前人总结了不少并非科学定律的“哲理定律”，这些“定律”没有量化证明，但富有可供思考的哲理，例如：

福

科学的重要性不言而喻，但需要哲学关照：科学造出核弹固然是成就，但却可能让控制核弹者威胁和平；科学造出新病毒也是创新，但却不能保证有益于世界。

科学决非万能，而没有科学万万不能，只是在科学实践中应当进行哲学思

以自由意志和独立精神审视万事万物，形成学者的质疑意识和自我觉悟：

具有质疑意识，才能清醒面对学术和社会，淡定人生，维护学术公正与正义；

上帝存在、灵魂不死、意志自由是神学三大命题，其中意志自由也是哲学的中心议题之一，康德哲学认为：人作为理性存在物，其意志应当是自由的，自由是人的一种天赋权利，一个人只有作为纯粹的意志存在物而不是作为一个自然的存在物，他才是自我决定的，才能“自己为自己立法”，实现道德自律。意志自由是道德自律的前提，没有意志自由也就无所谓道德自律；道德自律是意志自

如今的信息浩如烟海，只要打开荧屏或书刊就能感受：但见信息滚滚来，未知印象有几何。信息绝对过剩：从每天产生的过量报刊和网络数据可见一斑。不过，尽管信息高速增长，人们的日常生活却没有因信息过多而崩溃，表明存在消解机制。

科技的主要判断准则是真与假这样的认识论原则，而不是善与恶这样的价值论原则。但科学发现和技术发明应用于社会确实存在是非善恶问题，这形成科技的社会责任。

“好”的科学发现和技术发明在增进人类知识的同时，具有造福社会的潜力，社会用之而获益，使得人类生存条件改善或生

如果说科学、哲学、艺术是分别代表真、善、美的学问，则在求真的学问中，物理、生物、经济三门学科的知识主导着当今科学。

物理学探索物质世界的普遍规律，日月星辰、山河万物遵循运行，上世纪的辉煌虽已过去，未来之崛起

对某些言论，稍加独立思考即可判为谬论，比如：

有院士称四川大地震后成都可以安全一百年，更有安全数千年之说，其实成都不在龙门山构造带上，即使在此次大地震中也是安全的，关键是处在龙门山构造带上的地域，谁也不敢断言以后多少年不会有强震（

不久前持续约一周的越南货币危机经采用上调利率紧缩货币、下调汇率弱化通胀而成功缓解，可见利率与汇率联动的有效作用。

利率如同国内经济的货币阀门，汇率如同国际经济的货币闸门，利率与汇率配合可以调节国内经济和国际

地球作为一个天体，必然与周围天体相互作用和相互影响。对地球影响最大的天体，首推日、月。日、月无疑是影响地球大气圈、水圈和岩石圈的关键天体。

大气圈中的气候变化，水圈中的潮汐，岩石圈中的地震，都与日月运行相关，已有天文气候学之说，而潮汐本来就是天文学论题，那么是否应该关

任何现象均可分别作文学观、哲学观、科学观：文学观侧重感性描述，描述即文学之所长，没有描述就没有文学；哲学观侧重从感性到理性的思考，即哲学以构想见长，没有构想就没有哲学；科学观侧重理性判断，机理分析是科学之所长，没有机理判断就没有科学。

物理学向来以发现客观规律和客观真理著称，可是自从宇宙学中引进人择原理后，就让作为宇宙学基础的物理学有了人择基因。如果反映万物客观规律和客观真理的物理学可以人择，还有什么不能人择呢…

蝴蝶效应起源于美国麻省理工学院气象学家洛伦兹（E.Lorenz）1963年用计算机求解仿真地球大气的1

在外界看来，哲学已经失去过去指点学术、彰显智慧的功能，英国科学家霍金(S. W. Hawking)在其名著《时间简史》结论中的言辞值得哲学家警醒：“迄今，大部分科学家太忙于发展描述宇宙为何物的理论，以至于没工夫去过问

物质结构、天体演化、生命起源曾被称为三大基础科学难题，后来加上智能发生、人工智能，可合称五大顶级科学难题。

属于物质