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现在无法有针对的善后措施，如更换的话，费用要几千万，这样的事还不能算是大故事吗？我们国家的监督部门说，我们对违法违纪的生产事故要监督，但界定是否事故是应归口主管部门的事，还是要盯着主管部门。我也是一个老技术人员，而且掌有推行假技术的文字书面材料；因有领导说了这是24公里中的1公里，不能算是大事故，主管部门就同周老虎的主管部门一样有点难；看来只有今后真出了大大事，才会有说法：否则，就这样一天天过吧。 2008-01-18 09:26

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**??管线事故 这是近年新建的一条输水管线，口径2400，长24公里，设计工作压力（0.4）Mpa，设计泵验压力0.9Mpa，是关系到100余万人安全用水的大口径钢管线； 2005年，该管线一个施工段多次泵验，无法达到设计泵验压力0.9Mpa；该施工段在最下游端，无异常情况下实际工作压力低于0.2Mpa，因供水系统需要，于是就在泵验压力达到0.2Mpa情况下勉强临时通水运行。该管线的临时通水现在已一年半有余，经常有漏水，已有59个接口加上钢板补焊；这个临时通水真是一个高风险的少有动作，一旦遇异常情况，不知会有什么后果，安全供水时时刻刻受威胁。 因该项目负责人推卸责任，至今事故原因未能总结，对该段管线也无法采取有效善后措施，工程自然也至今未能验收。有些老技术人员认为，这是项目负责人为私利作假、强行推行假技术的结果，应总结事故原因，以杜绝后来；有些领导则说，这是24公里中的1公里，23公里是合格的，不能算是大事故； 现在无法有针对的善后措施，如更换的话，费用要几千万，这样的事还不能算是大故事吗？我们国家的监督部门说，我们对违法违纪的生产事故要监督，但界定是否事故是应归口主管部门的事，还是要盯着主管部门。我也是一个老技术人员，而且掌有 2008-01-18 09:23

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<48论者说：尽管我不认为1957年是执政党和在野党的“党争”，但是，有时候我也想过：民主党派就没有自己的“历史责任”吗？它们凭什么1957年这么听话？这么任人宰割？他们当年对国民党蒋介石的斗争精神哪儿去了？　如果民主党派坚持“党争”，团结一致，不屈不挠，毛泽东独裁也可能不能这样顺利地达到“为所欲为".> 我是今天才看到以上的议论的.我以为值得讨论.我认为,这是民主党派自身的局限性与ZG的政治收买双重因素造成的.1949年后,民主党派不再依靠自己的努力而生存,而完全依赖国家财政拨款,这样一来,他们岂有批评与监督ZG的力量?端谁的碗服谁管啊! 2008-01-16 14:50

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陶老:您好!杜光老师说,2004年左右他有一篇关于香港回归的文章发表在您的网站,谈到香港回归的种种利弊,指出ZG的专制对香港发展的负面效应等等.我想看看.他说,他的电脑出过问题,没有保存.要我与您联系.您看有没有办法? 2008-01-16 14:33

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安徽师范大学2008年1月份放假时，一女生挤火车，被轧成两段，深切的哀悼！！ 另外，安徽师范大学又被办理助学贷款的学生强制他们缴学费，这样的学校应该撤消了！！ 2008-01-15 11:54

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中国大陆少数特权官员，包括毛泽东在内，把多党宪政民主看作洪水猛兽，这是缺乏人类社会发展智慧和政治智慧低下的表现；人类社会不断发展进步的事实证明，人类个体普遍存在着趋善避恶、趋福避祸、趋利避害、趋正避邪、求同存异、杨美藏丑，外公内私，等等人类共同人性，决定了民主政治实现的思想和社会基础。当然也不排除某些极少数极端分子和腐败分子的反人性行为，这就取要有完全的法制机制来预防他们的捣乱，在中国 某些少数始终抱着消极懒惰思想和行为的人，总是夸大民主宪政的负面影响，，不从民族和大多数劳动人民的长远利益和命运考虑，总是急功近利，临时应付，拖延民主宪政制度建设的进程。在经济和政治体制建设中只有极少数特权官员的积极性，而无大多数创造社会财富劳动者和知识分子的积极性，这样发展和演变下去，中国最终将会走向寡头政治和人民民主虚无的末路上去，是中国积弱积贫，走向衰亡。我们一定要坚信，国家民主法制等政治文明进步的最深厚根源和动力在广大劳动群众之中，封建式的官本位政治是要断绝政治统治连续性之路的。 2008-01-15 10:52

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中国大陆少数特权官员，包括毛泽东在内，把多党宪政民主看作洪水猛兽，这是缺乏人类社会发展智慧和智慧低下的表现；人类社会不断发展进步的事实证明，人类个体普遍存在着趋善避恶、趋福避祸、趋利避害、求同存异、趋美藏丑、对外表现进步，内心多于算计，等等共同人性，决定了民主政治实现的思想和社会基础。 某些少数始终抱着消极懒惰思想和行为的人，总是夸大民主宪政的负面影响，，不从民族和大多数劳动人民的长远利益和命运考虑，总是急功近利，临时应付。只有少数特权官员的积极性，而无大多数创造社会财富劳动者的积极性，最后只能是中国走向寡头政治的道路，是中国积弱积贫，走向衰亡。 2008-01-14 09:26

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五柳村首页的信箱是 taosl@tao56.51.net 2008-01-10 06:16

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金秋先生:留言已看到,五柳村首页有信箱点击即打开，用它发来即可.谢谢支持和关心! 陶世龙 maple_blue200先生同此欢迎来信来稿交流。 2008-01-10 06:15

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陶先生你好！一直喜欢你的网站。最近我们广东不少地方有讲解《易经》的现象出现。今天《羊城晚报》还较大篇幅报道了一个叫殷*的“易学专家”为某些企业开讲座。本来这也很正常。只是在报道的后面记者访问时殷*说出算命是迷信风水是科学的论调。本人认为可谓有趣啊，特向你告知，有空搜搜此类文章。本人还认为，风水等所谓的“优秀传统”也许正更开拓地发展广东这个市场呢。 2008-01-09 19:03

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尊敬的五柳村主人： 我是个最普通的大众一员，有些思想和想法想与您交流。还有篇文章也想请您斧正。可我不懂网络技术，不知如何与您取得联系，也不知文章该如何发表。 您能把您的联系方法告诉我吗？ 此致 谢谢 您的崇拜者 冒名 康有为 2008-01-09 10:04

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welcome to http://mychinasea.vip.bokee.com 2008-01-09 09:10

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集腋成裘 大中華萬歲！！ 祖國必將抒寫世界新篇章！ 2008-01-06 15:27

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在延安时虽彭真第一个喊毛万岁，但喊的人不多，到七大前后，喊的较多了，但也喊朱总司令万岁，並喊两人，49年毛在五一口号中只写了他一人万岁，从此他独占。过去毛朱两象共挂，从此只他一人，而且上了天安门，这不知是他本人定的，还是那个迷毛者搞的，从而就成了神。错诶、罪行不断，人民遭怏，国家经济面临破产，拖后了历史30年，还要学他的思想，写在党章宪法中，这样的人像历史上的秦始皇一样，罪大小，值不得这样敬仰，挂在天安门上人一看想起他干的坏事，有什么可学的。只能满足那些老左及还没清醒的人。应该把他先放到天安门城门北靣，让爱看的去看，慢慢人不看了，澈底取掉。历史上还要写他，也可放上像，写他的功过，和其它历史人物一样。如果还要像敬神一样敬他，说明中国並没有走出封建独裁的圈子。 2008-01-06 11:38

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文革的根源是什么 这一向在网上看了很多关于讨论文革的文章，总觉得理论水平不高，没有说到点子上 其实文革之所以发生，其要源在于马克思主义根本就是错误的。马克思认为，资本主义社会的根本矛盾是生产的社会化和资本主义私人占有制之间的矛盾，所以要过渡到社会主义，要由全社会要占有生产资料，对全社会的经济实行全面的精确的计划来克服这个矛盾。 生产的社会化和资本主义私人占有制肯定是有矛盾，肯定会带来一定的浪费，但可以通过不断的改良和改进，来使这种浪费控制在最小的程度上，比如说价格机制的完善（马克思根本不懂价格理论），反垄断法的实施，现代金融体制的建立，交易成本的降低等。同时，科学技术的发展（尤其是信息化的突飞猛进），也会使这种浪费被控制在最低限度。当然，还可以采用一定的宏观调控来使这种矛盾趋于缓和。至于由此而产生的无产阶级和资产阶级的矛盾（在马克思时候，这种矛盾比较尖锐，有点像我国刚刚开放时的情形），也是可以通过建立工会、完善劳动保护法等方式来加以解决的。而马克思却认为这种矛盾是不可调和的，只能通过社会革命的方式来加以解决，他实际上是要回到原始社会，回到那种只有在生产力极端落后时才适用的经济体制上， 2008-01-06 01:20

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对新一代的寄托 毛泽东建国后的独裁和专制，是中国从几千年封建专制社会的愚昧、野蛮走向民主进步和文明社会的过渡 ；毛泽东的专制和武断是有许多历史原因和国内国际的时代背景的，我们可以理解和原谅；作为我们二十 一世纪的新一代最重要的是要认真的汲取毛泽东是晚年错误，在当今世界现代民主、法治、文明的大好社 会背景下，再不要向毛泽东那样武断专制，一意孤行了，要顺应人民的民主智慧大提高和成熟的潮流，不 要再搞以党治国，不要搞某一政党高于宪法，权大于法，执政权力不受其他平等主体的制约和监督，违法 行政，为所欲为，不搞以坚持党的领导之虚，行独断专行之实；这样才能避免中国的兴亡周期率，给民族造成严重的灾难和牺牲。要认识到现代民主政 治，是最人性化的制度，专制政治最容易引起国内战争和世界战争，尽管这不是他的本意，但它是消极被动的（二次世界大战就是国共的十年土地战争引起的），所以民主政治他可以避免你死我活的阶级斗争和战争的野蛮社会现象。要体会到无数革命先烈牺牲时 的无奈和绝望，以及所希望建立的人性化世界愿望， 2008-01-04 20:51

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对新一代的寄托 毛泽东建国后的独裁和专制，是中国从几千年封建专制社会的愚昧、野蛮走向民主进步和文明社会的过渡 ；毛泽东的专制和武断是有许多历史原因和国内国际的时代背景的，我们可以理解和原谅；作为我们二十 一世纪的新一代最重要的是要认真的汲取毛泽东是晚年错误，在当今世界现代民主、法治、文明的大好社 会背景下，再不要向毛泽东那样武断专制，一意孤行了，要顺应人民的民主智慧大提高和成熟的潮流，不 要再搞以党治国，不要搞某一政党高于宪法，权大于法，执政权力不受其他平等主体的制约和监督，违法 行政，为所欲为，这样才能避免中国的兴亡周期率，给民族造成严重的灾难和牺牲。要认识到现代民主政 治，是最人性化的制度，他可以避免你死我活的阶级斗争的野蛮社会现象。要体会到无数革命先烈牺牲时 的无奈和绝望，以及所希望建立的人性化世界愿望， 2008-01-04 18:44

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非常赞同章女士的观点:"我们今天所有的黑暗,都和这份"珍贵遗产"相关,相连,相通! 向章女士致敬! 2008-01-03 21:52

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定的宪法行政，自以为是，为所欲为、权钱交易、而不受执政规则（宪法）的制约，更无裁判的的裁判，这样的执政水平和能力能够提高吗?后代还有借鉴和继承的意义吗?只能给新的王朝复辟造成可能和机会。 2008-01-03 20:26

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为什么当今世界大多数国家在国家政治制度上都采用宪政民主政治体制，这其中的原理大多数人们可能都不言自明。宪政民主政治体制，正像人类的各种体育组织进行体育比赛一样，宪法就像得到各种体育组织认可的各种体育比赛的规则，裁判就是比赛双方都认可，但与比赛双方又没有任何利害关系的中介人物和组织；这样比赛中的成绩和纠纷才能得到公正有效的认可和纠正，不会由比赛双方任意一方所左右，这样以后各种比赛才能不断健康永远的继续循环的进行下去。宪政民主政治体制的国家治理活动与体育比赛也是一样，宪法，就是体育比赛的规则；裁判，就是由各政党（特别是有两个以上有执政资格的政党）认可的宪法法院、议会、或其他中介组织，运动员就是两个一上有执政资格的政党。人们进行的各项工程和各种贸易行为签订的各种具有法律效率的合同协议也是一个道理。合同双方或多方就是各个政党，合同或协议就是宪法，仲裁组织就是宪法法院或议会性的综合委员会。试想，没有比赛规则或不按比赛规则进行比赛，以及没有绝对中立的裁判，不可能有任何有意义和成功的体育比赛，也不可能促进体育事业有效健康的发展和进步，也可以说就没有体育事业。中国的党政腐败、权大于法，政府不按自己制 2008-01-03 20:24

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“而当今的世界正在为一种无可抗拒的力量所推动，而这力量把人类推向何方是很难预先知道的”。 这个自称ower2008之人实在可笑，是因为他的上面这句话实在有些用自己的茅戳自己的盾之嫌；既然当今世界正在为一种无可抗拒的力量所推动，为什么不能预言这种力量把人类推向何种方向；既然是无可抗拒的力量，他一定是一种正义的和强大的力量，正义的和强大的力量一定来自于广大的劳动群众，广大的劳动群众一定代表着现代的先进生产力，生产力又是一种积极的、进步的、活跃的、生机勃勃的；一个社会生产力发展的状况和水平，决定着该社会发展阶段的上层建筑和经济基础的性质，他必然决定着该社会的发展方向，也决定着今天中国民主政治建设的方向。例如，前几年乌克兰总统尢先科当选闹纠纷时我的中国朋友就在网站上给乌克兰议会发贴说，乌克兰各政党必然会以祖国和多数国民最高利益为前提，互相妥协，在宪法法院的监督下，必然对各个基本问题达成共识，正像人的两条腿走路时，为了平稳行进终有一条腿先要迈出去，终不会两只腿同时向前蹦跳，最后乌克兰的政局正像我朋友说的那样发展了。不信你可以查需联网的短信纪录。 2007-12-31 18:43

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共产党有一个大缺点，本来它是反迷信的。但他越来越搞个人迷信，马克思、列宁、斯大林不够，还有什么理论、三个代表等，把他们都当神，他们说的不能反对，特别是对毛、斯等当成上帝；其实马克斯的剩余价值论是有很大片面性的，又被信徒乱解释，害人不浅，列宁的帝国主义垂死论、斯大林的假社会主义论，毛的斗争哲学都害人不浅，现在还把他们当神，是什么理论体系。其实他们都是人，都会犯错误，特别是拿到政权的人，为了权杀人成千上万，更是犯罪。其实只要真正爱民，一切从人民的利益出发，制定出逐年如何提高人民的生活，保卫好国家就行了。不要去造什么理论，以图自已留名后世，结果都会相反。为什生在德国的马恩，德国並不把他们当神，生在俄国的列宁、斯大林，俄国也不把他们当神，甚至批判，而我们还要敬神，中国人真是太没出息，都是外国的好，其实中国早有唯物主义，早有世界大同，早有和为贵，民为贵的思想，只是一些人认为外国的香，乱搬乱学，搞的乱遭遭。现在有了一点点重先人的意思，但还在老框子里。看来要改还难。 2007-12-30 17:38

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我看到五柳村留言板如此活跃和繁荣，我心里感到无上的快乐和光荣。 2007-12-30 17:04

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我在一个网上看到了张志新的几张照片,有拉提琴的等.....是天缘巧合,还是命里注定------张志新的模样怎麽特象秋瑾烈士啊!不言而喻,秋瑾是反抗暴政!张志新也同样,但是我们给予张志新的太少了!一个女人,一个母亲,一个女儿,其铮铮铁骨,令多少男子汉汗颜啊!如果有机会来到她的墓前,我一定为她献一束鲜花!在那个时代里,她一个女人做了多少男人都不敢做的事!仅凭这一点,就该得到能称之为人的人的敬意! 向张志新致敬! 2007-12-30 12:06

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社会是自由的，可以随便你怎么做，做恶也好，为善也好，这个世界只会留下适和存在的思想，其他的固然可以走俏一时终不能稍微长久，就如同进化一样，可以有千万种变异，但是留下的绝对是很小的部分，道家也好，佛家也好，基督也好，所有的信仰如果不能被证明，不论人类视其为如何如何的精神家园，终会有一天会被人所抛弃，人类可以研究历史，人类可以怀恋古代的失意者，但是，在自然界中，只有强者才能生存，人固然可以自由，但是世界却可以磨平你走过的痕迹，让你消失在时光的洪流中，而我们要做的就是为后人的生存留下无限的空间，人类的智慧终究是为了要生存在这个世界，违背者必然会被时间所杀害。 而在一个小小的时间段里，不过就是几个跳梁小丑红极一时，然后被岁月所淹没，仅此而已…… ——一家之言 2007-12-29 19:13

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支持您！ 为了工作几乎不睡 点头哈腰就差下跪； 日不能息夜不能寐； 客户有事立马到位； 屁大点事不敢得罪； 一年到头不离岗位； 劳动法规统统作废； 身心憔悴无处流泪； 逢年过节家人难会； 苛捐杂税让人崩溃； 工资不高还装富贵； 稍不留神就得犯罪； 抛家舍业愧对长辈； 身在其中方知其味； 不敢奢望社会地位； 全靠傻傻自我陶醉； 值此元旦节即将来临之际。 向战斗在各界的精英们致以崇高的革命敬礼 并送兄弟姐妹们一副对联： 上联：该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁； 下联：泡泡澡，看着表，舒服一秒是一秒； 横批：元旦快乐 2007-12-29 19:04

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主观 ，客观，我以为人要从一个新的角度去诠释这个世界，我人微言轻，所以不说出自己的想法。 我以为，当今世界正在以越来越快的速度联系在一起，这种联系必定会越来越紧密，而地区的差异使得这种联系充满了碰撞，如同一锅要开了的水，需要一个更大的理论来包容她。 而当今的世界正在为一种无可抗拒的力量推动，而这力量把人类推向何方是很难预先知道的。 我也觉得我是不是有点神经质，只是路过，看到我留言的人，大可以一笑而过。 2007-12-29 19:04

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“宁赠友邦，不予家奴”心态的再现，可能有两个原因 。首先，外国资本只攫取利益，对于政权不构成直接威胁，而民营资本的成长，将会伴随民主化要求的增 加与能量的积聚。其次，外国资本中有大量的“假外资”，优待外资，可以为国有资本蜕变为官员资本提 供一条迂回的道路。 对于邓小平时代进行全面的剖析和反思，是当前一个迫在眉睫的任务。 2007-12-29 13:11

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邓小平时代的经济体制改革也并非无可挑剔。就“对内改革”和“对外开放”而言，前者滞后于后 者。“改革不够，开放来凑”，造成了一系列具有中国大陆特色的现象。目前中国大陆的GDP总量，国有 资本、民营资本、外国资本各占三分之一，外国资本在中国经济中所占的分量，远远超过了在其他东亚经 济体中的分量。“胳膊肘向外拐”，“超国民待遇”，这种情况在日本、韩国、台湾、香港都是不存在的 。国有资本与外国资本联手夹击民营资本，在汽车工业和其他许多产业中，已经是国人见怪不怪的现象。 笔者曾指出：各行各业中的垄断企业是妨碍中国建立统一市场的一个因素。现在，这些垄断企业正在从“ 官商勾结”走向“中外勾结”。有人经常讲“买办化”，其实，“买办”本身是一个中性词，历史上的“ 买办”就是现在的外企白领。在中国近代经济史上，多数民族工业的开拓者都有过“买办”的经历。我们 不应当泛泛地反对“买办”，而是要反对没出息的“万年买办”和无耻的“官买办”。民间“买办”常常 把“买办”生涯作为学习的过程，作为自己当老板的一个过渡，而“官买办”却没有自己将来当老板的可 能性，他们的利益就在“买办化”之中。现代慈禧“ 2007-12-29 13:09

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现代法制国家的本质特征就是 首先依法治理政府，然后才是对平民的约束 不管法律定的有多少，条款又多么的详细，这在目前都不重要；我们要强调的是，我们国家的立法机关是国务院还是人民代表大会；我这样问是因为诸多的矿难和黑砖窑事件，都是国务院以下的行政管理部门违法行政或不作为造成的，一级行政权力和资本结合结合造成的，你叫他制定法律和实施法律监督权力，他能够有效的进行这项工作吗？所以我们必须把国务院和人民代表大会这两个职能完全不同的机构严格区别，各履其能，人大要把立法的职能和任务完全承担起来，另外人大要实行对国务院以下行政机关的行政行为实行依法严格监督，更不能让其有立法和法律的监督职能，这样只能造成，有法不依，执法不严，违法不究的严重现象，造成出现任何的矿难和黑砖窑事件都与国务院负责人无关的奇怪现象，这样也会造成在地方法律难以执行的诸多案件。法律面前官民，以及上级和下级不平等。 2007-12-28 09:56

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50 几年前的台湾是这样推进工业化的： 工业方面，台湾光复时，虽然国民党从日本政府手中接收大量在台资产，后又有美国经济援助，建立了庞大的公营企业群，但高层决策者们还是清楚意识到了推进工业化，必须建构私有产权基础上的市场经济体系的战略意义。1953年11月12日，时任行政院院长的陈诚在国民党七届三中全会上的施政报告中指出：“我们认为，凡能由民众经营的企业，皆应尽可能转让给私人所有。这不但是国民经济发展的根本原则，而且是彻底消除官僚资本主义病根的有效方法。” 当时担任工业委员会召集人的尹仲容刻意扶持民营工业的成长，在短短5年的时间里，使台湾的民营企业增加了6000家。而同期的中国大陆正是“三大改造”热火朝天的时候，“资本家”和一切“剥削者”正在“社会主义革命”的名义下被“扫进历史垃圾堆”。直到20多年后的改革开放，对市场经济和私有产权的认可才在大陆羞答答地重新开始。台湾没有经历过此类戏剧性的变迁。到1963年，台湾的工业产值比例已经超过农业产值，台湾的产业结构发生了重大变化。更重要的是，伴随着台湾经济进步的乃是台湾中产阶级的成长，在随之发生的台湾民主化的进程中，这个阶层扮演了十分重要的角色。 2007-12-27 22:30

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不然不会出现这种一边倒的局面。她不说还有他的同学也不说，这不就是值得怀疑的事情吗？ 最奇怪的是，还有一位内蒙牧民居然大力表扬她，如果她真是杀人歹徒，那种野性能够立地成佛吗？ 文革大混乱时期已经过了，到了用法律思维对待历史问题的时候了，当年的问题处于社会稳定需要可以模糊对待，但绝不可以胡乱对待，否则是要被追究法律责任的。 我所知道的事实使我相信，宋彬彬打死人的事不可信，文革期间我在天津到北京的火车上遇到一位红卫兵，她侃侃而谈与宋彬彬的“战斗友谊”，据我辨识此人根本不知道宋彬彬何许人也，类似的事情很多很多啊。 出于对陶先生的尊重，出于对您的爱护，出于王大鹏和你我的关系，我请陶先生留心这里面的陷阱。 不怪我吧？此信最好不要公之于众。 北大校友宋运郊 2007-12-27 21:32

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国民党的“党治”与gongchandang的“党治”是有区别的： 研究台湾民主转型的历史-制度背景，有一点必须首先明确，那就是国民党虽然也以“党国”统治体制著称，但国民党的理念和意识形态中，一直含有鲜明的宪政指向，并把它作为追求、奋斗的目标。这与共产党否定“资产阶级民主”、实施“无产阶级专政”的传统意识形态是截然不同的 即便是处于巅峰状态时的国民党的“党治”，与后来中共建政后的党专制体制相比，仍然不过是“小巫见大巫”，完全不可同日而语。在理念上，国民党自命为全体国民利益的代表者，并不主张“阶级专政”。在组织建构上，国民党只是在中央层级实行“以党统政”，地方各层级则实行党政分治，地方党部不能干预地方行政事务，这使国民党对地方权力的渗透大打折扣，也降低了国民党实施民众动员、控制整个社会的能力。更重要的是，国民党理念中的民权、宪政指向，要求政府承认言论自由和结社自由，承认社会各群体都有组建独立维权组织的权利，这必然导致“党治”范畴所内含的极权要素的弱化。 2007-12-27 00:08

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借此宝地一用，希望您能同意！ 我在做大数分解，有兴趣的朋友请到我的空间：http://hi.baidu.com/%CB%EF%CD%F2%B8%A3。QQ：505565797，进展如下： 例a：求82861的一个因子。 解X^2-4*82861*Z=1 解得X=7051 （7051-1）/2=3525 求3525与82861的公约数，得47。 方法为X^2-NZ=1,再有（X-1）/2与N的公约数！ 2007-12-26 19:19

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先生辛苦了，祝先生身体健康！ 2007-12-26 09:04

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一游谨拜！ 2007-12-25 19:12

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最近，当局搞了一个“国家预防腐败局”并开通了其网站。一时间很是热闹非凡，众网友争先恐后，纷纷登陆留言，据说留言铺天盖地而来，竟使系统崩溃。可见人民对共chandang官员的腐败是何等的深恶痛绝，对以反腐倡廉为宏伟目标的该网站寄托着何等大的希望！ 起初，在下对该局及其网站的成立，也着实很是兴奋了一阵子。但冷静下来一想，觉得这种东西对遏止腐败是否有用，很值得怀疑。首先，这个机构是官办的，正如我国的各类官办的媒体一样，根本起不到遏止腐败的作用。也许上面的用心是好的，这我不否认，因为假如腐败继续蔓延，gcd就会有亡党的危险。但我国的腐败是制度性腐败，不在政治体制上痛改“前非”，净搞这些花里胡哨的玩意有何用？没有反对党，又不搞三权分立，腐败就那么好消灭的吗？ 2007-12-25 18:26

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（接前）真正实现了“耕者有其田”。无怪乎土改后的地方选举中，农村成为国民党候选人稳定的选票来源。 2007-12-25 17:38

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国民党在台湾是这样搞土改的： 国民党政府刚刚迁台之时，台湾还是一个以农业为主的社会，农村中普遍存在土地租佃关系，租金高达生产物收获总量的50～70％，且租期短，承租关系多不稳定。国民党吸取大陆失败的教训，迁台伊始，就推行实实在在的土地改革政策，以换取农民的支持。1949年1月陈诚接任台湾省主席，4月即开始实行“三七五”减租，即将农产品租金率降低至37.5％，规定租期不得少于6年。继而又实行“公地放领”，就是将日本占领时期的大量“公地”（后来这些“公地”被国民党政府接收）出售给农民，分期偿付，以扶持自耕农的成长。再就是和平改造地主，除保留必要出租耕地外，其余土地由政府征购，再转给承租户承购，同样采用分期偿付形式，以使普通农户买得起土地。同时，又推出政策，将水泥、造纸、农林、工矿四大公营事业转为民营，作为支付政府向地主收购耕地的价款，此举既减轻了政府的负担，又刺激了地主从事工商业活动的兴趣，成为台湾民营工业发展的重要助推器。总之，就在大陆强力镇压“地主阶级”，“贫雇农”先是无偿得到土地、后来又被“合作化”、整个农村政策在毛泽东乌托邦社会改造的狂潮中越搞越“左”时，台湾的非暴力土地改革却获得了非凡成功，真 2007-12-25 17:35

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为什么当今世界大多数国家在国家政治制度上都采用宪政民主政治体制，这其中的原理大多数人们可能都不言自明。宪政民主政治体制，正像人类的各种体育组织进行体育比赛一样，宪法就像得到各种体育组织认可的各种体育比赛的规则，裁判就是比赛双方都认可，但与比赛双方又没有任何利害关系的中介人物和组织；这样比赛中的成绩和纠纷才能得到公正有效的认可和纠正，不会由比赛双方任意一方所左右，这样以后各种比赛才能不断健康永远的继续循环的进行下去。宪政民主政治体制的国家治理活动与体育比赛也是一样，宪法，就是体育比赛的规则；裁判，就是由各政党（特别是有两个以上有执政资格的政党）认可的宪法法院、议会、或其他中介组织，运动员就是两个一上有执政资格的政党。人们进行的各项工程和各种贸易行为签订的各种具有法律效率的合同协议也是一个道理。合同双方或多方就是各个政党，合同或协议就是宪法，仲裁组织就是宪法法院或议会性的综合委员会。试想，没有比赛规则或不按比赛规则进行比赛，以及没有绝对中立的裁判，不可能有任何有意义和成功的体育比赛，也不可能促进体育事业有效健康的发展和进步，也可以说就没有体育事业。 2007-12-25 16:44

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论者说： 研究台湾民主转型的历史-制度背景，有一点必须首先明确，那就是国民党虽然也以“党国”统治体制著称，但国民党的理念和意识形态中，一直含有鲜明的宪政指向，并把它作为追求、奋斗的目标。这与gongchan党否定“资产阶级民主”、实施“无产阶级专政”的传统意识形态是截然不同的 即便是处于巅峰状态时的国民党的“党治”，与后来中gong建政后的党专制体制相比，仍然不过是“小巫见大巫”，完全不可同日而语。在理念上，国民党自命为全体国民利益的代表者，并不主张“阶级专政”。在组织建构上，国民党只是在中央层级实行“以党统政”，地方各层级则实行党政分治，地方党部不能干预地方行政事务，这使国民党对地方权力的渗透大打折扣，也降低了国民党实施民众动员、控制整个社会的能力。更重要的是，国民党理念中的民权、宪政指向，要求政府承认言论自由和结社自由，承认社会各群体都有组建独立维权组织的权利，这必然导致“党治”范畴所内含的极权要素的弱化。 2007-12-24 23:04

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就必然限制他们的自主自由创业和创新，以及创造物质财富的积极性），中国只能在政治经济和科学技术等重要领域，跟在发达国家后面爬行，受制于人，中国必然要出现专制政治的人亡政息和兴亡周期率。 2007-12-24 15:51

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中国农民赖以生存的土地，在改革开放近三十年中，损失的两亿多亩土地，没有给农民带来创业和创新的的体制和实惠，只是给党政官员们带来了虚假繁荣的政绩。 近年来理论界和知识界，都在尽心竭力地为中国诚实守信依法经营的企业家和种田能手争取土地和企业的所有权，进行理论和体制的论证，虽然是一种有关中国真正的繁荣强大的十分有意义的工作，可是我们目前对中国政情的发展无法把握，我们所论证和争取的国民个人和企业拥有资产（包括土地）所有权的经济制度，只能在多党制的民主国家才能得到法律有效的保障，而得以实行，因为在发达国家政府的执政行为得到法律的有效监督，企业和个人的合法经营行为在法律的有效保护能够做大做强，不法的企业和个体经营者才不会在权大于法的特权保护伞下扰乱市场经济秩序，垄断国家各种重要资源。中国的政治体制改革遇到了来自权力阶层愚昧和顽强的抵制，他们掌握着各种权力资源（立法、行政、司法、人事任免、媒体宣传），可是他们就是不去积极主动去引导和倡导民众中的民主智慧，相反却突出个人特权智慧，到处树立个人形象，淡化民主政治的氛围，这样长期下去，中国永远只有极少数特权官员的政治积极性而无多数国民的政治积极性（也 2007-12-24 15:49

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朱学勤教授说，对于中国传统文化， 我认为更大的是保留，保留的是什么呢？传统文学说到底就是今天的国学论，国学论说到底是儒家文 化论，到底能起多大作用呢？他自己说修身治家平国治天下，我认为儒家文化可以用来修身，但是不足以 治家，因为这个家，上下两代的代沟，观念有多大的差异，你用儒家的兄孝子贤等东西，维持不住现代社 会的家庭关系的，只可以用来调节自己个人的伦理修养，很难推及到第二、第三人中去，所以我说它是可 以修身，不足以治家、齐国，治天下更是妄想。 2007-12-20 17:37

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阴阳五行在漫长的宇宙演化和演变过程中也是相互转化的，正如人与动物的血液循环也是通过动脉和静脉的相互作用完成的；人类社会和国家政治上层建筑的和平健康循环，也需要政党之间的执政到不执政的循环，以及执政党与在野党之间的有效互动作用，来防止政党肌体内的腐败产生。另外两条腿走路也可以防止一党制执政（独腿）容易产生的社会政治风险，实现人类政治运动与自然界运动和人体生理运动，科学原理的一致性。 2007-12-20 10:52

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首先我要声明的是：楼上所谓aabbc之东西，是一个中国的畜牲，连当年被日本鬼子大量屠杀的中国平民还愚昧可杀，是一个毫无历史知识的社会混混，这些人也可能当前依靠老子的几个臭钱和特权官员的保护伞还混迹于污浊的官商合流，也有几分得意，我想这样之流的东西与国之主流必定是格格不入，要被历史淘汰的。 毛泽东说，与天斗其乐无穷；与地斗其乐无穷；与阶级敌人斗其乐无穷。 2007-12-20 10:45

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拜托你们这些人（特别是方舟子先生等，其他人我还没怎么听说）别因为口舌之争而对忽略了对问题本身的探讨，看了这里一些文章，无非是显示自己有多么NB，而对所讨论的问题没有多少建设性意见，就好比《“动物解放”,别来中国添乱》这样的文章一样。 口舌之争说白了就是“我大”的表现，真的这么在乎自己的名誉，去拿几个菲尔兹奖（诺贝尔奖也凑合）玩玩啊 拜托了，玩思想的人，坏起来比皇帝还可怕 PS:对了，我的朋友今年24岁，看形式差不多拿菲尔兹了吧（有点像他师兄陶哲轩），也没听说他发表过什么言论吐过什么口水，照样活得很快乐，你们成天口水龙真的很快乐吗？ 2007-12-19 23:18

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论者说： 尽管我不认为1957年是执政党和在野党的“党争”，但是，有时候我也想过： 　　民主党派就没有自己的“历史责任”吗？ 　　它们凭什么1957年这么听话？这么任人宰割？他们当年对国民党蒋介石的斗争精神哪儿去了？ 　　如果民主党派坚持“党争”，团结一致，不屈不挠，毛泽东独裁也可能不能这样顺利地达到“为所欲为”。正是由于民主党派坚持不住，也就更加就谈不上是个真正的“党派”了，所以，后来才发生了更大的恐怖。民主，在1957年的失败，说明了“民主党派”枉为民主党，束手就擒。也可以说，民主党派并没有为人民挡住独裁，这也使得后面更为疯狂的“反右倾”和“文革”滚滚而来时，全中国人民也就更加挡不住了。 2007-12-19 22:56

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本人关注丘小庆科技造假案，所辛五柳村一直有进展报道，谢谢！ 我们一群旁观者倒要看看四川大学怎样掩盖这一闹剧，掩盖初一，但不可能掩盖一五，最好以后有详尽的报告。 2007-12-17 20:53

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看南京大屠杀纪念馆有感 新闻频道张泉灵今天对南京大屠杀纪念馆采访的总结，实在太令人失望了，“什么珍惜生命，热爱和平，这完全是一厢情愿的说辞，难道在南京大屠杀前，中国人不珍爱生命，不热爱和平，那么多日本人屠杀中国平民的悲惨场面难道我们的主持人连一句义愤和慷慨有力的话语表达都没有；人类历史发展的事实证明，国家制度专制集权就会演变暴政和暴力，暴政和暴力就会造成国家实质性的分裂，以及生产力的破坏和民不聊生，分裂和生产力的破坏，国家就会积弱积贫，以及严重的落后和官吏的腐败，落后腐败就会挨打，就要遭受列强的凌辱；要是不再出现南京大屠杀的悲剧，中国就要实现脱胎换骨的政治体制改革，不要以为中国国土面积大没有亡国的危险，就不进行及时有效的政治体制改革，得过且过，进行一些自欺欺人的换汤不换药的表面和经济领域里的实用主义和有利于官吏阶层的改革。这样下去，鸦片战争和南京大屠杀的历史教训就会重演。在此希望中国的媒体一定要反杨基层人民的心声和希望，要知道南京大屠杀也是由于蒋介石的假抗日真反共的卖国投降的反动立场造成的，是由于他坚持独裁专制反民主， 2007-12-15 12:45

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