想了想，可以用“健康、豁达”来描述对人生的态度。

健康，包括身体健康和身心健康。健康的身体好比一台性能良好的发动机，可以使你的人生高质量不间断的延续下去。健康的身心则是一架照相机，它能帮你在混沌的生活中捕捉美好和情趣。

豁达，包含自信、坚强、宽容和智慧。有了自信你可以坦然笑对人生；有了坚强，你可以忍耐一切困境；有了宽容，你可以有许多朋友和和谐的环境；有了智慧，你会在关键的时候作出明智的选择。

人的一生的确需要很多很多的东西。但你想想，只要有了这样的品质和美德，你还有什么可怕的呢？

说，人们是靠忘记回忆来保护自己，不大会忘记过去的人是比较痛苦无聊的。

哈哈，当然这是说严重了。

有人问我所谓的爱国意味着什么，我第一个想到的就是享受，我挺享受能给国家出一点力的幸福感。假如当奥运会在北京举办，我是在外国某个国家美术馆给我租的高级饭店里翘着二郎腿看奥运会品头论足，说怎样做更棒，我会感到这是一个比较寂寞和伤感的事情。所以做奥运是一种享受，虽然其实很难受，过程很折磨。

    生理学奖获得者卡佩奇，他的研究发现了如何操纵小鼠的胚胎干细胞的基本方法，为人类攻克某些疾病提供了药物实验的动物模型。他的的思想早在6年前就弥漫在中关村的一家生物技术公司，因为这家公司的产品就是敲掉基因的小白鼠，这个技术让他们从亏损转到赢利，因为小百鼠的身价因此从原来的每只10元上升到10万元！

    但卡佩奇却是个“安静的思想者”。如果你平时走进他的办公室，他很可能寥寥数语，然后就开始低头写写画画，接着，你就会看到他把一张小纸片递给你，上面或是文字，或是图片，把他要表达的意思说的很明白，这是卡佩奇非常另类的交流方式。他的桌上一定放着数十只铅笔，并在休闲时不停地削铅笔，以保证随时用笔与人交流。据说，上次他获得了以色列的沃夫奖，在颁奖宴会举行的时候，他独自倚在犄角里面，一句话也不说，好象是别人得了奖。

    我们总是感叹，有如此美丽智慧的人为什么不能成为人们心中的明星。但或许他们自己早就彻悟，人生不过是转眼烟云，只有美丽的智慧才会永存人间。

        7月16日晚,20世纪最著名的弦乐四重奏之一---奥地利阿尔班·贝尔格四重奏，在国家大剧院画下休止符，结束了37年的音乐路程。

        首席小提琴手格特·皮希勒在接受采访时说，四重奏是我们生命中的第一位，甚至比家庭还重要。可是突然间就到了最后。以前我们习惯了到一个地方就想：嗯，要为明天的演出好好准备，可以后再也不会有了。我在今晚之前，曾经担心自己会太伤心而演不下去。

       那为什么要解散呢？格特说，因为成员有过两次变化，特别是托马斯得了癌症。所以，我们不知道还能保持多久，但如果到了真的厌倦了再解散，就太可怕了。还有一个原因，就是格特已经快70岁了。按中国的古语说，没有不散的筵席。虽然结束是不可避免的，但让结束结束在最美的时刻是理智的。

       格特的乐队在国家大剧院的演出返场曲选了贝多芬晚期的一段弦乐四重奏《大赋格》之前的最后一个乐章。贝多芬后来在一封信中写道：“即便只是想起这一乐章，也会有泪水涌到眼里。”这多少也表达了格特四重奏乐队对告别的心情吧。为什么到中国来作告别演出，格特说，我想找个远离家的地方结束。当然,他最初选择的是阿根廷，后来接受中国的邀请，就把结束的演出选在了中国。

       室内音乐细腻且脆弱，只有人成熟到了一定程度才懂得欣赏。类似的道理也是相通的，有许都事情，只有有了一定的阅历才能真正体会。

     提起习惯，大家可能都有自己的不同解释，自然有着各自不同的行为。在史蒂芬·柯维看来，一个能够在保持高工作效率的同时平衡自己生活的人，往往具有八个相似的习惯。那就是：积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新、寻找心声。

    史蒂芬·柯维教授是哈拂大学工商管理硕士，杨白翰大学博士学位，并在杨百翰大学任商业管理和组织行为学教授达20年，被美国《世纪周刊》誉为“思想巨匠”、“人类潜能的导师”，入选“影响美国历史进程”的25位人物之一，在领导理论、家庭和人际关系、个人管理等领域享有盛誉。

    史蒂芬·柯维拥有一个大家庭，9个子女和48个孙子辈。“我为每个孩子起了昵称，因为学会叫别人的名字，是你和他人沟通的第一步。对待每个孩子，包括家庭的每位成员，都需要极大的耐心。”史蒂芬·柯维这样认为.

    学会信任，就要懂得“双赢”的道理。“利人利己者把生活看做一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱、非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。”史蒂芬·柯维对“双赢”理论如是说。

    但柯维博士也承认，的确有许多时候，特别是在紧急情况的时候，“双赢”无法解决问题，那就采取“后退一步海阔天空”的方式，即“好聚好散”。这样做,不仅可以避免将来很多矛盾冲突,还可以让事业走得更远.

人在生活的磨练中懂得了如何面对逆境，如何面对真实世界对价值观和人生观的挑战。也学会了认识行行色色的人、千奇百怪的事。在这样的经历中，也许我们从此变得坚强，变得智慧；也许会变得油滑世故，或者被命运击倒。这要看境遇对人的压力有多大，也要看人对价值观、人生观的执著态度。当然，还有的时候，并没有遇到如此严重的考验，只是你的好意并不被理解，甚至误解。这样的情形在生活中该如何面对呢? 钱钟书有段话值得品味。

钱钟书说：“发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们说，人生虽不快乐，而仍能乐观。对于这种人，人生还有什么威胁？这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？”

        其实，在你无法改变但又必须面对的时候，就做个傻子也没什么不好。“灵魂可以做主”是谁也不能强求的，尽管也许是自欺。但有这样的境界的人，谁能说他不是个哲学家？

    你的时间在哪里,你的财富就在哪里.流连于太多的选择和诱惑,往往徒劳而返,一无所获.

     [经典]将巨人的肩膀悄悄放在你的脚下,巨匠的思维,大师的眼光,智者的历史,伟人的足迹,可使你在从未走过的路上,坦然无惧.

    把时间花在[经典]上,生命的份量会从此不同!

       在某一次军事演习中，某小队奉命在指定地点等待直升机的到来。但是，飞机始终未到。这时，队长看见一个老妇在田里种菜。于是，他上前询问。为了让老妇明白，他说：“夫人，您看到一只铁鸟飞过吗？”老妇想了想说：“铁鸟没看见，直升机到是看到过一架。”

        许多时候，简单的思维反而能有效地解决复杂的问题。

        美国太空署遇到一个难题：如何设计出一种能够供宇航员在失重情况下使用的笔？这种笔既可以方便地拿在手里，又能够不需要经常灌墨水，并且书写流利。他们向社会征求最佳设计方案。

        一个小女孩回信了。信中说：“试试铅笔，怎么样？”

        有的时候，简单的就是快乐的。

        一个登山运动员向珠峰攀登，在6400米的高度，他体力不支，停了下来，撤回了大本营。许多人替他惋惜，问他为什么不再坚持一下，再咬紧牙关，争取冲顶成功？

        这位运动员说：“不，我最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点遗憾都没有。”

我一直以为小说应代表着一种内向内省，代表对表象的超越，它能够扩大心灵的范畴，增加对人性和事物诸多可能性和复杂性的理解。它带有个人气质，即使面对误解和贬嫡，仍可端然。因对创作者来说，其根本是一种寂静的个人经验。是他的道路。对读者来说，亦是如此。

       人生据说是一部大书。一些人在写，一些人在看，有一些人在评论。

      但也有一种人，他们看书的目的，并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容，他们不慌不忙地测览。每到有什么意见，他们随手在书边的空白上注几个字，写一个问号或感叹号，像中国旧书上的眉批，外国书里的Marginalia。这种零星随感并非他们对于整部书的结论。因为是随时批识，先后也许彼此矛盾，说话过火。他们也懒得去理会，反正是消遣，不像书评家负有指导读者、教训作者的重大使命。谁有能力和耐心做那些事呢？
      假如人生是一部大书，那么，这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。

    一天，父亲在办公室查帐本，看到一个地方有点小疑问，就喊了一个伙计的名字，让他进来。这个伙计知道老板最讨厌别人吸烟，于是，他一边跑，一边把燃着的烟头塞进裤子口袋。很快，伙计的裤子开始冒烟了。父亲什么也没说，冷冷地看着他，既没有让他把烟头拿出来，也没有让他把火拍灭，直到伙计狼狈的离开。

    儿子看到这一幕气愤不已，他愤怒地对父亲大喊大叫“你怎么这样对待别人！”那是他第一次对父亲发火。从他记事起，父亲给他的印象虽然很严肃，但心地很善良。

    等儿子埋怨完后，父亲心平气和地说：“我并没有让他把烟头放进裤子口袋，桌子上有烟灰缸，他也可以到门外把烟头扔掉，他甚至可以继续抽。但他自己选择放进口袋里。”见儿子还不明白，父亲拉起儿子的手说：“每个人都应该有自己的尊严，不要因为别人的脸色而自卑。记住，永远不要低三下四，你不比别人卑微。”