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五柳村编者的话:王建勋先生指出的问题严重存在,看看扬子晚报网的专题[西译风采](参见如此"西译风采"!),就能知所言非虚.刚看到上海市公安局就“闸北袭警案”答记者问(全文),其中说:"关于犯罪嫌疑人杨佳曾被殴打致残，丧失生育能力的说法纯属造谣。7月6日晚，经过我局缜密侦查，在外省市警方的大力协助下，已在苏州成功抓获制造“警察打伤杨佳生殖器”恶性谣言的犯罪嫌疑人郏某。"表明只要认真对待,尽管他使用的化名或是匿名,是都可以查出处理的. 因此我不认为网络会成为语言暴力的牺牲品,相反,那些在网上谩骂攻击造谣诽谤者,才是应该被淘汰的.还要相信广大网民的道德和智慧,事实上这种经常大量使用语言暴力的人,为数并不多,他们常重复发帖以造声势,并且不敢用真名实姓,就表明他们心虚,一戳穿就没气了.只要大家都重视起来,及时揭露,使他们无处藏生.还如王先生言,保全他们谩骂造谣诽谤的证据以备追究,也有作用.这股歪风应该能煞住的.--2008/07/08
■法的精神之王建勋专栏 近日，“博客中国”发出倡议，呼吁网友停止网络上的谩骂，并主张保全“国骂”者的资料和证据，甚至通过法律渠道制止谩骂和侮辱，以推进网络文明。 这一倡议十分适时，因为当下的网络语言暴力愈演愈烈，似乎有导致整个网络世界暴力化的危险。事实上，网络文明的倡议已有过多次，但每次都收效甚微，不少 人依然习惯于谩骂。网络语言暴力似乎已成为久治不愈的顽症。能否克服这一顽症，取决于我们的勇气和毅力，取决于我们能否战胜自己，战胜自己的弱点。古希腊 哲人说：“认识你自己。”这一命题在今天依然有重大意义。我们当下的任务就是“认识”自己，认识自己的弱点，拒绝语言暴力。 今天，许多人都已离不开网络，甚至大部分时间都在网络上度过。网络给我们带来了难以估量的信息，并大大拓展了我们的言论空间。但是，网络上铺天盖地的语 言暴力和谩骂让人感觉到，我们似乎依然处于野蛮时代。在很大程度上讲，人类从野蛮走向文明的一个重要标志，就是放弃暴力的冲突解决方式，代之以和平的对话 与理性的论辩。在一个野蛮社会中，各种冲突都是通过暴力解决的，包括语言暴力和身体暴力。很多时候，语言暴力的杀伤性一点也不亚于身体暴力。许多经历过 “文革”的人恐怕对此深有体会，不少经受不住语言暴力的人选择了自杀。在一个文明社会中，各种冲突的解决主要依赖恪守一定游戏规则的说理和论辩，讲求的是 以理服人，暴力没有什么市场。在这种社会里，只有当一个人的行为触犯了刑律时，带有公共性的暴力才会出现。即便是这种公共暴力，也只能在极为严格的条件下 使用，因为任何暴力都有天然的破坏倾向。 在大多数情况下，暴力（包括语言暴力）都无助于问题的解决，相反，它往往会把问 题变成难题，把难题变成顽症，把顽症变成灾难。从根本上讲，暴力是反理性的。这种反理性倾向把人降格为普通的动物，用弱肉强食取代和平共处，用强词夺理取 代以理服人；这种反理性倾向使人失去同情心，失去道德感，失去反思和说理的能力，而这些对于一个文明而自由的社会是至关重要的。一个暴力流行的社会，必然 是一个野蛮而专制的社会，因为在这个社会中，人们丧失了文明对话的能力。暴力的本性注定了，它不讲宽容，不讲妥协，不讲博弈；相反，暴力崇尚非黑即白，信 奉“一棍子打死”的方式。在暴力面前，一个人或者变得脆弱不堪、自甘灭亡，或者变得嗜血成性、残忍无度。当一个人面对网络语言暴力时，我们常常看到的是， 血淋淋的唾沫或者把他（她）淹死，或者把他（她）激怒。 众所周知，网络是一个人们对话和交流的虚拟世界。在这里，尤其是 在各种论坛和博客里，人与人之间的交往基本限于语言，没有太多利害关系。再加上，网友之间大多互不相识，都是陌生人。按理说，人们之间理性平和地交流应该 没什么问题，甚至都应当非常客气才对。但是，奇怪的是，我们的网络上竟充满了污言秽语和谩骂攻击，许多文字都不堪入目。不能不令人怀疑，我们曾经还是一个 礼仪之邦？如果人们不能在没有利害关系的虚拟世界里和平共处，他们如何在充满利害关系的现实世界里远离暴力？ 网络给我们 带来了理性交流与和平自治的良好机遇，我们却不能很好地利用它，依然沉浸在暴力中。尽管以暴力为核心的治理方式最简便，但这种方式对文明的杀伤力也最大， 因为它不仅容易使人们丧失起码的道德感和正义心，而且容易导致整个社会陷入以暴易暴的恶性循环。就这样，文明将被暴力埋葬。如果我们打算延续古老的文明， 就应远离和拒绝暴力，倡导和平理性地对话，并从自我做起。否则，网络和整个文明一起，将很可能成为暴力的牺牲品。 （作者系中国政法大学副教授） |
