，我们不深入讨论奇点是“无极”还是“一”，我们已经能肯定，在宇宙之初，万物是归一的，合一的，这就足够了，这就为“我们就是宇宙本身”提供了一个很坚实的立论基础。 宇宙开始的无极，谈不上时空，即没有维度，随后的大爆炸产生万物，即有了维度，直至生命出现，感知出现，此时宇宙才如婴儿般刚过懵懂期，渐渐感知到自身，但，这种感知的一个前提就是感知个体“自我”意识的无数量级，因为这是宇宙自我存在的一个最佳方式，如果宇宙中仅有一个意识存在，那么它不但失去了互相感知的意义，同时也很脆弱，一旦死亡则代表全灭。反而是这芸芸众生都含有自我，使得我们相互发现，且一死不代表全灭，这就是“一生二”和“两仪”的必要性，相对性是存在的必然。 无数自我又必须具备两个因素，一是“无数”这个量级需要用维度来分隔，这就产生了无数粒子乃至高级生命感知的自我；另一个是自我必须伴随生死，因为只有知生死才能知自我，“不会有一个具自我意识的个体是一直不死的生命个体”。 维度和生死造就了世界的无数表象，我们现在的许多人世世代代都在为这两个概念奋斗着，科学家与哲学家或宗教组织都在试图揭秘存在，科学家们纠缠在维度中，宗教组织纠缠在生死中，只有具有哲学思想的人才在二者兼顾思考，乃至直接深入无极深处，这也就是为何哲学思想很少被人理解的原因，因为他的论点跨越的层级太多，以致离现实遥远。 但，在下始终乐观的认为，宇宙中只要有一个有这种意识的个体就足够了，宇宙创出无数自我去感知存在，为的就是用高概率来获得一个机会，现在，他做到了，这就是宇宙存在的意义所在。 在下只是担心，一个意识毕竟只能存在几十年，若是此意识能世代相传，那岂不更好，佛祖们想说的就是这些，天人合一、梵我合一就是指此意。 |
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