曾说过要给阿姐介绍下大理的，眼看学期将近结束，再不写，我就食言了。

如果仅作为过客，来这儿走马观花一趟，那绝无评述一个城市的权利。但这一次，一住就是一个多月，吃喝拉撒、娱乐休闲，全都身在其中，说起话来我心就不虚。

实际上，我们读书的地方叫“下关”，从行政区化她只是大理下属的一个县。但她又是大理的姊妹城市，多数游客到此，都是先在下关落脚，待修整停当，第二天才会启程前往目的地。

从下关出发到大理的核心——古城，只消转两站公车，不到40分钟就抵达了。这儿是“古南诏国”的都城遗址。别的都不必讲，仅看一眼，从城墙厚重的灰色，从城楼敦实的雄伟，你就可以想象当时的南诏君主们，曾是何等的自信与骄傲。

南诏文化之于云南，就如盛唐文化之于中原。这一切在金庸的小说里面书写的很详尽了。或许大理今天的知名，多多少少也与金老的小说有关吧。他让人们不必翻阅历史，仅从交织在侠骨柔肠与刀光剑影间的一个个细节，便窥探了一个古老的国度，并因此心驰神往。

看古城得看全貌，一注重细部的内容，想象便失去了意义。进到里面，除了满眼的商品与熙攘的人群，你基本上看不到什么东西。用一种清高的眼光，把纯商业与纯文化并列在一处，仿佛是天大的讽刺。然而，身在古城里面的现代人，他们也需要生活，也存有欲望。文化？文化又不能填饱肚子！管它三七二十一，先把钱包弄鼓了再说。

小文人的清高往往只是理想，说到底大家终归俗人。想通此节，便也释怀。

每个可以吸引游人流连忘返的地方，必得具备两种要素：山水。大理亦然。

大理标志的山是“苍山”，水是“洱海”。

我们西南的山水多粗放，唯苍山洱海是例外。比如山，他既不像你们西北大漠的山尽是石头，让人面对是仿佛有面对钢铁般的冰冷之感；他也不像江南水乡的山尽是绿树，让人除了怜爱，还是怜爱。倘若我化身女人，看到苍山一定就会像是看到了心仪已久的男人。那种高大与延绵，任何女人都会为之折服。而可贵的是，山腰的葱翠与山顶的雪白相映成趣，又会让你觉得他的内心一定是丰富的；你虽然满怀敬畏，却绝不至于因畏生惧。

我的感觉是，苍山只需观望，而洱海必得亲自去体验。如果手头宽裕，最好是几个人合租一条当地人自驾的那种小船；沏一壶好茶，边走边聊，悠哉游哉！这时候你会忘了世俗，真的！山教人思考，水却令人超脱。泛舟洱海，你不会有害怕迷失的担忧；彼岸虽远，你却绝对有抵达的信心。

游完山水，有心肠还可去看看古城周边的那些小景。比如崇圣寺的“三塔”，三月街的“蝴蝶泉”；新近又多了一样，就是张纪中拍《天龙八部》遗下来的“天龙八部影视城”。这其中我只到过蝴蝶泉。

想想，蝴蝶？泉？多么浪漫的名字！而蝴蝶泉出名得比大理还早。五六十年代盛行一部歌舞剧叫《五朵金花》，那就是在蝴蝶泉实景拍摄的。里面的爱情与人物，即使用今人的眼光去看，仍会让我们充满感动。

蝴蝶远去泉犹在！因为环境的恶化，蝴蝶泉的蝴蝶早已绝迹多年。如果你看过《五朵金花》，再看了蝴蝶泉，肯定会心生惆怅的。许多的爱与情，一如那远去的蝴蝶，正在被现代文明一点点湮没。

说完大理，不得不说的就是下关了。“下关风，上关花，苍山雪，洱海月”，并为大理四绝。下关的风可不像你们西北的风那样无情。我来的时候还在早春二月，那风吹来脸上，却已感觉不到一丝寒意；这儿的街道永远是干净的，你擦一次鞋可以穿一两个月仍锃亮如新，也正是拜了这风的恩赐。

下关是传统的避暑胜地。这儿的气候比号称“春城”的昆明还好。可谓“四季无寒暑”。对于旅游者来讲，了解下关最主要的还是为了解决吃住。由于大理那边的接待能力有限，所有的服务都贼贵。而回到下关就可以相对便宜一些了。吃上，如果平时口味就淡，点菜时一定要叮嘱他们少放盐；这儿的人拿盐巴不当回事，我们刚来那会儿，所有的菜都感觉咸得无法入口。还有，在这里吃饭你别指望吃上什么“特色菜”。中高档的餐馆永远人满为患；一般的小店也不愁食客。下关没别的，就是游客多啊。他们才不必计较什么“好再来”之类的问题。多你一个不多，少你一个不少，你爱吃不吃，反正宰你没商量！

我们的经验，最好是找那些“有信仰的人”开的饭馆。实际就是穆斯林。店面上通常都会有很明显的“清真”标志。这类小店设置不豪华，但一如它朴素的外表，店主人都很体贴周到，并且不必担心被宰。

住的方面就不好说了，关键得看你口袋里有多少钱。如想住得奢侈一些，满大街一流的星级宾馆可以任你选择；稍次一点的，就像我们现在住的一样，类似招待所样的小旅店，四五十块一晚也可住得蛮舒服。

其实既已到了大理，游历的地方就不会只限于大理了。往昆明方向折返可到我们楚雄；往相反方向出去就是洱源、丽江，直至香格里拉。这些都是世界知名的旅游胜地，用心品味亦别有情趣。

最后还是替大理做回广告吧，那句广告词是：

大理，你一生不得不来的地方！

远方的客人，期待你来。期待与君把酒言欢，不醉不归！