原来很多路走到尽头，并非意味着无法前行，而是意味着柳暗花明。

很久没有今天这样的微醺感觉。这一段路到这里，算是一个收煞，但人生的大幕还只拉开一小半。在未来，

对自己更加鞭策，对他人更加宽容，我希望自己能做到。

要是人在万花筒
随著变幻而悟到色空

仍然没清醒过来，在下次清醒时拥有微醺时的快乐心情，我想我做得到

last friends结局了，这个充满着哀伤的片子，到了结局，却给了我一种温暖的感动。也许正是因为，他们始

终都没有放弃，自己心中的爱。

夕阳抚慰着人们，通往下一个黎明

今晚参加了一个即将分别的朋友们的聚会。

离别的话不再多说了，送一首我喜欢的tagore的诗the sailor给我们大家，在未来，希望我们都能成为自己

的人生航船的好水手，become the prince of ur own story,and fill ur boat with whatever u like.

.

THE SAILOR

Rabindranath Tagore

.

The boat of the boatman Madhu is moored at the wharf of Rajgunj.

It is uselessly laden with jute, and has been lying there idle for ever so long.

If he would only lend me his boat, I should man her with a hundred oars, and hoist sails, five or six or

seven.

I should never steer her to stupid markets. I should sail the seven seas and the thirteen rivers of

fairyland.

But, mother, you won't weep for me in a corner.

.

I am not going into the forest like Ramachandra to come back only after fourteen years.

I shall become the prince of the story, and fill my boat with whatever I like.

I shall take my friend Ashu with me. We shall sail merrily across the seven seas and the thirteen rivers of

fairyland.

We shall set sail in the early morning light.

When at noontide you are bathing at the pond, we shall be in the land of a strange king.

We shall pass the ford of Tirpurni, and leave behind us the desert of Tepântar.

When we come back it will be getting dark, and I shall tell you of all that we have seen.

I shall cross the seven seas and the thirteen rivers of fairyland.

                                                                                                   ——THE CRESCENT MOON

人的轮回以世来计算

花的轮回以年来计算

蝶的轮回呢？它的一世比年还要短

梁祝即便化成蝶，也只有瞬间的绚烂

然后他们在周而复始的轮回里

终将以人身再遇见

是孽缘

是善缘

只在你

一念之间

化蝶

何韵诗2005年专辑“梁祝下世传奇”

作曲：何韵诗
作词：黄伟文
编曲：李端娴 英师傅

坟前没有花 容我拨开沙土　
用眼泪种些吧
长埋是你吗 何以未讲一声　
就撇下我　回答吧
上次匆匆一别　还约了
结伴去　共你遇上那道桥
约定了　改不了
纵使　到此时你的心不再在跳
共你快将相会了 重回那一秒

如何回到当时　
犹如情侣热恋的那时
记忆可以 幻作一对蝴蝶
飞舞在时光深处
荼薇红过都变枯枝
血肉之躯会没法保持
唯独春天可以给记住

楼台又架起 含笑洞悉生死　
越过另有天地
长眠没有起 时间若推不翻　
就化蝶去　游故地
六尺荒土之下　还有你
约定了　下世共我更传奇
最后那一口气
吐出　我当时未讲的一句　爱你
顿觉遍体轻如会飞

如何回到当时　
犹如情侣热恋的那时
记忆可以
幻作一对蝴蝶飞舞在时光深处
荼薇红过都变枯枝
血肉之躯会没法保持
蝴蝶苦恋花那魂魄也愿意

如何回到当时
拿回时间逆转的钥匙
记忆可以
纵使此际神伤不已亦曾经春至
凡人无法听见的诗
种在心中万劫不移 我知

如何回到当时
犹如情侣热恋的那时
记忆可以
幻作一对蝴蝶飞舞在云海深处
荼薇红过都变枯枝
血肉之躯已没有意思
灵魂也可共处

统计数字

Wislawa Szymborska

在一百个人中

一切都了如指掌的人
——五十二个
步步都丧失自信的人
——几乎是所有剩下的人

准备帮助别人
但不能长久坚持下去的人
——竟有四十九个之多

永远那么善良
从不使奸弄诈的人
——四个或者五个

对任何事物都感到惊奇的人
——十八个

年轻时犯过错误
如今青春已逝的人
——大约有六十个

开不起玩笑的人
——四十四个

无论对何人何事
经常感到恐惧的人
——七十七个

善于自得其乐的人
——最多只有二十几个

单独时温文尔雅
聚众时凶相毕露的人
——可以肯定超过半数

受环境驱使而变得残暴的人
——最好不要知道有多少
       哪怕是个估计数字

事后聪明
和有先见之明的人
——数目相差无几

除了物品对生活毫无索取的人
——三十个
希望我的统计不正确

驼背的人，病病歪歪的人
在黑暗中无灯摸索的人
——多多少少不下于
      八十三个

而正直的人
可说是相当不少
——竟有三十五个
而能把正直
与理解结合在一起的人
——只有三个

值得同情的人
——百分之九十九

不会长生不死的人
——百分之百
这个数字至今毫无变化

本来感冒好的差不多了，昨晚无端端又加重，今天上午头都昏昏的。下午还是坚持去国图听了胡小伟先生的

讲座。上次回家的时候舅父说很欣赏他的作品，这次算是慕名而去。胡先生的讲述引人入胜，人也很有魅力。

在现场看到不少老先生，和前几次去国图听讲座所见是一样的。我很希望，自己到了白发苍苍的时候，也仍

能葆有这份对知识的热情。

新的关于塑料袋使用的规定已经运行了半个月了 ，我身边看来，大家都执行的不错。现在我已经习惯了随

身的包里常备购物袋，有一次去超市忘了带，就把能塞进包里的放进包里，剩下的两包面包手上提回来，也

不会觉得有什么不妥。前天学校里金融学院（？）在午间派发了很多环保购物袋，我也领了一个，上面写着

“我不是那种只能用一次的袋子”，做法可嘉，只是袋子不是很美观，。呵呵，不过，还是看见有些人不会自己带购物袋，大大小小的现买的塑料袋提出来，看着挺不舒服的

知与识，识与行，是我们在人生中、社会中的必修课。缺课的人，别忘了老师一直都在，欢迎你回来；不及

格的人，别忘了还有补考的机会，一样拿学分；拿到好分数的人，别忘了把你的经验留给下一代。

昨晚roommate想看一个浪漫的comedy，我推荐了Amelie，我陪着她一起第三次看了这部影片，再一次不得

不发出这样的感叹——太棒啦！太喜欢啦！Audrey Tautou的片子以前只看过Amelie和漫长的婚约，这次又

找了她这两年的两个片子Ensemble, c'est tout（只要在一起）和Hors de prix（巴黎拜金女），Ensemble,

c'est tout虽然没有Amelie那样masterpiece，但仍然是一部很不错的片子。将来呢，大概我会以倒序的方

式，来将Audrey Tautou的片子看一遍吧，哈哈。

Amelie（2001）

Hors de prix（2006）

Ensemble, c'est tout（2007）

你能认出来这张海报里的演员吗？

yeah~~~是Scarlett Johansson~~~

姚莹《论诗绝句六十首》之七

文章真性柴桑酒
山水清音康乐辞
一种天然去雕饰
后人何事竟钻皮

姚莹《论诗绝句六十首》之九

乐府惊才代不同
鲍家明艳步江东
当时秘监多金缕
未抵参军累句工

——————————————————————

《文心雕龙·明诗》言：“宋初文咏，体有因革。庄老告退，而山水方滋；俪采百字之偶，争价一句之奇，

情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竞也。”六朝之诗，刘宋一代，颇转折生姿。元嘉三大家

中，康乐明远尤为后世所重，谢之山水、鲍之乐府和七言，都在唐代得到了完美的呼应。吾爱参军，胜于康

乐，录其《拟行路难》十八首如下，俊逸朗练，令人神往，虽确有险俗之病，然瑕不掩瑜矣。

鲍照《拟行路难》十八首

一

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。
红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。
不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音。

二

洛阳名工铸为金博山。
千斫复万镂，上刻秦女携手仙。
承君清夜之欢娱，列置帷里明烛前。
外发龙鳞之丹彩，内含麝芬之紫烟。
如今君心一朝异。对此长叹终百年。

三

璇闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂罗幕。
中有一人字金兰，被服纤罗蕴芳藿。
春燕参差风散梅，开帏对景弄春爵。
含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。
宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。

四

泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

五

君不见河边草，冬时枯死春满道。
君不见城上日，今暝没尽去，明朝复更出。
今我何时当得然，一去永灭入黄泉。
人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。
且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。
功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。

六

对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼。
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直。

七
  
愁思忽而至，骑马出北门。
举头四顾望，但见松柏园，荆棘郁蹲蹲。
中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁，岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理，中心怆恻不能言。

八

中庭五株桃。一株先作花。
阳春妖冶二三月，从风簸扬落西家。
西家思妇见悲惋，零泪沾衣抚心叹。
初我送君出户时，何言淹留节回换。
床席生尘明镜垢，纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得恒称意，惆怅徙倚至夜半。

九

剉蘖染黄丝，黄丝历乱不可治。
我昔与君始相值，尔时自谓可君意。
结带与君言，死生好恶不相置。
今日见我颜色衰，意中索寞与先异。
还君金钗玳瑁簪，不忍见之益愁思。

十

君不见蕣华不终朝，须臾奄冉零落销。
盛年妖艳浮华辈，不久亦当诣冢头。
一去无还期，千秋万岁无音词。
孤魂茕茕空陇间，独魄徘徊绕坟基。
但闻风声野鸟吟，岂忆平生盛年时。
为此令人多悲悒，君当纵意自熙怡。

十一

君不见枯箨走阶庭，何时复青着故茎。
君不见亡灵蒙享祀，何时倾杯竭壶罂。
君当见此起忧思，宁及得与时人争。
人生倏忽如绝电，华年盛德几时见。
但令纵意存高尚，旨酒嘉肴相胥讌。
持此从朝竟夕暮，差得亡忧消愁怖。
胡为惆怅不能已，难尽此曲令君忤。

十二

今年阳初花满林，明年冬末雪盈岑。
推移代谢纷交转，我君边戍犹稽沉。
执袂分别已三载，迩来寂淹无分音。
朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。
膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。
徒飞轻埃舞空帷，粉筐黛器靡复遗。
自生留世苦不幸，心中惕惕恒怀悲。

十三

春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。
我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。
流浪渐由经三龄，忽有白发素髭生。
今暮临水拔已尽，明日对镜复已盈。
但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。
每怀旧乡野，念我旧人多悲声。
忽见过客问何我，宁知我家在南城。
答云我曾居君乡，知君游宦在此城。
我行离邑已万里，方今羁役去远征。
来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。
亦云朝悲泣闲房，又闻暮思泪沾裳。
形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。
见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘。

十四

君不见少壮从军去，白首流离不得还。
故乡窅窅日夜隔，音尘断绝阻河关。
朔风萧条白云飞，胡笳哀急边气寒。
听此愁人兮奈何，登山远望得留颜。
将死胡马迹，能见妻子难。
男儿生世轗轲欲何道，绵忧摧抑起长叹。

十五

君不见柏梁台，今日丘墟生草莱。
君不见阿房宫，寒云泽雉栖其中。
歌妓舞女今谁在，高坟垒垒满山隅。
长袖纷纷徒竞世，非我昔时千金躯。
随酒逐乐任意去，莫令含叹下黄垆。

十六

君不见冰上霜，表里阴且寒。
虽蒙朝日照，信得几时安。
民生故如此，谁令摧折强相看。
年去年来自如削，白发零落不胜冠。

十七

君不见春鸟初至时，百草含青俱作花。
寒风萧索一旦至，竟得几时保光华。
日月流迈不相饶，令我愁思怨恨多。

十八

诸君莫叹贫，富贵不由人。
丈夫四十强而仕，余当二十弱冠辰。
莫言草木委冬雪，会应苏息遇阳春。
对酒叙长篇，穷途运命委皇天。
但愿樽中九酝满，莫惜床头百个钱。
直须优游卒一岁，何劳辛苦事百年。

黄昏土地

Par Fabian Lagerkvist

1

已是黄昏，人消融于
落霞
于是，他把一切抛弃

思想收起蜘蛛网般的帐篷
心灵忘却曾感觉过焦虑
孤寂的徘徊者丢弃他的营地
沙漠会匆匆将它掩埋
他继续旅行在寂静的夜晚
神秘的星辰为他指引

旅途最后的歇息，在黄昏之屋
切开面包默默吞咽
暮色惨淡映照窗前玻璃

灯不为夜晚点燃
因为没有油
马不会急促地把你驮起
因为没有客人要在夜晚启程

曙光遥远地落在树上
鲜花盛开装点生命
可是你已把树和花双双忘却
所有尘世的悲怨，所有尘世的幸运

有一天你会成为生活于悠远往昔的某人
大地会记住你，如同它记住草地森林
       枯叶
如同土壤记住
如同山峦记住风
你的平静将如同大海永无穷尽

你伸开微明的手
痛苦的灵魂得到慰藉
你熄灭心中沉重的火焰
穿过黄昏土地
带领疲倦者走向歇息

踏入夜间大地你放下
无谓放下的生命
像播种者回到大地，看到铺开
他曾收拢的收获

一切都将被忘却。所有人类的命运
沿着被忘却的无灯楼梯走下
溶入外面最后的黑暗
一切光都将熄灭。悲惨的结局
底光已散去，所有天宇的星辰
注视戏剧残酷的出演
它的邪恶毫无意义，微不足道
前台和简陋的后台都已空空如也
主人公争斗中挥舞的毒剑
被远远扔进垃圾堆

忘却，寂静。一切不再记起
无人能记起
空寂

一切在哪里
我们不知道

2

影子滑过我的土地
熄灭光的形状

山峦升起它们寂寞的峰顶
峰顶上，火留下灰烬

无鸟荒地，谁曾生存在此

熄灭的火把出现在山谷
空寂山谷
火把，火已熄灭在空寂的空间
一个没有早晨没有黄昏的空间
抛弃，被黎明的天空和星辰
夏日草地，清新春雨
被一切生命源泉抛弃
被抛弃

它们都已逃走，我所有的朋友
夏日的风，早晨缀满露水的青草
森林雨后淡淡芬芳。我孤独一人
所有生命源泉
已隐入沉寂
被抛弃。被抛弃

走进黑暗、轻柔、慈悲的路通往哪里
哪里是生命大地围墙的出口
窄小的出口人们必须低缩他的头

在与死亡之海相邻的荒漠
在孤独的新月景色中

我的思想在盐的海滩上有什么用处
为什么我的灵魂徘徊在海水这面灰色的镜子
铅和灰烬的颜色

呼喊应该听见，然而没有听见
帐篷拆掉，破晓时分骆驼被装上重负

一切寂静
荒漠的死亡之岸小心翼翼向前移动
静寂的水却未移动
只有不疲倦地扇动疲倦的翅膀载着我的灵魂
掠过波光粼粼的水面

真空环绕
好空间环绕星座
在耀眼的光点之间呈现的永恒之间
是无际的遥远

在绝对的宁静
在死的完美
生存着真理解说伟大的无
真空的灵魂
像一个星座
由一位完全被忘却的神灵命名

3

谁走过我童年的窗户
在上面呼吸
谁走过童年的深夜
依然没有星辰

用手指他在玻璃上划下符号
潮湿的玻璃上
划过他的指头
他走过去思量其它
留给我寂寞
永远

怎样我才能翻译这个符号
他的呼吸后湿气里留下的符号
它持续片刻，短暂
我无法将它翻译
永远永远不能将它翻译

我早上醒来，玻璃窗已
   洁净一片
我只能看到此刻的世界
一切对我显得如此新奇
玻璃后面，我的灵魂充满孤独与希望

谁走过
在童年的深夜走过
留给我寂寞
永远

在天空你能发现到处留着他的足迹
每个角落布满他神秘的文字
所有极顶所有深处布满只有他能解读的
手迹

全能的人，为何你不教会我们读你的书
为何你不沿着那些字挪动手指
教会我们如同孩子把它们连读和理解

可是，不，你不。你不是小学校长
你让事物还原本身，如它们本来不可理解

于是，在一天黄昏时分，你会将它们
尽然删除吗
让一切变为黑暗，如同你还未升起于
你的思想
徘徊着走开去将它们放下，你在途中
手上却仍抓着燃烧的煤

黄昏降临时我为母亲去寻找木头
那个黄昏我经历什么
记忆清晰，它不同于所有记忆中的黄昏
恰是那个黄昏之后我第一次看到星辰

手拿木头我仰望天空
我看到它们被漫漫黑暗包围
在我之上它们浑然存在于无尽的孤独

我绝对静寂地站立，一切因我而消失
一切过去曾经存在，一切曾经属于我
我的三条腿的小马，我的皮球
我在早晨醒来的快乐
阳光，石弹子玻璃弹子
我所有的玩具

我回到母亲身边，把木头放在
   厨房
我身上当然没有醒目变化，当然没有
当我走开在凳子上坐下
   与别人远离
我不再是个孩子

用苍老的眼睛我回望
一切都已久远
一条石路
疲倦的牛黄昏中企盼回家
一辆马车，一道旧辙，一面农家灰色山墙
窗户露出一束微光
郁郁青苔依傍小河
雾气漫过幽暗的水

我为何拾起记忆？记起它我能做些什么
我的生命远逝
在另一个世界或者如同另一个世界
如今一切匆匆闪过
却并不要紧
人哪里诞生
生命哪里起步
只在死亡之门前走向重点
事情又该如何

一条石路
一辆马车，一道旧辙

我的灵魂充满黄昏的孤独
充满牛棚老灯的亮光
灯挂在栅栏
牛在里面已入睡
灯被拿住屋子
微光闪过已不存在的花园小径
听见往昔死者的步履
一切都已久远

我的灵魂充满黄昏的孤独
充满牛棚老灯的亮光
洒在花园小径，它通过它们已不存在的
灰暗农庄

我的灵魂？我的灵魂对之能做什么
                              小河边的青苔
一个雾中黄昏，一盏牛棚灯笼的微光

我的灵魂已被选定远去寻找
隐匿的事物，在星辰下徘徊

一条石路，一辆马车，一道旧辙

攥着手他们听着话语
人类灵魂永远不可明了的话语
攥着的手放在破损的桌子上
晚饭刚在上面结束，一本老书
在沉默中拿出，绝对沉默
来自一颗遥远之地的星站在农庄的草屋顶
死者的房屋
在降临的黄昏
在人步履稳重走来
把牛棚老灯挂在门上
走进星光
此刻无人消失
却都已死去

他们也生存在一颗孤独星辰的光下
当沉重的劳日结束
他们一起坐在默默星光下
一颗孤单星辰的光——不是所有星辰，不是

一起………
在一张破损的桌子上
搁放着硕大而疲乏的劳作之手

我为何拾起记忆？记起它我能做什么

天生孤独，我的灵魂，伴着你黯淡的火焰

我是一个陌生人，天生的陌生人
在我生命的暮秋仍然陌生
用苍老的眼睛我回望
我们来自哪里？我们的灵魂是什么
笼罩幽暗水面的雾，牛棚灯笼和一颗星的
     微光

用手捂住我苍老的眼睛
    它们曾是孩子的眼睛
………死者之屋
在晚秋的黄昏

有人步履稳重走进
把牛棚老灯挂在门前
再走进星光
此刻无人消失………

我为何拾起记忆

夕阳无限好

陈奕迅2005年专辑“U-87”
作词：林夕　
作曲：Eric Kwok
编曲：Eric Kwok

多经典的歌后 一刹眼已走
缠绵着青葱的山丘 转眼变蚁丘
这个刹那宇宙 拒绝永久
世事无常还是未看够 还未看透

多好玩的东西 早晚会放低
从前并肩的好兄弟 可会撑到底
爱侣爱到一个地步 便另觅安慰
枉当初苦苦送礼 最艳的花萎 最后化烂泥

夕阳无限好 天色已黄昏
本想去凭爱 去换最灿烂一生
想不到长吻 带来更永恒伤感

夕阳无限好 却是近黄昏
高峰的快感 刹那失憾
风花雪月不肯等人 要献便献吻

多风光的海岛 一秒变废土
长存在心底的倾慕 一秒够细数
每秒每晚仿似大盗 偷走的青春一天天变老
只可追忆到 想追追不到

夕阳无限好 天色已黄昏
本想去凭爱 去换最灿烂一生
想不到长吻 带来更永恒伤感

夕阳无限好 却是近黄昏
高峰的快感 刹那失陷
风花雪月不肯等人 要献便献吻

好风景多的是 夕阳平常事
然而每天眼见的 永远不相似

阿菇话“又過左半年喇”，是啊，都是时候总结一下自己这前半年，在这个中场休息里认真地调整，积累，

再出发，让自己在下半年去到的新环境里面能更加自信一点。

时光仿佛永远不会出错的程序，不会为谁快一秒，也不会为谁慢一秒，但成长对每一个人来说，却好像并不

是匀速的。在某一段人生，会因为某一些事情，而感觉到特别快速的成长。我想我刚成年那一年算是，这半

年也都算是吧。以及接下来这半年，可以预见中的心路，也都是一定包含着很多磨砺和成长的。嗯，还是用

阿菇的话吧，“最緊要過得充實，開心滿足最重要”。

我们都只是沧海一粟，但认认真真地活一段自己的快乐人生，是多么好呢

姚莹《论诗绝句六十首》之五

建安后格多新丽

苏李前风尽已乖

欲识遥深清峻旨

嵇公琴散阮公怀

------------------------

记得初看阮籍的《大人先生传》，洋洋洒洒一大篇，我也洋洋洒洒地看下来，飘飘欲仙。可是看他的那八十

二首《咏怀诗》，看到十几首就开始有点呼吸不畅了。呵呵，阮籍的《咏怀》是非常非常压抑的诗，朱光潜

先生说它是“中国最沉痛的诗”。

向来嵇阮并称，两人之性情，实相径庭：《文心雕龙·明诗》：“嵇志清峻，阮旨遥深”，《体性》：“嗣

宗俶傥，故响逸而调远；叔夜俊侠，故兴高而采烈”，钟嵘《诗品》言阮籍“《咏怀》之作，可以陶性灵，

发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。洋洋乎会于《风》《雅》，使人忘其鄙近，自致远大，颇多感慨之

词。厥旨渊放，归趣难求。”言嵇康“颇似魏文。过为峻切，讦直露才，伤渊雅之致。然托喻清远，良有鉴

裁，亦未失高流矣。”这一对个性不同的朋友却一起照亮了正始诗坛：“嵇康师心以遣论，阮籍使气以命

诗，殊声而合响，异翮而同飞。”（《文心雕龙·才略》）

阮籍的五言《咏怀》诗，存82首，多“盛衰须臾”，“人生尘露”之叹，亦多玄谈。录其中我比较喜欢的

诸首，奇文共赏。

其一

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我衿。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。

其二

谁言万事艰，逍遥可终生。
临堂翳华树，悠悠念无形。
彷徨思亲友，倏忽复至冥。
寄言东飞鸟，可用慰我情。

其三

嘉时在今辰，零雨洒尘埃。
临路望所思，日夕复不来。
人情有感慨，荡漾焉可能。
挥涕怀哀伤，辛酸谁语哉。

其五

嘉树下成蹊，东园桃与李。
秋风吹飞藿，零落从此始。
繁华有憔悴，堂上生荆杞。
驱马舍之去，去上西山趾。
一身不自保，何况恋妻子。
凝霜被野草，岁暮亦云已。

其七

平生少年时，轻薄好弦歌。
西游咸阳中，赵李相经过。
娱乐未终极，白日忽蹉跎。
驱马复来归，反顾望三河。
黄金百镒尽，资用常苦多。
北临太行道，失路将如何。

其十三

湛湛长江水，上有枫树林。
皋兰被径路，青骊逝骎骎。
远望令人悲，春气感我心。
三楚多秀士，朝云进荒淫。
朱华振芬芳，高蔡相追寻。
一为黄雀哀，涕下谁能禁。

其十四

悬车在西南，羲和将欲倾。
流光耀四海，忽忽至夕冥。
朝为咸池晖，濛汜受其荣。
岂知穷达士，一死不再生。
视彼桃李花，谁能久荧荧。
君子在何许，叹息未合并。
瞻仰景山松，可以慰吾情。

其十八

开秋兆凉气，蟋蟀鸣床帷。
感物怀殷忧，悄悄令心悲。
多言焉所告，繁辞将诉谁。
微风吹罗袂，明月耀清晖。
晨鸡鸣高树，命驾起旋归。

其十九

昔年十四五，志尚好书诗。
被褐怀珠玉，颜闵相与期。
开轩临四野，登高望所思。
丘墓蔽山冈，万代同一时。
千秋万岁後，荣名安所之。
乃悟羡门子，噭噭令自蚩。

其二十

徘徊蓬池上，还顾望大梁。
绿水扬洪波，旷野莽茫茫。
走兽交横驰，飞鸟相随翔。
是时鹑火中，日月正相望。
朔风厉严寒，阴气下微霜。
羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。
小人计其功，君子道其常。
岂惜终憔悴，咏言著斯章。

其二十四

於心怀寸阴，羲阳将欲冥。
挥袂抚长剑，仰观浮云征。
云间有玄鹄，抗志扬哀声。
一飞冲青天，旷世不再鸣。
岂与鹑鷃游，连翩戏中庭。

其二十五

夏后乘灵舆，夸父为邓林。
存亡从变化，日月有浮沉。
凤皇鸣参差，伶伦发其音。
王子好箫管，世世相追寻。
虽云不可知，青鸟明我心。

其二十八

鸣鸠嬉庭树，焦明游浮云。
焉见孤翔鸟，翩翩无匹群。
死生自然理，消散何缤纷。

其二十九

步游三衢旁，惆怅念所思。
岂为今朝见，恍惚诚有之。
泽中生乔松，万世未可期。
高鸟摩天飞，凌云共游嬉。
岂有孤行士，垂涕悲故时。

其四十三

周郑天下交，街术当三河。
妖冶闲都子，英曜何芬葩。
玄髮发朱颜，睇眄有光华。
倾城思一顾，遗视来相夸。
愿为三春游，朝阳忽蹉跎。
盛衰在须臾，离别将如何。

其四十六

独坐空堂上，谁可与亲者。
出门临永路，不见行车马。
登高望九州，悠悠分旷野。
孤鸟西北飞，离兽东南下。
日暮思亲友，晤言用自写。

其四十七

少年学击刺，妙伎过曲城。
英风截云霓，超世发奇声。
挥剑临沙漠，饮马艽野坰。
旗帜何翩翩，但闻金鼓鸣。
军旅令人悲，烈烈有哀情。
念我平常时，悔恨从此生。

其五十六

若花燿四海，扶桑翳瀛洲。
日月经天涂，明暗不相雠。
穷达自有常，得失又何求。
岂效路上童，携手共遨游。
阴阳有变化，谁云沉不浮。
朱鳖跃飞泉，夜飞过吴洲。
俯仰运天地，再抚四海流。
系累名利场，驽骏同一辀。
岂若遗耳目，升遐去殷忧。

其五十九

驱车出门去，意欲远征行。
征行安所如？背弃夸与名。
夸名不在己，但愿适中情。
单帷蔽皎日，高榭隔微声。
谗邪使交疏，浮云令昼冥。
嬿婉同衣裳，一顾倾人城。
从容在一时，繁华不再荣。
晨朝奄复暮，不见所欢形。
黄鸟东南飞，寄言谢友生。

其六十二

朝阳不再盛，白日忽西幽。
去此若俯仰，如何似九秋。
人生若尘露，天道竟悠悠。
齐景升丘山，涕泗纷交流。
孔圣临长川，惜逝忽若浮。
去者余不及，来者吾不留。
愿登太华山，上与松子游。
渔父知世患，乘流泛轻舟。

其六十五

有悲则有情，无情亦无悲。
苟非婴网罟，何必万里畿。
翔风拂重霄，庆云招所晞。
灰心寄枯宅，曷顾人间姿。
始得忘我难，焉知嘿自遗。

迟了两个月才看见这篇评论，呵呵，转载一下。我一直都认为，给流行歌曲填词，不仅是一件商业的事情，

也是一件严肃的事情，是一件艺术的事情。本来我们史上很多经典的诗，都曾经是当时的流行歌词。林夕和

黄伟文不仅是现下香港乐坛最好的填词者，我觉得他们亦都是现下最好的华语诗人。

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乐坛大崩坏 词作仍绽放 在悲歌中填文字的人们

http://www.wenweipo.com   [2008-03-31]

文：保　路

　1997年除了是香港政治社会的分水岭，在香港的流行曲领域也出现划时代的转变。上星期四的「视野版」报道了梁晓芙在「歌潮．汐韵」流行音乐研讨会中，有关香港流行曲的本土性的讨论。另一位讲者、香港浸会大学中文系朱耀伟教授，是香港流行歌词专家，最近正筹备一项关于回归后香港流行歌词的研究，虽然研究计划还未成事，但在研讨会中，他以《后九七香港粤语流行歌词概说》一文告诉大家，香港流行曲市场虽然逐渐呈现萎缩，但词坛仍旧生机勃勃，乐坛仍有人才，只是市场没有给他们机会而已。

　是不是把生命燃烧净尽的人才会说真话？已故歌手黄家驹以敢言见称，他的一句「香港只有娱乐圈，没有乐坛」点出香港没有真正制作音乐的人才；黄沾博士在他的论文《粤语流行曲的发展与兴衰：香港流行音乐研究（1949-1997）》中，则留下悲观的结语：「粤语流行曲没落的趋势，限于环境，已难望再有奇迹出现。」

　据悉，香港自回归后10年，流行音乐营业额由19亿只剩下3亿，金唱片和白金唱片数量暴跌。电台DJ倪秉郎曾说：「Cantopop？死直未？」种种因素告诉我们，粤语流行曲不再有前途。唱片业于是皱眉抱怨，因为盗版和点对点下载，唱片业才会式微，再加上有文化人大呼香港流行文化衰落，以一副「不关我事」的表情，写下香港流行音乐的墓志铭。

　然而朱耀伟援引美国芝加哥大学Felix Oberholzer-Gee及Koleman Strump的研究，指出在统计学上，网上分享对唱片的销量的影响近乎零，所以香港乐坛另有死因。他指出，其实单以香港流行曲词人来说，无论主流与非主流，年轻或资深，香港都有很多人才。

独家点唱　两大文人

　不用说，今天站在香港词坛最高点的，非林夕与黄伟文莫属。

　虽然，林夕近年被指垄断词坛，词作又过分丰富，不少更是行货，但朱耀伟指，近年新作如《富士山下》的文学性不比《冷战》与《暗涌》的时代低。研究者如黄志华也认为，他的词是有所提升。虽然词人的词大部分写现代爱情，其实也有新的尝试。如人地之恋（《寻找莫扎特》、《如果东京不快乐》）、校园文化（《恋爱大过天》、《女校男生》）；或渐渐重回非情歌路线，像说佛理（《常言道》、《四大皆空》）或　社会问题（《天水围城》、《集体回忆》）。

　在10年前，朱耀伟借歌唱组合草猛的歌曲《好戏在后头，请鼓掌》来预言黄伟文的前途，今天这位词人的确别树一帜。像早年的《每日一禁果》，是要做　与别不同的东西。另一方面也有《再见露丝玛丽》与《光明会》等讲述苦恋与同性恋等特别情感。虽然他也有很多行货，但有一些作品如《低调》、《落花流水》等，却采用平实与细水长流的写法。

市场萎缩　人才未绝

　词坛彷佛只有两位巨星呼风唤雨，只有一个李白，一个杜甫。其实有不少创作人也有以非主流的形式，写下一些高质的词。当中最让朱耀伟赞赏的是创作多年的周耀辉，他认为这位词人的作品总在主流和非主流之间徘徊，虽然为主流歌手填写词作，但总运用特殊的手法创作。朱耀伟曾把周耀辉为容祖儿填的词作教材，学生也为当中的词汇吓倒。这位填词人近年的另类之处，就是玩弄中国风的文字，将之化身主流歌曲（如《糖不甩》、《黛玉笑了》），又在歌词用上「如果感觉有颜色」等通感具像的尝试。

　其他旧词人如陈少琪都有很大的转变，以前的《马路天使》很重视城市空间，甚至陈冠希主唱的《香港地》也充满本土思考。今天他填《香港始终有你》虽然展示北望神州的视野，其实都在写香港。潘源良现在以足球评述员身份活跃着，最近为麦浚龙填了《人墙》，都能从歌手的心声中，巧妙表现自己的爱情观。甚至我们都听到何秀萍与张美贤为电视剧填词。虽然流行音乐的市场萎缩了，词坛已没有老一辈词人如黄沾　、郑国江的影子，但新一辈的词人都能在这个空间，发挥着自己的创作力。

新人涌现　只欠时机

　有评论认为，词坛虽然有很多人才，但被林夕、黄伟文的万丈光芒所掩盖，现在都青黄不接了。然而，黄伟文曾在访问中认为香港并不是没有词人，只是时机未到，并点名赞赏4位新词人：甄健强、林若宁、方杰、黄仲凯。他们也为朱耀伟所看重。

　甄健强就是一位很有争议性的词人。他的词作倾向口语，善用粤语的神髓，和运用流行的语言，像他的《男人KTV》、《独家试唱》，充斥着潮　语，但也显示一定文字功力。林若宁是林夕的入室弟子，因为特殊身份，有较多发表机会，亦没有辜负大家的期待，近年《悲歌之王》、《花落谁家》都出自其手笔。方杰则为流行的词人，虽然为大众写出《好心好报》、《好好恋爱》、《自欺欺人》等风行之作，却少了一点个人风格。黄仲凯刚好是相反，个人风格成熟，有《娃鬼回魂》等作，朱耀伟形容他一直走偏锋。

　此外，其他词人，如小说家乔靖夫、为谢安琪创作不少港式生活音乐的周博贤、当澳门演艺学院音乐理论讲师的李峻一、「人山人海」成员于逸尧，又或王菀之、林一峰等新晋唱作人，都是让人期待。朱耀伟又形容，他们只欠一些时机。

主流无知　口味单调

　以上谈及都是朱耀伟在研究词坛时留意到的创作人。然而香港主流所走的创作路线，并非这些类别。

　今天主流音乐的词，都主打年轻人市场，朱耀伟形容是所谓的纯真传说。流行组合如Twins、Cream等，都由音乐公司刻意包装成小女孩，唱的只是表达年轻一代心态的歌。又如古巨基的《大雄》、《手机大乱斗》，也是满足年轻世代消费文化心态的歌。

　更磨人的，就是铺天盖地的港式情歌，似乎在回归后10年，这种音乐和词作一直独大，成为香港流行曲的主（单）调。太多关于苦恋的爱情歌曲，容祖儿、关心妍等，全都是自虐金曲代表，这种爱情看似伟大，实则自大。而且，爱情有很多种，并非只有悲情。香港词作其实有很多「另类情感」，但都不是主流。

　由于过分重视年轻一辈的市场，香港流行音乐生态变得欠缺多样性，单调乏味。当歌手与创作人变得成熟，却因为年纪而失去大量支持者（还有经理人，杨千錩的前车可鉴），稍为多元与另类的词均不受赏识。于是歌手们，最后选择不长大了，明明已经差不多30岁了，还在扮无知、天真。因此近年都有不少非情歌运动，希望改变这种单调的口味。

毒死乐坛　谁是凶手？

　笔者认为，很多音乐制作人和所谓市场策划，都是推动情歌独大的幕后黑手，他们一味着重幼稚滥情的音乐，最终害了香港乐坛，害了年轻人，更害了自己的生意。

　近年香港多了外地音乐的输入，音乐自然变得多元，但多元的却不是香港流行音乐与香港文化，人们只去听歌词也念不清的周杰伦和没型没格的棒棒堂。于是林夕在乐坛颁奖礼上，公开要求政府做更多支持，Alive和黄贯中在表演时表态支持本土创作。

　然而，为什么这个责任又落到政府头上？在记者看来，他们只是不敢说，那些一直讲求市场策略与只求包装的娱乐公司和CEO，与那些没品味没头脑的追星粉丝，其实都有反省的责任。

2008年上海高考语文科目作文题：

        平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以

“他们”为题，写一篇文章。要求（一）不少于800字。（二）不要写成诗歌。（三）不得透露个人相关信

息。

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2008年天津市高考作文题目：人之常情。800字作文，除诗歌和话剧外体裁不限。

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2008年北京市高考作文题目：

　　材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

　　在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

　　一个学生回答：没满，还可以放沙子。

　　待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

　　全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

　　老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

　　这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

　　男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

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高考作文，只是一篇800字的短文，题目以简明、开放为好，不要在审题上给学生太大的阻碍。北京的题目

太绕了，也未必能检验出什么文字功底来。有几个省的高考题同抗震救灾相关，这当然是很正常的，但为素

构者提供了投机取巧的机会，从考试的角度来讲，这是不公平的。上海和天津的题目，简简单单，但是考生

们对普通的、贴近生活的问题的思考能力和表达能力，才是最值得重视的。依稀记得前些年有一次上海的作

文题叫做“父辈”，也是一个非常好的题目。

最近，自己对于共性与个性的看法，发生了些转变。起初是force to change，后来，变成want to change.

其实仍然是困惑的，也许这是一个需要用一生来注解的问题。以前看到过泰戈尔的一番话，说，我们必须在

生活里体现一个真理，那就是同永恒的个性之间的美满关系。当时读着心里是很沸腾的，现在确实有些犹疑

了，但我仍然喜欢这些话。

我不怕困惑，我只怕失去解答困惑的眼睛。

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我和世界之间有一种关系，一种深刻的个性的关系。这可不仅是知识和用途而已。我们和事实之间的一切关

系，有个无穷的媒介，那就是法则；我们和真理之间的一切关系，有个无穷的媒介，那就是理性；我们的一

切个性的关系，有个无穷的媒介，那就是爱情。

我们不仅是事实上存在于这个世界上，像一块块石头一样；我们是一个个人。因此我们不能满足于在环境中

随波逐流。我们有爱情的中心理想，它促使我们的生存和谐协调，我们还必须在我们的生活里体现一个真

理，那就是同永恒的个性之间的美满关系。

                                                                                                       Rabindranath Tagore

姚莹《论诗绝句六十首》之四

伧父当年笑左思

三都赋出竟雄奇

宁知陆海潘江外

别让临淄咏史诗

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案：钟嵘《诗品》，以陆、潘、张、左皆入上品，而论曰：“陆才如海，潘才如江。”张协“雄于潘岳，靡

于太冲。”左思“野于陆机，而深于潘岳”。加之刘琨、郭璞，西晋诗坛，亦可称繁盛。左思《三都赋》即

“洛阳纸贵”之典出，《晋书·文苑传》载：“初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书

曰：‘此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒甕耳。’及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂

辍笔焉。”太冲《三都赋》，洵宏篇矣，其序，亦为名篇，宣尚实之旨。其《咏史诗》八首，亦特为后世所

重，“世胄蹑高位，英俊沉下僚”诸句，乃对六朝门阀制度掷地有声之针砭，其余诸首，亦多此怀才不遇之

叹。吾意太冲虽有依本贵实之论，然刘勰对晋世群才“采缛于正始，力柔于建安”之断，左记室亦未能免。