世界有太多的不平，人间有太多的不幸，社会有太多的不良。在罗马圣洛伦佐教堂内，有米开朗基罗创作于1520-1534年的四尊雕像：昼、夜、暮、晨，作者在“夜”下留言：睡眠是甜蜜的，成了顽石更幸福，只要世上还有羞耻与罪恶，不闻不见便是最大快乐，哦，说话轻声些，不要吵醒我

前人总结了不少并非科学定律的“哲理定律”，这些“定律”没有量化证明，但富有可供思考的哲理，例如：

福

这里传授知识，但不仅仅是传授知识，更是教导如何继承和创造知识——学子们在这里获得的应当不仅仅是知识，更是融通知识的思想；教授们在这里从事的不仅仅是“照本宣科”，更是“异想天开”。

有人曾用“儿童的乐园，青年的战场，老人的坟墓”比喻美国，那是一种生活的样态；中国需要思考的问题是我们幼儿园中一个个天真活泼的笑脸如何变成了社会生活中难得一笑的面孔。每度过一次六一儿童节，幼儿们就长大一岁，大人们也需要反省儿童教育的得失。

目前中国儿童教育的最

A/HIN1流感中文正名甲型H1N1流感，一些报刊开始简称甲流，大概是因甲型肝炎简称甲肝、乙型脑炎简称乙脑

我们这代人都曾有过不需要密码的年代，那是一穷二白的时代。个人计算机开机密码和电子邮箱密码大概是最早使用并不得不记住的密码。接下来，食堂饭卡、校园卡、银行卡等各类卡证升级换代，需要记忆的密码激增。更有不断涌现的网络功能，每项都要密码：教务系统、科研系统、考核系统、投稿系统、审稿系统、网络银行、网络帐户、个人博客，等等。最简单的可能是投稿系统密码，忘了可以

德先生是指Democracy（民主），赛先生是指Science（科学），穆姑娘是指Moral

科学的重要性不言而喻，但需要哲学关照：科学造出核弹固然是成就，但却可能让控制核弹者威胁和平；科学造出新病毒也是创新，但却不能保证有益于世界。

科学决非万能，而没有科学万万不能，只是在科学实践中应当进行哲学思

繁忙的现代社会生活使人们忘记了欣赏美丽的自然：

小草小树冒出嫩芽，小鸟在树梢歌唱，流水潺潺，白云飘飘，鸥旋碧海，鹰翔蓝天，极目红日东升，远眺明月西下，山岭相依，天地相邻

由旅游文学作家Bill Bryson写作的《A Short History of Nearly Everything》于2003年5月在美国出版，成为当年英语

金融风暴尚未平息，北美流感悄然而至，人祸与天灾并发对于风雪中的世界经济而言无异于雪上加霜。

昨晚，世界卫生组织已经把流感警告从人际间传播并引发持续性疫情的第四级提高到流感在同一地区至少两个国家人际间传播并造成持续性疫情的第五级，这是世卫在三天内两次提高警告级别（世卫警

4月24-26日，首届人文社会科学评价暨第五届科研绩效评价学术研讨会在南京大学举行，来自文科各界、学术期刊编辑、图书情报领域的专家学者聚集一堂主要针对人文社会科学评价问题进行了研讨。

《道德经》六十七章曰“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”学者亦有三宝：一曰精神独立，二曰思想自由，三曰

人类和河狸是折腾地球最甚的两大物种，不同的是后者只是拦河筑坝、建造住所，对生态影响不大；前者则要翻江倒海、改天换地，往往破坏生态。尽管从太空不能看见生物改造地球的痕迹，可是人们还要折腾给天看。

从学位申请到职称评审，国内一直坚持把论著字数作为一个考评指标，乃至最终荒谬到按字数算积分、以字数论奖金的地步。

照字数论