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2009-07-04 11:31

                        期待贾樟柯《上海传奇》

                                 文/曹喜蛙

上海本来就是一个神奇的地方,神奇的就像一个曾经的光膀子青年,一夜之间成了世界首富,就像昨天才进城的乡下丫头,今天早上就成了某大亨的太太。所以,世博会邀请 贾樟柯去拍片,我觉得十分有意思,尽管他拍的电影出来恐怕并不是谁都喜欢,但恐怕是最有上海特色或传奇的。

上海之所以有传奇,主要是上海有梦,那种类似美国梦的上海梦,那种可以手淫的上海梦,那种可以梦游抢银行的上海梦。上海梦,那是一半中国知识青年的梦,那是一半乡下青年的梦,上海梦不是中国梦,但上海梦是一半世界的梦。

贾樟柯是典型的山西人,那种骨子里就要做世界王的乡下青年,那种山西土里土气县城的坏小子,那种血液里就寂寞的孤独王子,与典型的江南古镇成长的青年相比“杀气”自然更重,那是一种北中国阳刚的漠美,猎猎的耳根随时都能听见来自远古的要塞铁马。

在众多的青年导演里边,贾樟柯是可能不是最早踏出国门的,但可能走的世界最远的了,正是他的携片远贾,才成就了他今日的世界地位,也才使世界了解当下的中国,尽管他当初的率性也不过一个青年的货郎而已。

贾樟柯在他的电影里始终关注的是底层的小人物,而小人物则是我们每一个人的历史宿命,即使那些在历史、文艺片里人五人六的所谓传奇人物其实也都是小人物的一枕黄粱,小人物的经营和命运才是世界的命运,即使混的如奥巴马那样的黑人小子、如迈克尔·杰克逊那样的世界歌王。

据说,由贾樟柯执导的纪录片《上海传奇》正在热拍之中,剧组在世博园内组织次媒体探班。贾樟柯称,自己已锁定100多个具有代表性的人物采访,在这部影片里,从四大家族、文人后代、普通民众都将悉数登场,讲述真实的上海。已经拍摄完久负盛名的豫园和湖心亭,这两个地方是包括安东尼奥尼在内的导演拍摄上海的必去之处。他希望能够将当代的湖心亭与1972年安东尼奥尼拍摄的湖心亭剪辑在一起呈现在大银幕上。

贾樟柯似乎一直没有放下他酷爱纪录片的嗜好,即使如今他似乎在向商业片靠拢,但是类似刽子手看人一样,即使不当刽子手时的眼神也是令人寒渗一样。这一回他要拍的是上海百年的纪录片,尽管一百年前贾樟柯连条精虫都还不是,但那种穿越历史的使命感催促他当下的眼神泛出百年年荒芜的狼光。

去年北京召开奥运会,据说此前有关组织曾经邀请了不少世界电影大师拍了几个广告片,应该说拍的还不错。此次上海世博会邀请贾樟柯拍片,应该是个有个性的举措,这个可能就是上海这个城市与北京不一样的个性。北中国的大都市与南中国的大都市在文化性格上各有各的沉淀,但沉淀真的截然不同。

很期待贾樟柯《上海传奇》,很期待上海明年的世博会,很期待2010年到上海会会朋友呵喝茶,很期待上海世博会的世界。

 
2009-06-29 15:14

全国百名大学生旅游公益形象代言人开始报名

2009中国大学生旅游节启动

由环球游报、中国旅游论坛组委会、中国人民大学中国休闲经济研究中心、东森校园等单位联合主办,由中国民族贸易促进会、中华海峡两岸文化观光产业发展协会等单位指导,由全国百余多家媒体支持的“2009中国大学生旅游节”日前启动,此次活动以“走读中国,激扬青春”为主题,旨在通过旅游平台打造2009年最聚焦媒体关注的大学生社会实践活动,将举办“走进首都十大高校”系列专场推介会、“我的旅游,我做主”——全国千名大学生旅游评委社会实践活动、“我的家乡,我代言”——全国百名大学生旅游公益形象代言人社会实践活动等系列活动,今年10月还将举办盛大的颁奖典礼。

    据本次活动组委会执行主席、著名旅游专家、互联网哲学家曹喜蛙介绍,“2009中国大学生旅游节”的宗旨是“积极参与,真情奉献,分享实践”,全国在校大学生人数约2300万人,加上互联网的推波助澜,此次活动的直接关注度非常高,延展空间极大,为此本次活动受到各界广为关注,也得到了各个大学的学生社团组织和社会各界的积极响应,是名副其实的纪念“五四运动”90周年、庆祝中华人民共和国成立60周年的中国大学生旅游休闲时尚盛事。通过积极参与社会活动,将培养大学生热爱祖国、热爱人民、热爱生活的爱国主义精神,营造中国大学生旅游季,为暑假、国庆黄金周旅游市场推波助澜。截止在831日前,可发送自己的通讯方式和简介到daxues@163.Com即可报名。

此次大学生旅游节将举办“走进首都十大高校”系列旅游目的地专场推介会,线上线下同时进行,推介会可在北京大学、清华大学、中国人民大学、北京航空航天大学、中央民族大学、中国传媒大学、北京师范大学、北京工业大学、中国政法大学、华北电力大学等首都10所高校同时落地。

    “我的旅游,我做主”——全国千名大学生旅游评委社会实践活动是“2009中国大学生旅游节”的核心主题之一。在组委会专家辅导下,“大学生评委”将在暑假、国庆黄金周期间到被提名参赛的旅游目的地考察活动,需要填写相关评审报告、撰写游记、拍摄影像作品,凤凰博客为每个评委开博重点推荐,活动结束将给每个大学生评委颁发荣誉证书,评选优秀大学生评委、颁发奖杯证书等。

    “我的家乡,我代言”——全国百名大学生旅游公益形象代言人社会实践活动是“2009中国大学生旅游节”的核心主题之一。本次大学生旅游公益形象代言人将以新鲜的手段积极组织推广家乡旅游,与所代言的旅游目的地单位取得联系和支持,向组委会提名、向评委专家积极推荐所代言的旅游,所代言的旅游目的地获奖后代言人也将获得组委会颁发的奖杯、证书等,获奖者将列入《环球游报》旅游人才库,列为《环球游报》重点联系作者。

2009中国大学生旅游节”期间将评选“新中国60年”功勋旅游人物、精英旅游人物、模范旅游人物等;评选中国大学生最喜欢的旅游城市、中国大学生最喜欢的旅游县市、中国大学生最喜欢的旅游景区、中国大学生最喜欢的旅游品牌、中国大学生环球旅行最想去的国家、最想去的世界著名旅游城市等评选活动。各项评选结果都将通过网络公示,10月将在中国人民大学举办盛大的颁奖典礼。

   

 
2009-06-09 10:20

中外名家讲师团走进中国人民大学

中国旅游论坛:中外名家讲师团走进中国人民大学

日前,中国旅游论坛中外名家讲师团走进首都高校暨安阳旅游推介会在中国人民大学举办。著名营销专家、中国旅游论坛执行主席夏松,著名旅游专家、互联网哲学家、中国旅游论坛常务副秘书长曹喜蛙,著名休闲经济学家、中国人民大学中国休闲经济研究中心主任、博导王琪延教授,河南安阳市旅游局党组书记、局长张建国等出席了大会,王琪延教授主持了本次大会,中国人民大学三百多名师生参加,活动得到了大学生们的积极响应和好评。此次中国旅游论坛中外名家讲师团走进首都高校是一个大型系列活动,这次走进中国人民大学是中国旅游论坛中外名家讲师团走进首都高校的第一站,年内还将走进首都多所高校,还将走进各个著名旅游城市。

中国旅游论坛常务副秘书长曹喜蛙代表执行主席夏松为河南省安阳市旅游局长张建国颁发了“中国旅游论坛中外名家讲师团”聘书,聘请他为中国旅游论坛中外名家讲师团讲师。安阳市旅游局党组书记、局长张建国作了题为《发挥文化在旅游产业中的引领作用》的主题演讲,并对安阳旅游进行系统推介。曹喜蛙作了《大学生就业创业谋略及个人品牌塑造》的主题演讲,并向大学生们介绍了旅游业的特点、旅游业在国民经济中的地位、在拉动内需中的关键作用以及大学生的创业就业机遇。

中国旅游论坛:中外名家讲师团走进中国人民大学

中国旅游论坛常务副秘书长曹喜蛙介绍,为了进一步推动中国旅游产业,增强旅游休闲产业对拉动内需、促进就业的核心能力,2009年5月经中国旅游论坛专家团特别建议成立了“中国旅游论坛中外名家讲师团”,讲师团由中国旅游休闲经济界的著名专家、学者,和来自各级政府的学者型官员、专家型的企业家的组成,强调实用、实战的产业营销的指导意义。“中国旅游论坛中外名家讲师团”,一方面将“走进大学”为大学生宣讲旅游休闲产业的广阔前景和巨大的社会效应;一方面将“走进地方”,走进各省(自治区、直辖市),走进机关和企事业单位,为各地政府旅游产业战略决策和旅游企业市场品牌营销提供专家智囊服务。

中国旅游论坛执行主席夏松介绍说,中国旅游论坛是专注高端旅游类论坛运营的全面会议专家,是中国旅游行业的达沃斯会议,旨在推动中国旅游产业的国家级大型旅游论坛,其成立得到了中央领导和有关部委的积极肯定,赢得了著名旅游专家、地方政府和旅游业界的高度评价,现有成员单位600余家。党和国家领导人顾秀莲、铁木尔•达瓦买提分别担任中国旅游论坛名誉主席、主席,有关部委领导也分别在论坛担任相应职务。日前,湖南省人民政府发出诚挚的邀请,希望中国旅游论坛永久性会址能落户湖南。

中国旅游论坛自2007年成立以来,先后分别与全国红色旅游协调工作领导小组、中国旅游协会景区分会、天津市旅游局、湖南省旅游局、湖南怀化市人民政府、中华海峡两岸文化观光产业发展协会、联合国驻荷兰瓦赫宁根大学国际休闲研究中心、中国人民大学中国休闲经济研究中心、国际遗址保护理事会科学委员会、世界生态旅游联合会、世界非物质文化遗产联合开发总会等中外机构合作,并得到国内外数百家主流媒体和专业媒体的大力支持,先后主办了系列大型活动,在国内外产生了广泛的影响。

 
2009-06-08 13:37
且看“鲁迅文学院”不负责行经

                         ——透视镕畅抄袭

                          文/曹喜蛙

日前,刚刚知道山西女作家镕畅抄袭甘肃作家严英秀的事情,这两个女作家本人都不熟悉,但对抄袭行为我是坚决反对的,对镕畅抄袭严英秀的行为表示严厉批评,对镕畅最后的公开道歉表示支持,有错就改还是值得钦佩的,至少在我们这个时代“道歉”还是非常珍贵和奢侈的。

镕畅抄袭行为的根本原因,应该还是她对文学的根本认识有出入,不然她不会干这样的蠢事。镕畅是专业作家,其实专业作家有个很重要的职能就是“学习”“挖掘”民间作者的成就,历史上有很多大家在自己的作品中吸纳了不少前人、民间作者的精华,很多名家的名作都有其他作者的影子,包括伟大的小说《红楼梦》据说都有《金瓶梅》的影子,但青出于蓝而胜于兰,都算对人类的贡献。

但学习、挖掘、吸纳应该有个度,也应有个感恩和鸣谢,不然纯粹的抄袭就有些令人不齿,至少不劳而获是令人蒙羞的,此次镕畅抄袭就是个很大的教训。但教训就是教训,是引以为戒而不是一棍子打死。

说实话,在镕畅抄袭严英秀小说的整个事件中,对镕畅的贡献不能抹杀,至少如果没有镕畅那篇小说是不能这么很快与读者见面的,我们都知道此前严英秀的小说几经碾转都没有发表出来。在现代社会,多数时候渠道的作用要远远大于产品,这篇小说的发表是镕畅多年经营的结果,她是用自己的创作成就赢得那些编辑的支持的,不然还是那篇小说,为什么严英秀一直不能把它发出来?所以,两位作者应该心平气和的坐下来,而不是简单的剑拔弩张,至少通过这个抄袭事件大家都知道了两位作者的名字,这也是很难得的,所谓不打不成交吗。

在这个事件的新闻报道中,我捕捉到鲁迅文学院的一个相关线索,对此我很感兴趣。

我发现鲁迅文学院很不厚道,其所作所为很令人怀疑。

有报道说镕畅已经主动提出离开鲁迅文学院高研班,鲁迅文学院也批准了镕畅的请求。报道说鲁迅文学院常务副院长白描指出:诚实的劳动是一个作家应具备的基本素质,任何抄袭剽窃行为都践踏了一个精神产品生产者的道德底线,都应受到谴责。还说鲁迅文学院会为净化当下中国文坛空气而努力。我看未必。

鲁迅文学院是个教育、培训机构,功能是指导、引导,包括批评自己的教育对象,但是在这个事件中鲁迅文学院却想通过“剥离”关系把自己拯救出来,十分的不厚道、不负责,显得有点粗暴、没有人性。按理别人可以谴责,而鲁迅文学院应该批评、教育自己的学员,尤其当初人家入学时也是交过钱的,人家交钱让你批评你都没干好,这是失职、渎职、不负责。

   鲁迅文学院正确的做法应该是对自己的学员加强教育,加强有关课程的设置、补救,包括批评与自我批评的课外活动,确保自己的学员在结业以前能修正过来,从而确保推向社会的不是残缺品,类似招回、回炉。

 
2009-06-05 10:14

罗京之死

/曹喜蛙

拥有什么

除了雷打不能动的岗位

他,一个人

风风雨雨四十八个春秋

就是一辈子

那样清秀

是观众的

那个声音

那样清脆

是国家的

那样睿智

是这个时代的

真正属于他的

惟有这一个死亡

与淋巴癌的博弈

央视网消息:中央电视台著名播音员罗京,因病医治无效,于2009年6月5日7时05分,不幸与世长辞。

罗京是中共十七大代表,中央电视台播音主持人队伍的领军人物,《新闻联播》节目主播,中央电视台播音主持人业务指导委员会副秘书长、新闻采编部播音组副组长,播音指导。罗京同志在长期工作中,形成了沉稳、大方、庄重的播音风格,深受全国电视观众的喜爱。2003年,罗京当选全国十佳岗位能手,自2004年到2008年,连续五年被评为中央电视台最佳播音主持人。

罗京生于1961年,出生于北京,祖籍重庆。

那个思路

那张脸

他,一个个体

 
2009-05-31 14:01

端午航班

文/曹喜蛙

端午放假,节前不能决定是否回家,所以一直没有买票,尽管我办公、住宿的地方就在西客站。

节前最后一天终于决定回家了,因为五一就没回了山西的家。

在楼下的购票处,定了第二天的机票,晕,全价,一点折扣都没有。

下午,下班的时候接几个诗人朋友的电话,要小聚下,于是晚上就在北师大的小西天聚了聚,酒没喝多少,但聊天一直到凌晨三点。

回家也睡不着,又怕睡过了头,耽误了航班,于是把电视打开,躺到沙发上睡觉。

西客站有民航的班车,但没坐过,于是十点半赶到西站的停车点,其实民航大巴很快,一个半小时就到了首都机场,于是我整整提前了2个小时到了机场,于是在机场瞎逛了逛,也不怕什么流感,还特意到国际出发口看了下,那里戴口罩的人特别多。

但是还有一个小时没办法打发,正好这时诗人艾若发来了一个短信《端午》:“今天是诗人节/也许只有诗人才这般记得/人们吃着粽子/不觉得已嚼过两千多年//他们赛龙舟/他们一往无前/他们是不是也呼唤屈大夫/汨罗汨罗——/姊归姊归——”,是他在京密路上写的。

于是我也写了首《端午航班》:“制芰荷以为衣兮/集芙蓉以为裳/登上国航班机兮/梦蓝天空云东床/与那屈子论道兮/兰草汾酒诗国香”,写完回了艾若,也发给几个朋友。

一个朋友回信,说诗人有点肉麻,我回他说在机场没事就电他下,随后就关了手机。

端午就在家泡了两晚上,中间两人到咖啡厅泡了下午,哪里也没去。

最后一天假期,一点多就上了火车,在车上还是关了手机。

31日早上五点五十乘务员来换票,我就打开手机,收到两条短信,一条是欧阳国忠说他们网站得了奖,一条是《中华情》导演郭霁红的,说今晚有中华情的端午特别节目,是她主持的,让我有空看看。我还纳闷,她怎么起这么早,其实是人家头天发的短信。

六点多,我就下了火车,看了会《朝闻天下》,又脱衣服在床上躺了会,虽然在火车上也是躺着,但和衣睡还是不舒服。

以前在老家的端午,父亲都要老早起来把艾叶割下,据说那天早上割的艾叶药性好。

在北京城没怎么想过艾叶的事情,不过因为防流感,家里挂着几个香囊,据说可以预防流感,很香,中药香。

2009年5月31日于北京莲花池

 
2009-05-25 17:04

2009“上海之春”国际音乐节竹笛全国邀请赛上周日在贺绿汀音乐厅落下帷幕,并举行了颁奖音乐会。上海竹笛协会会长唐俊乔感叹说:“大赛高手如云,各地区的选手水平势均力敌,业余组别的金奖几乎全被外省市的选手夺得。”北京少年郑骥荣获“上海之春”竹笛邀请赛的专业少年组铜奖,位列前5名.

郑骥,1990年8月3日生于北京,自幼喜欢音乐,5岁考入北京某著名少年合唱团,9岁开始学习竹笛演奏,中学读书期间加入北京金帆广播少年民族乐团,曾获得北京第八届、第十届两届学生艺术节民族器乐比赛一等奖,现就读杭州师范大学音乐学院。

  上海音协副主席余震告诉早报记者,此次大赛曲目难度相当高,传统笛曲、近几年创作的现代笛曲以及移植曲目一应俱全。“像《流浪者之歌》这样的曲子可以说挑战了难度极限。”据上海音乐家协会竹笛专业委员会介绍,本届邀请赛的规模在历年全国性竹笛比赛中都是空前的,来自美国、马来西亚的选手远道而来参与其中,中国民族管弦乐学会会长朴东升还亲自到场。

  505名参赛选手中专业选手95人,业余选手410人,163人进入决赛。本次比赛的复赛和决赛分别于5月8日、9日在上海民族乐团举行。徐孟东、王甫建、王建民、郭文景等专业评委对选手的演奏进行评审。中国民族管弦乐学会会长朴东升在复赛时到场,他肯定了比赛对中国民族音乐界的影响性,以及对于中国民族音乐艺术的推动与发扬作用。

    从1963年起,“上海之春”国际音乐节就有民乐比赛,当时从比赛中脱颖而出的闵惠芬、王国潼现在都是民乐界的大师,但一个现实是,已传承7000年的竹笛很少有大赛推出,习笛者也难有平台切磋交流。

 
2009-05-25 16:29

陈书伟的“操”字状与曹喜蛙的长诗《操》

                                     文/曹喜蛙

今年2月,著名消费者维权人士陈书伟起诉广东某电信公司再次败诉,他认为案子涉嫌被人操纵,遂在上诉状中写一“操”字。深圳福田区法院认为自己受辱,于4月23日将陈书伟拘留15日。

获释后,陈书伟又写了5份含“操”字上诉状,而福田区法院已同意他用“操”字上诉。在经受前所未有的关注和非议后,昨日下午,陈书伟接受新快报记者采访时坦言,“操”字上诉是自己的一时之气,但法院因此迁怒并将其拘留就“太过火了”。

说来好笑,鄙人曹喜蛙在上世纪九十年代的时候曾经写过一部长诗,就是《操》,这首长诗很多诗人、编辑都看过,认为写的很好,但是就因为题目是《操》很多刊物不敢刊登,我也是在被逼无奈的情况下把诗名改为《蛙》,后来才有刊物发了其中部分篇章,只是到2000年后这首长诗才以全貌在互联网披露出来。

其实中国社会已经非常开放了,有些地方开放的一塌糊涂了,但是依然还有一层窗户纸没有捅破,或者是特意留下安慰自己那仅存的一丝羞耻,这也很难得,并不是什么坏事。

我写长诗《操》是受美国跨掉的一代的影响,但说实话我毕竟没有他们那么跨掉的彻底,写的诗歌也还是很保守的,尽管比起老一代的诗人我已经是很堕落了。但是,后来的下半身则彻底实现了堕落,他们的诗歌比我的诗歌脏多了,但很多刊物还是给他们捧臭脚,说来很是奇怪。

美国那些跨掉的诗人,很多人与警察是经常打交道的,进监狱有如家常便饭,但他们在心中则是非常的圣洁的,但他们的行为证明他们是彻底的不惜以毁坏自己的好名声而去砸烂社会的假面。说实话,我佩服他们,我不能跟他们比。

陈书伟在自己的诉状写上“操”,应该是对某种不满的自然、艺术的流露,但是我们的法官先生却缺乏宽容的幽默,竟然认真到把人家拘留15天,也算可爱的可恨。

我写长诗《操》的时候,灵感来自当时北京的电话亭,那时我每天守着北京鼓楼前马厂胡同一个旅馆的公用电话,每天听那些北京爷们、姐们打电话时的口头禅就是“操”,不管男女,他们说操的时候都是非常的自如,简直跟说我爱你一样动听,我是来自外省的文学青年,那时还艰难的在贫困的边缘上徘徊,生活也非常压抑,当我看见北京人那样的说“操”字的时候,非常的羡慕,也希望自己能大声的、自如的从心底发出那个字。

我非常理解陈书伟,也理解那法官,我相信那法官先生也有希望能喊一声“操”的时候,但我可怜我们的中国人,可怜我们的中国人经常的人格分裂,明明人家帮他喊出了那一声呼喊,却还不认帐、不领情、得了便宜还卖乖。

我后来很少写诗歌的原因,是觉得自己实在太理性了,理性的已经成了哲学家,所以不好意思再写诗了,写诗是需要青春、激情,而我已经不配写诗了,而陈书伟却能去作个诗人,他还有激情,那种类似青春的激情,社会需要青春,需要激情,就像法官需要理性一样。

 
2009-05-25 11:51

                             端午节话新诗

                                文/曹喜蛙

相传端午节是纪念古代著名诗人屈原的,端午节也被当然的认定为诗人节,为此诗人们在端午节也举办了不少活动和诗会。

作为传统文化的载体,当代端午节被政府确定为国家法定假日,而关于诗人的地位与新诗的地位却曾经一再受到质疑,甚至几度有人否定新诗是诗。

其实,在现代白话文的发展过程中,新诗对提升现代白话文的地位、品位、韵味等发挥了关键的作用。新诗的很多技巧都可以广泛使用在各种文体中,为此很多诗人对语言的技巧探索作出了伟大的贡献,甚至对现代白话文的神圣地位也作出了不朽的以身相许。

目前,很多大学都设置有所谓中文系,但是中文教材和中文教师严重不合格,基本上很难有几个教师能讲明白现代白话文的妙处,很少有人懂现代新诗,更别说教好中文与新诗了,而很多杰出的诗人却因为体制的原因被阻击在大学语文的教学门外。

语言这个东西就像饮食,可以非常的浅白,也可以韵味无限,这也是新诗的特点,很多读新诗的人都觉得新诗非常简单,尤其以为新诗就是大白话,其实根本没有了解新诗的妙处。

新诗使用白话,一方面提升了白话的地位,真正使语言回归到民众的手中,另一方面新诗的创作,也进一步提升了白话文的品位、韵味,这一点现代、当代的诗人的探索绝对不能忽略,其贡献也绝对不能抹杀。

尽管白话文的革命有政治、民主的背景,但真正的白话文的革命却要靠白话文的文体家进行努力夯实,而诗人是最伟大的文体家之首。

现代新诗包括三个部分,一个是纯粹的白话文新诗,一个是纯粹的白话文歌词,最后一个就是白话文古体诗。长期以来很多研究者错误的把这三个部分割裂起来,以此打压新诗的存在空间和否定新诗的地位,除了无知之外,也有可能是别有用心。

新诗教育是现代白话文教育之首,尽管新诗教育不是现代中文教育的全部。但是事实则是现在的中文语言教育却本末倒置,严重忽略了新诗的教育,从而使现代语文教育成了鸡肋。

当然,之所以有现在新诗地位的尴尬,原因也是多种多样的,但与新诗本身的发展历史较短也有些关联,但这个不是理由。新诗的地位尴尬与部分诗人对新诗的歪曲利用有关系,但这个也不是否认新诗伟大地位的借口。

新诗地位的提升除了需要政府教育部门的关照外,更重要的是需要更多的新诗大家的出现,新诗大家应该同时能写纯粹的新诗、歌词、古体旧诗,甚至还应该能谱曲,其实很多音乐人、电影人、媒体人等都曾经是诗人。音乐人就不用说,几乎每个音乐人都是诗人,如果不是诗人就不可能是音乐人。电影人里边从不掩盖自己曾经是诗人的如陈凯歌、贾樟柯等。媒体人里边的诗人更是举不胜举。

 
2009-05-23 17:10

                    曹喜蛙:大师不是“玩偶”

    日前,有媒体披露棋圣聂卫平在录制某著名电视节目时,多次大打瞌睡。

据说这期节目是为了庆祝即将到来的端午节,栏目组特别赶到余姚河姆渡文化遗址,录制一期以“为什么端午是我们的节日”为主题的节目,节目采用嘉宾访谈的方式与观众沟通,主办方邀请了围棋大师聂卫平、国学大师于丹、填词大师方文山、知名学者纪连海、香港作家与美食家蔡澜等名流出席节目。

    据说,棋圣聂卫平发言之后,一直依靠在椅子上面带倦意,当别的嘉宾发言时,聂大师就酣然睡去,憨态可掬,期间大师的熟睡被其他嘉宾的发言声音惊扰醒,但大师还是坚持毅然再次睡去。  

    据说,聂大师2008年4月在录制某直播晚会时,就曾在晚会现场直播期间睡着过!

对此有记者采访聂卫平,聂大师说:“我是打瞌睡了,很正常啊。”

记者问是不是其他嘉宾说的话题很无聊呢?聂卫平说:“我才不管别人说什么,我瞌睡来了就要睡。”

当得知自己打瞌睡的照片被媒体拍到之后,聂卫平说:“我要对中央台抗议,太不人性了,21号早上4点钟就叫我们起床,我能不打瞌睡吗?”

整个新闻报道充斥对聂大师的讥讽,而且还拿主持人、现场观众的观感来凑热闹,俨然要将聂卫平“打倒”。

其实,大师不是“玩偶”,不是什么场合都要大师去装点下门面、粉饰一番。更别说现在“镜头是霸王”的时代,在镜头面前很多人都不被当人看,大师自然也不被当大师看,尽管请来的人各个都被冠以“大师”。以前,网络上也披露过有人开会睡觉,其实也不是很合适,也不人性化。

正因为很多时候,我们实在是太严肃,一致很多人的神经一直非常紧张,能像聂卫平这样说“我瞌睡来了就要睡”的人实在太少,所以那种苛刻的要求就被以为是绝对正确的稳居霸主的地位。

人瞌睡、打瞌睡肯定是生理需要,甚至是疾病需要帮助或治疗,而不是笑话或打击,更不是口诛笔伐,打倒而后快。

想想聂卫平当初的风采,想想今日的“堕落”瞌睡,我们想到的到底应该是什么?

聂卫平的年纪应该不是很老,该发挥的余热应该还是很多,再说他的余热不是变成“玩偶”来粉饰什么,他能做的事情还很多,尤其他的专业。

韩国前总统卢武铉退休后,本来想过几天安稳的乡下日子,结果因为涉嫌什么腐败案件被调查,因为压力大于日前坠崖身亡,结果是韩国上下沸沸扬扬。韩国几任前总统都被调查,不管什么原因,这都是韩国现代政治制度不很成熟的表现,绝对不是什么值得学习的地方。

我们平常爱说一句话“大人有大量”,其实有些大人物更加需要大众的宽容与谅解,大是大非有时是不能用科学去解剖的,也是不能用道德、法律去解剖的,相信对这个中国人应该更是理解,至少我们经历过“文革”的炼狱。

   《圣经》有个故事,可以在这里引用下:一群文士和法利赛人,带着一个行淫时被捉住的妇人来到耶稣面前,说要依律用石头将她砸死。耶稣说,你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头砸她。结果“他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了”。

    生活中,总有些人有点不可理喻,这些不可理喻的人有的值得同情,有的也很可恶。在这里,打瞌睡的聂卫平的确也有点不可理喻,但值得同情。但同情聂卫平的不可理喻,是因为有些人更不可理喻的可恶,揪着棋圣聂卫平打瞌睡的那些人实在可恶。

 
     
 
 
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