毛天哲，浙江金华人。俗名毛耿方，字子介。又字怀楚，号归园主人。曾用网名：海天一色，以网名毛天哲称著于世。审计专业毕业，懂电脑，喜好文学、音乐和历史，尤其喜爱中国古典文学。能写诗，会填词，网上文学社团“朝夕文学社”发起人。早年下海经商，开过电脑公司和网吧，现供职于某股份制保险公司。
　　自1999年上网，十余年来笔耕不缀。因思佛祖言“生命在呼吸之间”而悟道“爱情在得失之间”；又自忖欲“三不朽”者惟立言尚可，遂发愤著书，尝立志每天写一首诗或一篇文，为了消逝的岁月和爱情！...主要作品有：【史海蹑踪】、【朝夕杂谈】、【听风随笔】、【清漾笔谈】、【归园诗话】等系列文章数百篇及个人诗词作品近百首。

今天又是情人节了，我把这首由我可敬的老乡张广天先生所作词作曲的的民谣《老老嬷》推荐给大家，以作情人

　　刚刚投身于诉讼之事的韩寒最近几天里不甘寂寞，连续在博客里抛出了两篇时评文章，一篇为《重庆美剧》、另一篇是《让一部分人先选起来》。两篇文章文笔和观点如何，网友们各有各的看法，我也有我的观点，留待以后再谈，目前让我更为留意到的是这俩篇文章不同的命运。我认为很蹊跷的是《让一部分人先选起来》这篇文章登出后不久，又悄然的从韩寒博客中消失了，只剩下了一个标题。

　　《重庆美剧》是直接被删除的，

　　韩寒最近接受视频曾笑谈称“自己躺在地窖也中枪”。可能觉得自己单独被中枪实在太冤了，非得拉上一个垫背的。这不，一个不见经传的刘明泽居然和方舟子一并被他告上了衙门。这个看似是"坐在看台上看戏的观众被也能被赛车撞了"是2012年开年最喜感的直播场景了，方韩大战将进入了一个小高潮。

　　今晚（2月9日），上海市普陀区法院通过微博发布消息称，韩寒诉方舟子立案：“2012

一女狗链牵三爬行男就是尊重女性了吗？

文/毛天哲

　　我向来对行为艺术不感冒，甚至是深恶痛绝。行为艺术本发源于西方，自从上世纪八十年代以来，行为艺术在中国日渐风行，国内部分创作者屡屡以裸露、自虐、伤害、鲜血等极端行为作为表达的主要方式，这种消化不良的泊来品是一种恶俗的“行为艺术”，其实质是对行为艺术的亵渎。

　　昨日，光谷雕塑广场上演一场行为艺术：3名男子

韩寒"这一代人"的瞎扯谈

　　黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

　　——顾城《一代人》

　　在方寒大战中自身处于劣势的关键时刻，韩寒高挂免战牌，称“我也将不再回应此事，……现在收笔。”博文被人称之“谢幕词”，颇有装“死狗”不理人的戏剧感。发表谢幕词，无疑是聪明的一招。据说倒是得到了大多数人的同情（媒体

毛叔郑其人其事考（修订稿）
文/毛天哲

　　周文王之子毛叔郑乃毛姓之开宗鼻祖，已然是毛氏族人的共识。但大多数毛氏宗亲对我族鼻祖毛叔郑其人其事并不甚了了，就算某些研究毛氏族文

七绝·立春

无端斜雨未肯收，燕子翻飞裁红楼。
闻听窗外爆竹遍，报与东风熏梅柳。

毛天哲 2010年2月4日

刘歆改名

　　世人皆指称刘歆为应谶纬而改名秀，盖源自东汉学者应劭注云。《汉书·刘歆传》载，汉哀帝建平元年，刘歆改名为刘秀。应劭注曰：“《河图赤伏符》云‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主’，故改名，几以趣也。”然“刘秀当为天子”这条图谶，是在地皇三年发布的。刘歆改名在前，图谶出自在后，奈何以后事附影秽歆身。

千古奇冤《猗兰操》
文/毛天哲

　　因为有令人期待的华语贺岁大片《孔子》即将公映，加上这部表现2500年前中华圣人之传奇电影主题曲《幽兰操》是歌后王菲的重返江

七绝·送别

狗肉铺上的儒家学说

文/毛天哲

　　汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，普遍被人作形式上的解读，认为这是对秦始皇的反动和法家治国思路的抛弃，是儒家的复兴

秦始皇焚书坑儒辩考

文/毛天哲

　　焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统治思想文化而采取的两项重大措施，历代学者对其褒贬不一

叱石成羊黄大仙

文/毛天哲

　　世人所谓神仙者流，大抵无稽之谈。然金华山既为道家”第三十六洞天”，水至灵且澹，山既清且秀，古之修士所喜居焉。

清漾毛氏祖宅派字辈的“玄关”

文/毛天哲

清漾古塔

　　家谱中的字辈，也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等，即用以