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Product Features

Body Shape：
Top: Maple
Bracing: Classic
Electronics:
Scale Length: 648mm

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About us.

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写这篇文字，有点儿以牙还牙的意思，违背孔老夫子倡导的“以直报怨”，作回小人吧。

   科西嘉岛是地中海第四大岛。位于法兰西共和国大陆东南，岛长 185公里，最宽85公里，面积8，680平方公里。人口23万（1982）。山地为主，１／２以上面积在海拔３９６米以上，海拔１９８０米以上山峰有２０座，最高点钦托峰海拔２７１０米。山体为花岗岩结构，岩体呈绯红、玫瑰和绛红色。岛上气候属地中海气候，年平均气温１５．５℃，阿雅克修平均气温为２１．２℃。冬季温和，夏不酷热。山地从１２—４月积雪。森林覆盖面积占全岛２０％。岛上水资源丰富，多海湾、海岬和小岛。生产谷物、水果和橄榄油。有食品加工、酿酒、养羊和养鱼业。有铜、银、铅等矿产。主要出口产品有乳酪、葡萄酒等。

我要说的倒不是要介绍地理知识，而是强调科西嘉人民对独立的向往更胜于“脏毒”分子，而且是法国各界政府的心病，所以见到法国人要大喊：“Free Corsica！”，不过还真担心无知的法国人民知不知道自己的屁股还没擦干，知不知道你说的是啥意思。

——谈“脏毒”分子的一系列活动

一般情况下，一场公关活动分为三个主要阶段：前期准备、中期高潮、后期延续。前期是一个准备阶段，需要积蓄“力量”，引起大众舆论关注；中期时，配合着精心侧环的活动，引起关注人群的重视与“共鸣”，并能够为之“推波助澜”；后期，是对前面所取得的“成绩”进行扩散，起到“迂梁三日不绝”的作用。

很多商业活动，在第一阶段时，通常会做一些“路演”活动，而“脏毒”分子则导演了一场打砸抢（3.14）事件，就在当世界媒体开始把充满疑惑的目光投向拉萨，投向西藏，投向中国政府时，“脏毒”分子将一首“精心准备”新闻稿发至德国、法国、美国等等一些媒体（当然都是图文并茂），没想到这些scholarly媒体朋友视这些粗制滥造的新闻稿如至宝。（原来国外媒体朋友之懒惰，不求贞洁亦如这般）

被懒惰的、不负责任的媒体错误诱导的生活悠闲的西方庶民们以积极参与“狂欢节”的阵势加入到反华、支持“脏毒”的队伍中。（从他们脸上那洋溢着的微笑，不难看出，他们的生活确实很悠闲。）这时，“脏毒”分子的公关活动进入了第二阶段，对奥运火炬的抢夺，当然这也是整场公关活动的高潮与重头戏，全世界被他们的行径吸引。

“脏毒”分子就世界范围对火炬的抢夺、对奥运火炬传递的阻挠可算是一个高潮，目的达到，但是远还没有结束，要想使这场活动，产生的影响继续波及、祸害中国政府，第三阶段的工作也十分重要，所以，也就自然而然出现了CNN对中国政府、中国人民的侮辱，真不知道，这位“义正词严”的哥们儿收了多少劳务费。

一场公关活动，什么时候开始，更有利于达到目的，造成影响同样十分讲究，一般情况下，对时机的选择有这样几种：造势、顺势、借势。造势，顾名思义，当然要自己来制造噱头，这种一般投入要多；借势，重大事件发生之后，巧妙利用此事件产生的影响而自己服务，所谓站在浪尖上；还有就是顺势，预期某件事将发生，且必会吸引大众的目光，策划自己的活动，预期同时同地发生，可见此次“脏毒”分子显然是顺奥运火炬传递之势完成自己的活动。

“假作真时真亦假”，当年“脏毒”分子叛逃时，撑死不过几百人，50年过去，“脏毒”分子竟然蔓延大阪世界，真不知道其生育能力咋这么强，其中真实真假难辨了。

恒源祥在新春里推出的十二生肖广告，遭到了广泛的反感，以至于人们对恒源祥的品牌部产生了怀疑，当然在这个时候，我打的那个电话无异于一种挑衅，呵呵，汗自己一下。但是，放下电话我有了更多的思考，这就是关于公司企业的营销。

公司的发展，从营销的角度看，分为三个阶段：产品营销、品牌营销、文化营销。也就是常说的：三流的企业卖产品，二流的企业卖质量（牌子），一流的企业卖规则（文化），当然我把名人名言稍加改动。大家可能记得“恒源祥绒线羊毛衫，羊羊羊”的广告，这则广告便是在强调产品的品性、质地，尤其小姑娘奶声奶气的喊出“羊羊羊”，更让人联想到了可爱的小羊羔，柔软的羊毛，便对羊毛衫增添了无限的亲切感，这便是产品营销，随着人们对产品的认可，便开始对这个以产品为载体的牌子进行认可，这个牌子便代表着上乘的质量，企业也会上升到品牌的营销阶段，利用一切手段，将这一品牌形象植入人们的脑中，于是便出现了十二生肖广告。只是效果明显的方式，出现在了不恰当时刻的不恰当中国人面前。其实，恒源祥早已走过了前两个阶段，本已该向第三个阶段进发，却还在做与其企业目前定位不相符的广告宣传。

登陆恒源祥的企业网站有一句话，我觉着恰如其分的概括了恒源祥的文化“我们不崇尚‘狼”道，我们崇尚‘羊’道”，多好的文化阐述，唉，可惜却没有表达出来。那么，这里偶来献丑，想个创意点的广告：两个儒雅之士，一个职业深色西装，一个浅色休闲装，最好在棋盘上相遇，（？这种情景太多了）还是在名车的环境中（名车又容易让人误会给车作广告），一个都市+名车的环境，一个广袤开阔的大自然环境，不好不好。

创意——恒源祥，一种温暖，一种呵护，在你孤独，没有头绪的时候，老板对你的一个点头，一个善意的微笑；同事给你的一个握手，一个拥抱；妻子给你的一个电话。（用场景，情节来表达）

其实伟大如可口可乐，耐克，都走过恶俗广告宣传的年代，其中，可口可乐做过美女营销，似乎引导人们喝着可口可乐就联想到了秀色可“饮”的美女，耐克，曾经做过黑屏广告，在几秒钟电视黑屏（似乎电视没有信号）之后，啪打出耐克的小对勾标志，不过，现在可口可乐永远代表着健康，青春，耐克宣扬的是运动之美“If you have a body, you are an athlete!"。

孔老夫子是一个崇礼尚乐的人，在八佾篇中，他对不习礼乐的人表现出了近乎失态式的反感。他认为一个社会、国家机器要正常运转，国民必须遵循特定的礼节，君识君位，臣知臣职，以下犯上，此为大不道。似乎，孔子在渲染奴性的社会法则，但是反推便知其中真谛，社会中的个体，都不去做应该做的事情，都不按照社会准则行事，社会便会混乱，大量精力就会内耗，国家机器就会朝载荷行驶。

其实一个公司也一样，项目主管对部门主管负责，部门主管对公司主管负责，如果公司主管直接与项目主管对话，那么要部门主管干什么，摆设？项目主管直接找公司主管通话，这是越级上访。所以君君臣臣各司其职，这是节能减耗，健康发展的规则。

有时候，自己也觉着自己挺闷骚的，今天突发奇想，在自己的qq签名里写下上面的题目。

老婆看后，大赞我有才，兴致很高的表示要整理一个“老公语录”，并征求民调：谁来整理。我自然立马诚惶诚恐，表示任凭老婆差遣。老婆大人就是老婆大人，此时把她的老道展现淋漓尽致，循循善诱导启发，“你整理呢，还是我整理。”我当即拍板决定，整理工作由我来做。

记得，前天说过。。。

“生活原本已艰苦，所以我们要快乐！”——这么富有辩证意味的话，竟然是从我口里进行的归纳概括，并加以升华。

“如果我从你身上也看到快乐，岂不是对你的麻木不仁！”——当时是，大人在愤青，我当然说我们要看到生活中快乐的一面，大人反问，你看到快乐的一面了吗？回道，看不到，我也不说，而且我会努力让自己看到。大人不依不饶，为什么就从我身上看不到快乐？答曰见上述。

玩具是有性别、年龄、性格的，设计师只有把这些基本特征融入到玩具设计中去，设计出来的产品才算合格，性别，自不用说，玩具不仅自身具有男性与女性色彩，而且其消费目标群体同样表现出男女性的不同；性格，不同的玩具具有鲜明的性格特征，有的玩具代表着坚强，有的代表着恬静，有的则会表现出鲜明的时尚特色，如尽人皆知的芭比娃娃；玩具的年龄特征主要用来区分他的消费群体，1-5岁婴幼儿的玩具，儿童玩具，青少年玩具，以及成人玩具等。

如果对设计师的要求再高一点，那么玩具还需要能够表征节日，时令，参与社交，表现情感，如情人节，圣诞节，四季，访友，庆生，当然也会有人买个玩具回家发泄自己的委屈等等，（先说到这里）。

说说泰迪熊（Teddy Bear）

泰迪熊（Teddy Bear）是一种玩具熊的名字，产生于德国，具有大约100年的历史，其来历是这样的，据说美国前总统罗斯福（昵称Teddy）外出打猎，放过一只小熊，此事被好事者编入漫画，热销。之后，一款德国玩具熊在美国热卖，这只熊便被称为Teddy，也就是泰迪熊。

之后，陆陆续续有多家玩具公司开始推出自己的泰迪熊，其中包括：CuteBears(英国) 、文爽泰迪熊(中国) 、Bearington&nbs 、NICI(德国) 、Boyds（美国）、RJohn Wri 、Hermann T 、Steiff(德国) 等，所以，在市面上我们见到的泰迪熊大都风格不一。

由于美国热播剧《越狱》在全球的影响，英国CuteBears公司推出了一款限量版纹身泰迪熊。不得让我们感慨商家的市场嗅觉。

孔子讲求修身养性的方法，也是两种：一是从内而外；一是从外而内。他要求大家每天三省吾身，修身养德，但是孔子同时承认个人力量的有限性，哪怕是对于自身修养，所以他要求我们要与道德美好的人相处，为邻居，并引导那些身处污浊之环境的人，快改变一下环境吧，不改变一下，你怎么知道与仁者相处的美好呢？

不仅要与有道德的人为邻居，而且要和他们交朋友，并且远离那些“损友”以及“不如己者”。很有意思的是，孔子被尊为圣人，但是却也是个可爱的小老头，他不仅仅承认个人力量的渺小，没有要求大家去拯救世界，没有要求大家去轰轰烈烈，只是悄悄地告诉我们，碰到坏人，离他们远一点。

在我们生活的身边，工作中，往往也会与损友为伍，八面玲珑、游刃有余是一种境界，而勇敢放弃更是一种超脱，人活一世，要么忙活生，要么忙活死，独善其身的豁达并不逊于兼济天下的勇气。

     我其实不需要什么自白，尤其要我审视一下自己的人格，这更是可笑之事，但是因为自己写了点东西，在兴高采烈的发给老婆之后，老婆盛怒，在千里之外再次以泪水对我的人格，对我在“大是大非”上的立场进行了深深失望的表达。所以我顿时觉得身体无力、腹部胀痛，将换好的运动服脱下（本打算下楼活动一下），静下心来写人格自白书，不是因为被冤枉，不是因为自己人格有问题，而是因为老婆在千里之外哭了，自己觉得深深的愧疚。

自白书开始：我是性本善论忠实的卫道者，研读多年圣贤之书，深刻懂得伦理道德以及为人做事的道理。

                     我性情随和，童叟无欺，男女无异，但是当然懂得男女授受不清。

                     我重情重义，一视同仁，并非没有立场，深知“勿交损友”、“亲贤士，远小人”的原则。

                     我虽不是贤人雅士，但也志趣高尚，虽有些固执死板，但言辞也是荤素配搭，机智幽默。

          你看，我怎么会需要进行自白，来捍卫自己的人格呢？

2008，2008，他真的来了，

睡觉，去！

不要理他，理他，又何用？

1         系统简介

上图是系统的流程图，具体应用概述如下：

系统采用传感器连接于用户指端，目前是通过USB口连接电脑，根据实时采集用户的的相关生理指标，可视化呈现交感神经与副交感神经分支的活动情况，通过游戏等用户易于接受的手段反复进行训练，在身体内自主神经系统的两个分支之间营造和谐与平衡，以达到消除紧张、疲劳、焦虑的目的，从根本上改善用户的身心状态，实现轻松、快乐的情绪、压力管理；同时还可以创建网络化的数据中心，实现用户个性化的身心健康数据跟踪、监测、身心健康预警等功能。

2         系统特点

生理、心理、身心状态的可视化监测、训练、管理等。

3         数据指标

3.1        采集原始指标

皮肤电信息和心脏信息

3.2        呈现用户指标

平均心率，即时心率，心率变异性，止汗系数，身心和谐指数等，情绪稳定性指数，身心压力指数等

4         核心技术

1．自主传感器及滤波技术

2．基于HRV短时分析的身心压力指数计算技术

3．身心和谐可视化调控技术

4．生理-心理常模数据库及智能推理算法

走题，内幕不在这里写，有兴趣可以私下交流，这里写写自己的看法，以及对二人未来展望。

看法：职业道德有问题。作为一个媒体工作者，把家事拿到中央电视台，这不是对所有电视观众极大的不尊重。

看法二：再一次挑战中国人的道德底线，国人对私生活的道德价值底线一降再降，宽容程度空前加强（当然是对自己），但是摆在大众眼前了，国人向来就会做到道貌岸然，张斌同学最好的结局就是退居幕后，胡紫薇同学在北京台也会呆不下去，在家待业，不多会就是碰到个大款结婚。