独钓寒江雪
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2009-10-17 18:03
       、大邑发展

19992月,我正风车斗转地经营着天官庙,大邑县千佛山“千圆宫”道观庙主(早在1982年,有关部门以荒山为代价,把庙子割让出来)王德新、李世贞听说了我的品德、修行和修为后,请示大邑县宗教部门同意,邀请我去千佛山主持“圆缺洞”道观,我一到那里,就将“圆缺洞”更名为现在的“千圆宫”。而在此之前,鹤鸣山先后有陈、杨二位道长前去经管两年多,没什么起色后自动离开。

“千圆宫”位于大邑县温泉区千佛山,总面积300余亩。有道士6人,常住居士6人。我去后投资10多万元,新建斋堂和客厅11间、两个厨房(一荤一素共8间);改建寝室并装饰3间、新建3间;新塑道教神像7尊;兴修殿堂龙脊一向(5间房屋的)、水泥石梯150多米长、6宽的路基3.5公里;新安电话一部……并在199965被正式批准加入了大邑县道教协会。单位“千圆道观”电话88309049。道号:张信明。

我去那里主持了半年后的19997月,“千圆宫”道观开放典礼之日,四川省宗教处黄处长、陈士才秘书长等领导前来祝福,并颁发了《住持任命书》,黄崇道为副当家。

20003月,新载杉树5000株、银杏100株、柳杉2000余株;2001年发展杉树5000株,加上原有的上百年成材林200亩,吸引了成都、双流、崇州、邛崃广大善男信女,特别是农历512——27日,每天可接待万人以上。

那里分上、下两个洞府。上洞顶上有南海观音座像和十二金仙(即十二尊佛像)。洞内有三丰祖师、吕洞宾的石像和一对石狮;下洞顶上是文殊、普贤菩萨,洞内有释迦牟尼、药师佛、、西天佛祖和十八罗汉。洞侧有一尊几百年的财神宋公明塑像一座。殿宇有玉皇殿、老母殿、祖师殿、三丰祖师殿和观音殿等等。

2000925,大邑县道教协会组织我等去北京和中韩边境,参观、学习别人的道观建设和管理经验。

               

       、普渡众生

为了将平生所学用于实践,我从1995年开始为广大居士和普通病患者免费治病,每年达百人以上。1998年以来因为道观建设的需要,我要求病情好转的居士们随愿给一点。这么说吧,在我的1000多名俗家弟子中,就有50%以上是通过我治好了他们的病以后前来拜师的。1999年夏天,原温江县副县长毛XX的爱人患胆结石,经过医院检查治疗后没有好转。有一次听了别人的介绍,专程到天官庙治疗,我一个月给她治后,她又介绍了温江的10多名胆结石、肾结石患者前来治疗,也一一地给予治疗好了。

笔者见到,师傅寝室内,有三个用青霉素瓶子装的各类结石,约200多颗,其中一瓶80颗是廖家镇三大队的一个患者一次性打下的肝胆结石。

20013月,他研究生产出“老君长寿酒”,实践证明,此酒具有祛风除湿、温经散热、通经活络、强肾生精、补气养血之功。专治:风寒湿痹、风湿麻木、骨殖增生、腰肌酸软、四肢疼痛、男女不育、关节炎、肩周炎等症。

20017月,成都市衣冠庙79岁的王树成,因为支气管发炎、风湿性颈椎病、胃病等症状,进了多次医院都没有好转,后来我给他配了两副药,每副药39道,吃13天。第二副药还没有吃完,病就好了。在庙上治疗的那些天,他被我的为人处世所感动,便托人说出了拜我为师的意思。而且他在庙上带头干活,诸如打扫卫生、厨房帮忙、上街买卖等。

为了更好地治病救人,普渡众生,1995年春,我派徒弟张崇玄到郫县两路口李老先生的骨科门诊学习接骨、针灸技术。学习期间,除了食宿外,庙子上每月补助他40元零花钱,治疗收入归自己。徒弟张崇玄,四川巴中人,现为绵阳市道协副会长,四川江油市翠屏山哪吒庙主持。

 
2009-10-17 17:58
     五、再结师缘

人生之事,真的无法想象。就在我惊喜于青城拜师、成都续缘的时候,1988农历216日,曾经委婉地拒绝过我的黎元章道长突然决定收我为徒了。而且有好长一段时间,他集中精力,十分热情地教我参禅打坐、练习吐纳养生之术。我则放弃了所有的休息时间,竭尽所能地周旋于三位师傅之间,潜心学习、修行。

为了将三位师傅的成就发扬光大,我从19917月开始,应广大善男信女的要求,接收徒弟,至今已达1650人,其中,全真派弟子16人,三宝弟子1640多人。他们分别来自北京、重庆、甘肃、河南、云南和四川的成都、温江、新津、双流、崇州、都江堰、郫县、中江、大邑、绵竹、遂宁、汶川、简阳等省、市、县(市)。2009年3月,还招收了一位来自意大利的年轻人,我按照传统,为他取名:“雷崇玄”。

学成之后,大徒弟张崇海任上元宫住持;二徒弟张崇玄升级为法师(高工),并在20013月二王庙举办的“道家高工训练班”上任组长。我1996年任成都市道教协会理事、崇州市道教协会副会长(2003年任会长,崇州市政协会员),

     

                  、崇州创业

1991年农历3月,崇州市上元宫被获准开放,中国道教协会会长傅元天大师安排我回上元宫担任住持,另有苟明玉、杨明江二人协助。我们三人加班加点,带领工匠们做围墙、塑神像、神台、培修墙壁等。从而保证了上元宫在1991年农历715的正式开放。到1993年,上元宫吸收了6名道士,其中徒弟4人。

199338,我在参加四川省道教协会第二界代表大会期间,受到了省委、省政府领导人的接见。为此更坚定了我一心求道,发展道观的信心。

199311月,我带着老师傅文明德的深情嘱咐,筹建和设计三朗镇天官庙。

天官庙位于崇州市城区西北25公里处,处于翠围山、马鞍山、千佛山等名山的环抱之中,它面对甘溪河上游河畔,是三朗镇天国村四组的面积。这里依山旁水,空气清新,有上百年的名目古树10多株,上千年的银杏1株、楠木2株,而且,银杏、楠木的树干还被挖空,放上了栩栩如生的“五显菩萨”、“韦仑”、“弥佛”等各种塑像。远眺隐隐青山,白云茫茫,青风拂来,一切烦劳随风漂去,幻入忘我、清净、无为之仙境,实在是养生长寿之佳地。东汉永平十六年(公元六十九年),明帝偶得一梦,见一金身人,身高丈八,次日问于群臣,皆曰是佛,于是把印度佛经教列入我天朝之国,在此建立天国寺。据《名胜志》载,唐朝宰相张令向曾隐居于此,因前授天官之职,故改名天官寺。

天官寺在清朝道光年间虽经重修,但因岁月无情,又几经损毁,仅存10间大殿,公社化时被作为生产队公房,其余的则分给社员。据当地老人杨志辉199017向笔者的介绍:此庙原为和尚庙,后来转让给颜明章道长,颜道长有一个徒弟,名叫邓元松,他原来是青羊宫二仙庵的支客师,相当漂亮,而且服装整洁,常常接待外国人。颜道长去世后,他就回到天官庙接替师傅,并于1930年收了一个来自郫县的徒弟——文明德。文某刚上庙时仅有15岁,当时还请过客。

在同年的农历1026日,天官庙破土动工,建筑面积1000多平方米。总投资100多万元。合计有沙门、灵官殿、天官殿、祖师殿、三清殿、财神殿和斗母殿等;沙门外,干溪河畔,有回仙亭、接仙桥各一座;有道士寝室39间、居士园81间;饭厅能同时容纳200人用餐;有住家道士9人,常住居士14人。

1997年仲春,即天官庙建成之日,怀远中学戚化奎老师欣然撰诗二首——

               其一

       道观景色新,仙气透心悦。

       依山绕碧水,田园风光别。

               其二

       政通人和祖国昌,道观天官喜见房。

       老子迎来千里客,同声颂邓恩难忘

全庙分后勤组、知客师、小卖部、店堂、会计等部门。由于经营有方,每天接待参观者700多人次,住宿最高峰时每天有130多人。居士园不分男女老少,或夫妻二人,或全家老小都可以到这里疗养,如成都铁路局王XX到这里疗养一年后,一再说这里安静、服务态度好。同时,我还到六顶山白手起家,兴建了观音、佛祖、玉皇、老君4个殿。并将庙宇当成企业来经营、管理。

1994年,我自小就结拜的老师傅文明德,在了却了恢复“天官庙”的心愿后,在天官庙了道。由于他生前省吃俭用,我和另一位坐堂弟子蒋志文出面,将他的剩余现金雕刻成一对石狮子,安放于天官庙沙门前,作为长期留念。

1999925,四川省道教协会组织我等到缅甸、泰国参观道教和佛教建设及管理经验,崇州只有我一个代表;20001212,参加成都市道教协会第五届代表大会,与省、市领导.合影留念;同年同月的14日,参加成都市第五届理事会并合影留念。

2005年,又在三郎镇欢喜村着手修复千佛山道观。

         

     

 
2009-10-17 17:57

                      
           前排左起第三个即为本文主人公——我最敬爱的师傅               

                一、 因病得梦

     1933730日,师傅出生于四川崇州市安阜乡朝西村4组,一个名为“老鸦林”的院子里,身高1.75。他5岁失去父亲,母亲负担重,他在私塾里仅读了半年书,10岁开始务农。

   1949年农历215,由于身体不好,算命先生测算说要拜寄给一个出家人,于是到三郎镇天官庙拜邱祖龙门派全真教20代弟子文明德为师,道号“志清”,皈依后回家,成为俗家弟子。后来由于历次政治运动,与师傅失去了联系。

1958——1959年,在万家镇(方店子)铁厂任工段长。 1962——1965年任生产队长;1966——1976年,在村办企业工作;1977——1982 年,在安阜乡政府任炊事员。

为了还原道长心灵的本真,我如实记录了师傅的口述——

19816月上旬,阑尾炎发作,到崇庆县人民医院手术治疗10多天。1982年农历712,又因为“肠粘连”到县人民医院手术治疗,眼看医生们马上就要缝合好伤口了,我忍不住出了一口气,又将伤口展开,使手术时间长达6小时。手术过程中,朦胧中出现了“老君爷”形象,我开初以为是神经上的毛病,回家吃了2个多月的中西药,肚子仍然胀痛不已,而且晚上睡觉,似醒非醒之间,又出现了仙家人物。

1982年冬月14日晚上睡觉,又遇到了在医院手术中遇到的那3个人,其中有一个扎了我一刀,我痛苦得昏迷过去,朦胧中听他说:“你好了,就忘记了。”

话音刚落,就命令我跟着他走,我说“到哪里啊?”

他说:“读书台”。

醒来后,我怎么也想不起读书台在哪个地方。问家里人,他们也不知道。第二天,邻居的儿子考上大学,家里请客,恰巧来客中有一位东关乡人。经打听,我才知道读书台。

         

                  二、 因梦访“台”

1983年农历429,我在东关乡大雨村村民孙凤英的引见下,第一次朝拜读书台。

说来奇怪,自从我每天讯问,一心准备着到读书台那天起,病情一天天好转起来。于是在1983农历928日,我请人做了个木刻的“老君”像,亲自送到读书台。想不到我刚一回家,病情突然严重起来。有时心里默想到回家,病情也会严重。所以,我就在读书台驻留下来。当时读书台只有供人看果园用的七八间茅草房,而且十分破旧。自从我到那里住下后,许多人前来烧香化纸、捐钱捐物。

19849月,我带了7000元现金上山,加上他人的捐助,在那里兴修了7间砖木结构的房屋。198411月修建完毕后,由于宗教部门和县、乡政府没有同意,我停止了活动,所有财产交由果园主人齐加根看管。我走后,有居士住在那里,信教群众仍然在来往。由于齐加根是党员,不便管理,便委托郑海清到读书台代为接待、管理。因为郑海清解放前常常在读书台帮忙,有人说他是读书台陈信华的徒弟……

1985年回家后,闻知党和国家允许群众信仰自由,而且县内也开放了几座庙宇,为什么读书台已经建起来了还得不到批准呢?我实在想不通。

            三、青城拜师

回家后左思右想,为了一心求道的理想,我凭着自己在政府食堂的厨师经历,于19863月到青城山上清宫餐馆当掌勺师,希望借这个机会拜认一位得道高师,刻苦修行。

初来乍到,上清宫有一位名叫黎元章的道长引起了我的注意,他当时90多岁,为人处世非常谦虚,而且平易近人,无论对老对少、对官对民都一视同仁、不摆架子。我在餐馆里尽其所能地照顾他、接近他,并提出拜师的请求,可他一会儿说自己才疏学浅,一会儿推说年龄太大……委婉地拒绝了我。尽管如此,我对他还是一如既往,该照顾,该孝顺的,决不含糊。可内心里,一直寻求着拜师之道。遇到合意的,就婉转地提出请求。幸好有一位名叫王成仙的道长愿意帮忙。

一天,人称“寿星老”的李成功(当年120岁)到上清宫餐馆里吃饭,恰巧傅元天大师也在,他就趁这个机会将自己的“结缘”钱交给傅大师。这时,王成仙也来到餐馆,将我介绍给李师傅,经过交谈,我才知道王道长和李师傅之间是师兄关系,于是将自己拜师求道的历程一五一十地做了介绍。李师傅听后,看了看我的手相,当即决定收我为徒。1987农历88日,我正式拜元明宫的“寿星老”李成功道长为师,起道号为“信明”。

李师傅一心向善,将自己辛苦“结缘”的钱交给傅元天大师,请傅大师转交给各道观买药来施舍给善男信女。那些道观都不愿意接受“寿星老”的钱,后来这笔钱就交给了四川省道教协会,用于修建道观、置办衣服等;据说100多岁时,他还上山捞柴、烧开水……

1989年,李师傅121岁,在一次上殿烧香时,不小心在下石梯的过程中摔倒,将右下肢骨折,造成脚板心朝天,行走十分不便。尽管这样,他仍然每天拖着矮板凳,将伤脚跪在地下,借着板凳的力量一步一挪地捡地下的落叶、打扫卫生,任何人也劝不住。

师傅的善举给我留下了很深的印象。他常对我说,“白天要练筋骨皮,晚上要练精气神。”还说这是他长寿的原因。由此生发开去,他循循善诱地教给了我许多用中草药治疗胆结石、肾结石、气管炎、肠胃炎症等疑难杂病的医学真传,以至我今天仍在用它治病救人。

“朝山祈福路程远,活佛就在眼面前。”他教导我做人、度人的道理:“所谓度人,就要先度自己,再度别人。尊重别人就是尊重自己,度别人实际上就是在度你自己。”

针对我在餐馆掌勺的实际,师傅赠送了“不咸不淡,吃了有缘。咸咸淡淡,吃了招怨。”的八字箴言。遗憾的是,1998农历32日,我的师傅——青城山赫赫有名的“寿星老”李成功遽然仙逝了,享年128岁。

          四、成都续缘

1987年腊月,“青城”拜师成功后,我第一次心满意足地下山,到成都东门大桥走亲戚,和婶娘一起去青羊宫参观。在青羊宫,随意和一老道士交谈起来,他问我来自何处,我说崇州,他说:“你知道天官庙吗?”我说:“我曾经在天官庙拜过一位师傅,怎么会不知道呢?”他说:“你的师傅是谁?我也在天官庙收过徒弟。”

我反问:“师傅贵姓?”

他说:“我姓文。”

我又问:“师傅老家哪里?”

他回答:“郫县。小时候在天官庙出家。”

我忍不住问道:“你还记得你的徒弟么?”

他回答:“几十年没有联系了,徒弟在哪里我就不晓得喽!只记得他姓张。”

我继续问道:“这么多年了,师傅还过俗么?”

他回答:“没有。我一直在二仙庵搞林业工作。”

我激动地双脚跪地:“师傅,我就是您在天官庙收的那个徒弟张志清啊!”

真可谓“有心种花花不开,无心插柳柳成荫”我意外地找到了我失散近40年的师傅文明德,而且从他那里学到了天文、地理知识。我文化浅淡,理解力差,他又不厌其烦地为我讲解了老子《道德经》5000言的真正含义。你说这不是缘分是什么?于是,师徒俩重续旧缘,相互来往达6年之久,直到师傅他百年归山。

     

               

 
2009-10-10 15:37
(一)
开始的开始总是甜蜜的
后来就有了厌倦、习惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑
曾经渴望与一个人长相厮守,后来,多么庆幸自己离开了
曾几何时,在一段短暂的时光里,
我们以为自己深深的爱着的一个人。
后来,我们才知道
那不是爱,那只是对自己说谎。
(二)
你以为不可失去的人,原来并非不可失去
你流干了眼泪,自有另一个人逗你欢笑,
你伤心欲绝,然后发现不爱你的人,
根本不值得你为之伤心,
今天回首,何尝不是一个喜剧?
情尽时,自有另一番新境界,
所有的悲哀也不过是历史。
(三)
爱情总是想象比现实美丽,
相逢如是,告别亦如是。
我们以为爱得很深、很深,
来日岁月,会让你知道,它不过很浅、很浅。
最深最重的爱,必须和时日一起成长。
(四)
因为爱情的缘故,
两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。
然而,相同的两个人,在分手时却说,我觉得你越来越陌生。
爱情将两个人由陌生变成熟悉,又由熟悉变成陌生。
爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
(五)
相信爱情可以令一个人改变,
是年轻的好处,也是年轻的悲哀。
浪子永远是浪子。令男人改变的,
也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲,但绝对不会是女人。
最不宜结婚的是浪子,最适宜结婚的也是浪子。
往往不是女人改变一个浪子,而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。
(六)
想男人的一生,不过对女人做两件事:
超乎她想象的好和超乎她想象的坏。
女人用他的好来原谅他的坏。
如果有一天他们不能在一起,不是他太坏,而是她太好。
我们一生之中,要牢记和要忘记的东西一样多。
记忆存在细胞里,在身体里面,与肉体永不分离,要摧毁它,等于玉石俱焚。
然而,有些事情必须忘记,忘记痛苦,忘记最爱的人对你的伤害,只好如此。
(七)
时间会让你了解爱情,时间能够证明爱情,也能够把爱推翻。
没有一种悲伤是不能被时间减轻的。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义?
如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的,那该多好?
可惜,世上有很多假情假义,自己的痛苦、失败、悲哀,却偏偏总是真的。
(八)
他纵有千个优点,但他不爱你,
这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。
一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。
暗恋是一种自毁,是一种伟大的牺牲。
暗恋,甚至不需要对象,我们不过站在河边,
看着自己的倒影自怜,却以为自己正爱着别人。
(九)
爱情和情歌一样,最高境界是余音袅袅。
最凄美的不是报仇雪恨,而是遗憾。
最好的爱情,必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅,长留心上。
最凄美的爱,不必呼天抢地,只是相顾无言。
失望,有时候,也是一种幸福。
因为有所期待,才会失望。
遗憾,也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。
追寻爱情,然后发现,爱,从来就是一件千回百转的事。
(十)
最浪漫的爱是得不到的。
最浪漫的情话,是当哪个已经跟你分了手的人打电话来问:"你好吗?"
你稀松平常地回答:"我很好。"
而其实你还爱着他,你一点也不好。
男人伪装坚强,只是害怕被女人发现他软弱。
女人伪装幸福,只是害怕被男人发现她伤心。
(十一)
爱情,有时候,是一件令人沉沦的事情,
所谓理智和决心,不过是可笑的自我安慰的说话。
爱情从来都是一种束缚,追求爱情并不等于追求自由。
自由可贵,我们用这最宝贵的东西换取爱情。
因为爱一个人,明知会失去自由,也甘愿作出承诺。
(十二)
诺言是用来跟一切的变幻抗衡。
变幻原是永恒,我们唯有用永恒的诺言制约世事的变幻。
不能永恒的,便不是诺言。诺言是很贵的,如果你尊重自己的人格。
爱是有安全感,又没有安全感。
爱是一种震撼,也是一种无力感。
爱是诱惑,也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。爱是忠诚,可是爱也会令你背叛。
(十三)
一个人负心,或许是因为他的记忆力不好。
他忘记了,所以他能够负心;不是因为他负心,所以他忘记了。
以前种种,他并非完全忘记,但他记忆力太差了,往事已经不再深刻,
很快就被新的记忆取代,只记得新人的欢笑,忘记旧人的笑脸。
爱和怀念是两回事。
男人忘不了旧情人,必然是他在过去的岁月里,曾经伤害她,
那一次的过失,他无法弥补。
当明知不可挽回,唯一补偿的方法就是怀念,同时也用对她的怀念来惩罚自己。
自以为是的深刻不过是自欺欺人的说话。
(十四)
懂爱的女人通常输得很惨。
爱情本来就是残忍的,胜者为王。
感情可以转帐,婚姻可以随时冻结,
激情可以透支,爱情善价而沽。
是的,在这细小的都市里,这就是我们的生活。
今天的长相厮守,只是尽力而为而已。
最安全和最合时宜的方式,还是和自己厮守。
(十五)
一个钱币最美丽的状态,不是静止,
而是当它像陀螺一样转动的时候,没人知道,
即将转出来的那一面,是快乐或痛苦,是爱还是恨。
快乐和痛苦,爱和恨,总是不停纠缠。
所谓缘分,也和发明一样吧,都是源于偶然。
爱情也是一种发明,需要不断改良。
只是,这种发明跟其他发明不一样,它没有专利权,随时会给人抢走。
(十六)
愈害怕失去的人,愈容易失去。
愈想得到,就愈要放手。放手是很难的,但是别无选择。
世上有很多东西是可以挽回的,
比如良知,比如体重。但不可挽回的东西更多,
譬如旧梦,譬如岁月,譬如对一个人的感觉。
放弃一个很爱你的人并不痛苦,放弃一个你很爱的人才是痛苦。
(十七)
食物可以有标签,说明"请在此之前食用"。
女人不是食物,青春是有期限的,忍耐也是有期限的,
请在期限期满之前好好爱她,好好照顾她,因为她是逾时不候的。
万物有时,怀抱有时,爱情也有时序。
爱情有生、老、病、死。爱情总在不知不觉间过期。
有一天,我们把它拿出来,才知道它最鲜活的日子已经永远过去。
(十八)
在最有感觉的时候,她没有停下脚步,
那么,也不必在一起走完那段路之后,
回头去寻找那些散落在地上的感觉,路已经走完。
爱情中最伤感的时刻是后期的冷淡,一个曾经爱过你的人,
忽然离你很远,咫尺之隔,却是天涯。
曾经轰轰烈烈,曾经千回百转,曾经沾沾自喜,曾经柔肠寸断。
到了最后,最悲哀的分手竟然是悄无声息。
(十九)
有相逢就有别离,可是每个人都害怕别离。
大家都知道,最后一次的别离就是死亡。
我们口里说"天下无不散之宴席",心里却舍不得喝掉手中的酒,
还想再唱一支歌,再唱一支歌。你可不可以不走。
 
2009-09-13 15:50

路边拾得真言,写给正在拼搏中苦闷的兄弟:

现在高分低能的人比例越来越高,就算在深圳这个地方,从来就不缺人。但是人才一直是稀缺之物,即使有人才,也有许多因为不能适应环境或者委曲求全而中途放弃,全然不顾社会大学三年深造的含义。不管是为人处事,做事,创新,学习,在各个社会都会无情的纠正你,而你躲回家里,只会让你更趋于逃避,趋于弱势,趋于被动。所以,逃避一次就会有信心逃避第二次,跳槽一次就有信心跳槽第二次,出轨一次就有信心出轨第二次。

但是也要铭记,相反,勇敢的面对一次,也会信心勇敢的面对第二次。坚持一次,有信心坚持第二次,抓到机会改变自己的命运,也有信心能够再抓到第二次机会。

当你想逃避责任的时候,想一想你做的这个神圣职责,有多少人等你吃饭,如果你想回家,为什么不努力创造一个自己的家呢?只有自己真正家才能带给你责任感和动力,提供舔伤的天然保护伞,而不是你父母的家。爱是被创造的,不是被接受和无偿给予的。

 
     
 
 
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