去除心灵的杂草

　　一位哲学家带着他的弟子漫游世界，十年后回来，个个都满腹经纶。
　　在进城之前，哲学家在郊外一片长满杂草的地上坐了下来，对他的学生说：“学业就要结束了，现在我们上最后一课吧，我想知道的是，如何除掉这些杂草？”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
　　一个弟子说：“老师，只人有铲子就够了。”另一个弟子说：“用火烧也是一种很好办法。”第三个弟子回答更干脆：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
　　等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后按照各自的办法除去一片杂草，一年后再来相聚。”
　　一年后弟子们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们傍着谷地坐下来，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
　　几十年后，哲学家去世。弟子们在整理他的言论笔记时，在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，最好的方法就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂无纷扰，最好的方法就是用美德去占领它。

　　美德可以播下真的种子，开出善的花，结出美的果，可以让恶习的杂草彻彻底底地失去生存的空间。我们不要只是单纯的除去杂草，治标不治本，只是暂时看上去干净了，而后则会“野火烧不尽，春风吹又生”，世间的外界环境时时影响我们内部的心灵，所以要建立起这犹如“庄稼”的防护林，才不会给杂草一丝重生的机会，心灵此时真的清净了。
　　叶圣陶“捧一颗心来，不带半根草去”的无私是美德，《鲁迅书简》中存着鲁迅给母亲的50多封问安信，拳拳赤子心，尊老敬老是美德，周总理的睡衣补满补丁，勤俭节约是美德，罗盛教、欧阳海的见义勇为、舍己救人是美德，诸葛亮“不傲才以骄人”的谦逊是美德，扶危济困是美德，拾金不昧是美德，谅解宽容是美德……

         放下失败后的悲观沉沦，放下嫉妒，放下骄傲，放下虚荣，放下懒惰，我们的心灵将会结出硕大的果，心中的庄稼将会使杂草知难而退，我们的心胸将变的宽广……心灵也是一方田地，长杂草，本就是自然不过的事。若是长了，但凡不可让杂草任意滋长，不可坐等荒芜颗粒无收，去种些美德吧！用真诚去做肥料，用纯真去当作阳光，用善良去充当新鲜空气，你会得到一个心灵中的美丽芳香的大花园，从而将杂草的位置占据。

以下是我对一位好朋友说的忠告以此自勉：
　　对于自己错误的想法要及时改掉,否则不良的种子成型,你的心灵就没救了.
　　你的心犹如一块田 ,种杂草也是种,种粮食也是种,不良的种子成长起来,好粮食就没地方长了,所以要及时除掉心里不良的杂草.
　　善心无畏,无所畏惧,请你不要有顾虑,如果做点好事还瞻前顾后,那也会变质的.发心要勇猛坚定,就不会有魔鬼来干扰.也是自己的心中正义与邪恶的较量.
　　我也不能说我的心纯善没有恶,但我们要勇猛,不要有顾虑,善事就成了,善的因就成型了,就会有善果的,恶也就无懈可击,就生长不了了.一但自己心灵善的种子多了,粮食丰收了,那杂草就不长了,那时我们完成了自己的人格,这才叫成功.
　　纵使自己认为自己很善良,但是仍被恶魔控制,无法发挥出善心的作用.这是自己善与恶的较量,善良胜利了你就不会怕了.所以想改变就要多接触善的,努力的做一些善事,积极的事情,你现在虽然做不到但要明白这个道理,奔这个目标努力,你也会成功的,希望你能及时的改变,阿弥陀佛.
　　这个不要惊讶,要及时反思自己,说你心不善并不是鄙视你,而是让你更清楚的认识自己,虽然我说过好多遍，但我会不辞辛劳的重复说下去，直到某些人理解.
　　希望你不要自己理解就算了，还要讲出来，发扬起来，这才能自利利他，行菩萨精神，人人都把善的想法传播出去，这个世界才会平安宁静。