园林和建筑的艺术处理，是处理空间的艺术。
              中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园，颐和园等。这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井，院子，也可以算作小小的园林。

              郑板桥就描写过一个院落：十亩茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋熟尺，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。
              我们可以看到，这个小天井，给了郑板桥这位画家多少丰富的感受哦！空间随着心中意境可敛可放，是流动变化的，虚灵的。
              宋代的郭熙论山水画时说，山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。这可行，可望，可游，可居，也是园林艺术的基本思想。园林中有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。望最重要。一切书画都是望，是欣赏。游是为了望，就是住也要望。窗子不单是为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美感。
              窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。窗外的竹林和青山，望出去就是一幅画。颐和园有个匾，叫做；山色湖光共一楼。就是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收近来了。杜甫的诗句窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船，从一个小窗子通到千秋雪，完里船，也就是从一门一窗体会到无限的空间和时间。
             为了丰富空间的美感，在园林建筑中还要借用种种手段来布置空间，组织空间，创造空间，例如借景，分景等。苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景，颐和园的长廊，把一片风景隔为两个，一边是自然的湖山，一边是画梁雕栋，这是分景。
              总之说来，中国园林艺术在这方面有独特的表现，它是理解中国民族的美感特点的一个重要的领域。

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