俯首甘为老婆奴，而立便是父母仆——贤夫孝子

有时候，自己也觉着自己挺闷骚的，今天突发奇想，在自己的qq签名里写下上面的题目。

老婆看后，大赞我有才，兴致很高的表示要整理一个“老公语录”，并征求民调：谁来整理。我自然立马诚惶诚恐，表示任凭老婆差遣。老婆大人就是老婆大人，此时把她的老道展现淋漓尽致，循循善诱导启发，“你整理呢，还是我整理。”我当即拍板决定，整理工作由我来做。

记得，前天说过。。。

“生活原本已艰苦，所以我们要快乐！”——这么富有辩证意味的话，竟然是从我口里进行的归纳概括，并加以升华。

“如果我从你身上也看到快乐，岂不是对你的麻木不仁！”——当时是，大人在愤青，我当然说我们要看到生活中快乐的一面，大人反问，你看到快乐的一面了吗？回道，看不到，我也不说，而且我会努力让自己看到。大人不依不饶，为什么就从我身上看不到快乐？答曰见上述。

《论语》，里仁篇——子曰：里仁为美，择不出仁，焉得知？

孔子讲求修身养性的方法，也是两种：一是从内而外；一是从外而内。他要求大家每天三省吾身，修身养德，但是孔子同时承认个人力量的有限性，哪怕是对于自身修养，所以他要求我们要与道德美好的人相处，为邻居，并引导那些身处污浊之环境的人，快改变一下环境吧，不改变一下，你怎么知道与仁者相处的美好呢？

不仅要与有道德的人为邻居，而且要和他们交朋友，并且远离那些“损友”以及“不如己者”。很有意思的是，孔子被尊为圣人，但是却也是个可爱的小老头，他不仅仅承认个人力量的渺小，没有要求大家去拯救世界，没有要求大家去轰轰烈烈，只是悄悄地告诉我们，碰到坏人，离他们远一点。

在我们生活的身边，工作中，往往也会与损友为伍，八面玲珑、游刃有余是一种境界，而勇敢放弃更是一种超脱，人活一世，要么忙活生，要么忙活死，独善其身的豁达并不逊于兼济天下的勇气。

我的人格自白

     我其实不需要什么自白，尤其要我审视一下自己的人格，这更是可笑之事，但是因为自己写了点东西，在兴高采烈的发给老婆之后，老婆盛怒，在千里之外再次以泪水对我的人格，对我在“大是大非”上的立场进行了深深失望的表达。所以我顿时觉得身体无力、腹部胀痛，将换好的运动服脱下（本打算下楼活动一下），静下心来写人格自白书，不是因为被冤枉，不是因为自己人格有问题，而是因为老婆在千里之外哭了，自己觉得深深的愧疚。

自白书开始：我是性本善论忠实的卫道者，研读多年圣贤之书，深刻懂得伦理道德以及为人做事的道理。

                     我性情随和，童叟无欺，男女无异，但是当然懂得男女授受不清。

                     我重情重义，一视同仁，并非没有立场，深知“勿交损友”、“亲贤士，远小人”的原则。

                     我虽不是贤人雅士，但也志趣高尚，虽有些固执死板，但言辞也是荤素配搭，机智幽默。

          你看，我怎么会需要进行自白，来捍卫自己的人格呢？

写在新年里

2008，2008，他真的来了，

睡觉，去！

不要理他，理他，又何用？

男性，出生于上世纪70年代末，80年代初，套用流行词汇，属于80年后。

硕士研究生毕业，本科读物理学，研究生读运动人体科学，对人体运动规律有过深入研究。

毕业后，做过一年高中物理教师，在领导的关怀里，学生的配合下，以及自己的努力在考试中取得了大圆满的成绩，同时也给自己的教师生涯留下一个美好回忆。

随后进入一基金会，从事项目策划与营销，于是给自己重新定义——男公关！

工作一如既往的努力，但是拿的报酬“那是相当地”可怜。办公室主任鼓励我们道：“我们现在正处于红军长征过程中的爬雪山、过草地，很快我们就走出去了，革命就要胜利，大家再坚持一下。”其实，我们的主任过于悲观，我们境地没那么糟，分明已到了社会主义初级阶段。