四六鬼宅
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2007-09-06 01:32

半三更哟,盼天明,隔壁父子哟,发了疯。为要重得哟瞌睡来,枕上吃粒哟感冒通……凌晨三点,被激烈的争吵声扰醒,便辗转难再入眠,吃药后迷糊糊的,做了乱哄哄许多梦,从古到今漆黑黑的天幕,红楼了无痕,全是暴死者。

死相,死者是不可知了,知也因死而不能言,活人怕死,才更欲知其死而言之——近来常摆弄死亡的话题,会不会是猝死的前兆?心麻麻的,有

 
2007-09-06 01:30

雨季节,身体微恙,躲在小窝里,与汗水和电风扇做亲密无间状。

DVD机里的《大明王朝》,看完第三遍。眼神余光扫到床头,静卧在报纸堆上的《红楼梦》,脏兮兮的,原本应是雪白色的书皮,见证过曾经的屡承宠幸——此时,却一副被始乱终弃的怨妇样儿。随手翻几页,旧年的圆珠笔杠杠,因有点染潮,呈发福状,偶尔的几处琐碎观感文字,细审时,陌生的就像并非出自我手。

恍惚记忆里,看旧的《红楼梦》,已不下五套。

 
2007-05-11 08:33

府四位小姐房里的四大丫鬟,司棋是最有色彩的一位,出场笔墨最多,形象最鲜明,活得也最用力。但用力却多数用不到位,因而左右够不着,瞧上去多少有点委琐。她刚烈不及晴雯,主见不如鸳鸯,城府不比袭人,口才赶不上侍书,能力更差平儿辈远甚,偏又雄争擅妒,好为一点蝇头小利动闲气。所以每得一人哀其不幸的扼叹,也必伴有一份怒其不争的轻蔑。

司棋,人是女儿身,名字有诗家气,其实却不过是一局《红楼梦》里的一步正“死棋”。棋

 
2007-04-17 21:25

五回是点明小说正题的文字,可见其在全书中提纲挈领的重要性。而读《红楼梦》最大的趣味性,又是最大的不趣味性,就在于它的不落俗套——所谓的“画家三染”、“横云断岭”之法也。前面既已表过黛钗,表过宝玉,表过源起,这一回却突然别开生面,叉开黛钗入住贾府这条线索,从宝玉初懂人事而做白日春梦入手,巧妙的构设一个完整的剧目,全面系统的逗露书中主要人物的命运。小说就是在这种层层铺设中,像是一棵枝蔓参天、摇曳生姿的大树,多侧面多角度的,一点一点展示在

 
2007-04-17 21:22
回表过黛玉,这一回自然要交待宝钗了,有脂批说二人一体,诚信斯言。但是第四回在引出宝钗之前,却在开头好像夹叙一般解说了一番李纨,这里自然不是闲笔,李纨作为十二正钗中之人物,理应有一段交待情况的文字,而且也有助于理解后文,比如为什么荣国府中既以政老爷居正堂,为何持家者不是这位正儿八经的少奶奶,却是东府里过来的王熙凤——当然,王熙凤有持家之才,善能体事,但同时也跟作者在这里为李纨表明的态度是直接相关的。
 
2007-04-17 21:20

雨村复官补授应天府,林黛玉寄住贾家,两条线完成这第三回,是承上启下之文。承上启下之余,亦是一笔多用。对于贾家正文来说,是渐次近描,接上回进一步勾描重要人物,是主笔。继续交待贾雨村的趋颜附势,演绎林黛玉之悲情和敏感,因而此回又是二人正文,除此之外,其中隐笔伏脉,自不必说。有趣的是,这一回的标题,竟然有三个版本的异文,异文各从“甲戍本”、“庚辰本”和“程乙本”三个系统,如下:

甲戍:金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉

 
2007-04-17 21:19
果说第一回书是总说,是楔子,是源起之文,那么这第二回就是真正实践“真事隐去,假语存焉”的正文之始。由贾雨村带出红楼梦大主线、大通脉,是提纲挈领以串起全书。冷子兴演说荣国府,不过是先第一步交待主要人物,作一个理头绪分筋节的总“收”,而林黛玉则是“演”这一场大“梦”的直接线头,要由她牵连,真正进入通灵石头的“为闺阁立传”的“身后”世界,这是“放”,故事则从此一路奔泄而下。
然而以前看书,最费劲最求不得甚解的就是这一回,通常
 
2007-04-17 21:16
红楼梦第一回,以前手头的材料少,很长时间才弄明白它竟然有两个版本:一种是书店里占大多数的通行本,一种是据脂评系统中的甲戍本改校的版本。
两个版本的区别主要在两处:第一处是开头。通行本的开头是“此开卷第一回也……亦是此书立意本旨”一节文字,是作者交待成书原由,为通部书之立意。而据甲戍本改校的版本中,这节文字被合入回前凡例,不属正文,正文自“列位看官”为始。
第二处区别干系较大,就是石头与神瑛侍者的关
 
2007-04-17 21:14
是开篇吧。
接近三十岁,终于通篇读下来,可以约略懂一些它到底说了些什么,也可以约略的理顺它里面令人眼晕的人物及人物关系,于是可以拍拍脑门子写一点笔记和心得体会了。有一种情绪是令人着迷的,读书,读喜爱的书,然后伪劣的沉思。我心中常驻佛,没有上帝,上帝发笑时,不干我事。
有俗语说,少不读红楼老不看三国,男不读红楼女不读水浒,可是这俗话今日回看真是无理的紧,我幼男起就爱读红楼,当然那时正值王扶林版同名电
 
2007-04-17 21:07

十一回是以贾敬的生日家筵作底子,接着交待秦氏的病情,间调出贾瑞的“风月宝鉴”。事实上,本回既是凤姐的正传,她贯穿始终,刻画极工;又是贾敬的别传,他为了炼丹舍弃功名,一心求道问仙,连过生日都不回府,只想着把《阴骘文》“急急的刻出来,印一万张散人”。

贾敬谐音“假敬”,又音“嘉靖”,他“一味好道,只爱烧丹炼汞,别事一概不管”,影射的正是那位同样好道且有“二十余年不视朝”的明世宗朱厚熜。

 
     
 
 
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