来源：《时代》2008年7月21日 作者：理查德·斯登戈尔      说明：只是从中选择了片段。。。

曼德拉总是在孩子中间感到最为放松，在某种意义上，他狱中

原文载《时代》周刊，暂时没有找到网上原文。参见http://urbansurvivalsecrets.com/?page_id=13    作者依然是 Amanda Ripley女士，试着翻译如下。

http://www.travelandleisure.com.cn/article.asp?id=529&page=1

**     转从前为《私家地理》翻译的一篇小文。

说明：《时代》2008年2月4日封面文章是The Science of Romance，继续为Vivian翻译几段，且主动译了其中收入的有关爱情的诗行，可能不准确。笑看。

现代生

周五，去看了《刺客》，濮光芒四射，在他谢幕的时候，冲到前面去更近地看一眼，把自己的包都忘在座位上，令人后怕啊。何冰演得很好，不过剧情不太能理解。而后回家，春天和她妹妹要我去玩，小龙虾吃到夜里两三点，到春天家去住，她的小狗不认得我了，一心想叫，又压住，深更半夜三个人遛狗。配了隐形眼镜，不能接受自己不戴眼镜的形象。：（大家去钱柜，我吃了自助餐就走人了，春天我说我把“至少还有你”唱得还行，真的吗？

夜夜笙歌，令人顿生负罪感。晚上去北京了。很开心。

每当我凝望你

错得不能再错   我以为我够坚强

每当凝望你的脸   我的头脑一片空白

几乎不能呼吸   惟有闭上双眼

by Edward O. Wilson

　我们是否发明了道德律令，来使得我们的社会能够运转？抑或，这些古老的原则是超然或神明般的权威向我们传达的？多少世纪以来，解决这一难题的努力困惑着我们当中最为聪慧的头脑，时而会予他们以启发，但是，自然科学正日益阐释着我们所作的选择以及这些选择的理由。
   许多世纪以来有关伦理起源的争论是这样的：诸如正义和人权的伦理准则究竟是独立于人类经验的，还是人类的发明。这一区别不仅仅是学院里的哲学家们的智力游戏。在这两种理解之间的

http://www.chinalawinfo.com/research/academy/details.asp?lid=3535

……一个常被提及 的问题在于，中国迫切需要理解异邦事务以抵制异邦之侵略。洋务派早期除了呼吁技术进步之外，也预见了理解外国赖以强迫中国开放市场，以及主张与中国政府建 立外交关系的权利的原则之所在的迫切需要。而国际法著作给中国知识分子提供了主张师夷长技以制夷的可能。这就是英国鸦片商努力占领和扩展中国鸦片市场之际 的形势。1839