随机性真的能趋向目的吗？也许你只需要“是”与“否”两个结果信息就可以，如果有一个人要你猜物质，放在你面前的是一个不确定的物质，虽然显然它也是确定的，也就是说你不知道此物是什么，也不用见到此物，但你仍然可以通过“是”或“非”两种结论来知道和确定此物质，你只要提出一系列这样的问题，“它是蔬菜吗？它比大象大吗？它是方的吗？它有脚吗？它和火车一样长吗？它是生命吗？显然这是问题，在这样的问题中你将概率缩小，同时越来越表现出确定性，只要时间允许，你最终将得到这个未知物质的图景，最后回答者可能会说“对，你猜对了”，而且每次都会说这句，但回答者也不简单，可以如此耐心的说“是”与“非”这两个词。任何随机都能趋向目的地，而我们根本不需要他人任何提示，只要问对方对错就行了，但问题是要猜一个物体，并且要在短时间内并非一件容易的事情，如果没有这个回答者，你也许可以猜上1260亿年时间才达到相同的目的地。仅仅“是”与“非”两个词如何起了这样大的作用，甚至将时间缩短到一个特别值。不用考虑，两个词将所有随机性联系在一起了，并且在随机性上作出了捷径，如果回答者不存在或或根本就不是个人呢？我们如何去要这两个词？其实 宇宙一开始就给出了“是”与“非”的图景，互相关联的可能性和整个宇宙的连续性，考虑到这些，我们似乎就可以摆脱不可知了，找简单的现象，并用“是”或“非”来判断它，就是那么简单是道理，那么所有潜在的东西都将被显现吗？不过这关联到形而上，宇宙本质上早已确定，但我们却在不确定中摸索，在不确定中，阴与阳。善与恶都可以解释这个“是”与“非”，“是”与“非”成为了一种导向，这种导向必然会带来一个捷径，让我们更向确定性靠近，那么一个近乎完美的全息图也必将会显现。
       在千变万化的宇宙中，这些关联可以把一个随机摸索的世界转变为一个自相矛盾和统一的自我进化宇宙，这些关联在我们周围存在，因而不得不用具有潜在精确性的理论来理解宇宙。在科学家眼里“场”是一个假设出而又奇怪的实体，而场就是基本规律的原型，大到银河，小到原子都离不开场的制约，例如，当一颗子弹在地球引力场内发射时，它显然是严格地画出同样的抛物线，而非随机路线。然而还有一些非经典场，这些场叫量子场，它们即不是因果性的，也不是局部性的，从本质上来说，它们是互相关联的，量子场用经典语言不能描述和服从决定性的因果规律，或在空间里具有单一性的，确定的位置。量子场仅仅是理论工具吗？或是描述物理实质的核心和不可消除的不确定性？量子物理学家倾向于后一重解释，而这一争论中支持爱因斯坦的物理学家则倾向前一种解释：他们把量子场看作为了计算目的而使用的解释工具，并讨论量子场所导致的“第五种场”的可能性，如果“第五种场”确实存在，量子场就可能作为基础场的效应或结果。任何两种事物的关联都可以产生另一种新事物，假定在时间和空间中有普遍联系，那么世界上就不存在纯粹的偶然性，甚至“巧合”也有潜在的逻辑性。而进化和变化却恰好建立在这个“巧合”上。迄今为止科学界已承认自然界有四种场：引力场，电磁场，强核力场和弱核力场。引力和电磁力是宇宙的延伸力，而量子场并不能算是物理学家公认的场，而是一个假想场，代表着一种超弱力对偶然性的调制，这意味着偶然性也可以受到某种我们不知道的力作用和支配。一个断成两半的磁铁可以形成两个独立的磁体，每个都会又形成一个完整的磁场，那么生物也有场，就象一条扁虫被切成两段时同样会最终变成两个成虫，因此也不奇怪蚯蚓为什么不会死了。量子场似乎就是现代生物科学界假使中的“形态发生场”，从现象上导出了生物场的可能性，并导出基因为何会出现在所以生命体中，更导出了记忆这种特殊形式。共振通过重复而得到加强，因而动物有了本能和习性，甚至在人类中产生习惯等等。量子场似乎能把原子和星系，老鼠和人，大脑和心灵整个联系起来，并把每个信息反馈全体，又把全体反馈给个体。有没有可靠的证据证明在宇宙中真的存在这种“宇宙因特网”呢？
       物理学其实并不想追寻神秘的东西，但他们却在不知不觉中形成了一种形而上学观，即使他们在理智是反对。其实用理智的方法解释也并非不好，这样可以避免形而上学中的“假设”，量子非局域性现象也给出了物理学上的解释，信号从一个空间中的一点到另一点传输越快，即使在空间没有直接关系的事件中，联系起来的粒子也会增多，但是当传输大于光速时，它们就打开了把空间中任何一个点与宇宙的过去和未来联系起来的互相作用锥。物质，生命由此产生，接着就是“记忆钛”和“意识”这种东西。把上帝拟人化不过是反映宇宙形态与意识形态的相似性，在印度《奥义书》中有一句话：“自我创造和自我记录是宇宙的持久记忆。”