平遥知府

茄克，从其诞生那天起，就注定是一部传奇。
　　茄克，是以一种革命的方式，走向流行走向时尚的。现代茄克的最初起源是，19世纪末法国大革命时期，革命党人通过革命，废止了过去的“衣服强制法”，严重冲击了宫廷贵族那种奢靡繁琐的服饰，并将革命党人自己的装束——“茄克”推上了历史舞台，象征男性服装民主化，象征自由、平等、博爱的精神。
　　人们常说，服饰形象是民族文化的“百科全书”。不同的服饰形象，反映着不同时期、不同民族、不同阶层的差异；从不同的服饰形象，可以看出不同的生活情趣、精神面貌、审美爱好、宗教观念、文化差异以及各种不同的思维方式。从某种程度上说，服饰还代表着森严的等级、阶层和地域。但茄克与过去所有的服饰都不同，她在世界范围内受到了广泛的接受与认可。
　　从总统、将军，到普通官员、知识分子，再到工商业界、工人农民，一件好的茄克，都可成为他们最惬意的选择，挥洒自如、轻松活泼。正如世界顶级时装设计师乔治•阿玛尼所说：“茄克是服装史上最重要的发明，集多样性与功能性于一体，适合于各个阶层的人”。
　　专业的服饰研究者认为，茄克得到世界范围内的广泛认可与盛行，在很大程度上反映了并得益于当前世界经济、各族文化、不同文明、价值取向相互交融、兼容并蓄的盛况，世界更开放、更平等。而茄克，集合了优秀服饰所必需的各种优秀元素。好东西，当然会被全世界的人接受。也就是说，茄克成为服饰史上的传奇是必然的。
劲霸，选择了茄克，也选择传奇。劲霸要演绎的是中国茄克的传奇，演绎中国现代服饰的传奇，劲霸要引领中国茄克走向世界。
　　　　　　　　　　　　　　　赴邀巴黎 现代茄克的荣耀回归
　　　巴黎，不仅是巴黎人的舞台，更属于世界天才设计师的舞台，是文化艺术的殿堂。
　　2003年，“中法文化年”的启动之年。金秋时节，多彩多姿的中华民族服饰在世界“时尚之都”巴黎的卢浮宫勒诺特厅盛大亮相。
　　很显然，这不是一次普通的、商业的服饰展演，而是中法两大文化大国服饰文化交流的盛宴。“中法文化年”是由两国最高领导人共同确定举办的，意在通过开展不同文明间的对话和进行不同文化间的交流与合作，实现两国人民的相互了解，有利于东西方文化相互学习、借鉴，促进共同发展，进一步加强两国业已存在的友好合作关系，增进两国人民之间的传统友谊。
　　就服饰而言，众所周知，古老的中国是丝绸之路的起点，曾经是世界服饰王国。美轮美奂的东方霓裳，曾令世界为之惊叹、艳羡、倾倒。但在现代服饰的竞争发展中，中国已经落后于世界，特别令国人遗憾令世界服装界诧异的是，如此古国竟没有一个在国际上叫得响的时尚服饰品牌。值得庆幸的是，中国现代服饰业一直没有停止追赶世界的步伐。
　　享誉世界的法国时装设计师皮尔•卡丹先生，几十年来见证着我国现代服饰业的惊人发展。在上个世纪70年代他初到中国时，那时中国人都统一穿着蓝制服，对时装几乎没有概念。在2001年8月，当他第27次来到中国时，发出了由衷的赞叹：“中国普通人的穿着已经非常国际化。”他预言，不久的将来，中国也能有世界一流的设计师在巴黎展示中国的顶级服饰。
　　时间仅隔两年，预言变成了现实。以“古老的中国、多彩的中国、现代的中国”为主题的中华民族服饰堂皇地走进了巴黎卢浮宫勒诺特厅。世界知名的法国高级时装工会、法国女装协会、法国男士服装制造业协会、法国华人服装业总商会等，齐集一堂。国际时装大师莫克里哀先生与中国服饰界代表进行了激情碰撞。现场，所有人均为中国悠久、灿烂的古代文化而神往，为绚丽多彩的民族民间传统和艺术而震撼，为不断创新发展的当代文化精神而激赏。
　　在此次的巴黎之行中，劲霸茄克代表的是中国服饰的现代主题，代表的是中国现代服饰同类产品中最佳的材质、面料、色彩、质感、板型、工艺、设计。T型台上，身穿劲霸茄克的模特们是如此的自信、如此的从容；T型台上，模特们演示的每一款劲霸茄克，都有一处独创的设计；那一瞬间，服饰与人之间实现了最佳的融合。巴黎的服装艺术大师们毫不吝啬地将掌声一次又一次送给了T型台上的模特，也送给了劲霸，
　　从19世纪末到21世纪初，期间整整相隔百年，茄克又回到了巴黎，并且自信从容地登上了卢浮宫的T型台，而她却是来自遥远的东方古国——中国，劲霸的卓越表现着实令大师们感到惊讶。透过劲霸，法国的服饰艺术大师们，似乎已经听到中国现代服装业追赶世界的脚步声。
　　　　　　　　　　　　　　　　茄克情缘 万人景仰的英雄缅怀
　　中国人的茄克情缘，源于抗战时期充满传奇色彩的战斗英雄陈纳德和他的“飞虎队”。
　　陈纳德和他的“飞虎队”队员在战斗中身穿的飞行茄克，或许是中国人对茄克的第一次认识和接触。飞行茄克的背后还印有“来华助战洋人，军民一体保护”的字样。由此，中国人民对英雄和英雄的茄克留下了刻骨铭心的记忆，结下了不解的情缘。
　　1937年4月，时年46岁的美国飞行教官陈纳德以上尉军衔退役后，应好友霍勃鲁克邀请来到中国。抗日战争爆发后，陈当即主动要求战斗，并着手组建第14志愿轰炸机中队。他指挥的8月13日淞沪会战中国空军的第一次空战，就打破了日本空军不可战胜的神话。1940年11月，在陈纳德的努力下，美国总统罗斯福终于同意退役人员以志愿航空队的名义去中国协助抗日战争，并带来了68架飞机、110名飞行员、150名机械师和其他一些后勤人员，完成了当时几乎不可能完成的任务。1941年8月1日，飞虎队成立。
　　“驼峰航线”的开辟，是陈纳德和他的飞虎队为中国做的另一大贡献。“驼峰航线”就是一条从昆明经缅甸到印度的航线，要飞越世界最高峰珠穆朗玛峰所在的喜玛拉雅山脉，打破了自从1942年缅甸首都仰光被日军占领后，日军对中国通往外部世界的封锁，解决了将抗战所需的大批物资、弹药运进中国的当务之急。
　　陈纳德领导的飞虎队和第十四航空队，在中国与日军英勇奋战8年，共摧毁2600架日机，创造了空战史上至今未被超越的纪录；击沉和击伤了总重量达220万吨以上的日军商船和44艘军舰；击毙了66700名以上的日军。他的机队与日机战斗的损失比达到了1∶80的神奇境地。
　　陈纳德对中国抗战作出的卓越功勋，使他深受中国人民的爱戴。“自从马可•波罗以来，还没有一个外国人那么博得中国人的人心。” 这就是英雄陈纳德在中国人心中的地位。无怪乎在 1945年8月1日，在他告别中国时，他乘坐的汽车在重庆市内被人群堵塞，人群推着汽车在重庆陡峭的街道上走了好几个小时，一直推到一个广场的中央。陈纳德将军动情地说：“我已经是个中国人了。”
　　时至今日，英雄已逝，唯有茄克，长寄相思。2002年11月15日，“陈纳德与飞虎队陈列馆”在芷江机场空军指挥塔隆重举行。16日下午3点,美国“飞虎队”协会会长，88岁的老兵约翰 •罗西,将随身穿戴多年的飞行员茄克,捐赠给了陈列馆。他说自己十分珍爱这件飞虎队军服,将它留在芷江告诉给下一代,比穿在身上更有价值。2005年9月，在巨型的“和平•繁荣雕塑巡回展”上，雕塑家高蒙名为《飞虎神威》的作品，雕塑的是飞虎将军陈纳德，人物双手插兜站立，头戴船形帽、身着茄克，有如丰碑……
　　茄克有情。中国人心中的茄克，不是一件简单的服饰，她地位尊崇，是英雄的化身，她寄托了亿万中国人民对英雄的深切缅怀。传奇英雄的传奇事迹，也赋予了茄克传奇的内涵：年轻、勇敢、渴望冒险、性格不拘、敢于战斗、坚忍不拔……在中国人民的内心深处，英雄永远活着。人们渴望着像英雄一样去战斗，梦想着拥有一件英雄的茄克。
　　在我国东南沿海晋江的一个偏远农村里,有个热情奔放的农村少年,他叫洪肈明。跟许许多多的中国人一样,他对英雄的传奇心驰神往,并成为了一个狂热的茄克迷,做梦都想着拥有一件属于自己的茄克。直到有一天,他发现晋江的琴梅公司在大量生产茄克时,心里顿时有了一种豁然开朗的感觉,原来梦想与现实之间是如此的接近，他决定用自己的双手去实现自己的梦想，去实现中国人的梦想。凭着晋江人特有的“爱拼才会赢”的精神特质，他雄心万丈地投入了茄克事业，并很快成立了自己的服装企业——劲霸。劲霸的传奇由此开始演绎，中国现代茄克的传奇也由此开始演绎。
　　　　　　　　　　　　　　　劲霸茄克 中国茄克的国际领航
　　老骥伏枥，志在千里。
　　1980年，时年46岁的洪肈明开始创业。在他手上，劲霸开始启航，中国现代茄克开始启航。洪肈明是典型的中国改革开放后的第一代创业者，那时的他，没有过多的考虑年龄因素，没有瞻前顾后，硬是凭借着满腔的创业热情，倾其所有地扎进商业瀚海。他可以说是一个当时晋江人的样板。晋江人信奉“爱拼才会赢”，“爱拼就会赢”。
　　现如今，对众多的消费者来说，“劲霸茄克”、“劲霸男装”耳熟能详的品牌。但他们不明白，怎么不经意间，劲霸就成了中国现代茄克的领导品牌；不明白劲霸茄克的年销售量怎么会达到650万件；不明白劲霸的某款茄克单季销售会达到17万件；不明白某一忠实的消费者一年内购买劲霸产品的金额会高达30多万元。
所有疑问的答案就在劲霸。试想一下，在我国改革开放之初创办的民营企业，现在还剩下多少家？26年如一日，只专心做一件事，只专心做茄克的，又有谁？当然，这背后还有一个关键的因素，那就是劲霸“一个人一辈子能所一件事情做好就不得了”的文化传承。
　　如果说洪肈明董事长当时做茄克是一种梦想与朦胧的话，那现在的劲霸则是立足于更加宽广的理性思考与决策。劲霸人更相信“善拼才会赢”，更相信“专心才会赢”。劲霸从专业竞争与发展的角度出发，关注产业链完善、关注产业厚度建设、关注国际服饰变迁，注重服装标准、注重服装设计、注重服装品位，积极打造“世界茄克第一品牌”宏图伟愿。
　　市场上，劲霸产品的品质是有口皆碑；劲霸产品的价格比国内同类产品更贵，那也是事实，而且是全国统一价，不打折。劲霸的这一商业模式，在我国服装界是非常罕见的。这一方面反映了劲霸反对低价竞争、反对简单竞争的一贯主张，更重要的是反映了劲霸对自身产品市场终端竞争力的高度自信，而这份自信就源自于其领先的设计能力。
　　对中国大多数的服装企业来说，设计思想匮乏、设计能力不足，一直是个“难言之隐”；跟国际同行相比，设计更是个绝对的短板。所以就出现了个很有意思的现象，国际服装界在营销过程中，总是在不停地宣传自己的设计理念和设计主张，即使请明星助阵，其品牌主诉也得回归设计本身，因为他们卖的是设计；而国内的服装企业，在宣传上鲜有提到设计的，多是请明星代言，他们卖的是明星。
　　“每一款劲霸茄克，都有一处独创设计”，这可以说是劲霸的“设计宣言”。一位资深的设计前辈说，设计能力关乎着服装的未来成长性和持续竞争力，他更希望这是“中国服装界的设计宣言”。劲霸当然知道，尽管他们在国内有着领先的设计实力，不过与国际顶尖设计水平之间的差距仍然不小，特别是历经百年的磨难，中国的服装设计出现了巨大的断层。但劲霸人坚信，只有正视差距，才能缩短差距，把短板做“长”，把“软肋”做强，中国服饰在广袤的国际市场上就会大有作为。
　　市场要竞争，标准要先行。2006年7月，通过世界范围内的比对研究，当晋江被宣布为“世界茄克之都”时，此前长期积淀在劲霸人心中的念头终于变成了行动——制定符合国际潮流的劲霸茄克企业标准。因他他们清楚地知道，标准的竞争才是真正的竞争，是长期的较量，是中国服装品牌走进国际市场的“敲门砖”。
　　近年来，欧盟不断地向中国纺织服装提出“反倾销”调查与制裁，这足以说明中国服装业庞大的加工制造能力，因为世界上没有哪件衣服是中国人生产不出来的，这令欧盟感到害怕。在谈判交涉过程中，当我们雄辩地提出，中国出口到欧盟的800万件衣服的价值仅相当于一架空客飞机时，一个难掩的尴尬摆在中国服装界面前——中国的服装出口没有品牌。而品牌缺失的背后则是标准的滞后。没有标准的支撑，就谈不上竞争，因为双方永远不在同一水平线上。要参与国际竞争,就要有国际标准。
　　产业要有厚度，竞争才会有力度。日前，晋江市正在紧锣密鼓地筹办“晋江茄克科技职业学院”，晋江人称之为“茄克大学”。这是“茄克之都”晋江增强产业厚度的重要举措。劲霸认为，此举意义深远，就好比法国葡萄酒行销全球，在其产地波尔多，就设有专门的“葡萄酒学院”，学院为产业的发展提供了全面的技术支持和人才支持。在法国，还有“香水学院”；在瑞士，则有专门的“手表学院”。无可比拟的产业厚度必然会给产业带来难以超越的持久竞争优势。
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　　国际服饰界认为，皮尔•卡丹先生的传奇在于让高档时装走下高贵的T型台，让服装艺术直接服务于老百姓；范思哲先生对世界时装业的巨大贡献，则是把普通的衣服变成了艺术，促使时装业本身的精神实质得到了升华。而劲霸要做的就是，将国际时尚中国化，充分吸纳中国服饰的优秀元素，引领中国茄克走向世界。