吴志翔在《“不是我，而是风”：80年代生人的怕和爱》一文中对不同年代生人做过精彩的注解．他说，每代人手里都有过一手好牌，那就是他的青春。比如上世纪五六十年代出生的人，他们的个人梦想曾经被人造神话和宏大叙事的光焰所覆盖，70年代出生的人，则始终在类似于“理想与现实的差距”、“精神与物质的冲突”之类的永恒二元张力中受到撕扯。而当80年代生人登上这个光怪陆离的巨大“秀场”时，这个社会已经完成了一个必要的清毒过程。很多过于玄虚的、不切实际的,甚至是虚假观念的障碍被沸腾的生活蒸发了。可以这么说，80年代生人不必再经历那种身心、灵肉的拉锯战，可以轻装上阵，义无反顾地投身于个人主义、享乐主义、现实主义的怀抱。他们似乎不再愿意加入任何与“伟大”有关的行军方阵，不太可能被某些看上去很美的东西所诱骗了。

　　说实话，我是怀着恐惧而又不甘的心理接受这段注解的．反思我们60代和80代的代沟，其实就是社会发展的必然结果．

　　80代人出生在被60代称为“蜜罐”的时代，他们没有经过物质匮乏、食品短缺的磨难，干嘛总要拎起他们的耳朵给他们忆苦思甜呢？80代人出生在一个和平发展的年代，干嘛总要灌输那些激情岁月的革命先烈、时代英雄呢？

　　每个年代都有每个年代的苦与乐，喜与悲．80代人虽然是物质上的宠儿，但是精神上承受的压力，学业、就业、事业的激烈竞争的残酷，比起60代的相对宽松的社会环境，不知要悲壮多少．所以，只有置换自己刻着时代印记的审美模式，才能发现80代人的优秀品质．

　　杨光在《星光大道》的精彩亮相可以说给80代人挣足了面子．他唯妙唯肖的模仿、出神入化的才艺、机智幽默的调侃、轻松自信的仪态常常使人忘却了他还是一个盲人选手．他用扎实的艺术功力消除了人们对残疾选手的怜悯，为自己赢来越来越多的欣赏与赞赏的目光．

　　杨光的魅力还源于他成熟豁达的人生态度和善良宽厚的知性情怀．这一点从北京电视台的一个访谈节目《传奇小子杨光》中可以深切的感受到．从他说他母亲的稳定要有三个保证里，主持人对他母亲说，养儿子养到今天，妈妈真的可以放心了．

　　作为一个有着20多年艺龄的我，深深知道要达到唯妙唯肖的模仿境界是一件多么困难的事情．它需要对于模仿客体有细致详尽的观察和了解，并经过大量的辨析与演练才可以修悟到的．观众惊讶于杨光在几分钟的时间里传神再现了四五位声音特点迥异的艺术家的声音形象时，怎么会联想起“台上一分钟，台下十年功”的枯燥修炼？

　　当代的中老年人都熟悉一个时代英雄保尔．柯察金，在那个英雄造物的年代，保尔的形象已经浸入到那个时代的血液里，点燃了多少曾经的生命激情．

　　当今的时代已经进入到实现自我与和谐发展的时期，那些精神膜拜和英雄造物时代已悄然远去，如果以当年的英雄情结来寻觅今天的保尔，我会认为他可以是杨光，一个把艺术视为生命，用艺术点亮青春的80代传奇小子．

　　传奇小子杨光的视频：http://www.digvod.com/view/1V9YFU/　

　2007,10,21.13:52.于201