一个人在按正常的逻辑去思考或推导一个问题时，当时境的大多数人无法理解时，便称之为“钻牛角尖”，这种行为果真是钻“牛角尖”吗？
依国学之万物皆由“一”而生、相联相通之说，当然就不存在什么“牛角尖”之处所，故，吾便以为此说甚为荒唐。
所谓“钻牛角尖者”，非真“钻牛角尖”也，是依国人之处世哲学对那些“不懂世故”之人的一种辩解，一种为之解脱困境之术语，一种歧视和误导——他很可能是一位大思想家。
“钻牛

知识的获取，答案的寻求，在网络时代已经不再是一个问题。百度一下，一切可知。
但，为什么大多数人还是不能成为百事通？原因在于：大多数人不会发现问题，不知道提出问题。

昨天，从北大图书馆出来，在东门的中关园车站等车，看到一个在三轮车上卖鸡蛋汉堡的民工兄弟，便上前买了一个，边吃边与之聊了几句。

感受之一：做白领不如摆地摊
他一天大概卖200个鸡蛋汉堡，每个卖2元，大概能赚1元，他们没有周末，这样算来，一天能收入200元，一个月就是6000元，减去生意不好的时候，按5000元计算，再扣除租房和吃饭的钱，剩余的4000多就是纯收入，因为他们除了吃饭和住一间3百都不到的平房，没有其它支出，“除非城管没收了三轮车，得花500元买回来，没有其它

Exam for being a Government functionary, Entrance exam for some degree, Test for some Occupation qualification certificates, etc. will be coped with in these days... happy? busy!

信仰基督教义的英美国家，之所以尊重人权，尊重每个人的天性，在教育上主张根据孩子的天性兴趣去开发其智力，引导其走向成功，根本原因在于：基督教义要求人应该按照造物主（上帝）的旨意去行为。也就是说，是谁创造了我们，我们就应该听谁的，并按其意旨去行事，而不是以我们自己（任何一个人）为中心。孩子一出生带来的兴趣和天赋，是因为神的旨意所致，所以，我们长辈就应该按神的旨意行事，让孩子的兴趣发展到最大化。这相对于传统的中国文化中“遵照天意，并结合人的实际需要”的行为思想是有很大差异的。

我个人认为，孔子的“因材施教”和今天的“因材施教”应该是不同的，今天的应该叫作“因才施教”。
因材施教，是根据学生先天物性和悟水平的高低，施行不同的教学方法，来起到良好的教育效果。但，其目的还是：把学生培养成对治国平天下大业有用的人才。
因才施教，这里的才是秉赋，即此学生天生具有什么才能，老师就引导他走向什么道路。比如，一个学生天生对昆虫感兴趣，老师就引导他学习生物学或动物学，而不是按国家的要求，采用因材施教的方法，让他去学国家需要的专业。

学习与成长的过程，应该是一个从专业化到职业化，再从职业化到专业化的过程。就像毛泽东主席所提倡的：学习，实践，再学习，再实践。
专业化，是指一个学生从出生到大学毕业，实现了一个从一无所知，到初步具备一定的专业知识的过程；
职业化，是指一个学生大学毕业后，应该去参加工作，在社会实践中去验证自己的知识理论和社会生活认识观，以调整自己适应社会和环境的需求，一方面把知识变为实践能力，另一方面，明确自己应该进一步学习的方向和内容。
再专业化，经过几年或几十年的实践后，或者自己边干边学，或者

教与学，到底哪个是主，哪个是次？我想，这与时代的价值观有关。
在古代，教育以为国家培养官员、为政府培养接班人为宗旨，所以，学生都视老师为领导，甚至要给老师送礼，而且这种做法被形成正式的文件规定，在私塾里，上课时，老师坐在桌子中央的座位上，学生则站立一旁。
在今天，普遍效法美国式的个性化教育路线、真正的因材施教，按照学生的先天秉赋去引导他。在这个过程中，老师首先要做得是“发现”——去发现学生的兴趣和特点，然后是“引导”——引导和帮助学生走上一

东方红，1949，毛泽东，开国大典，中华人民共和国诞生，一句“人民万岁”一直回荡在天安门广场……与此同时，蒋介石在海峡对面对身边的随从们说：打江山容易，守江山难，我相信，共产党也会跟我们一样，贪图享乐，内部斗争，不思进取，重走我们亡党亡国的覆辙……60年过去了， 人民依旧万岁，共和国依旧万岁，尽管主席已经不再，尽管总理已经不再，尽管那些英雄已经长眠……希望纪念碑能成为一面让共和国永远光辉的镜子，照去一切妖魔鬼怪，照掉一切人心的贪婪和丑恶，照出一条红色的人间大道，让人民万岁、让共和国万

问题1：当杨邺及其几个儿子被困在辽国附近一个山谷时，明知道自己逃不出去了，而且当时潘仁美也不派兵支援（潘有意消灭杨邺）。此时，杨邺问几个儿子：作为臣子，忠于朝廷是必须的，但，如果你的朝朝廷抛弃你（不去救你）的时候，你还要不要忠于他？你是选择战死沙场呢，还是抛弃已经抛弃你的朝廷投向对方？大家都知道杨邺本人确实是宁死不屈，守了军人的忠孝气节，战死在了沙场。你觉得杨邺是“愚忠”吗？

问题2：当一个老太太掉进了湖里时，恰好不会游泳的你从现场经过，如果你下水去救之，很可能你会死。此

中秋节快到了，别忘了给孩子讲讲很久很久以前的事：
那时候天是蓝的，水也是绿的，庄稼是长在地里的，猪肉是可以放心吃的，耗子还是怕猫的，法庭是讲理的，结婚是先谈恋爱的，理发店是只管理发的，药是可以治病的，医生是救死扶伤的，拍电影是不需要陪导演睡觉的，照相是要穿衣服的，欠钱是要还的，孩子的爸爸是明确的，学校是不图挣钱的，白痴是不能当教授的，卖狗肉是不能挂羊头的，结婚了是不能泡MM的，买东西是要付钱的，看完不转发出去是要被打屁股的。祝国庆\中秋节快乐！[来自QQ群，此做档案留存]

看罢题目，您可能觉得有点偏激，我也觉得有点，可是，多少确也存在这样的现象
长期以来，在我们这个国度和历史中，向来不让自由言论，因“清风”一词被杀的清朝子民不计其数。所以，都不敢说话了，都不敢说实话了，都在默默地守护着自己的小命儿，所以，就像韩寒写的文章“杯中窥人”一样，大家都一味地或不得不按上封的旨意做事。管他是对还是错呢，只要我能活着就行了！不都是混口饭吃嘛！都学会了“少说话，多做事”
少说话，不代表心里没话。所以，我们有很多人就这样被逼成了“

很多人认为，学英语就是把单词记住，把课文读懂就可以了。其实不然，我要说，这只是完成了学习一篇课文的10％的工作，而且，后面的工作你不做的话，这10％的功劳也将很快离你而去。

我曾经建议好多人学习新概念二，以达到提高英语应用水平的目的。但，好多人说：新二太简单了，至少也得学新三吧！唉，这些人呐，殊不知，提高英语应用水平包括口语水平的唯一办法就是：重复简单！试问一句：假如你认识4000个单词，但是，你能凭空说出4000个单词么？我想，大多数回答是否定的。因为：知识的输入和把知识运用到实际的输出过