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2009-09-25 12:19

刘善人2009年5月朝阳讲道1

刘善人2009年5月朝阳讲道2

 
2009-09-24 23:03

高人刘友生刘善人09年7月高碑店讲道1

高人刘友生善人高碑店讲道2

 
2009-09-17 22:59

【 这是万行上师在网上的开示,本次录入做了删选。万行上师回答常常言简意赅,注意留心。】

1.问 :师傅您看看我以后该干什么啊

   答 :提升自己的综合素质,才能立足于社会,所谓的学佛就是培养自己的综合素质  

2.问 :末学请教:衣服穿的厚,盘坐时腿容易麻,穿的薄就不麻,我觉得腿麻利于修行。对吗?谢谢上师

   答 :腿麻说明你气血很充足  

  
3

 
2009-09-12 22:21

1、有人说学佛是消极的,这个观点是否可以解释一下?

答:佛教的积极不为一般人所明白,现在世界这么乱,人们动荡迷乱颠沛流离朝不保夕;佛教却依然每天泰然的作自己的功课,这种精神和行为是消极吗?

2、父母祖先的罪业是否也会到我们身上?

答:自己吃饭自己饱,你不去造业就可以了

 
2009-08-04 20:49

                               

 
2009-07-28 23:46

【简介:以志先生在广西中医学院讲王凤仪性命哲学浅述视频资料 】

来源 http://www.youku.com/playlist_show/id_3745734.html

王凤仪性命哲学系列讲座1

 
2009-07-28 23:36

刘善人在吉林长春紫竹庵讲道1

刘善人在吉林长春紫竹庵讲道2

 
2009-07-28 22:56

  连续闭关三次,前后长达七年之久,内在的境界不计其数,用禅宗的观点来论,此乃“门头光影”不可执着。人的习性,天生喜欢留恋美好的境界,恰恰美好的境界用文字又写不出来,语言也表达不出来,即便是写出来、讲出来、离那个境界还是相差甚远,有时根本就是词不达意,实乃背道。本来我是天生就不爱讲话,但是做了和尚,所到之处,信徒总是叫我讲开示,当讲到形而上的境界时,又总是苦于语言文字的缺乏,讲出来的既不能、也不是那个形而上的境界;只能说是接近它、相似它,但毕竟还不是它。也

 
2009-07-28 22:46

  音念为何这么重要?粗者为声,细者为音,声者闭,音者开。音流是一种超自然的音振(也即音波),通过音流的振动力,能够使身心的能量,即本身俱有的能量唤醒,从而能把被困在身心内的能量从中解脱出来。

  比如:“阿”e弥陀佛的阿字,e音便是把身心内俱有的能量,沉睡已久的能量唤醒,进而从身心中冲出来,走出自我(小我)与大我合二为一。

  小我本身就是大我中的一滴水,因此小我与大我本身就有一种互吸互应的渴望与

 
2009-07-28 22:42

  通常大家都想闭关,试问大家,一个不能觉照的人如何闭关呢?“闭者”,闭身心;“关”者,关六根。闭关,并不是把自己关在屋子里名为闭关。通常大家要么不见,要么是见而不照——也即见而即住。

  不知不觉,能知能觉,能觉能照;能照能入,能入能出;能出入则无我,无我则自在;自在则无痕。

  时常听说有人在闭关,但是时间不长就出关,这是为什么呢?因为一个人的忍受力是有限度的,如果你对这一

 
     
 
留言板
 
27
飘过
2009-11-09 08:19| 回复
 
26
你好,朋友!你上传的“以致:王凤仪性命哲学浅述”,怎么另行下载?我初次来到这里,希望得到帮助...。
2009-11-07 08:18| 回复
 
25
回复qianlicao9696:谢谢,祝你吉祥快乐。
2009-10-03 10:20| 回复
 
24
千里草来看望好朋友了,我把幸福和快乐给你送来!
2009-09-09 09:18| 回复
 
23
回复qianlicao9696:
谢谢,同样祝福您,吉祥如意。
2009-09-07 21:14| 回复
 
22
看望朋友,祝开心每一天!
2009-08-31 17:45| 回复
 
20
回复慈性慈航:看了网站,羡慕刘云老师返老还童,对要修行的人来说,这是强有力的工具。我知道两点,身体有收缩感,像孩子一样精力充沛,活力四射。这是妙不可言。网上有人说,是早中晚按摩膀胱,依照“上病(大脑松果体)下医(肾是发动机))”似也有道理。即使刘老师不是这样做的,依照一定方法按摩丹田也有好处。刘云老师做的市场运作,我是外行,看着难度挺大。经济是个问题,我只有望洋兴叹!祝愿刘老师好运!
2009-06-29 01:02| 回复
 
19
回复飞剑斩:谢谢你 我会加油的
2009-06-25 07:31| 回复
 
18
回复飞剑斩:真心的感谢你!
2009-06-24 08:16| 回复
 
17
回复飞剑斩:请登录有关网站了解。
2009-06-17 08:22| 回复
 
 
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