泥活字

     由北宋平民毕升发明。沈括《梦溪笔谈》载：“庆历中有布衣毕升又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍溶，则以一平板按其面，则字平如砥。……若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬间可就。每一字皆有数印，如‘之’、‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。”

    据《周益国文忠公集》记载，南宋绍熙四年（１１９３）益国公周必大用毕升发明的泥活字排印了他自著的《玉堂杂记》。该书是现知世界上最早的泥活字印本。

                   泥活字制作过程图解

          排字用的铁范                 排满字的活版

                木活字

      据《梦溪笔谈》载，北宋毕升曾试验木活字，但他最后研制成功了泥活字。一百年后，元朝农学家王祯请工匠用四年时间，制作了木活字三万多个，于大德二年（公元1298年 ）试印他自己编修的《大德旌德县志》成功。全书六万字,一月之内，百部齐成。可见效率很高。
     木活字印刷的主要方法是在木板上刻好阳文反字之后，锯成单字，用刀修齐，统一大小高低，然后排字，行间隔以竹片，排满一版框，用小竹片垫平并塞紧后涂墨铺纸刷印。
     王祯是我国历史上著名的发明家，不仅创制了木活字，而且还规定了木活字的规格，创制了转轮排字架，发明了由“以人就字”改为“以字就人”的排字法。并将制作木活字的方法和拣字排版、印刷等工艺技术流程编写成《造活字印书法》。

               《农书》           《钦定武英殿聚珍版程式》
    （清乾隆武英殿聚珍版印本） （清乾隆武英殿聚珍版印本）

                       王祯像
      王祯，字伯善，山东东平人。木活字和转轮排字的创造者。

            四幅木活字制作流程图

           １、制造木板                 ２、刻字

            ３、制槽版                 ４、排字制版

         锡、铜、铅等金属活字

     锡活字最早的记载是元代初期王祯的《农书造活字印书法》，书载：“近世又铸锡作字，以铁贯之，作行，嵌于盔内，界行印书”。此为锡活字在历史文献中的最早记载，比欧洲金属活字创制约早一二百年。
     现存铜活字最早的印本是弘治三年（１４９０）江苏无锡华燧（１４３９-１５１３）以铜活字印成的《会通馆印正宋诸臣奏议》５０册。续后有《锦秀万花谷》、《百川学海》等大书。
     清代康熙末年内府已有铜活字，印有天文、数学等书籍，雍正六年（１７２８）用大、小两号铜字印成《古今图书集成》１万卷、６４部，每部５０２０册。
     造铜活字最多的是道光年间福州林春祺。他耗银２０多万两，雇工刻制铜活字４０多万个，用２１年时间完成，印有清代顾炎武《音论》、《诗本音》等，称“福田书海”本。
     铅活字印刷在我国最早见于明朝陆琛的《金台纪闻》记载：“近日毗陵人用铜、铅为活字，视板印尤巧便”只是未见铅活字印书实物。

       《古金图书集成》         明，华坚兰雪堂铜活字本
      （清内府铜活字本）

    明华隋会通馆         明华坚兰雪堂铜活字             本明五云溪馆
      铜活字本                                         铜活字字本

                    瓷 版

     又称磁版。清代王士祯《池北偶谈》载：“益都翟进士曾集窑户造青瓷《易经》一部。”详情无从查考。１９６１年夏，中国书店发现《周易说略》一部，书名栏上有“泰山磁版”４字。此书为山东泰安人徐志定所印，他在序文中说“……戊戌（康熙五十七年，１７１８）冬，偶创磁刊，坚致胜木”。次年４月成书。徐氏用磁版所印的书，还有一本《蒿庵闲话》。

                       泰山磁版《周易说略》

               彩色套印

     用水墨及颜料在木刻版上刷印，使同一书叶有不同的颜色。
     唐、宋的雕版印刷几乎完全使用水墨，文图都是黑色。元代至元六年（１３４０）出现朱墨２色套印的《金刚经注》。明代正德（１５０６－１５２１）以后，朱墨套印被推广，并有靛青印本及蓝朱墨３色、蓝黄朱墨４色、朱墨黛紫黄５色套印本。清代中叶又有６色本。
     图刻的彩色套印，最初是在一块版上涂几种颜色，如花上涂红色，枝干涂棕、黄色等，然后覆纸刷印。如万历年间滋兰堂刻印的程氏《墨苑》中《天姥对廷图》、《巨川舟楫图》及万历刻本《花史》等。稍后，发展为几种颜色分版套印。明代末期进一步发展为版印刷方法。

     《杜工部集》             《文心雕龙》            明刻朱墨套印本
(清道光家刻五色套印本）（明凌蒙初刻三色套印本）

            版和拱花

    版是用多块版套印或叠印的印刷方法，是木版水印的一种，出现于明代末年。其方法是根据彩色画稿分别勾摩，雕刻成几十块甚至上百块的小木版，然后按原作胶着于固定位置，用水墨、颜料逐色由浅入深依次套印或叠印。印品画面的色彩、层次和韵味，与原作非常接近，几已乱真。因印版多为各种小块，很象五色小饼的累积盘中，所以称为版。
拱花是一种不着墨的印刷方法，以纸面上凸出或凹下的线条来表现花纹，类似现代的凹凸印、浮雕印，五代时已经用拱花法制砑光纸，衬托山水花鸟鱼虫形状。
    版和拱花结合的代表作是明代末期徽州人胡正言在刻工汪楷协作下于南京印成的《十竹斋笺谱》和《十竹斋书画谱》，同期还有漳州人颜继祖与南京刻工吴发祥合作用版印制的《萝轩变古笺谱》。

                     《十竹斋笺谱初集》

                 木版水印《十竹斋书画谱》

                     木版水印《百花诗笺》

最早的装订形式--简策装

     竹木简的装帧形式。造纸术发明之前，中国古代的书大多写在一根根长条形竹片或木片上，称为竹简或木简。为便于阅读和收藏，用绳将简按顺序编连起来，后人称这种装帧形式为简策装。
     简策装的方法是用麻绳、丝绳或皮绳在简的上下端无字处编连，类似竹帘子的编法。编完一篇内容为一件，称为策，也称简策。“策”与“册”义相同。用丝绳编的叫“丝编”，用皮绳编的叫“韦编”。编简成策之后，从尾简朝前卷起，装入布套，阅读时展开即卷首。
　　简策是我国最早的装订形式，商周时通行，到了晋代，随着纸的应用和纸本书的出现，简策书籍逐渐为纸本书所代替。

        应用最久的装订形式──卷轴装

     卷轴装始于帛书，隋唐纸书盛行时应用于纸书，以后历代均沿用，现代装裱字画仍沿用卷轴装。
     卷轴装是由简策卷成一束的装订形式演变而成的。其方法是在长卷文章的末端粘连一根轴（一般为木轴），将书卷卷在轴上。缣帛的书，文章是直接写在缣帛之上的，纸写本书，则是将一张张写有文字的纸，依次粘连在长卷之上。卷轴装的卷首一般都粘接一张叫作“裱”的纸或丝织品。裱的质地坚韧，不写字，起保护作用。
     裱头再系以丝带，用以捆缚书卷。丝带末端穿一签，捆缚后固定丝带。阅读时，将长卷打开，随着阅读进度逐渐舒展，阅毕，将书卷随轴卷起，用卷首丝带捆缚，置于插架之上。
     精致的卷轴装主要表现在轴、签、丝带上，如钿白牙轴，黄带红牙签；雕紫檀轴，紫带碧牙签等。

        由卷轴装向册页装发展的过渡

            形式之一--旋风装

     旋风装由卷轴装演变而来。它形同卷轴，由一长纸做底，首页全幅裱贴在底上，从第二页右侧无字处用一纸条粘连在底上，其余书页逐页向左粘在上一页的底下。
     书页鳞次相积，阅读时从右向左逐页翻阅，收藏时从卷首向卷尾卷起。
     这种装订形式卷起时从外表看与卷轴装无异，但内部的书页宛如自然界的旋风，故名旋风装；展开时，书页又如鳞状有序排列，故又称龙鳞装。
     旋风装是我国书籍由卷轴装向册页装发展的早期过渡形式。现存故宫博物馆的唐朝吴彩鸾手写的《唐韵》，用的就是这种装订形式。

        由卷轴装向册页装发展的过渡

           形式之二──经折装

    经折装是首先用于佛经的一种装订形式，始于唐代末年。佛家弟子诵经时为便于翻阅，将长卷经文左右连续折叠起来，形成长方形的一叠，也有人认为是受印度贝叶经装订形式的影响而产生的。以后一些拓本碑帖、纸本奏疏亦采用这种形式，称为折子或奏折。
     这种装订形式已完全脱离卷轴。从外观上看，它近似于后来的册页书籍，是卷轴装向册页装过渡的中间形式。

         早期的册页形式──蝴蝶装

     “蝴蝶装”简称“蝶装”，是早期的册页装。它出现在经折装之后，由经折装演化而来，约出现在五代后期，盛行于宋朝。
　　蝴蝶装的方法是把书页沿中缝将印有文字的一面朝里对折起来，再以折缝为准，将全书各页对齐，用一包背纸将一叠折缝的背面粘在一起，最后裁齐成册。蝴蝶装书籍，翻阅起来犹如蝴蝶两翼翻飞飘舞，故名“蝴蝶装”。
　　书籍的装订形式发展到蝴蝶装，标志着我国书籍的装订形式进入了“册页装”阶段。

     宋末开始出现的装帧形式──包背装

     包背装又称裹后背，是在蝴蝶装基础上发展而来的装订形式，出现在南宋末，元、明、清均较多使用，明代《永乐大典》，清代《四库全书》就是这种装订。包背装与蝴蝶装的主要区别是对折书页时版心朝外，背面相对，翻阅时每页都是正面。
     其装订方法是折页对齐，在右边栏外打眼，穿订纸捻，砸平固定裁齐，然后用一张较厚的纸从右侧书背裹装起来，书背处用浆糊粘牢。

     明代中期以后盛行的装帧形式──线装

     线装的折页与包背装完全相同，版心朝外，背面相对。不同之处是改整张包背纸为前后两个单张封皮，包背改为露背，纸捻穿孔订改为线订。
线装装帧是中国传统装订技术史中最先进的一种，线装书籍便于阅读，又不易散破。线装书籍的工艺方法和书籍式样，后来有了不同程度的变化，比如“包角”、“袍套”等，但均未超出线装范围。

       载体材质与装订形式对应表