六根就是眼耳鼻舌身意。

因何乱了心

　　小镇上有个瓜摊，卖瓜的王老汉技艺出色，任何一只瓜，只要他托在手里掂一掂，就能一口报出瓜的重量，并且丝毫不差。

　　一天，附近寺院的方丈带着小和尚前来买瓜。面对他们挑拣出的几只香瓜，王老汉眯着眼睛说：“一共二斤六两。”小和尚不信，用秤一称，果真一两不差。

　　接下来，方丈又挑了一只香瓜。他告诉王老汉，若是王老汉再能估准那只瓜，他便将随身带着的一锭银子送给王老汉；那锭银子，足有二两重。

　　王老汉爽快地答应了。他小心翼翼地托起瓜，掂了掂后沉思不语；过了好一会儿，在旁人的一再催促下，王老汉才咬着牙说是一斤三两。用秤一称，那只瓜分明是一斤五两。

　　一锭银子，彻底扰乱了王老汉的心神，从而使他难以发挥出自己真正的水平来。一个人越是看重身外之物，也就越容易迷失自己的内心。
弟子翁平耀转载，如有错漏，一切忏悔。

这世上，我们很难找到一个从来没生过气的人，却能很容易地就找到一个为了一点小事就心怀怨恨、大动肝火的人。然而，生气又有什么用呢?无非是自己跟自己过不去，自己跟自己较劲，就好比左右手互博，赢了又怎么样?最后受伤的还不是自己?

　　一个失恋的年轻人在公园里伤心地哭泣。一位哲学家走过来，轻声地问道：“小伙子，你怎么啦?为何哭得如此伤心?”年轻人回答说：“我很难过……她为何要离我而去?”哲学家哈哈大笑道：“你真笨!”年轻人听了很生气地说：“你这人怎么这样啊!我已经很难过了，你不安慰就罢了，却还要嘲笑我!”哲学家说：“傻瓜，你根本不用难过，真正该难过的应该是她——因为你只是失去了一个不爱你的人，而她却失去了一个深爱着自己的人!”

　　很多时候，我们为之生气的事情，其实根本就不值得生气。它之所以令你生气，是因为你走人了自己思维的死胡同，换一种思路，换一个角度，你会豁然开朗。

　　生气是一个人对自己所施的一种酷刑，它会严重损害你的健康，使你越来越快地衰老。动辄生气、发火，不仅于人无益，而且对已无利，既伤害了别人，也在惩罚自己，我们又何苦做这种不合算的买卖呢?

弟子翁平耀转载，如有疏漏，一切忏悔。

蜈蚣穿鞋

　　有一群昆虫聚集在草堆里一起聚餐联谊。在没有汽水的情况下，大家口渴难耐，所以商量要推派一个代表跑腿帮大家买汽水。

　　大伙你一言我一语，环顾四周，挑来选去，最后一致推选蜈蚣为代表，因为它们认为蜈蚣的脚特别多，跑起路来，一定像旋风般地快。

　　过了好久，大家东张西望，焦急地想蜈蚣怎么还没回来。情急之下，螳螂自告奋勇跑去了解究竟发生了什么事。它一推开门，才发现蜈蚣还蹲在门口辛苦地穿着鞋子呢!！

　　一般人常常会根据外表来判断一个人的能力或人格，然而，实际上，看走眼的几率是相当高的。客观地评估一个人的优缺点实在是有必要的，尤其对人事主管而言。
（弟子翁平耀转载，如有错漏，一切忏悔!)

大方广佛华严经 十回向品

佛子，菩萨摩诃萨回向有十种，三世诸佛咸共演说。何等为十？

一者、救护一切众生离众生相回向，
二者、不坏回向，
三者、等一切诸佛回向，
四者、至一切处回向，
五者、无尽功德藏回向，
六者、入一切平等善根回向，
七者、等随顺一切众生回向，
八者、真如相回向，
九者、无缚无著解脱回向，
十者、入法界无量回向。

佛子，是为菩萨摩诃萨十种回向，过去、未来、现在诸佛，已说、当说、今说。

大方广佛华严经普贤菩萨行愿品

复次善男子。言普皆回向者。从初礼拜。乃至随顺。所有功德。皆悉回向。尽法界。虚空界一切众生。愿令众生常得安乐。无诸病苦。欲行恶法皆悉不成。所修善业。皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路。若诸众生。因其积集诸恶业故。所感一切极重苦果。我皆代受。令彼众生悉得解脱。究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此回向无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

佛说甚深大回向经

佛告明天。菩萨摩诃萨。于过去当来今现在诸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。及于过去当来今现在一切众生所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。明天。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作功德福报无量。

佛告明天。是菩萨成就无量功德时。持是功德回向无量智慧。又共一切众生。尽回向阿耨多罗三藐三菩提。是功德三种。有三种回向。何等为三。谓过去空。当来空。现在空。无有回向者。亦无回向法。亦无回向处。菩萨摩诃萨当作是回向。作是回向时三处皆清净。以此清净功德。与一切众生共。回向阿耨多罗三藐三菩提。作是回向者。无有凡夫及凡夫法。亦无信行亦无法行。亦无八人。亦无须陀洹向须陀洹。亦无斯陀含向斯陀含。亦无阿那含向阿那含。亦无阿罗汉向阿罗汉。亦无辟支佛向辟支佛。亦无有佛及向佛者。何以故。法性无缘不生不灭。无所住故。是故菩萨摩诃萨应以是三种回向三种清净功德。与一切众生。共回向阿耨多罗三藐三菩提。是菩萨作是回向已。又复愿言。若我生处常遇诸佛逮甚深三昧。见无量佛成就多闻清净智慧。弘誓不舍一切众生。

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如何回向

认识观世音菩萨

 
观自在菩萨像观音菩萨，梵文 Avalokiteśvara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

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学佛常识(1)

《楞严经》讲：“知见立知，即无明本。”这句话对于我们太重要了。看《楞严经》首先要明白这一句话。所以我想对这个体会啊，大家应该很好地记住。就是说我们在任何时候不要讲理。讲理就是知见，你讲出所有的道理都是知见，应该学会没有知见。什么叫没有知见？别人骂你，一听完事了；别人批评你，一听完事了；别人说你这个事无中生有，没有事儿。佛说：真正的忍辱，是对于诽谤而不起嗔恨。这才行，这才是大人行为，这样才能成佛。

你看看，佛在因地，被歌利王割了四肢都不起嗔恨，最后成佛。我们别说割四肢，别人多说一句都不干，怎么能成佛呢？为什么多说一句都不干？因为我们这个基础建立在知见上，你说如果被割身体，能不疼吗？能不起嗔恨心吗？因为我们建立在知见的基础上，不可能不起心动念。如果你建立在远离知见的基础上，就不会起这种心。就是割了你，也会远离这种念头，因为你远离了知见，就有了一种定力。所以说众生从知见而生，佛法就是从远离知见而出。

所以说我们在知见上一定要多注意。我刚才跟大家反复讲，以前也讲，就是说要依教奉行，就是远离知见。这不是说你讲不讲理的事，那讲不讲理说老实话都是小事，你成佛才是大事。你就是讲得道理都非常有理，说老实话我也不爱听，因为你讲的东西都是从知见生。

比如说咱们寺院有个居士，发心四年了还没能剃度，主要的原因就是他爱讲理。人家批评他这事情，他说“不对，师父，这个是这么回事。”他倒不为自私，也不为自己。他就认为这个理，我说的就是对，别人说的就不对，就认为我这个事就是事实，他从知见出。他不知道这个道理是无穷无尽的，你说这个道理，他说那个道理。我们的眼睛只能看到眼前这一块，所以说我们的功德是有限度的，是八百功德啊还是一千二百功德啊，都是有限度的。

如果远离了知见，我们的功德会圆满的，周围都可以观察到，前后左右上下，这个才是佛的知见。所以我说，你的眼睛不能周布四方的时候，不要相信你的知见。你光看前面，左右都看不明白，后面就更看不明白了，你怎么能说出你的知见是正确的呢？也就是说对过去、未来你都不清楚，怎么能说你的知见是正确的呢？也就是说怎么样能成佛，怎么样不能成佛，过去七佛是怎么成佛的？你都不清楚，怎么能说你是正确的？我们起心动念都在知见上，怎么能说是正确的？

所以说“我”是常败将军，因为“我”从知见生。我们大家在学佛道路上一定要远离知见。不分别才是远离知见最好的方法，孝顺心、恭敬心才是远离知见最好的方法，严持戒律是远离知见最好的方法。

弟子翁平耀转载

5月16日杭州放生增慧群香积古埠段运河放生公告

    经实地查看，香积寺边上香积古埠 平台宽阔， 水流通畅。捕捞人少，较适

合放生。岸边树木葱葱加上亭台楼阁，闹中取静，坏境相当不错。边上香积寺更

是雄伟庄严，香烟袅袅，梵音悠悠。 放生完了，礼佛好去处。（庙卡可以通用）

。

      放生是救那些即将被杀被宰的动物的生命。放生是救亲人。佛生是成就未

来的佛陀。佛经常说：一切众生，皆有佛性，皆堪做佛，皆与无量劫来，彼此互

为父母，兄弟，妻子，眷属。所以我们要本着一颗慈悲心去救护我们的亲人。救

护未来佛。放生也是救我们自己。这样一念慈悲，一声佛号，让我们种下了成佛

之因，他日必定能得成佛果。可以脱离六道轮回之苦，自度度人，普度众生啊。

放生，我们要本着慈悲心，去救护这些生命。不求健康，自然健康，不求智慧，

自然智慧，不求福德，自然福德。放生要怀着菩萨心肠去放。你会感觉到生命的

可贵，一切有情皆是亲人，一切有情皆是菩萨啊。南无阿弥陀佛。

放生时间： 5月16日（本周日）早8：30
放生地点： 香积寺边上香积古埠，大兜路134号的(放生地点为地图上红点)。法

雨牌坊处。

联系人： 网 客 ： 15088715279 QQ： 110708199
         叶 子： 13989813311 QQ: 8074830
         如 菊： 13083990299 QQ： 709825252           
         山水笑： 13958015278 QQ: 16456698
         光 耀： 15868456289 QQ： 66462136    

注意事项：
1.大家准时到或提前到，放生物命不等人.
2.放生物命将统一购买，大家也可自带，但要注意带适合运河的生命，如螺蛳、

泥鳅、黄鳝、鲫鱼。
3.开车的师兄请将车停在香积寺边上丽水路。那里有停车场。不要停到大兜路。

那是步行街。做到停放有序，别影响周边行车行人。
4.现场没有到的师兄，也可以在家里同时一起念佛回向，功德无量。
公交路线如下：
坐公交到仓基新村站（151/K151，K251(夜间线)K251(区间)(夜间线)K251(区间)(

夜间线)天阳接送车K76，大站车K76 、K516、K348）下车，沿着湖墅北路往北（

地图中绿线方向），穿过江涨桥，沿着大兜路向北走约200米，到达大兜路134号

的(放生地点为图上红点)。沿岸边有个法雨牌坊，就是放生点。

具体有地图如下：

各位师兄：
      截止2010年5月7日，杭州放生增慧群发起的为扎西求藏师傅治病捐款总计达6400元。非常感恩各位师兄。南无阿弥陀佛。希望扎西求藏师傅早日康复。普度众生。

账目明细如下，有出入的联系：下心含笑 ： 13750806512 QQ：344935759

                                                  光 耀 ： 15868456289       QQ:    66462136

光耀这边收到善款明细：
光耀这边收到的捐给扎西求藏师傅治病的善款明细：
5月2日 毛子军全家 50元 现收。
5月2日 王佳宁 100 现收
5月2日 单刚   100 现收
5月2日 酸菜   100   现收
5月4日 桑静，金额200，用途：给扎西求藏师傅治病，希望她 早日康复，阿弥陀佛   支付宝。
5月4日 吴慧君 100   工行。
5月4日 光耀 100
5月5日 法界众生 300元 支付宝
5月5日 我心飞翔 100 支付宝
5月5日 代家宁 100
5月5日 李俊 肖子英 200 工行。
5月5日 妙群 200 支付宝
5月6日 园美 100 建行
5月7日 法界众生 100 支付宝
合计：1850元

下心含笑处收：

5．1 师兄A 100
5．2 潜龙在渊 50
5．2 阿呆 200
5．4 唐娟英400，章雅金300，章倚天300，（由李萍代汇共计1000元）
5．4 闲云野鹤 200
5．4 师兄B 400
5．5 师兄C 100（13：08汇入）
5．5 杨钟浩 1000
5．5 淡然 500
5．5 师兄慧欣 200（16：52汇入）
5．6 林小华200
5．6 下心含笑 300
5．7 三宝弟子 100
5．7 dapeng1487 100 ，王永红100 （由dapeng1487汇共计200）

合计：4550元

总计：6400元

善款已经汇出去，汇款单子如下：

                杭州放生增慧群
                    2010.5.7

     让我们伸出援手帮助这位可怜的藏地出家女众
   现年只有18岁的扎西求藏，15岁在青海玉树出家，秉持佛陀遗教，严持戒律，修头陀苦行。现在因为严重的肠胃疾病，诊断为‘急性化脓性阑尾炎’住院手术治疗，进行剖腹探查时合并有‘肠结核’。术后出现‘肠瘘’，由于病情逐渐加重，转院青海省人民医院治疗。因经济困难，变卖光家中所有资产，维持医药费用。住院期间医药费高达20万元。由于无法继续支付昂贵的医药费用，不得不出院。现在转院至西安西影路正和医院，但是数额巨大的手术费，使身无分文的比丘尼感到绝望，她所出家的寺院，也已倾寺院全部所有，拯救她的生命，无奈还差数万元医疗费。
       广大的佛教徒和善心人士，请献出自己的一点爱，哪怕十元、二十元都将凝聚着你的爱心。佛友们！让我们手拉手，与扎西求藏一起克服困难。让佛陀的慈悲在我们身上彰显，让佛陀的慈悲感动医院，感动那里所有的人，乃至整个社会....佛友们让我们行动起来吧！
    杭州放生增慧群号召大家一起捐款救助这位可怜的出家师傅。救出家师傅，护持僧宝，功德无量，也是我们种福德的大好机会。希望大家随力帮助，到时候善款将统一捐过去。

现放生群开设专项捐助账号： 6227 0015 4170 0135 101      建行杭州庆春支行 杜佳坤

联系人：下心含笑 ： 13750806512 QQ：344935759

             光 耀 ： 15868456289       QQ:    66462136

注：以下是出家女师傅的病情图片：
  

5月2日杭州放生增慧群香积古埠段运河放生公告

    经实地查看，香积寺边上香积古埠 平台宽阔， 水流通畅。捕捞人少，较适合放生。岸边树木葱葱加上亭台楼阁，闹中取静，坏境相当不错。边上香积寺更是雄伟庄严，香烟袅袅，梵音悠悠。 放生完了，礼佛好去处。（庙卡可以通用）。

      放生是救那些即将被杀被宰的动物的生命。放生是救亲人。佛生是成就未来的佛陀。佛经常说：一切众生，皆有佛性，皆堪做佛，皆与无量劫来，彼此互为父母，兄弟，妻子，眷属。所以我们要本着一颗慈悲心去救护我们的亲人。救护未来佛。放生也是救我们自己。这样一念慈悲，一声佛号，让我们种下了成佛之因，他日必定能得成佛果。可以脱离六道轮回之苦，自度度人，普度众生啊。放生，我们要本着慈悲心，去救护这些生命。不求健康，自然健康，不求智慧，自然智慧，不求福德，自然福德。放生要怀着菩萨心肠去放。你会感觉到生命的可贵，一切有情皆是亲人，一切有情皆是菩萨啊。南无阿弥陀佛。

放生时间： 5月2日（本周日）早8：30
放生地点： 香积寺边上香积古埠，大兜路134号的(放生地点为地图上红点)。法雨牌坊处。

联系人： 网 客 ： 15088715279 QQ： 110708199
                如 菊： 13083990299 QQ：709825252
              山水笑： 13958015278 QQ: 16456698
            光 耀：   15868456289 QQ： 66462136     

注意事项：
1.大家准时到或提前到，放生物命不等人.
2.放生物命将统一购买，大家也可自带，但要注意带适合运河的生命，如螺蛳、

泥鳅、黄鳝、鲫鱼。
3.开车的师兄请将车停在香积寺边上丽水路。那里有停车场。不要停到大兜路。

那是步行街。做到停放有序，别影响周边行车行人。
4.现场没有到的师兄，也可以在家里同时一起念佛回向，功德无量。
公交路线如下：
坐公交到仓基新村站（151/K151，K251(夜间线)K251(区间)(夜间线)K251(区间)(

夜间线)天阳接送车K76，大站车K76 、K516、K348）下车，沿着湖墅北路往北（地图中绿线方向），穿过江涨桥，沿着大兜路向北走约200米，到达大兜路134号的(放生地点为图上红点)。沿岸边有个法雨牌坊，就是放生点。

具体有地图如下