在我的课堂和讲座上，常常有学生现场提出各种各样的人生或艺术问题让我回答，我感到很高兴。对这些问题，我来不及做更多的思考，往往是即兴作答。我向同学们作了几点说明。一，同学们的问题，有的我知道，有的我不知道（如某部作品我可能没读过）；对于我不知道的问题，我向同学们抱歉说不能回答，请同学们予以理解，老师的阅读范围未必有同学的广。二，同学们的问题，我可能思考过，更多的是可能没思考过，对于没思考或思考不成熟的想法，仅仅是我个人一已之私见，仅供参考。三，我的

前面我们结合文学作品，以人人共同面对的现实人生问题为线索，分若干专题进行了讨论。现在回过头来做一个反思，发现我们讨论问题的基本视角是两个：终极视角与现实视角。

为什么会有这两种视角呢？这是由人的生存处境、生存定位决定的。

一、人在何处

要讨论人生，首先就要讨论人生所发生、展开、完成的舞台，即

“人生的艺术化”是我国老一代美学家朱光潜先生二十世纪三十年代提出的一个著名的美学理论，当然也可以说是著名的人生理论。朱自清先生评价说，“人生的艺术化”是朱光潜美学理论中最具有独创性因而也最具有个人特色的理论，它引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中，体现了宏远的眼界和豁达的胸襟。这种评价准确精当，抓住了朱光潜美学思想的关键，至今仍有启发意义。

朱光潜先生在他的一系列美学著述中曾反复强调艺术与人生的关系。

……

在漫长的人生旅途上，我们会无数次走到十字路口（或多向叉路口）前，没有路标，你不知该往哪里走：老师说该这样，父母说该那样；朋友说该这样，同学说该那样；书本说该这样，经验说该那样；你自己也没主意，一会想这样，一会想那样；先是想这样，后又想那样------不管怎样都有道理，于是你无所适从，困惑迷惘。——这种状况，我们称之为人生的“两难选择”。

仔细观察生活，发现这样的

人生总有缺憾，这命题太大、太抽象了，让我们缩小范围，通过具体例子来讲。

在人类情感生活、尤其是在男女之间的情感生活中，不管主体是否意识得到，人们的内心深处总有一种隐秘的倾向：渴望激情。表现这种倾向的文艺作品多至不可胜数，这里，我们举例性地提出几个作品加以分析。

比较早也比较有代表性的人物形象恐怕要属于福楼拜笔下的爱玛，即包法利夫人(《包法利夫人》主人公)。

一、说违心话  办违心事

人生在世，处世做人，谁都不想说违心话做违心事，可是谁又能保证自己一生一世任何时候在任何事上都能不说违心话不做违心事呢?这里切不说人格有缺陷的邪人恶人说违心话

做违心事，就是那些刚正不阿善良正直的人，在某些特殊情况下，有时也免不了说违心话做

违心事。

辽宁省作家孙

本讲标题的意思是，人性弱点很多，本书不打算全面列数，只设一讲，仅仅是抽样性质地讨论其中的几个，名之曰“举例”。

一、容易受诱惑

若干年前看过美国作家马克·吐温的短篇小说集《竞选州长》(人民文学出版社1979年)，其中的作品每篇都精彩，而最让我难以忘怀的是《败坏了赫德莱堡的人》。它让人笑，大笑，但却笑得沉重，笑得苦涩。

小说讲述了一个精心编织的故事。

对人生问题，不，严格说是对一切问题，包括宇宙天地，自然社会，思维精神，只要你抓着一个问题穷追不舍，层层掘进，一层层地往里想，想到问题的深处，最深处，往往会和一个东西照面，那就是：悖论。无论任何事物、任何问题的深层，其内在机制似乎都不是单纯的，一面的，透明的，而是复杂的，两面的（甚至是多面的），浑沌的；其内涵的各种因素总是相互矛盾，相互冲突，相互否定，纠缠在一起，难解难分，而又相反相成，谁也离不了谁。这一思维奇观让人困惑，让人不安，