时间17时22分 天黑中
突然对时间的感觉产生了一种莫名其妙的怀疑,习惯将自己的表调快5分钟,于是现在的22分仅对我而言,而世界的17时22分还未到,而等到世界的17时22分到来时,我却已经在5分钟前度过了这一时刻。时间,好像不同人对于事物的不同尺度一样,存在于每个与时间有关的客体中。就好像现在太阳在北京已经完全消没,而几千公里外的银川必定还在享受夕阳。每个人对于时间都有自己的尺度,什么时候早,什么时候晚,都有自己的标准。仅仅自己表上的5分钟,就可以让一个人与世界分开。
进而思考秒、分、小时之类的到底是以何种形式存在呢?时间只不过是人类对世界存在方式的一种感性认识罢了,如果去除了强加于时间的人类概念,时间本身又是以何种方式存在呢?
无人而知,没有人知道不存在人时时间以何种状态存在
所以,时间仅仅是不同人对于同一事物的不同尺度,仅此而已
19时00分 标准:自我
时间因抽象而仅以人类的感知存在,而事物却被人们认为客观存在。有时想想自己,想想自己存在的本质,发现自己根本不是因为自己的真实存在而存在,而是因为世界人可我的存在而存在。自我存在的仅仅是靠自己与世界屈指可数的简单维系。有时会有一个奇怪的幻觉,感觉自己被一种不知名的力量从这个真实的世界带走,把自己与世界的维系一一切断,然后将躯体与意识带向另外一个维度。看着周围的人近在咫尺的远去,听着周围的声音喧闹的寂静下去,意识拼命的舞动肢体,歇斯底里的大海,身体却任凭这种力量将自己带走,脱离这个世界,从一种另类的客观来看待这个世界。仿佛自己从未在这一端的世界存在过一般。忽然想到,如果自己真实的不存在,而仅仅是全世界感觉到了我的存在,如同Lain一般,那么什么样的自己才是真实的自己?进而言之,如果自己原来虚无,仅因世界的简单认可来存在,那么我存在的意义又何在?
15时30分 标准:未知 地点:轮回
其实每个人都是因为记忆而活着,自己的和别人的。自己的记忆表明自己正在存在,而别人的记忆表明自己的客观存在,就好像自己与世界的维系一样,记忆构成了一条条拴住人们存在的链条。寂静时整理自己的记忆,发现无数伸出的锁链,有些甚至自己也不确定连向何方;也发现了无数早已断开的锁链,已经无从一起曾经的彼端。于是有了一种莫名的悲哀,或许有一天,他人连向自己的锁链逐一断开,我与世界的维系一一消失,我将以一种虚无的真实存在于自己的生命与世界中,那将是怎样的一种孤独与没落?
所以说到头来,人们的存在只不过是他人的记忆罢了
13分钟后 标准:某一时刻
说到存在便想到永恒。每个人都在追寻永恒的存在,却从没有人成功。人类存在的方式,远远不仅仅是肉体那么简单。肉体总会腐朽,得不到永恒的存在,而依附于肉体的灵魂却因其虚无而脱离时间地存在。人类与世界的维系,并不仅仅依靠于肉体,更重要的是依靠灵魂。肉体的维系会随着肉体的消亡而断开,而灵魂的维系却会永恒存在。如果灵魂紧紧依靠肉体的存在而存在,那么肉体的消亡必然导致灵魂的跟随,灵魂所维系的世界也消失,追求的永恒也就此消失。
有时觉得人类真的很无聊,穷尽医生去追寻虚无缥缈的永恒存在,到头来却什么都没有得到。正如泰戈尔所说:“God kisses infinite in his love and the man finite.”追求永恒的存在不过是一个结果看似美好,过程却毫无意义的赌博游戏,从你踏入游戏的那一刻起,就注定了失败
时间未知 标准:自我
人是否理智,自己也很难说清。有些人总是被表面现象迷惑,导致步入深渊,而有的人感觉到了本质,却也不能悬崖勒马。有时觉得自己就是后一种人。自己面前是一个游戏,明知道只要踏入就必输无疑,可是仍旧驱使自己走进去,至于自己真正想在这一场结果已定的游戏中得到什么,无从知晓。很难说这种行为是否理智,清晰地看到游戏华丽外表后面早已确定的结局,也清晰的知道步入其中其中就是无尽的痛苦,可是却天真的认为自己可以“把不可能变成可能”,天真的人认为自己是在追求一种过程,而将自己推入这个游戏中。可以说我知道我自己知道什么,知道自己在干什么,可是仅仅是知道而已
就像飞蛾扑火一样,明知道会死,还是不过一切的扑上去。追求的是什么,是生时瞬间的美丽,还是死时瞬间的辉煌?
21时02分 窗外黑暗,窗内明亮
自己在追寻什么,有时自己也很难说得清。有人说人生要有明确的目标,而我从来没有,可能出于自己的性格,目标对于自己反而成了一种约束。于是自己追寻的东西也变得模糊起来。好像一个人在伸手不见五指的漫天大雾中追寻一点不知名的光。自己完全没有走向哪里、怎么走的概念,却在冥冥之中有一种特殊的、时隐时现的力量推动我,引导我走下去。大雾弥漫使自己全无方向,唯有顺其自然,听从一个完全不知其所来所欲的力量的摆布。不是傀儡,而是自由,让自己感觉到前所未有的自由。虽然没有方向,但他也可能都是方向,只要自己还在追寻,无论那一点光的背后到底是什么,都无所谓
没有人可以真正决定自己走什么路,但所有人都走出了一条路
21时41分 标准:同一尺度的平行宇宙
每个人都是一个世界,“如果这个人是对的,那么他的世界也是对的”,很难评说一个世界的正确与否有没有根本客观的依据,但是几乎所有人都明白自己的世界才是正确的。一个人走什么样的路,有什么样的世界,或许不是自我所决定的,所以会有一种怀疑自我存在的想法。不明原因的自己为什么会身处与如此这般的一个世界。然而自我的世界总是对的,正如“存在即是理由”,无论如何怀疑,却也还要面对所谓的现实。每个人都有一个世界,无数人的世界交织并行的存在。世界总是对的,没有原因,也没有理由,对于不对仅存在于个人,世界没有急于选择的余地
每个人都是一个世界,这个世界总是对的,因而这个人也是对的
20时40分 标准:自我 黑暗前夕
很奇怪人类对于光明与黑暗近乎片面而偏执的看法。太阳带给人们光明和温暖,于是光明就被视为神境,而黑夜带给人们恐惧和孤独,于是黑暗就遭人唾弃。光明与黑暗其实原本就不对立,它们是同一硬币的正反面——一边扩大,另一边也会扩大。人们往往追求光明的境界,醉心于无穷无尽的温暖之中,殊不知另一面的黑暗也在扩大,并终将吞噬自我。而如果浸入无尽的黑暗之中,等待寂寞和恐惧将肉体逐渐腐化、分解,而灵魂却在无尽的痛苦中得到永恒的存在与升华,继而以精神的方式追求所谓的“光明”。这颇像佛家所说的“苦禅”:一个人历尽人间所有痛苦即可大彻大悟而成佛。也不无道理,没有对黑暗的根本认识,就没有对世界的清晰认识;没有体味最深刻的黑暗,就无法追求最纯粹的光明
所以自我决定,追求黑暗
21时19分 标准:世界 毁灭
可以说希腊神话中透着不可思议的哲学思想——身为冥界之王的Hades同时掌管着毁灭与重建。正如光明与黑暗一样,毁灭与重建也是一个硬币的正反面。在一个旧世界失去了所有秩序,已经陷入无尽深渊的时候,任何想拯救它念头都是徒劳的,只有让它从根本上毁灭,才得以在废墟之上建立一个新的世界。可以说,毁灭并不象征着可怕的终点,而是预示着全新的起点。一个世界如此,一个人更是如此。灵魂的净化,构筑在对自身不完美的无数次毁灭与重建之上,如果一个人领会已经完全无可救药,甚至要完全毁灭并重建。毁灭不是一件容易的事,对世界和人来说都是如此。毁灭带来的是无尽的痛苦、无边的黑暗,甚至还有无谓的牺牲,然而如果因此而止步不前,要么留恋于旧的自我的无可救药的存在,要么在根基不牢的旧自我的基础上建筑一个空中楼阁斯的梦幻花园
就像决定踏入黑暗一样,纵然痛苦,可没有选择
20分钟前 标准:离去 记忆中的曙光
人类纵然抱有希望,无论身处何时何地,身处何种境界。光明与快乐中他们看到希望的光明,而黑暗与痛苦中他们看到希望的曙光。人类总是抱有希望。在幽深不见天空的谷底,只有黑暗与痛苦相拥,感受肢体一点点消失,灵魂一点点模糊,直至深入存在的最底境界,仍未放弃对黎明的渴望。最后的意识清晰地诉说着希望的渺茫与客体的愚蠢,然而仍然幻想出一个绝望的希望深埋入心。也许每个乐观的人都不应该放弃希望,但是没有经历绝望的痛苦与无助,便无法理解希望的空虚与渺茫。人们信奉“世界总在最后一刻出现转机”,然而希冀这不可兑现的转机,却最终让所有的一切永远脱离存在
最后的意识没有迎来最后一刻的曙光,希望只在记忆中永恒
时间:无存 世界:无存 流沙
一直在寻找一种结果,一种流沙,在不经意之间吞噬着一切业已存在的事物,缓慢、无情,不为任何事物所动。流沙是何等奇妙,时间、世界、一切标准、一切尺度,都在流沙中走向存在的终点。一直在寻找这种流沙,吞噬一切的流沙,一切事物的终点。终点是起点的起点。存在的消失即是永恒的所在。找到这流沙的终点,意味着找到永恒的存在。也许艰难险阻、也许千山万水,但是自己还是在寻找。虽然找到之后,因来的是一切的消亡——包括自己
可是,即使毁灭,即使痛苦,即使黑暗,即使绝望,即使迷茫,即使孤独,即使旅途漫漫,也要继续走下去,直到不存在存在