问：「舍弃这个世界的生活方式」到底是什么意思？？我很想摆脱那种为生存而打拼的生活方式呀。

若水答：你当然知道答案，舍弃这个世界的生活方式，是指舍弃「打拼的心态」，与「具体工作性质」无关。

内心一直在与现实挣扎，耗尽心力，觉得「没有心情与力量」去做世间的事，而误以为这是因为自己一心想要修行的「高超理想」之故。其实，这只是用「灵修」来抵制小我的世界而已。

我们有时发出的疑问，不是不懂，而是无法面对自己根本知道的答案，当别人问我们同一问题，我们突然就懂了，还会给人一堆劝告。

我只能跟你分享，在美国修得透彻甚至与圣灵相通的人，不仅不会「厌烦」俗世，还活得「生动有力」。 Wapnick 讲话结巴，却讲了30年，Tom 因长年吸烟，肺功能受伤，讲一天的课，却不见他叫累。让我由心里佩服。

你这提问，可以当作座谈的一个好题目，谢谢，你看，你又被圣灵「大用」了，却毫不知情。

转自： http://www.accim.cn/jj/modules/article/view.article.php?690/c18

摘要: 目标不是要修一个“宽恕的美德”，奇迹课程是借着宽恕别人的机会在解自己内心的桎梏，解开潜意识下面抵制爱的那个妄念。

作者:若水

节录自若水与读书会召集人的聚会录音，感谢王玥记录，若水修订

问：上次说到给不出爱，您说这时候该做的功课是去接受爱。我反省自己，发现作为一个老师，我总是把爱挂在嘴上。我发现，没错，在我给不出爱的时候，的确是我没有接受爱。

但是，我去找爱，遇到一个障碍：我感觉到只有我在努力地爱，别人并没有付出同等的爱心，甚至好像在利用我。意识到这一点，后面的功课应该如何做？

答：越是觉得需要“给”的人，其实未必懂得“受”。我有时会劝某些人说：你应该学会“给”才可能快乐，但是，对你，你可能需要学的是“接受”。

奇迹课程根本不讲爱，爱太暧昧了。什么叫爱？关心吗？我们在人间都是充满了需要，充满了不足，充满了恐惧，这种心态下的人怎么可能爱？所以人间的爱一定是有条件的，我们希望的常是“我给你一点关心，你也回我一点关心”，那就不是爱了。

爱不是人的本能，小我的本能是自我保护，每个人都在自我保护，很难在彼此身上看到爱。你觉得爱自己的方式是什么？爱自己的方式就是保护自己。你公司的领导也会保护自己，他对你的苛责可能是他爱自己的方式。

看，即使在最自私的人身上也可以看到爱，至少他以为他在爱自己，只是他不知道他越爱自己，别人越讨厌他，所以那并不是真的爱自己。如果你能看到对方的行为动机是保护自己，你对他的不当表现，便比较能够理解了。

奇迹课程说：人间没有真爱，爱在人间只有一个化身就是宽恕。只要你活在脆弱不堪的肉体里。最能表达爱的莫过于宽恕了。

但请注意，我们的目标不是要修一个“宽恕的美德”，奇迹课程是借着宽恕别人的机会在解自己内心的桎梏，解开潜意识下面抵制爱的那个妄念。

奇迹课程说的很清楚，你若感受不到爱，表示你不想要爱，你甚至很怕爱，因为你觉得自己不配被爱。

老觉得自己不够好的人怎么可能得到爱，这个我们心里都有数。你抗议：哎呀，怎么没有人来爱我？奇迹课程不会被你的问题所骗，它会说：不要急着找爱，你只要少整自己一点，少对自己那么无情，就好了。

所以“宽恕别人”能帮你解除自己心理许多东西，解除自己不配得到爱的感觉，解除自己不够好的感觉。

当你能宽恕自己所有“不爱”的心态，宽恕自己自我保护的需要，那你也不会责怪别人的自私了。你会同情我们都很脆弱，都忙着保护自己，那时，你已经宽恕他了。你的力量就出来了。你会感到心里的一种宽容。

奇迹课程就是这样转了一个大弯，它的方式就是透过弟兄，绕了一圈回来，你会发觉自己确实比昨天可爱一点。对自己蛮欣慰的，这是奇迹课程的方法。

转自：http://www.accim.cn/jj/modules/article/view.article.php?682/c5

摘要: 奇迹课程说，你需要弟兄来跟你学，因为唯有如此，你才会看到哪些东西自己尚未看清楚，还没学到。所以，你是和你的弟兄共修，这样的读书会最合乎教师指南的原则。

作者:若水

节录自若水与读书会召集人的聚会录音，感谢严园记录，若水修订

问：很多人到第3章收回投射就走不下去了，觉得这说法根本解决不了自己的问题，我也只能让他们走掉了。

答： 你“不觉得自己需要解决所有人的问题”这种修养是很重要的。

当你看到自己无法为别人解释得清楚的时候，你明白自己也没有过那一关，我觉得这才是我心目中的读书会带领人，这才是真修奇迹课程。

奇迹课程说，你需要弟兄来跟你学，因为唯有如此，你才会看到哪些东西自己尚未看清楚，还没学到。所以，你是和你的弟兄共修，这样的读书会最合乎教师指南的原则。

讲不下去的时候，其实他是来度你的。走掉，表示他就度你到这里，当你自己走出下一步的时候，就会吸引到另外一种人来，所以别人停留多久绝对不是你的失败。你感到的“遗憾”只是提醒了自己这个地方我需要清一下。而这也是我们要建立聊天室共修的一个原因，这个读书也让我看到我自己需要跟你们学什么。

前几年我在带读书会的时候，我也是现买现卖，我只能够教我今年学到（也就是有体验）的东西，我用帮助他们来逼着我自己去学，我在教的时候我也在学。

你目前带领的方式，我觉得非常好。

至于许多人卡在第三章的问题。你不妨和他对话一下：为什么觉得“收回投射”是不可能的。你试着讲讲看，收回投射他会吃什么亏，然后他就会讲出来你心里害怕的东西。

我明白，带领读书会，必会招来许多强势的小我，如果我们老说自己也不知道，对方的小我会想，我来读书会是干嘛的（还得缴场地费？）所以读书会的召集人也不妨学几招本领，例如学会“反问”的本领，你若自己一步一步的反问，收回投射究竟有什么好处？有什么不好的地方？他慢慢自己会找到一些答案的。

即使他觉得从你那里好像没有得到什么东西，但是他觉得很爽，因为他表达了他的看法，而且有人听到了他的表达，他觉得他满重要的，下回他可能还会来。

所以只要会反问，不必要给答案，也是一招。哈！

转自奇迹课程中文部：http://www.accim.cn/jj/modules/article/view.article.php?672/c19

节录自若水与大陆读书会召集人的聚会录音，感谢严园记录，若水修订

问：带《宽恕十二招》读书会，带到第2招“我渴望的是爱”，很多人就说：“我知道我渴望的是爱，我怎么找不到那个爱？”我觉得我给的答案很勉强，我自己也好像并不知道，到底要怎样，才能找到那个爱。

答： 你说的没错，自己感受不到时，不论讲得多么好，自己会感到“勉强”。怎么才能找到那个爱，只有一个方法，就是尝试去接受，由接受陌生人的爱开始。所以，别人的问题，其实也是你最好的学习机会。

一定会有人问“可是我感觉不到对方的爱啊！”说这句话的人，心中可能假定了“如果有爱，人家一丢出来我就一定收得到”；当他觉得自己没有收到，表示别人没给出来。但是，这个假定是错的：他没有收到，未必是别人没有给他，可能是他没有准备好接受。

如果是新学员的话，听了这一说法一定会很反感。这时候，你可以慢慢问他，在什么情况下感觉不到爱，或者那一句话让他感觉不到爱，让他慢慢讲，你会和他一起体会到，RECEIVE和ACCEPT之间的不同。

当事人可能也会问，上帝能不能帮助他。可是，他要清楚，没有办法接受到爱，完全是因为我们这一“受方”出了问题。我们若不去清理接收的管道，没有人能帮助我们接受爱的。因此接受到或接受不到爱，问题不在于对方给不给，而是你内在的“接受”机制。而这接受机制又是出自潜意识的某种信念或是选择，当抉择不断重复而演变成习惯以后，就形成了我们看事情的眼光或心态。如果我们相信自己不配被爱，那么我们的眼睛永远看不到别人给我们的爱。因此，我们要问自己的是：我为什么老用这种眼光去看，这样看对我究竟有何好处，或者说，我这种眼光是否在保护某种说不出来的内心之苦？

例如，一个很委屈的太太，无论他先生怎么样对他好，她永远都看有问题的另一面。她做这个选择一定有原因的：她可能怕失去了她抱怨的权力。她心里有个痛说不出来，需要透过抱怨来宣泄这个痛。这痛很可能是因为自己感到不被爱，没有价值，没有能力。由此心态找一位丈夫来弥补或遮掩内心的“自惭形秽”或“自我憎恨”，将来，不论对方做什么，她是不可能不“怨”的。

她看不到自己在保护她怨的权力，她的怨下面有个痛。只要是活在身体与世界中的人，没有一个人没有“怨”的，那个叫存在的痛。总之，“找不到爱”的问题，不在于“爱”，也不在于“怎么去找”，而是内心抵制“爱”的那个“怨”与“痛”。（奇迹课程开宗明义就说清了，它不是要带给我们爱，而是帮我们清除那些抵制爱的障碍。）

所以你在解释的时候，就看你自己清到哪一层次，你就能带他到哪一个层次。有些团体或是老师只帮人看到自己的怨就行了，她可能还无法去挖“怨”下面埋藏的真正理由，那时，就宽恕自己“我还需要怨”，我也宁愿接受“怨”之后的后果，这已经踏出第一步了。

转自奇迹课程中文部：http://www.accim.cn/jj/modules/article/view.article.php?670/c19

摘要: 任何一件事，它的“偶像”形式随时随地都会改变，只要是在这一刻，成了你恐惧或愤怒的藉口，你还认为“理所当然”，“天经地义”，那就已经是“偶像”了。

问：正文29章谈了很多关于偶像，我们今天读书会有些疑问。

如：小孩生病，我怕他死亡，我觉得自己是个无能为力的人，我希望自己能成为开悟者，了悟生死。在这情况下，“无能为力的我”会是一个偶像吗？“死亡”会是我的偶像吗？“开悟者”是我的偶像吗？

我们常被自制的自我形象纠缠着，如：不受重视的我，没能力的我，这自我形象会是偶像吗？还是说它只是个梦者？

答：你又刺到了最让奇迹学员头痛或误解的地方了。

奇迹课程里用了许多“一般”名词，却赋予了它独特（甚至相反）的意思。

“偶像”原是人们赋予期待与信心的对象。我们崇拜偶像，因为它能够满全我们心中某些渴望与梦想，所以会不自觉地视之为有价值之物。

奇迹课程延伸这一观念，却指向相反的意义。

它的前提是，我们根本不知道什么是对自己有益的，自己相信的，想要的，常常都是对自己有害之物，因此，只要是我们相信能为自己带来好处的，（大都是世间的价值，脱离不了magic(怪力乱神)）其实是害我们流转轮回的，都被列为偶像。所以奇迹课程说的偶像“全”都是负面的。

所以，任何一件事，它的“偶像”形式随时随地都会改变，只要是在这一刻，成了你恐惧或愤怒的藉口，你还认为“理所当然”，“天经地义”，那就已经是“偶像”了。

而偶像本身还有许多分身，在神坛上排成前后一纵队，端看你这一刻准备好“掀开”到哪一分身为止。

所以，在你举的“小孩生病， 我怕他死”的例子下，“爱莫能助，无能为力的我”可能是排在比较前面的分身，“你自己对死亡的恐惧”可能排在分身队伍的后面，“你实在不好，神不可能爱你或救你，你必会遭到惩罚”可能是躲在最后面的分身。。。。

“开悟的愿望”是你的愿心，而非偶像。连这个愿心常常受到误解，也有偏差，但圣灵会不断地藉着弟兄帮我们“修正”，让我们了解“开悟”究竟是什么意思。

                                                                       转自：奇迹课程中文部—答客问