2007年11月23日 星期五 04:34 P.M.
如果在众人六神无主之时，你能镇定自若而不是人云亦云；如果在被人猜忌怀疑之时，你能自信如常而不去妄加辩论；如果有梦想，又能不迷失自我；如果你有神思，又能不走火入魔；如果在成功之中能不忘形于色，而在灾难之后也勇于咀嚼苦果；如果看到自己的追求破灭为一摊零碎的瓦砾，也不说放弃；如果你辛苦劳作，已是功成名就，为了新目标依旧冒险一搏，哪怕功名成乌有；如果你跟村夫交谈而不变谦恭之态，和王侯散步而不露谄媚之颜；如果他人的爱情左右不了你；如果你与任何人为伍都能卓然独立；如果昏惑的骚扰动摇不了你的意志，你能等自己 |
2007年05月22日 星期二 03:12 P.M.
我想先谈谈我们跨学科研讨的意义，也是回答刚才章元的疑问。好像我们今天讲的东西， |
2007年04月09日 星期一 10:44 P.M.
2007年04月06日 星期五 06:50 P.M.
2007年03月15日 星期四 00:09 A.M.
男人的配饰很少，但领带除外，他是男人特有的装饰品。尤其是商务男士越来越多，不多懂几种领带的系法和搭配，那将使你的外表大打折扣，如果你想成为一位优雅的绅士，就学习型男第一课吧，领带的十种打法，不用每种都学会，挑自己喜欢的学上几种，让你的领带每天都能与众不同。
|
2007年01月25日 星期四 03:40 P.M.
1:能不抽烟最好不抽，它或许可以帮助你吸引一些女生，但不抽绝不会招来厌烦，表现男子气概的途径有很多，没必要拿健康做赌注。
2：给自己定目标，一年，两年，五年，也许你出生不如别人好，通过努力，往往可以改变70%的命运。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
3：找女朋友外表是第一关，但要了解她的品行之后再做打算也不迟。
4：不要在乎小钱，工作的人都后悔从前对自己的GF不够好。记住你们的重要日子，你们的谈话，女生要敏 |
2007年01月21日 星期日 05:09 P.M.
时尚与否，对男人来说好像倒不是一个很重要的问题，但如果一个男人被说成"老土"或是"像个暴发户一样没品味"，也绝不是一件开心的事。
时尚并不在于一身名牌行头，一口时尚"术语"，而往往取决于一些细枝末节。无论在工作的竞争上，还是在爱情的角逐里，男人同样需要包装。
|
2007年01月10日 星期三 07:33 P.M.
一、入门读物/启蒙读物
1、茅于轼：《生活中的经济学》，上海人民出版社1993年版，1998年暨南大学出版社再版
2、张五常：《卖桔者言》，香港信报有限公司1993年再版，四川人民出版社1988年出版（有删节）
二、经济学原理：初级
|
2007年01月05日 星期五 12:35 P.M.
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎
 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——汉 汉乐府 |
2006年12月21日 星期四 07:46 P.M.
2006年12月21日 星期四 04:51 P.M.
神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。
———《荷马史诗》
生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。———莎士比亚《哈姆雷特》
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
———歌德《浮士德》
认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
———蒙田《随笔集》
你以为我贫穷、相貌平平 |
2006年12月21日 星期四 04:38 P.M.
ON HIS DECEASED WIFE
John Milton
Me thought I saw my late espoused Saint
Brought to me like Alcestis from the |
2006年12月18日 星期一 06:25 P.M.
在图书馆借了本书是关于布拉格艺术之旅的，而书的名字叫做精神在别处，尤其其中关于布拉格音乐家的介绍很感兴趣，所以觉得自己应该把它记下来。
以前不知道布拉格的历史读过这本书之后，多少有了了解，原来布拉格是处处充满艺术影子的城市。身入充满波西米亚风格的幻想之城或是漫步在为文明和历史所深浸的大街 |
2006年11月12日 星期日 09:33 P.M.
经验主义 （Empiricism）一种认识论学说，认为人类知识起源于感觉，并以感觉的领会为基础。 经验主义 诞生于古希腊。距今已有2400余年的历史。期间，它不断地与另外两种学说发生争议：一种学说为天赋论，主张知识属于与生俱来的本性之观念；另一种学说为理性主义，主张唯有理性推理而非经验观察才提供了最确实的理论知识体系。然而，上述的争议虽然从未中断过，但它们之间的冲突却时而激烈，时而缓和。
作为一个认识论的概念，经验一词主要指与理性认识相区别的一个认识阶段、认识形式，即感性认识。理性主义者将人们对有关事物的见解区分为一般的、易犯错误的信念和永久的、已被证实了的真理性知识，并在其中划出一条深深的鸿沟。他们声称，感觉经验只能产生关于表象世界的意见，由于表象可能使人受到蒙蔽，所以这种得之于观察的经验是不可靠的，无法被确认为知识。鉴于此，理性主义者主张全面放弃感觉，而专注于从理性中寻觅真正的知识。还有一些理性主义者认为，许多知识是生而具有的；学习的实质，就在于通过理性能力对内部潜在的内容作出重新发现。他们指出，在这样一个先验的知识概念系统中，短促和随机的临时性经验必然找不到它的位置。
|
2006年10月25日 星期三 08:39 P.M.
第一次综合
o到19世纪中叶，约翰·穆勒出版了《政治经济学原理》，他综合了当时各种不同派别的经济观点，创立了一个折衷主义 |
加为好友
送他礼物
发送消息
