对自我的认知，如同对知识的探索，知道的越多，才发现不知道的更多，自己更加陌生。也许是心智尚不成熟，智慧有限，才会将如此自己迷失。      我之所以是我，并不仅仅是基因的独一无二，还有拥有特质的人格，如我对这世界和人生的看法，我的行为举止，而这源于我的生命历程——先天的、已经历的以及即将经历的。      但，我究竟是什么呢？我存在的意义又是什么呢？      对此问题的思索，使心灵逐渐

青春是什么？ 在现在的我看来，就是最大的资本，既是成功的资本，也是失败的资本。 只有还有青春，就有希望，能够学习更多，能够经历更多，能够更有智慧，变得更为强大。 人生的道路，却又取决于什么？ 少年时的梦想？青年时的理想？或者不过是家人的安排？走哪算哪的纯粹听天由命？ 人生之路，可否，由自己来安排？ 其代价，又是什么？ 经历懵懂无知迷茫冲动的大学生活之后，痛定思痛，于两年中努力的学习、思考，初入社会几个月，便已受益颇多——

题外话：个人综合素质的提高，读书是一条很重要的途径。但思考的重要性尤在其之上。读书可开阔知识面，思考却能锻炼思维水平。单纯的读书只能读成书呆子，单纯的思考更易偏激、且收获有限。读书，面宜宽而不易窄，但要逐渐形成自己能够坚持的观点。最终，还是能将书中所学、所思应用于现实，而并非局限于口头上夸夸其谈，才是最好。 《明朝那些事儿》 讲述了大明三百年的历史风云，其内容却并非虚构杜撰，而是来源于各种史料。在网

1、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。 　　2、以为蒙上了眼睛，就可以看不见这个世界；以为捂住了耳朵，就可以听不到所有的烦恼；以为脚步停了下来，心就可以不再远行；以为我需要的爱情，只是一个拥抱。 　　3、那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避

束发读诗书，修德兼修身。 仰观与俯查，韬略胸中存。 躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林。 凤兮凤兮思高举，时乱世危久沉吟。 凤兮凤兮思高举，时乱世危久沉吟。 茅庐承三顾，促膝纵横论。 半生遇知己，蛰人感幸甚。 明朝携剑随君去，

翻一翻上次写的博客，还是在去年年底了。 那时，已答辩，即将离校。 从毕业到现在，是过的最累的一段时间——不仅仅是身体上的疲劳，更是心的疲惫。 工作尚未最终定下，却意外经历了一个短暂的感情波折。 事过之后，反复思量，才发现，自己还是在逃避着很多。 譬如忧郁、自卑，还有感情。 那一刻，开悟一般。 还以为自己早已敢直面内心的软弱，却只是被隐藏的极深。 只有现实中失败的打击，给了我发现这一切的机会。 正视自己的内心，与自己反复对话

总为缺乏艰苦条件下的锻炼而忧心，以至缺乏自信。      但在经历了痛苦的选择和思想斗争之后，才发现，这样的担忧，真是可笑。      更大的困难，来自于选择，在诱惑、压力与怀疑面前的选择。      在很多条可走的道路之中，舍弃那些平稳安逸的，选择你想走却充满着艰险的。往往这个时侯，你并不知道自己的选择会是对是错，朋友亲人更会好心地劝阻你。你要突破习惯已久的安稳生活的诱惑，要抛开

八百三十一天前，在淅淅沥沥的小雨中，我，一个人，来到了镇江，这个江南的城市。      印象中的江南，红花绿柳，百鸟纷飞，烟雨濛濛。而我来到此地，却没有兴致去印证。      其时的我，带着落寞，带着救赎的心情而来。      因失败而落寞，因失败而救赎。      为此，刻意减少了与人的交往，疯狂的读书、学习。      为此，立下

知行合一，方可避免理论成为空谈。     自我感觉，当前于“知”之一方面，已有一定的积累。然而对于本人的实际处境，却没有相应的足够的改变。思之，总源于缺乏行动，将想法付诸于实际。     故欲于图书馆中寻觅提升“行”的效果的书。然后寻遍也未找到一本合意的。失望之余，原来这“知行合一”，不仅是我一人的难题，大家皆如此。行之一方

三思之一：晨起后，洗漱之时。考虑当日要做的事，根据轻重缓急安排时间。 三思之二：一日工作结束之后。梳理当日工作；安排业余生活。 三思之三：睡前。自省；总结成功之处；反思不足之处。 ­ 除非有重要的所得，否则不必记录于纸面，默记心中最佳。 此外，时时提醒自己所欲改进之处。

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