少年语猫
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2009年11月08日 星期日 17:48

时近中午,慵懒的爬下床,就着白开水几片干瘪的面包,翻了翻昨天的笔记,心里盘算着洗衣服,阅读,邮件,取钱……暖气断断续续的让人皱眉。昨天的时候,去动物园看鸵鸟,发现4号线让学院路离自己近了不少,但对于懒于出门的人来说,这又如何呢?

前些天,接到初中同桌的电话,居然是问我朝鲜的安乐死,问得我都想安乐死了。和以前同学联系的不多,所以偶然联系,我心里便常常出现,啊,原来你在那的声音。自己都有点无奈了,成了空气,夹杂的各种,一路而去。对于这个突如其来的冬季,有点措手不及。

读了一直想读的如焉,一直玩味着是与不是,想给妈看看,开不了口,有时我俩都太固执己见了。还看了1844经济哲学手稿,发现一段:你的爱作为爱没有引起对方对你的爱,如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者,那么你的爱就是无力的,而这种爱就是不幸。真没想到,老马对爱看的也这么犀利。生命表现看来不可轻易动用。

好友看了霜花店,这两天总是以这三字作为问候。记得也是冬季的时候,也有人和我夹杂着色戒讨论的。我们都太注意表面的噱头了,而这些噱头其实也很普通,只是有了一个特殊的背景而成了焦点。我只回复:在看岁月的童话。国语的配音很像麦兜,情节也没有多大的噱头。一个大龄文艺女青年成长与乡下的故事,往事心事的交缠,像是真实的生活慢慢铺开,内容比起听海涛声也丰富的多。开始对新片没了热情,即使在国庆档之后,大概是因为新片没有岁月痕迹的原因吧。

唉,讨人厌的字……

 
2009年10月30日 星期五 18:52

这只是我的一个幻想,在十月。

换作往常,这个时候我应该结束4.2KM的跑步,背起书包听着耳机里放送的的有声书,走向48教,熬4节没有意义的课甲课乙课丙课丁。但今天,下起了小雨,灰蒙蒙的,还好风不算大,一股寒意还算是凶狠不可爱。打伞走过天桥时,心想:算了,就当是跑休吧。道边小贩们匆匆用塑料布遮挡摊位,看来也是准备撤了。

电脑里的文件夹还保留着东五环第四期,我迟迟不放出去,懒得放,学院的老师总是喜欢加一些自认为很好的却让我不适应的内容,耗着吧,10月都快过去了,我有的是时间。有两天,心里感到极端的烦躁,蒙着脑袋睡,赖在床上,把插销的开关关闭,彻底的不插电。脑海里像幻灯片一样播放着爱情,学业,家庭,还有信念,我还真保留着一些天真的信念,等着阳光和露水。

在自己懈怠的时候,发现女人的精力与好胜还真的是很可怕。不管做什么都要争第一,我还真有些怖怕,自以为有些第一是要不得的,那是速死的high way,不过到底让我明白了戴着红袖标的大妈为何会如此歇斯底里,精神充沛。你可以说我以偏概全,这世界上的以偏概全多了去了,多我一个不多,少我一个也不少。我只是可惜,那些让人心爱的女孩渐渐地歇斯底里,变得不可爱,也不能爱了。

让爱随时间而去,学习考试到底还是很重要的。好孩子的思想变得太多,有时自己也不敢认识自己了。曾经相信父亲,但现在不喜欢他的生活方式。曾经也相信母亲,但现在不喜欢她的思维方式。曾经甚至相信老师,但现在明白那些都是言不由衷。在一个巨大的染缸里,我变得什么都有点不相信了:从家到国,以至于整个世界。我虽然不相信,也不喜欢,但却真正去敬重那些我曾经相信的。因为为之,他们付出很多很多,我无法想象却想知道的心血。等放假了,我要好好和他们聊聊,我要记下来,毕竟不能让一切都随时间而去。

过去,我的心里呼唤着北京,并不顾一切的为之而来,有收获,有失望,有快乐,也有苦闷。还好,我没有为北京太绝望。不过有可能的话,我还是想去南通,和很多书待一段时间,跑过运河,或者在马路上用轮滑刷街,听听不懂的家乡话。在那里的时间虽然不长,但还是很喜欢那里,除了没有暖气有点不爽。到了现在,我心里在呼唤着香港,甚至是台湾。我想去一个繁体字的世界,依旧是去跑步,去读书。因为这样偶然的一个信念,我竟有了一些计划与目标。当初,为北京,我准备了一年。这次,我不知道我要准备多久才能让自己的智与财满足心里的呼唤。感觉未来已像魔方一样被打乱,等着我去复原。这种复原的信念,我想我还是有的。

前几天,学校在人民大会堂搞了校庆,一票难求,经不起好朋友的纠缠,把票转赠。搞不明白自己,为何对于校庆,国庆这些庆字辈的提不起精神。是我太懒惰,还是大家太喧嚣,倒真的有点不懂了。

 
2009年09月06日 星期日 06:43

        一年,可以改变的事情有很多,多的让我无法想象。

        九月秋雨的侵淫说明了新的开始,就是在像这样的雨中,我来到了这个叫梆子井的地方。对于这样的雨,再熟悉不过。现在的生活时而忙碌,时而清闲,生物钟随时调整,倦怠也早已熟习,就成了一种家常便饭。在雁栖的军训基地,虽然憋仄狭小,但一日三餐最为规律,除了凉水澡,一切还好。回来之后,生活像是一颗骰子,投下去不知会是几点。

        单词本在鼠标旁边躺了有些时日了,我只是觉得厚。电脑的南桥似乎也有些不正常,有点不知所措,对于远方,也有些不知所错。

        正如这张标记着访问量的中国地图一样,远方即在其中。昆明,中山,厦门,杭州,南通,天津,北京这一条可爱的鸡肚弧。对于那片白色的区域,堆积的都是无力,我不知道她怎么了。有时,想想很无奈,连家人朋友的安全都不能保障的情况下,过个哪门子生日。让人凄凉的觉得:伟岸的伟岸,渺小的渺小。难道伟岸和猥琐也是成正比的?愈是光明伟大的,背后的影子愈是黑暗猥琐。

        她被孤立了,没有人去关注。报纸的头条,人们的聊天,都是一些光鲜的城市。除了从那里走出来的人,谁又能知道那里。全北京都在后奥运的聒噪,看不到她的愤懑。看着所谓的圈套论,只能寄希望于聒噪之后去慢慢抚平伤口。我又想起:九月,目击众神死亡的九月。

        也或许,去喝碗皮蛋瘦肉粥吃个鸡蛋来两根油条再加一笼包子才是正经事。

 
2009年08月18日 星期二 05:17

写一些自己也不愿意承认的东西大概就叫作悲剧。

     

        连,是在斋堂军训二十天给我们留下的烙印。在今天,连还是我们的区别的标志,对比的单位。从方阵训练开始,中队就被打乱,连和连的竞争开始。每一个教官都鼓足了劲,让自己训练的连超过别的连。就算是标兵连,最开始也分成了好几个部分,相互也会竞争,嘘声不断。

   

        到了后面,标兵连合为一个部分了,那么标兵连开始被作为一个对比单位开始和其他连竞争。每次会操也必然是标兵连嘘的最起劲。这是一个区别于人的优越感,就好比国安的球迷一样。但事实还真是如出一辙。训练一天天过去,传媒浪潮也一点点汇聚起来。也可以说,浪潮从标兵连开始,吞噬了整个传媒。黄色的短T成了传媒独特的制服。

    

        由于对比与竞争的延续,自然从标兵连相互竞争,到标兵连与其他连竞争,终于到了传媒与二外的竞争。这是一个自然而然的延续,在训练效果上的优越感在会操后,被教官渲染到了极致,有点狼图腾的意思了。在这种渲染后,要么是受到绝对的顺从,要么就是冲突。对方也是和我们一样的人,训练的过程也大同小异,同一批教官的方法(只要是中国的)也不会有多大差别。时间过去的还不是很多,冲突我就省略不说了。

       

        我认为转机是在怀柔,在辅导员的颜面终于也受不住时,教官与我们的沟通渠道才被打开。分开,相互竞争的训练方式恰恰是冲突的根源所在。军队往往有严格的纪律杜绝冲突的发生,使一切按既定的规则行事。但到了我们,也就是传媒的学生这里,这种严格的纪律显然没起作用,因为“学生的天职是服从”还没被写进学生手册。

       

        现在我们这股浪潮只是暂时被堵上了,今后倒很可能是浪潮吞噬整个方阵,也可能是继续以前的样子。这一切取决于训练的方法。只有在你身临其境的穿上黄色短T时,对制服诱惑会有不一样的体会。我现在所见的是一股空前的浪潮,将会在不久的将来达到高潮。你可以喜欢,你也可以厌恶,但每一个人都不能拒绝。

        无论是嘘过别人的传媒学生,还是愤愤不平的二外学生,或者是隔岸观火的中医药。一时之快,一念之差间,我们都已经被浪潮所吞噬,失去了洋洋自得的资本。

   

        我相信,在看完《浪潮》后,会有就像是做了一场噩梦后被人推醒惊恐。里面的那一套还是很熟悉的。现在,也不知道是不是一个梦。

 
2009年08月18日 星期二 01:32

        记得很久很久以前,在天然的湖上玩过冰刀,冰道上坐过轮胎,雪道上滑过人仰马翻……那是在XJ的冬天。可惜现在,天很热很热,让人热不欲生,每天我都要对自己说八百遍“心静自然凉”,终于我忍不住了。

        鉴于轮滑鞋已经被我擦了用袋子装了起来,我决定和Box去冰场爽一爽,都是滑么,随便玩玩。最重要的是里面好凉快,凉快到可以把我冻成冰棍。我就是那样无知无畏的穿着短T去的,碰到一群小孩子和另一群小孩子冰球,我还是第一次看到玩冰球的,看的我很happy!


        那些小家伙都裹的很严实,我们在里面冻的受不了了,刚走出大门,我的眼镜就蒙了一层雾。这温差超大,冰场外面有家傣家村,对面就是易初莲花,那里有可爱的KFC,总之滑累了可以出来小坐一会。旁边还有个兴隆公园,看起来还不错,不过园区里有好多高压电线架,看着我就害怕。门口还有一支轮滑队在玩,真是拼命呐,我走着都汗津津的。

        回到冰场,小孩们也差不多了,该我们去玩了。交钱拿鞋进场,一股寒气,有寒气的地方必然有美女。这就需要在现场自己去鉴别了。

-

看我很飘逸吧,

典型的热疯了的表现。

40RMB/一个半小时

我就在里面待了一个小时

冲到对面补充能量

Box竟然说要减肥

我倒

不好意思一个人多吃

带着郁郁寡欢的肚子回去了

PS:姐姐说要写京园游记,我连杨树和榆树都分不清,自然对园子也就没那么大热忱。去哪玩就写哪吧,祖国邀我过生日,我和首都一起玩。

 
2009年08月10日 星期一 21:29

        天气晴朗,风很小,长长的车队,从怀柔驶向梆子井。在几乎饶了首都一圈后,终于回到了学校。就这个提前归来,还是因为我们在沙河机场时,行进误差小于3秒的奖励。这些个晚睡早起的日子基本创造了我活到现在的记录,这都是拜阅兵群众游行所赐,谁让我是不明真相的群众之一呢。

        早晨,一个不知道从哪来的大叔非要拉着我们三个学校破什么世纪坛2008人唱歌的记录。真想把那人嘘到八达岭去,这哪跟哪啊,还拼同心圆,so 无聊。不过我喜欢这红色的气球,很有手感.

        虽说小雨不断,但阳光灿烂的日子还是不少,肤色也从略黑到黝黑到很黑。回到学校,见一个人都觉得他好白啊,虽说发了SPA 20++的防晒霜和晒后修复乳,但我到现在还没开过封。

         我痛恨沙河那个巨长的跑道,一眼根本望不到头。青草地里还有各种恶心的动物,比如癞蛤蟆。更重要的是,去沙河坐车把我晕的七荤八素的。下车后就把外套稀里糊涂借给了邻班的女生。在沙河从3点一直折腾到10点才走,两次合练,我们行进的误差小于3秒。托这3秒的福,我现在可以坐在电脑前慢吞吞的摆龙门。

        最开心的是下雨天坐在空调下面,听着歌,慢慢的翻完了《伊斯坦布尔》,喜欢里面的章节:13 快乐单调的学校生活(正如我现在所经历的),32 兄弟之争(这是被贵国基本国策封杀了的乐趣),35 初恋(这是大家心照不宣的秘密),37 和母亲的对话(我现在和她只能打电话,托热大妈的福)。

        我喜欢这张帕慕克一家的照片,显得很温馨,很幸福,尽管事实并非如此。“全盘接受现实生活是不够的,你还得为现实生活的美而惊叹”,这个也算是人在面对从很美丽到很自私时不甘心的一个理由。我现在的一个不甘心就是书被我搞的有点褶皱,环境所逼,无奈。不过在别人吆喝着斗地主时,自己安安静静读一本书的感觉真好。

 
2009年07月29日 星期三 12:33

        昨天查完分,心中窃喜,挂科这种事情又离我有一个学期那么远了。可能是心虚吧,小学期里一有时间就查分,到了今天,我不用再登录那个该死的教务在线了。

        前些天一直在和大二社会学的人做实践,以朝阳路为主的社区基本跑个遍。不过还好,我喜欢那个叫SPSS的东西,比EXCEL好玩多了。可惜都是英文,我看着有点怕,毕竟这学期的英语又像及格线迈进了一步。不过那样琢磨起来很爽,到现在就会个Pie和Bar两种出图的方式,其他的还在研究中。

        按照一个月前的计划,我现在应该在新疆某块场地上练车考驾照。但是呢,这都变化了。事实上现在,我在学校的操场被一群武警像军训一样训着。过几天还会去怀柔封闭训,再过几天还会去良乡机场训,再过几天还会去天安门训。训无止境,为了十一。

        最近连书都没有读了,堕落了,本来还担心来不及还书,结果一看日期都被延后了,happy 。对了,我现在是7点50集合训练,到11点鸟兽散。下午5点20集合训练,到8点鸟兽散。后天开始呢5点20集合训练,其他不变。

        我要睡鸟。

 
2009年06月19日 星期五 11:02

  让我们一起愉快而略带沉重的狂想。
  
  狂想一 红是谁
  我简直无法忍受那封面一个突出的红色的“红”字。这是对细密画大师的侮辱——大师即使瞎了,也能分辨的出红,不需要颜色的强调。
  
  在红啰嗦的自述里,不断强调自己的历史源头,得了吧,历史我们的都知道。红在那个伊斯坦布尔的城市,就是一种颜料,专门为细密画上色的颜料。进而红可以说是细密画的象征,再厚颜无耻的进而说红是传统的象征。
  
  如果单单纠结于红的颜色,我们也可以说是鲜血。《红》中出现的一切鲜血,都是源于对传统(细密画)的维护。与其说,是凶手杀死了高雅(他也叫星期二),还不如说是威尼斯画法(透视法,法兰克?)杀死了他。
  
  继续纠结,我们还可以说红是一种警戒色,警戒透视法的入侵。但一切的纠结还是要以细密画为基础,没了基础,也就是瞎纠结。我们不妨化繁为简,红就是传统,伊斯坦布尔的过去。
  
  
  
  狂想二 黑的欲望及愚蠢
  问世间情为何物,直叫人生死相许。黑真是情种一枚。因为家长势力的干涉,他不得不远走他乡12年,最后还是因为无法停止的想念而回到故里。真主为他安排谋杀,得以有事情做——找到凶手。
  
  先说他的一个小愚蠢,黑接受透视法的一个原因是,在他乡12年没有谢库瑞的的透视画像(不许YY,其实就是照片)而忘了爱人的容颜。而爱许多不就是因为难以抗拒你的容颜么,黑把遗忘的责任推的一干二净,都是年华惹的祸。
  
  父爱的缺失让黑逮到个有点势力有点文化老头就想认他做父亲。黑的父亲是宗教小学校的教师,脾气暴躁,酗酒成瘾,家庭暴力可想而知。先是把反对自己婚姻的姨父当作父亲,在姨父死后,又恍惚的把奥斯曼大师作为父亲。难道他就不能像个男人一样,自己来点事。
  
  遗憾的是,他一点都不来事。先是姨父死讯被隐瞒的时候,这应该是他来事的最好时间,但被谢库瑞这个乱来事的女人给搅和了。最后在诱捕活动中,拿着金针刺凶手的眼睛,我当时都为黑欢呼了,终于出成绩了,大功一件,前途无量,更可真正抱得美人归。结果关键时刻掉链子,反被凶手夺过匕首,逃之夭夭。当时我就郁闷了。
  
  在对待继子谢夫盖和奥尔罕,黑简直继承了他父亲的衣钵。刚入赘需要内敛一点,以后活脱脱的会发展成家庭暴力。一个被虐者,即将成为施虐者,让我们弹冠相庆一下吧。
  
  黑在细密画上没有成就,在侦探方面也差强人意,在教育子女方面更是彻头彻尾的失败。最让我失望的是,竟然在自己的姨父(可能成为自己岳父)面前,因为对谢库瑞想入非非而勃起。我说,黑你就不能克制点吗?早晚都是你的人了。
  
  对黑,很失望,很失望,很失望。
  
  
  
  狂想三 大师及他的徒弟们
  我当然说的是奥斯曼大师,他坚决捍卫细密画,预备并最终效仿前辈刺瞎了自己。在苏丹的手绘本制作中,他被排除在外,原因当然是他的不开明,变通,鄙视透视画。这样就直接把这个监督的肥差送给了那个姨父。
  
  不算上黑的话,他一共五位徒弟。周日休息,周一亲子活动,所以剩下五天每天指导一位徒弟,也就用星期来命名徒弟。另外呢,他又喜欢给徒弟爱称,因此一般每位徒弟都有三个名字,可以依照心情来随便叫。
  
  橄榄,真名威利江,又被称为星期二。他还真的很二,他就是一理想主义者,填鸭教育的受害者。如果他热衷宗教的话,一定是个卫道士。他是最坚定的细密画传统的维护人。他的细密画天分极高,眼里揉不得沙子,适合做一个君主。但这样的人命运注定是悲哀的,在变革之中,用出个人的力量就是一场悲剧。村上春树在以色列说的宁愿以卵击石的话听起来很动听,但放在现实里就是血的悲剧。不能再透了,估计要挨人板砖了。
  
  高雅,又名星期三。没注意到他的真名。他就是开头的那个“冤魂”。有意思的是,他娶的是街区小商贩的漂亮女儿卡比叶。从中,我们可以对他的价值观略窥一二。假如要不是他贪财的话,他也没那么容易就被干掉了。这种人最容易在时代变革之际成功,也最容易早人记恨,第一个被杀,也就不奇怪了。
  
  高瘦(高高瘦瘦的简称),也就是星期四。英年早逝,是因为得病而死,据说天分很高。可惜命比纸薄。
  
  鹳鸟,真名穆斯塔法·却勒比,星期五是也(和鲁宾逊没关系)。他在变革中属于那种接受透视法的人。就像咱们中国发展西学的人一样。他觉得个人就是个人不应该被依附于某一种风格之中。他和高雅相比,半斤八两,就算开头没被人杀,最后也会被人栽赃。
  
  蝴蝶,真名哈桑·却勒比,星期六。蝴蝶也是忠于传统的细密画的,但他只是思想上的效忠,不会有任何行动来维护。他是独善其身的顺民,一定程度上我还是很欣赏他的。这也是为什么凶手最后还要亲吻他的原因吧。
  
  后面,橄榄说,要么我们背叛父亲(指奥斯曼大师)杀死他,要么我们的父亲出卖我们杀死我们。想起《1984》里的,(什么树忘了)树下,我出卖了你 ,你出卖了我。徒弟在对传统风格的继承上是又争议的。到底是传承,还是走出自己的新路,这是一个很难的抉择。有时,在抉择的争论中,就产生了悲剧。
  
  在奥斯曼大师和黑用“侍女法”让细密画家们画马,从而来查找凶手时,当时三位嫌疑人蝴蝶,鹳鸟,橄榄都有一个自述章节,有意思的是每个章节的最后一句话:
  橄榄:当我画一匹骏马时,我就变成了那匹骏马。
  蝴蝶:当我画一匹骏马时,我就变成了画它的伟大的前辈绘画大师。
  鹳鸟:当我画一匹骏马时,我就是我,仅此而已。
  我觉得很有意思,是了解他们差异的一个点,值得慢慢回味。从中可以看出,蝴蝶和橄榄倾向于不同的客观事物(马,和画马的人),而只有鹳鸟只是强调主观的我,因此他可以为了利益不惜临摹。
  
  
  
  狂想四 哈桑及他的喽啰
  这里的哈桑是指谢库瑞丈夫的弟弟,喽啰呢,则是我对八婆艾斯特的蔑称。哈桑,他年轻,又活力,充满爱情的激情,但又卑鄙(偷看信件),这倒有些文人的陋习。
  
  在家庭伦理中,一方面他是反叛者,他要娶大嫂为妻。另一方面他又是维护者,在黑和谢库瑞结婚后,他大放阙词,要给他们好看。其实一切还是以他自己的利益为中心,其他的都是为了利益的托词而已。
  
  艾斯特真是一个小人物,说着假话,拿别人一辈子的幸福换取自己苟且生存的金币。我对她全无好感。如果说真诚可以让人原谅她的话,我也无可厚非了。
  
  我想在这不合时宜的提到那个清真寺,宗教势力在混乱的时代总会有所作为。可以用来营造暴力的氛围,狂热的宗教分子是疯狗,惹不起,也躲不掉。
  
  
  
  狂想五 父亲和女儿
  姨父在女儿谢库瑞的眼中的光辉形象一点点在褪色。其实儿女在和父母的相处中,大概总会有崇敬,怀疑,反叛,再到崇敬的一个过程。
  
  开始的崇敬是因为自己的无知,后来的怀疑是因为自己的自以为是,反叛则是自以为是的升级,最后崇敬的原因是发现自己做的也不好,做人很难,理解万岁。
  
  因此在谢库瑞发现自己的父亲竟然和家里的女奴哈莉叶通奸,自己别提有多痛苦了,在想象父亲和哈莉叶ML的姿势时,她应该伤心欲绝了,甚至想象他们之间是否会产生孩子。
  
  但女人却是敏感而自私的动物。谢库瑞还想到了哈莉叶对她家庭地位的影响,对财产分割的威胁。女奴到女主人还是有先例的。谢库瑞应该说还是很有智慧的一个女子,在她离婚和黑结婚的事件上发挥的淋漓尽致。
  
  俗话说,机会是留给有准备的人的。我认为谢库瑞盘算自己父亲死后该怎么办好久了。所以在父亲死后,她脑子里立刻就出来一套方案,甚至还讨论可行性。
  
  由于丈夫失踪,她仍然是有夫之妇。要想离婚就要娶法官那里,在伊斯坦布尔法官是汉那非学派,其实就是保守派,是不会批准离婚的。只有渡过著名的博斯普鲁斯海峡,于斯曲达尔的法官是沙非仪派,相对开明,批准的可能性更大。这样在离婚后,谢库瑞就不用再回到丈夫的家,受哈桑的骚扰了。精明的简直让人不寒而栗。
  
  再说说她父亲。他其实还是有野心的,死了以后,还为来参加葬礼的人都是达官显要而粘粘自喜,简直是无可救药。他不仅要事业上的声望和地位,更要艺术上的荣耀,不惜背叛传统的细密画法,引进透视画。当然这也是在苏丹的许可下进行的。
  
  但他始终低估了艺术青年的中的愤青,以为钱可以收买一切,遮蔽一切,可以为所欲为。结果,在颤抖的求饶中,被人用装着红色墨水的墨水瓶结束自己龌龊肮脏的一生。你不入地狱,谁入地狱。
  
  
  
  狂想六 来自宫廷深处
  财政部长,侍卫队长是苏丹得以确立自己统治地位的基础。经济和暴力让他稳居高位。但凡一个君主总会想玩点文化,国内的玩够了,就想玩国外的。苏丹就有这样的中毒倾向,咱们国家的康熙比他中毒还深呢。
  
  于是好好的细密画法不玩了,要玩透视法。这就像你突然问威尼斯要塞浦路斯岛人肯定不答应一样,玩透视法传统的画家肯定也不答应。苏丹就想,奥斯曼大师不画,他不是还有徒弟嘛,找个人诱惑一下他们不就万事OK了,姨父就是那个诱惑的人。
  
  这个喜欢女人又爱附庸风雅的苏丹,让人说什么好呢?吃饱了撑的。
  
  
  
  狂想七 签名
  我一直没提谢库瑞她那两个可怜的孩儿:谢夫盖和奥尔罕。对于谢夫盖,我没怎么读明白,比较遗憾。但奥尔罕,绝对就是作者自己在书中的一个签名。
  
  其实最后凶手的浮现,也就是因为高雅身上的那幅马,裂鼻就是一个签名。签名有烦恼,就是一旦出事就要担着,不签呢,自己的名声又得不到传播。这真让人头疼。所以就出现了很多隐晦的签名,让大家像玩游戏一样猜出签名。
  
  签名有风险,下笔需谨慎。
  
  
  
  狂想八 探讨一下主题
  我随手写下了几个关键词:女人,财富,荣耀,权力。后来我又嫌啰嗦,就归纳成了伦理和价值。
  
  《红》是在传统文化和外来文化的碰撞中,借助谋杀这样一个事件中,各种各样人的表现,来探讨在社会变革中的伦理与价值。
  
  特别是对拥有传统文化的古老国家而言,这是十分沉重的问题。如何对待外来文化,以及我们对之是否要去宽容对待。女性在新时期如何为自己争取幸福。极权统治者对于国家的影响。爱情在变革中的基础。我想,这只是我目前能想到的主题。
  
  我觉得这是一本很适合中国人阅读并进行思考的书。把情景创造出来,如何去选择,就是我们自己的事情。
  
  
  
  曲终
  我回避了书中对历史的探讨,那是因为我自己对那些历史知晓的不自信。每一个历史故事的背后内涵都很艰深,但由于文化差异,我不能很好的理解。
  
  另外,对于我是一只狗,一棵树的类似章节,我也回避了。我还是不太拿捏的清楚这些章节的内涵。我是一棵树,我读了好几遍,但始终不知道到底成为树的意义是什么,只好作罢。
  
  对于被角度搞晕的同学,我建议画关系图,慢慢读。这真是一本值得玩味的好书。嗯,推不推荐,你随意。

       http://www.douban.com/review/2077820/

 
2009年06月14日 星期日 05:52

        今天我演讲的题目叫做“等待一个时代”。

        以前看过一本叫做《黄金时代》的书,到现在还能记住其中的一段话:那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。当时觉得很震撼,这怎么能叫奢望呢?

        想爱很好理解,连一只驴都会去想爱,我就不多说了。想吃就更好理解了,人是铁饭是钢嘛,除非是减肥的某些人才不想吃。可我忽略了这天上半明半暗的云,当时我年纪小,还不懂事,所以不理解。前些日子,听说了变态宝在酒席上的豪言:我干了,你随意。突然就一个醍醐灌顶:云的随意才是最大的奢望。

        很多时候,人都是不能随意的。比如说,当六一儿童节来临之时,各大网站就会不约而同的进行系统维护,对于深度依赖网站,尤其是依赖校内的人来说,真是一个晴天里的霹雳。奇怪的中国不联网现象是为什么呢?

        很显然,做媒体的不敢说,我干了,你随意。二十年前的人民日报敢旗帜鲜明的这样说,但是立刻被清洗了,重组了。谁在摆鸿门宴,谁在舞剑,想必大家也能看出一些端倪。那不如假装上厕所,脚底一抹油就溜。但又能去哪呢,这里就是我们自己的国家,脚底就是让我们爱的深沉的土地。

        我们必须去争取这样的随意,就像九十年前五四运动一样,旗帜鲜明打出民主的口号。面对不正常时代,总得有一点正常的声音。即使改变不了什么,也能让我们充满希望的去等待一个时代。

        总有一些人会害怕这种民主的随意,因为他们总觉得大家都太蠢了。他们宁愿相信上层领导的一个指示,也不愿意相信来自民间的呼吁。领导说这是螳臂挡车的歹徒,那么这便是歹徒了。领导说这是推动历史进步的伟人,那么这便是伟人了。他们总是懒于思考,对口号之类的乐此不疲。他们喜欢可靠的复制品,抵触新兴的创造性。他们就是套中人,被历史教课书诓骗了也毫无察觉。

        最近几年,我们总喜欢说日本小鬼子篡改历史教科书,是世界上最丑陋的民族。虽然我文言文学的不怎么样,可有一句话,我还是知道的:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。自省一下吧,同学们,我们自己的教科书上为何总会简略十年历史,删去十年的历史呢?我想这是因为丑陋。好歹离无耻的篡改还有一些距离,可以悬崖勒马了吗?

        哪一天,舞剑的人能够把剑放起来,坐下来,和大家一起坦诚布公的聊一聊,把兜里的收入晒一晒,把问题都一一列出来,然后满上一碗二锅头,大气的来一句:我干了,你随意。这个时候,就是那个时代到来的时候。那不是哪一个人的黄金时代,而是所有公民的时代。

        我的演讲结束了,至于掌声,你随意。


 
2009年06月13日 星期六 14:54
是谁传给你这份问卷的? 流星 你们认识多久呢? 1年左右吧 Ta是个怎样的人? 又疯又颠,反复无常 你与TA的关系是? 借和被借书的关系 她的强项是? 自我陶醉 觉得TA的个性如何? 还好 我的性格怎样? 很好 Q1:你的名字? 信馬由繮 Q2:你认为什么才算是真正幸福? 能爱,能吃,能变成半明半暗的云 Q3:你们觉得友情重要还是爱情重要,为什么? 友情。朋友比爱人多。 Q4:你相信天长地久 信 Q5:你现在过得快乐么? 算 Q6:如果有秘密.你真的会做到坦白的告诉对方吗? 假的 Q7:喜欢小baby吗? 一点也不 Q9:希望自己多大结婚? 再议 Q10:你会为她/他做自己从来不会做的事情? 不会 Q11:你觉得女生卷发好还是直发好? 都ok Q12:最想去哪里旅游? 不想旅游 Q13:一辈子都不会忘记的事? 还没发生 Q14:如果爱一个人,是不是要拼命挽回TA? 不会 Q15:看到天空你想起的第一个人是谁? 加加林 Q16:你会爱TA一辈子么? 也许 Q17:喜欢你的人和你喜欢的人,你会选哪个? 这个不好判断 Q18:你会以何种方式表现你对他(她)的爱? …… Q19:如果看到自己最爱的人熟睡在你面前你会做什么? 守在边上护花 Q20:如果你想痛扁一个人,你希望那个人是? 我要保留这个权利 Q21:你会后悔过自己的决定吗? 不 Q22:现在最迷什么? commanders Q23:你是好孩子吗? 大概是 Q24: 觉得爱情和面包哪个重要? 都 Q25:如果你失恋了你会怎么样? 多吃点 Q26:如果你的BF(GF)经常不回家的话,你会怎样 ? 关我P事 Q27:心煩的時候要怎麽辦哦? 睡觉 Q28:你是个记仇的人吗? 必然 Q29:最爱的那个~离你有多远哈? 国境以南,太阳以西~哈哈 Q30: 你习惯左边还是右边? 无所谓 Q31:大声说你爱我吧! 可我不是尖音,没效果 Q32:山里的生活怎样? 可以上网的话,ok Q33:如果你爱人哪天变得奇丑无比,你依旧爱TA? 那我还会认出来么 Q34:你相信一见钟情吗?为什么?(请说出原因) 信,多好 Q35:你爱哭吗? 最近一次哭是什么时候? 不爱了,忘记了 Q36:你专一吗? 也许 Q37:你会妒忌你身边的朋友比你好吗? 也许 Q38:你觉得经常出去玩就是很坏吗? 不会 Q39:你对一个人有意思,你会去主动争取还是等TA爱你? 没意思 Q40:你觉得爱和喜欢有区别吗?为什么? 当然有!因为写法不同 Q41:你的性格如何? 正常 Q42:你觉得真心付出真的会有回报吗? 会 Q43:你觉着是男人坏点还是女人坏点? 是人都有好坏 Q44 有一个人,他(她)伤害你了 你还会和他说话么? 会 Q45 你的梦想是什么? 我先酝酿一下 Q46蚂蚁牙是什么颜色的?为啥捏~? 关我P事 Q47你爸贵姓? …… Q48你喜歡上了一個不該喜歡的人怎麼辦? 管它该不该 珍爱生命,远离点名。
 
2009年04月25日 星期六 17:04
  看过之后,没有想象的那么好。第一遍看到6,7页就放弃了,第二遍才看完的。好了,接下来就略带沉重的冥顽不化几下(出现的引用均以译文经典为准)。
  
  教育的失败(从拿破仑的角度则是成功的)
  
  拿破仑的地位是建立那九只凶神恶煞的狗之上的,他最聪明的一点就是先培植自己的武装力量,再夺权进行农场管理。而雪球则理想化了很多,以为单单为一个美好蓝图付诸努力,就能实现天下大同的宏愿。但事实证明了枪杆子里出政权这条真理。
  
  由于拿破仑垄断了对狗的教育,使得他掌握了武力上的绝对优势。对于他的走狗,则是用奴化教育来强化对自己的忠诚度。因此,我说这是教育的失败。真正的教育是灌输以真理,而不是意识形态,也不是灌输服从意识。教育是让人具有独立理性的思考,而不是简单意义上的驯化。
  
  宗教学校是让新生的生命渐渐成为神的奴仆,而我们中国现在的教育又算什么呢,我们将成为谁的奴仆,我不好说,也不能说。我们当止步的时候就应该止步,为了一点眼前的利益丧失自己的独立,在生活是明智的,在思想上则是愚蠢的,鉴于人们的价值取向不同,则也会出现不同的选择。正如从不同角度来看,九条狗的教育可算失败,也可算成功。
  
  为公平,我宁愿冥顽不化
  
  拿破仑后来管理是通过不断的篡改七诫,也就是他们的所谓的“动物主义”来达到目的的。让我很容易就想到了愚民政策,对焚书坑儒也有了更深刻的理解了。对于这只满怀野心的猪,或许改成八戒更好一点吧。七诫:
    1.凡用两条腿行走的都是敌人。
    2.凡用四条腿行走或长翅膀的人,都是朋友。
    3.凡动物都不可穿衣服。
    4.凡动物都不可睡床铺(被单)。
    5.凡动物都不可饮酒(过量)。
    6.凡动物都不可杀任何别的动物(如果没有理由的话)。
    7.凡动物一律平等(但有些动物比其他动物更加平等)。
  
  其实到了最后就剩下一个第七条了,括号里的就是被篡改的内容。这就是刚性宪法重要性,一旦制订绝不轻易修改。虽然七诫里有明显幼稚的成分,如饮酒,那不怎么不说不可抽雪茄呢。但还是不能频繁修改,尤其是为了某种既得利益而去修改。
  
  你可以说我守旧,也可以说我冥顽不化,但制订的原则自有它存在的理由,也是往往是我们最初的目的。一旦任意改变,势必会将人们引向歧途,使保障公民权利的工具成为滥用权力的手段。拿破仑最后不但用双蹄走路,还穿着猎装,睡着床铺,喝着酒,搞着屠杀,享受特权,并和人类觥筹交错。这莫不是对于动物们的讽刺,也就是人类自己的讽刺。
  
  拳击手这个顺民
  
  拳击手是一匹兢兢业业的老马,我会自然想到臧克家的老马。马这种畜力用辛勤的劳作来支持特权的穷奢极欲,就是死了以后,也被换成威士忌供猪饮用。从一个苹果引发的特权,还有牛奶的特殊供应,到饮酒。在大多数动物的温饱都无法解决时,猪却在享受奢侈。巧舌如簧的吱嘎不断的为拿破仑辩解,不惜用无耻的行径。
  
  在“拿破仑同志永远是对的”信念下,老马放任了猪的一次次腐败。一个只认识ABCD的顺民,恰恰成了猪特权培育的温床。当民主被谎言要挟时,那就是皇帝的新装,常识性的错误也被当成真理来信仰。哀其不幸,怒其不铮。
  
  最后,我宁愿老马不知道自己被拉去屠宰场,毕竟被骗一生,也比年老时幡然醒悟好的多。要是至死都是他年轻的信念时,对于他本身倒是无所谓了,只是看客无限悲哀。
  
  明哲自保的哲学家
  
  对于驴子成为一个哲学家,我很看好他。不随着时代的潮流贸然行动,有着一份理性的思维。但他只能保住自己,却保不住自己的挚友。他最后很可能会游离在特权阶级和被压迫阶级之间。对于特权阶级,驴子没有被压迫的价值。对于被压迫者而言,却又无共同的语言。
  
  他无意打破那些动物的们幻想,所以他拒绝念出七诫。这种妇人之仁最后害了大家,他不敢担当,害怕失败而来的更快的磨难。他有智慧,却手里没剑,他有思想,却不愿分享。对于他自己,确实能有保护作用,对于历史,他最终也将被忽视。他是不被理解的,孤独的,哲学家。
  
  对于他而言,生才是最重要的。所以他反复说,你见过一只死去的驴子么。某种程度而言,这也是一种贪生怕死的态度。他怕揭露会得到猪的报复,所以得过且过。
  
  乌鸦嘴里的极乐世界
  
  那只叫摩西的乌鸦会告诉受苦的动物,在一个地方一周有7天周日,还有方糖。起初他并不被猪所接受,但后来猪也慢慢接受了。因为随着欲望的增多,动物的负担不但加重,因此需要精神上的慰藉。乌鸦的谎言成了政治工具。
  
  这就如宗教一样,最后产生一个摩西教也不足为怪。神权和君权共同分享剥削来的成果,人神共乐。武力上的压制还是不够的,精神需要宗教来压制动物可能出现的造反。
  
  但不能因此而简单否定宗教。宗教的功能其实是不断在变化的,有时候也确实是为了普渡众生。即使是一个宗教,在不同的历史时期,不同地域也会有不同功能。所以我们只能完善自己,认清对方。
  -------------------
  总的来说,这确实是一部不错的预言小说。很多时候也能打到我们的痛处。尤其是最后,分不清是人还是猪。体制之下人性和兽性没什么区别。极权是乌托邦的癌症,解决好权力的分配,民主的智慧才能真正有老上校口述的动物共和国。
 
2009年04月25日 星期六 03:04

在胃腐败后撤退的途中,神经兮兮的进了家书店,发现书店很邪恶的将1984放在最显眼的地方,我就毫无抵抗力的乖乖将人民币献上。都2009了还要去看1984。

下午一觉到黑,看那本中国不高兴直到自己也不高兴,毫不犹豫了给了它两颗星,还从来没给过这么低呢,我比较仁慈的。这简直是一伙人趁着中国群情激愤的时候推波助澜。

你要实务的话,请shut你的up,干你的活去,摆了一堆豆腐块批文艺,批媚外,恨不得把十几亿人全部武装到牙齿,然后一人一口唾液淹了除中国的世界一样。还好意思把自己比作鲁迅,你们之间除了话痨这个共同点外没有一点可比性。

难道我们不玩节约型,就要去和人拼发展?你吐一口二氧化碳,我就得吐两口,到最后,人都服输了,愿为中国马首是瞻,然后我们再说,好,一起来看看怎么保护我们即将枯竭的地球。很多时候,读到这时就难免会不高兴。穷兵黩武,还虽远必诛,大汉中毒太深的症状。

不卑不亢是对,自大无知才是荒谬。我就一点都没看出来抵制这个东西那个东西有什么好,还说是民间的反弹,影响了国家外交的政策。YY而已。用5个字形容就是吃饱了撑的,就像我现在一样,吃饱没事做,浪费点能源,拉动点内需,共度金融危机。

一个国家地位的提升不是靠一群愤青走上街头喊喊口号,书中难能可贵是认同了真理与智慧。而真理与智慧就是在教育中不断深入,发展。请不要脑残,否则就算你有10艘航母,也只能供某些人把航母当赌场玩。08年确实经历很多事,难道以往就没有经历了吗?历史不会突然爆发的。

所以只能说,08年,你知道的更多,过去只是你不知道而已。在信息化的现在,传媒才是最可怕的,学校上周二的6点多挂个人,7点网络上就有报道了。NNN真是便捷,让你觉得我们的情绪在波动,不高兴了吧,活该,谁让你这只鸵鸟非要把头伸出来了。

制度上我就是比较倾向美国,虽然他们也有弊端,但也总比两会来的实际的多。有人说,两会专版其实就是娱乐版,就差几张写真了。就跟我们那sb院长似的,明明心里很不爽,还要堆着笑脸建设国家。麻烦您有话就直说,别藏着掖着把自己当成君子,提点不疼不痒的来和谐社会,互打太极。

很痛心,现在的大学良莠不齐,学科建设已经差强人意了,还硬是插出来一个很觉悟的当止步,把一谭水搅的更浑浊了,也就是学术都没的,还要升华自己的精神,陶冶自己的情操,真操蛋。

当终有一天,咱们个个尚武而整装待发,去解放全世界时,我们就高兴了,我们也就真的要完蛋了。

 
2009年04月09日 星期四 11:44

每个人都是一个天生的演员,不少次触及他人的生活时,总会被一句“呵呵,我装的,其实不是那样子的”而搞的疑惑不解。很多时候自觉:我不配做你的观众,我连自己的需要都不知道,只是因为存在而浑浑噩噩的度过一天又一天。

那天看了一个故事,高明的锁匠能在各种物体上安一把锁,打开来便知道他的内部到底有些什么。一个小伙子迫不及待的想知道自己爱慕的姑娘心中是否有自己,于是求助于锁匠。锁匠收了小伙子的钱,便答应去试一试,谁知从此锁匠就消失了,留下了一笔还给小伙子的钱。原来锁匠发现姑娘心中装的正是他自己,但他又不能拿走顾客的东西,于是他只能选择待在姑娘的心中,除非有另一个锁匠的出现。

姑娘的戏演的很好,或许是她少女的骄傲,或许是因为她少女的羞涩,倾慕的人没能在一起。一旦心中的样子得以坦诚,一切似乎又太晚了。因为心有所属,但无法实现,只能靠心灵相依,孤独在形式上的狞笑伴随她爱的旅程。

人的欲望真是一种盲目,甚至不惜以牺牲自己。对于此,在鄙夷的一瞬间心中也会有一种艰涩的难过吧。因为我所说的不是小猫小狗,而是实实在在的你我他她。

总会有那一刻,就是感觉自己轻似浮云的那一刻,心灵开敞,心无杂念,有如广阔草原上一匹奔腾的骏马,有如无边蓝天上一阵猛烈的冷风,有如万顷湖泊上一圈细碎的波澜,那一种幸福,无畏无惧。此刻,舞台拆除,灵魂游走,皮囊不再。

做一个演员,偶然请给自己放个假,做些想做的事,说些真心的话。

 
2009年03月23日 星期一 21:31

那是一个鲜为人知的下午,毛毛虫们在知了的歌声中,愉快地调着情,没心没肺的在枝桠上打闹,嬉戏。树荫下,一只驴子惬意的嚼着鲜嫩的草,听着CD,耳机中传来一阵阵巴蜀乐音,这一切是多么的和谐,以至于空气中也弥漫着幸福的滋味。

许多年后的一个下午,太郎带着儿子看用Emule下载的蓝光电影时,会想起这么一个遥远的和谐的下午,那是一个值得他刻骨铭心的日子。作为一只老虎,那是他第一次看到驴。哪怕斗转星移,海枯石烂,他也不会忘记。

美香何尝不想念故乡,她才不管什么巴山蜀水凄凉地,这是她主人生意失败后的随口一说。美香就是想念那里的青山绿水麻辣烫,就是想念那里人们淳朴的笑容。然而,这一切只是想念而已。

如你所知,一旦某种情感无法得到满足时,就会用另一种感情来填补,这是感情的水平性质。人一旦处于这种境地,就会进入一种来者不拒的歇斯底里的状态。当然,这必然是一种非常危险的病态。

对于美香而言,几曲诸如《太阳出来喜洋洋》是无法满足她的思乡情节的。当她听到《康定情歌》时,不由打起了爱情的念头。要知道,这可是一个万物都在蠢蠢欲动的春天。而恰恰在此时,太郎十分飘逸的出现了。

那一刻,似乎知了不叫了,毛毛虫也不调情了,时间也似乎为此而楞了两三秒。美香爱上了太郎,Oh,my mother!

美香理了理毛发,向太郎大声的说,你好,我的名字叫美香。她满怀期待的等待一个俊朗的回眸,正如经典的一见钟情般相生相悦。可惜,在太郎听来,那不过是几声暴露自己的愚蠢的嗷嗷的叫声而已。对于他正“咕咕”叫的肚子,就算是悬梁绕耳也是无济于事的。可怜的美香还没意识自己不太标准的方言,这也只能怪她不好好学说普通话吧。

太郎并没有贸然冲上去,他谨记家训:不要和陌生的东西说话。于是,他在美香身边绕来绕去,想弄明白这长的像马一样的东西究竟是何方神圣,究竟是不是自己的美味。但美香看着太郎,迷惑了:他不喜欢吗?那他干吗又绕着我呢?是他不好意思,还是闻到了我的…………口臭?……NONONO,不是这样的!美香是勇敢的,于是她继续用方言倾诉自己的爱意:#¥¥%¥……&%¥%(已被和谐)。

男人是最讨厌啰嗦的女人的,太郎上前一步,以作威慑。可天真的美香以为这是一个性号,于是抱之以蹄子。

“吓”太郎迅速撤回,这张牙舞爪的蹄子让他心有余悸。

美香为自己的想法而害羞,又为雄性的虚伪而唏嘘。

两个跳跃的内心都在激烈的斗争:上还是不上,吃还是不吃,这是一个问题。

上!吃!于是一场悲剧发生了。有一种爱,叫做黔驴技穷。

春去冬来,一年又一年,鲜血早已不在,八卦的毛毛虫却是一代又一代。驴和虎的故事各种版本得以流传,不少文人雅士为此唏嘘,柳三变有文:黔无驴,有好事者,船载以入,至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。又有人诗云:The furthest distance in the world……

“世界上永远没有真实的爱情这种情感,只有最真实饥饿感”在咬下一口鸡蛋灌饼之后太郎含混的对儿子说道。小太郎却心不在焉哼着:

十年之前,我不认识你,你不…………

 
2009年03月22日 星期日 15:49

今晨,在电视策划课上,索然无味的看完了《1973年的弹子球》。为什么无味呢?没了感觉,扫描仪一般的扫过。于是乎,在想2009年的今天,有什么值得我重温的过去的玩意呢?90TANK吧,那时在游戏机上玩的不亦乐乎的可以从第一关通到100多关的电视游戏。

就像吃菠萝吃到不想吃的感觉类似,玩累了也就不想玩了。所不同的是,菠萝还有菠萝的下一季,循环似的。但人的年龄就那么几季,季季都不同。在课上打着哈哈,后悔没在14岁前杀个人放个火啥的,以后或许也会因为没在18岁抓住一些什么的而感慨吧。

回到课上,我花了半小时,楞没搞定这投影仪,不知是我RP问题还是她BP问题,所以只能听着老师干巴巴的讲。最可气的是,竟然没有点名,我的周天啊,就这么晃掉一个上午。所谓抓狂。

我正被一个郁闷的问题纠结着,就到这吧。

 
     
 
 
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回复Song_Maggie:
 

回复xiaoshj:这里有条目 http://www.douban.com/subject/2129285/
 

恩,好杂。比我还杂。 真的木看懂。
 

如焉么?名字看起来很特别 有空去看看
 
 
     
 
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