小之：能不能只在天人二道轮回啊。
淡然：不可能，除非你已证到初位圣果须陀洹，须陀洹果以下的所有人，包括可以成佛的菩萨，他们都得在六道轮回里投生，譬如释迦菩萨就做过动物
小之：那我不干坏事行不行？我持五戒呢
淡然：多行善布施、持五戒，可以增加你投生于天、人二善道的机会，但不是100%，只有已证出世间法圣果的修习者，才能100%不坠四恶道。所以，不管某人是否是佛教的大德、大师，只要他在那一世未证到四圣果之一，他必定也会于六道里轮回，这里当然也包括投生至四恶道。业果法则与任何世间的名誉、地位、知识丰富、一派宗主等等无关，它只认十善业与十恶业。业果法则也跟世俗社会的任何思想观念、宗教信仰、哲学科学、国家主义、种族主义，正义与非正义等等都无关。杀人者必坠地狱，即使他的下一世不坠，但他的第二个下一世、第三个下一世必然会坠入地狱，这就是毫无人情的业果法则。除非某人在杀死人后，能够在今生证四果阿罗汉。因为六道世间里只有阿罗汉这一种人没有下一世
小之：哦
淡然：在不杀生一戒里，杀动物比杀死人的恶业轻些。杀小动物，比杀大动物的恶业轻些，你杀死几只蚊子，也许不会坠入地狱，但若杀死一头大象，便可能会坠入地狱。一个常犯五戒者，不管他多么有名气、多么有地位有钱，他的结局只会有一个：坠入四恶道。
小之：活该呢
天堂海：吃肉呢？
淡然：五戒里并没有不吃肉这一戒，在生活中吃三净肉属于个人喜好，与直接杀生的关系不大，所以不算犯戒
天堂海：这样！不过我是不喜欢吃的，看着动物被杀，很难过的！给我什么吃的我也不挑！这样做可以吗？
淡然：我们不提倡素食，同时也不提倡肉食。我们提倡的是对任何食物都不能有执着心。譬如：我只喜欢吃这个，就只吃这种食物。
天堂海：哦，我有时候记性不是很好，也不知道该怎么办，经常很难过，养的花老是忘浇水，看正花夺要枯萎了好难受，怎么记性这么不好！有没有好方法，让记性好点！看着花朵枯萎了很难过
淡然：精进禅修可以增加记性力，禅修中的寻禅支、伺禅支，便是对目标的找寻和记念不忘，若修习时间增多，你的记性力会自然增长
沙一粒儿：淡然师兄，我刚修完内观回，观想的方法不熟，打坐后常会头痛，有无方法可解。
淡然：可能是业处不适，或者以前修过其他的世间法门。有些人不适合修习入出息念（观呼吸），他可以尝试换一个修行业处，譬如：四界分别观、三十二身分
沙一粒儿：是，我原修过禅宗，但也没修多久。
天堂海：哦谢谢，我还想问一个问题，我没以前没禅修过，有段时间我心态特别平和！有段时间能看到一白光或彩色的光芒，后来心态和常人一样，就看不到这种光芒！ 现在我看到这个群里的佛法，又能看到这种光，可是我并没打坐，我想问下，看这中光芒我不打坐修行是不是会消耗自身的能量啊？
淡然：禅修中的光芒，跟是否会消耗自身的能量没有关系，因为禅相光只是一些名法。天堂海佛友所见到的这些光，不能算禅修中的光芒，因为你并没有打坐禅修
沙一粒儿：不过休息过后再打坐会好些，习过瑜伽后再观想也会好些，如果我不想放弃内观会不会因之头痛会越来越历害呢？
淡然：如果你认为内观禅修很不错，于你很适应，就应该放弃以前修习的法门，因为观禅是佛陀正法里非常独特的修禅方法，它和其他世间禅定法门不太相共
沙一粒儿：我早就放弃了，不二法门我还是知道的。
小之：禅修中真的有光芒啊？
淡然：这次在江西的入出息念禅修营，许多修学者都看见了禅修中的光芒。还有一些精进者，甚至看见了入出息念的禅相：安般取相和安般似相
小之：禅相是什么？
淡然：当初学者观察地遍圆盘等时，该目标即称为遍作相，及该修习即称为遍作修习。在透彻地观察该相之后，当它有如张着眼看到般呈现于意门时，它即称为取相，而其时的修习则变得专注（等持）。如是专注者继续运用依于该取相的遍作定修习。当他如此修时，与取相类似的似相即安立及紧系于心；此所缘没有原来的所缘的缺点、被称为概念及由禅修产生。其时即说似相已生起。
沙一粒儿：在修习方面我也比较精进。但有时会走神打妄想搞些毛病出来，比方在观想耳朵时一不留神想到耳朵眼儿里去了，至今发胀的感觉挥之不去，我老想，平常心平常心，无常，无常。但感觉还是有呵呵！
淡然：‘有时会走神打妄想搞些毛病出来，’这些叫掉举、散乱，是禅修中的五盖之一。建议你看看如果去除五盖的书《去尘除垢》，帕奥禅师讲解。
沙一粒儿：谢谢 在觉悟之路网站上有吗？
淡然：有的，《去尘除垢》在觉悟之路网的栏目：
http://www.dhamma.org.cn/books/ncdaszt/ncds005.htm

RSSSDA：不是每一个都有福气能够到国外去出家去禅修。淡然啊，你组织一下，请个具戒的比丘，在国内也办一个禅修中心嘛
淡然：问题是，我一个人的资金不够
RSSSDA：谁说就你一人啦。一件事不是一下子就能成。但是如果不去办，那就一定不会成
水月：是。只要部署得当 钱足够
悉达多追随者：如果真办，我肯定会出一份力一份钱的
RSSSDA：选址不要在城市，我们也买不起这地皮，也选个山沟沟有森林的地方，城市就给那些愿意在城市的人，让房产商开去用
悉达多追随者：选上海郊区，这样最好，交通便利，大家都可以来
水月：按照我们的想法 工作人员就是学员，侍奉导师
RSSSDA：选个当地民风好，有学佛的风气，以解决供养的问题，选个能支持南传的佛教当地佛教协会，以解决政府批文的问题，再选个交通相对发达的，以解决过来学习的佛友便利问题～大家先讨论这个可行性
水月：想的太简单了，在国内的可能性也很低。中心很容易 配套设施却很麻烦。不过，只要部署得当 我们财团的钱足够
淡然：只要大家能一起发心办个正法禅修中心，我可以牵头
小之：我觉得最难的就是政府支持，会认为我们在搞什么活动
2008冠军：来湖南的南岳衡山吧 国家与地方应该支持。或者来我家 我家这有云门寺
水月：淡然 昨天我们财团开会 基本上落实了两个地址
2008冠军：落实在哪里？
水月：一个热带和一个寒带 这样交替运转保证一直是自然的凉爽天气，我在出家后也会进入
淡然：都在国外？
水月：对，加拿大和印尼
淡然：问题是，大家的想法是办在国内比较好
RSSSDA：在国外，现实么？国内的法友，怎么办？你以为我们国人那么容易出国啊
水月：把所有钱都买机票就可以
小之(255956) 13:35:23
担心钱
RSSSDA：我的见识短，大家说说最重要的条件是什么？
水月：人民币、白金卡
RSSSDA：呵呵，现实问题
2008冠军：我们一起去化缘
小之：中心饿不死任何人
水月：对
水月：如果你们可以作到象淡然那么精专 坚决 出国并不是问题
RSSSDA：哈哈，每个人都像淡然，现实么？淡然只有一人，广大的希望接触正法的人，才是大部份啊
淡然：如果在国外搞正法禅修中心，不如直接去缅甸的帕奥禅林
小之：就是
水月：问题是，帕奥禅林那儿的人太多啦
RSSSDA：为什么不能是短期的十日内观，一定要坚决出世要出家才行，这个太脱离大众
淡然：刚才佛友们发心的目的，是想在国内办一个正法禅修中心，这是前提。
水月：我们曾经试过在国内 打着农场的旗号 但人一多 麻烦就来了
2008冠军：我认为可以制订一个制度
淡然：要想证悟圣果，主要靠自己的精进修行。我提到帕奥禅林中心，是因为那里有世界上最好的正法禅修导师，也是目前环境最好的正法禅修中心，这对我们的证果，会有极大的帮助。
RSSSDA：有缘就请一个过来
水月：对 这些导师将应邀前去讲课
RSSSDA：等这里的因缘具足了，求正法的人数多了，甚至不请都自来
小之：要我选，我还是选择去帕奥禅林
淡然：今年六月，江西的宝锋寺已请来一个帕奥禅林的正法禅修导师：马兴德尊者。我在离开江西宝锋寺时，专门请问马兴德尊者，是否可以民间禅修团体的名义，邀请尊者前往，尊者回答我说：可以。
水月：目前我们财团的优点是：有同样的导师 但面向更少的学生
RSSSDA：如果国内的因缘成熟了，做起来就如意多了，在国外当然是主要服务国外的法友
水月：香港可以 不过环境就次点。在香港已经有我们的禅修中心了
RSSSDA：有可能禅修像度假一样，这里热了，就跑到那里去，像避暑山庄一样？
水月：可能，尽量避免过冷或者过热
RSSSDA：像你可能，国内大部人不可能，现实是没钱，用坐飞机的钱，给修法可以闭关三年了
水月：钱不是问题
RSSSDA：钱不是问题，淡然师兄，你听见了
水月：你能坐那么久么
RSSSDA：我是打个比方，钱要花在刀刃上，不是花在享受上
水月：如果你的修行是很坚定的 钱可以由我们出
RSSSDA：淡然就很坚定，你先供养他到帕奥三年的全部费用，然后三年回来，教我们
水月：可以
RSSSDA：呵呵，淡然师兄，你去帕奥三年不愁了
水月：我们禅修中心那里完全免费，希望淡然可以成为我们的顾问，如果能成为我们的顾问 那么中心会多了一员干将
小之：你们是不是认为，帕奥是有钱人才能去的地方啊？                                               
淡然：不是的。在缅甸帕奥中心禅修也是免费的，你只要出自己的路费就行
小之：没有任何牵挂的人，决心脱离轮回的人，一个下定决心离尘世的人，不会有钱够不够用？什么时候可以回家？划不划算这样的想法？
RSSSDA：向小之师兄致敬，是我觉悟不够。
淡然：马兴德尊者的俗家名叫林欣，1971年出生于中国广东省。中学时代皈依佛教，大学时代开始研究《阿含经》及原始佛教，毕业后于广州市从事美术教学工作，其间曾到西双版纳、五台山、西藏、缅甸等地考察参学。尊者才华洋溢，博学多才，并通晓北传佛教与藏传佛教的义理。于2002年7月至缅甸帕奥禅林出家受具足戒后，在帕奥禅师严谨且有次第的禅法教导下完成帕奥学程。尊者通晓中文、广东、日文、英语、缅语，并且精通巴利语和梵语，能直接深入巴利三藏经典和其注疏。，现在尊者是身为帕奥禅林的七位禅修指导老师之一
小之：淡然师兄，那禅师有没有指点你？
淡然：马兴德禅修导师在江西开办的禅修营里，亲自指导了所有三期近百名学员
RSSSDA：真正的实修就目前我的水平真的无法用语言做一个合适的归述——有时候还是需要有实修的先觉先知，说一下，以带动我们刚刚入门的后知后觉，不说的话，那我们从哪里觉哪里知？所谓理清好上路，上路代表实修，如果没有一些初步的都不知道，那也只是盲修瞎练，实修中原以为自己能办到的其实都很艰难
小之：我们每个人都希望有缘有福报可以真正的加入僧团
水月：据成先生说 马兴德尊者好象具备他心通
淡然：明年四、五月份，马兴德禅修导师会在江西宝锋寺继续开办禅修营，我依然会去，希望可以在宝锋寺与群友们相见
水月：好
小之：那我们怎么可以得到准确的消息？
淡然：我会在群里通知大家的
小之：好的。