祠堂是祭祀祖先的场所，联宗睦族的纽带。辜氏自始祖正公以后，支派蕃衍，各有分支祠堂，而无总祠堂。需不需要建立总祠堂，总祠堂建立在何处，此是后事，需要从长计议。

至于总祠堂名称，许多宗亲要求早点定下来，我们认为，比较合适的名称有三：一是“正公祠”；二是“达中祠”；三是“嘉德祠”。如果在三个名称中选择一个最合适的。根据辜氏始祖林正公有功于唐，太宗嘉其辛苦之德而赐姓辜，所以总祠堂称“嘉德祠”是合适。且振甫宗亲早巳以此名为祠堂题词。

堂号是一个姓氏中某一支派的代称。某房、某支、某派的同一祖先的族人往往用同堂兄弟的“堂”的含义，在姓氏前某某堂来加以区别，这就是家谱中的堂号。我族总祠堂的总堂号，可从两方面设想：一是以郡望命名，可称“晋安堂”；二是以始祖正公的生平、传说命名，可称“嘉德堂”。由于嘉德已作总祠堂名称，则晋安自然就是总堂号了。这个总堂号也是恰如其分的。因为晋安是始祖正公的祖籍地，也是开闽晋安始祖林禄公的发祥地，甚著郡望。正公乃禄公裔孙，裔承祖望，理所当然。许多支族旱以晋安堂相称，也是历史使然。

有了总祠堂、总堂号，全族奉祀一个共同的祖先，万流归一，把祖先作为联系族人的纽带，消除或减弱亲疏的隔阂，从而达到敬宗睦族、天下辜氏一家亲的目的，岂不妙哉。

晋安欣企，嘉德流芳! 

    《中华辜氏源流总汇》编辑部 

公元二○○二年七月