久不观影，于是，清明，雨水，看片。

（以下文中出现的大量英文，不是我喜欢这种中英杂交的表达方式，而是河蟹问题）

《land of the blind》

简单说就是叙述了一个国家，两个时期，一种独裁，两种形式。

前一段是由Maximilian II统治的披着民主外衣的独裁，后一段是由Thorne领导的，披着革命外衣的独裁。Maximilian II酷爱拍片，这点和爱画画的Hitler很像，而Thorne是个剧作家，喜欢吟咏一些深奥迷离的句子，这点和我国的一位浪漫主义诗人领导很像（Maoist），事实上，影片的后半部分我们看起来很亲切，它就像是a pastiche of Communist China，服饰上，感觉就是从我国借去的吧。。行为上：book burnings commence and the professional class is purged in grim re-education camps. Thorne even insists the traffic signals be reversed so that red means go.而影片的最后又像极了大革命前夕的法国。所以在国外褒贬不一，因为它太杂，试图把一些典型的社会形态都能体现在这个小小的不知名国家中，而观众对于这种具有黑色幽默的寓言类小品片，更喜欢拍成Constant Gardener那样，所以导演对角色感情变化的交代不明和过于严肃的对话都使许多观众失望而归。

但我想，这部片子对我们中国观众还是很有意义的，题目是land of the blind，盲者之国，尽管片中没有一个盲人，但我们的主角，确被迫害成了独眼，然而我看到这样一句话，in the land of the blind, the one-eye man is the king. 主角终身监禁，对许多事也看不明白，独眼的他总是很迷茫，然而一只眼的迷茫者，却比那些双眼健全的盲目者们清醒些，片中借用了中国的比喻盲人摸象(Doc: Joe, have you ever heard the story of the five blind men who came upon an elephant? One felt the legs and said "Ah! Elephants are very much like a tree." The next felt the trunk and said "An elephant is much like a snake." The third man felt the tusks and said "An elephant is very much like a spear." You know where I'm trying to get at? )寓意很明显了，that country swings from extreme right to extreme left，盲人们从象鼻子摸到象尾罢了，而that country，又何尝不是our country?

democracy,到底长什么样子？我们摸了一百多年了，摸出什么来的都有，摸得很爽，不解决问题，眼盲依旧的话，再摸一百年又如何，只会不断的重蹈覆辙，旧的那一套穿着不同的衣服登台复辟罢了，就会像《toward the republic》中Sun Yat-sen痛心疾呼的那样：我们本来是个republic,可怎么一次又一次的出现了feudalism，absolutism的东西？他没想出答案，王欲伦也没想出答案，还徘徊在科技、制度、文化，孰者为先的层面。但我王德峰看了盲者之国，想出个不算答案的答案，也许，做个可能性很高的假设，我们一直没有睁开眼呢？睡狮确实渐已醒，我们这个民族醒来也很久了，但是醒着，却闭着眼睛，所以一路碰壁。

《what the bleep do we know》中有一个观点说，一个只见过小筏的印第安人，其实是看不到哥伦布从海上开来的巨舰的，只有通过水上传来的波浪，以及船上的声音，这些它们之前大脑里有经验的东西，才迫使他“看”到了船，而这个船依然不完整，它需要从已知的熟悉的事物，通过一步步的相关性，才渐渐看清船的全貌。有没有这种经历，你根本看不到一个东西直到别人提醒你后才发现，尽管这个东西很显眼，因为你的大脑之前没有存入它。那么，我们应该怎么睁开眼，看清这个democracy？王叫兽在这里负责的说一句，只有信奉基督教的人，才能真正以一个非盲人的姿态看清这头大象。就此打住，多说无益。

《刺杀希特勒》这个片么……其实没什么意思，只是最后那部分我感慨，仅仅因为一个人的死活，就可以完全扭转局面，人对众人的精神控制到了什么地步，才能达到这种境界！

《what the bleep do we know--down the rabbit's hole》这是一部无法翻译成汉语的不伦不类片，但作为一部充满怀疑论的片子在咱们这个无神论国家却不能被多数人接受，甚至还会怀有natural repugnance...诡异的国家。

《西南联大启示录》非常好的片子，但是如果非要细究，其实这5集纪录片算是跑题了，这个对现代大学是没有什么启示作用的，道理很简单，一个49年以前的战时大学，这个简单的条件确无法在当代重现了，如果那时的联大能上网，也没有随时面临空袭的危险，校外不是淳朴的云南茶社，而是网吧、ktv、饭店，那杨振宁叫兽们估计也会变宅男吧。联大之后，再无联大，只供我们看着这些锃锃牛逼的记录默默怀念。

《银河系漫游指南》，当时高中看得枪版，字幕都没出，看得影影绰绰，现在回看，气质和原著贴合，很有道格拉斯的味道，牛逼闪烁的片子，一激动把道爷的系列作品都下了，包括之前科幻世界一直不转载的完结篇《Life,the Universe and Everything》也有了，很期待里面对42（终极问题的答案）的解释，还有Marvin(a robert who always feels so depressed)的再登场。

《最游记埋葬篇ova-八戒、悟净篇》，基情无限，菊花遍地，腐女们的恩物……话说八戒也太。。。弄得我都有点受不了，如果现实中能和这么个男人住一起也不错。

《东邪西毒》（严肃的一米的说了这么多，终于可以抒情了……）

作为80后，一直对这部70后津津乐道的片子报有憧憬，终极版犯了一个现在电影常犯的错误——画面太干净，不真实。所以下了94版看。看完之后发现，原来平时用的很多很多话，都是出自于此或再加工，这是部元典级作品。

这种片子，不是所有人都爱看，尤其是接近90后的这些人，我可以肯定绝大部分不爱看，没关系，不是拍给你们看的。这是一部有阅历的人才会去看的片子，就像茶，是泡给那些能用一个清晨或午后静静细品的人，非诚勿扰。这是一部写给爷们的片子，因为里面充满了爷们伤，不是纠结，不是脆弱，不是缠绵，不是离歌，是爷们伤，销魂的东西。

沙漠那边还有什么？西毒已不想知道，但我知道，这沙漠，其实并不是一开始就是沙漠，白驼山也好，桃花源也好，沙漠也好，其实，都是这一个地方，一开始佛典不是已经说出答案了么，只是人心在动，因为像西毒说的，“这四十年来，总有事你不愿再提, 或有些人你不愿再见。因为他们曾经做过些对不起你的事，或者你也想过，要把他们杀掉.不过你不敢,又或者你觉得不值得，其实杀一个人好简单……”杀一个人好很简单，忘记他就可以了，而那些不愿再提的事，麻木掉就可以，最后，还是原来的地方，而过往的一切，形成了记忆中的荒漠，人便在这荒漠中，坐着，看着，然而终究不能彻底麻木，浮云过往，晦冥雷雨，朝色暮景，尽是些波动的情绪，如果你不坐下来静观，就无法察觉到，又或者如西毒般，终于也察觉到了，却终究吹不动那许多沙，而这时这景，连同日后的回想，也仍旧化作ashes of time.

今天背词被得很没感觉，何况天气这么好，云白风清，如此良日何？

和同学们去欧尚买了一堆东西，燕麦片，黑芝麻糊，够一学期的份，都是熬夜时候的恩物，仔细一看，它们的成份倒很相似嘛，和那话儿排出来的成份也差不了多少……

然后大家又买了一车的火锅食材，枪手日语二级考了高分，自然免不了请客，正好寝室有锅，呵呵，那就关起门来偷偷吃吧，打枪的不要~

苏子在洗菜时豁然发现牛百叶的手感很特别，就蹲在那里摩挲不止，还不时发出，哎呀，诶？恩~的声音，俨然一个怪蜀黍，然后拿着菜花告诉我们一种长在身上的什么菌就这个样子……

在讨论了洗菜的盆子是脚盆还是面盆，有没有灰指甲的问题之后，我们放心的开吃了……

很难得能吃这么饱，酒足之后，发现确实可以乱性，身体有点蠢蠢欲动的说，蠢蠢欲动的英文应该是。。。rambunctious吧，多形象一词~

回寝室之后，室友都不在，桌上多了张延迟n天的明信片，很强大的明信片啊，很开心~simple boy不是个好干部啊，我要不催估计还不去取呢。依稀记得我好像把所有收到的这种类型的东西从什么时候开始就存起来了，为了避免重蹈小时侯什么都没留下的覆辙。果然在那个袋子里，但是好久不翻了，趁着没人，就贱贱的把那些东西都拿出来一一浏览。

结果一下又脆弱了，原来我也是个有故事的人啊，原来我也有过那样斑斓的生活啊，原来我也是拍过大头贴的人啊，原来我也曾那样的笑过啊，原来我除了伤害过别人，也制造过灿烂的阳光，给过美好的希望，这些不应该忘记啊，难道要纯粹背负着罪过生活才可以吗？那再努力又能去到什么样的田地呢？

which kind of dream to paint?which kind of hope to nourish?

       “给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”这是在大刘的地球往事三部曲《三体II-黑暗森林》中描述的第二次文艺复兴中提出的口号，虽然是套用了帕斯卡的“给时光以生命，而不是给生命以时光”，但在那个文中描述的以世纪为单位等待着末日决战的“大低谷”时期，无疑给人以温暖与希望。

       我是从昨天下午开始阅读并通宵到早上5点一口气读完的，看了网上的情况发现大部分读者也是一口气的读完的，可见情节张力依然大刘，让人欲罢不能，心中肿胀血脉喷张随后久久常思正是大刘的路数。然而这本书其实是早就要看的，从三体一看完之后就一直关注来着，然而种种原因滞到今日才得以如愿，也大概是受了某种‘看完了，很长时间就没更好的书看了’情绪的影响想把它拖到后面看吧。

       黑暗森林这个名字的来源，据大刘本人说是来自80年代流行的一句话：城市是森林，每个男人都是猎手。具体这句话当时因何闻名，恐怕只有经历了七，八十年代的70后才能理解吧。在这本书所构想的科幻理论里，提出了2个“不正自明”的宇宙公理，进而如欧式几何般推演出了宇宙社会学的终极定理，解释了费米悖论，同时在这个零道德标准的宇宙中开始了这一系列“地球往事”。

       道德的尽头是科幻的开始。这是作者的理念，也是第二部作品中偏执表现的灵感源泉，当然我认为黑暗森林理论假设在第三部必然被更深的理论所代替，变成它深邃外表的浮沉，或用作者很爱用的词说，是一种扰动。我坚信这一点，因为，大刘的尺度绝不止于此。我见过他的那些体现真正大尺度的短篇，如《朝闻道》《思想者》《诗云》，体现的，也不仅仅是时空的大尺度，所以能看出大刘在《黑暗森林》中的一种故意收敛，是为了最终章做铺垫，虽然这收敛以令众人目眩。如果说大刘作品独特魅力的两个支柱分别是尺度震撼和情感爆炸的话，那后者在《黑暗森林》中也绝对是为了后面的铺垫，那些在本部作品已经死去或不重要的人物，甚至生物（如多次提到的蚂蚁），在终章必然会以某种方式带给人情感爆炸，如《乡村教师》如《带上她的眼睛》，甚至是《吞噬者》。

       只有达到一定的厚度，才可能写出精彩的长篇，绝妙的想象还有对自己以往作品的借用随处可见，比如单独成书的《球状闪电》，在本作就作为一种延续，成了军备武器，还有《吞噬者》中将月球作为终极导弹的构想和《全频带阻塞干扰》中利对太阳的军事利用，都在本作中通过“面壁者”和“破壁人”以及“水滴”做了借用，作为对以往作品的一种致意吧。

       然而新的东西依然太多了，大刘的想象力似乎是取之不竭的，从真空中的狙击谋杀到迄今为止最短也是最匪夷所思的星战描写（本以为对这个被人写烂的场景，大刘不可能再有什么新意了，但他想出的攻击方式还是让我喷了，用冷兵器时代才有的‘撞击’方式完成了对2000搜战舰的毁灭，而撞击物是一个强作用力维持的分子绝对紧密排列而没有温度绝对光滑的宏观水滴……），从基因病毒的定点传染到脑科学的‘思维钢印’还有地下的‘树形’结构城市等等。

       人设方面除了被文革弄得崩坏而黑化，后来又被epo神话的叶文洁，和《吞噬者》三部曲里最著名形象重名的，同样可爱的大史，还有在《地球大炮》《乡村教师》《地火》主人公身上都能看到的一种纯粹的章北海，《带上她的眼睛》《球状闪电》中那样的完美女性庄颜，还有无论任何作品基本都客串过得，从未变过名字的，锃锃牛逼的理论物理学家丁仪，再次表现出了在《朝闻道》中已经夕死可矣的那个丁仪一样的气魄，（同时对他的描述有一种何夕《伤心者》表露出的对基础理论的重视），这些过于熟悉的想象使得本作主角，坏坏的罗辑同志倒有些典型性不够了，但这正是他成为主角的原因，如《流浪地球》中的‘我’。

       突然感觉有些刹不住了，作为读后感，似乎跑题了，呜呼，然而我还能说什么呢？就如第一次读完大刘的《地火》一样，我感受到了那种尺度，那种沧桑，那种无法言说的对人的大悲大悯，像佛陀，如第一次读完《朝闻道》时对那个远古丛林中望星人的敬意，如第一次读完《思想者》后对时光和爱情的感叹，如第一次读完《带上她的眼睛》后对纯洁心灵的匍匐，还有那第一次读完《乡村教师》后对大刘的领悟，他的作品如一位评论家所言，有着很强的使命感，有着让人在之后某个夜晚驻足停步，仰望星空的力量。

      这是大刘之所以为大刘的王道，他就像自己笔下的那个乡村教师一样，那是个怎样的乡村教师啊，言至此，我再次如初读它时一样，感不禁，感不禁，泪如泉涌。

从前我们伤心过，因为不明白对方到底在想些什么。现在？现在也不明白，但现在我们不伤心了。

柳絮飘飞，夏之将至，搭上开往世界尽头的列车，花野林棘，轰鸣而远逝。

我来到那些曾经的地点，伊人已杳，“唯有我独坐故地，怅望大海，且听风吟”，小说的意境毕竟只在小说中，而现实里，我无法做到那个已是别人正在谈情说爱场所的“故地”去怅望，也无觉怅惘，不过有些恍惚罢了，“故地”如果有感知的话，会不会也有恍惚使人愁的觉悟呢，千八年来，有多少对在这里分分合合上演着似曾相识，就如《Air》，the 1000th summer，或许只是这个地方封锁着某位翼人，一直在重复着一个悲伤的梦境，才有了我们的演出罢。

仿佛一年的光景，又经历了一个轮回，按照《kanon》的世界观，是不是有了许多新的可爱的小狐狸们，变成了人的形态，伴随着死的到来和记忆的牺牲，去寻觅那曾经喜爱的人们呢，或者说，他们以灵魂甚至是精神的形式，依附在人类的心灵间，使之对陌生的人产生感情呢，而那个人，可能是幻化成精神的精灵们曾经的寄托。

这世界被巨大的阴谋掌控着，记得《欢迎加入nhk》的作者在疯行发售后面对记者时只说了一句话“阴谋是确实存在的。”也许，我想了一个下午，不明白的还是不明白，这世界太诡妙了，每次都是有了一个突破性的灵感，想要顺着思路想下去就变得愈发困难，ideas一个不断崩出来，有连着的，有跳跃的，不知该从哪个开始，想着这个，可能之前想得那些ideas已经忘了一半，于是，羡慕穆罕默德，人家是坐在菩提双生树下想的，用的是双核处理器，我不行，一个点想不透彻下一个就自动迸进，遇到这种情况，肯定就以思维的枯朽而最终告吹。

风，我还是喜欢被春风吹佛的感觉，女孩们蛰伏了一个冬季，开始蜕皮，以新的形态在微风中舞蹈，流光溢彩，这是个交配的季节，我却已然身在开往世界尽头的列车，站在]门前，看花野林棘，轰鸣而远逝。

        小学的时候看着一群大孩打篮球，于是问自己上初中后会是什么样；上了初中，还是见到那群大孩，于是问自己，上了高中会是什么样；到了高中，有时问自己毕业了会是什么样，有时问自己进入到更高阶段学习的时候，会是什么样;毕业的时候，问自己以后会是什么样；到了北京，问自己接下来的生活会是什么样；考完了雅思，问自己这次过年的时候是什么样；年过完了，面对着毫无安排的下半年，问自己，这半年会是怎么样，从又到北京到又从北京回，开始问自己学校通知下来后会是怎么样，签证下来后会是怎么样，到快该走的时候会是什么样，走了之后会是怎么样；开学前，一直在想，开学了会是怎么样；开学后到现在又想知道考完试放了假会是怎么样；现在也一直在想，明年要回家的时候会是怎么样，到了家又会是怎么样。。。
         上了初中，似乎是时常想小学的时候的时光；上了高中，常想三年初中的经历；高2 分了文理班，常想一年之前那个教室发生的一切；毕了业，去了北京，常怀念高中那复杂的三年；最后一次从北京回来，难以忘掉北漂时的每分每秒；来了这里，回首望去，过去的记忆是那么美好。。。
         退后，转身，离去。。。心里的那双眼，却总有一只是看着后面，
         年轻的时候常想知道沙漠的后面是什么，走过去发现什么也没有，除了沙漠还是沙漠。回头望去，走过的沙漠却已成绿地

         刚看了下网页，《我爱我家》里的爷爷7月30日去世了。加上侯耀文去世，名人已如此不堪，这个夏天，又不知夺去了多少人的生命。

         再想到亲人的去世，悲伤还没来得急唤醒，生活就马不停蹄的前行了，拉着我们驶向所谓的将来，泪水留在眼里，直接被迎面的风吹干。

        我生命里两次经历亲人的离去，而有意识的，这是第一次，记忆中的相关历历在眼，却来不及也回不去，就这样带着迷茫的我回到了日常。

        是的，好些事还没想清楚。也许想不清楚了，迷茫者执着其中，孤独求索成不了佛，突然一天，他索性跳出思阵，捻花一笑便成了佛。我达不到这样的境界，我也哭不出来，我只能走，走不完的路，终有一天我也会停下来，躺在路上，但会有人从我这里接着走过，一如现在的我，突然就想起了古尔蒙的诗：

来吧：我们将一朝与死叶同命。

来吧：夜已到，夜风带我们飘零。

西摩妮，你可爱听死叶上的脚步声？

今夜赴行，明晨入京

一学期又忽悠过去了，前半学期很有序，后半学期恢复混沌。

掐指一算，再23天一晃，我就完了。

二十岁，日，为什么加了一个“二”就不爽了呢？为什么当时过十岁生日时鼻涕泡都乐出来了呢？

顺着十年的河流一路冲下来，时湍时缓，经历大小天气，越过花野林棘，一路惊喜。

得承认，青春难驾驭，刚开始人太小，嫩手稚臂，抓不牢方向，坐不稳重心，任由它载着横冲直撞，鼻青脸肿。到后来人太大，载重负荷，水流又未减，激起浪花层层，淌一身浑水。

青春岁月是条河，流着流着成混浊。临到后来始拼搏，鲤鱼一跃得解脱。

那我就开始蓄力吧

最近无大事，小事一直。

上上周，大可来，带7本柯南，啃一箱梨，晚上就近网吧通宵，趴桌上就睡了，次日裤子一条口子，手机，皮夹里的钱，证件都没了，还好把柯南留我这里，现在的小偷不讲道德，偷手机不把卡留下，偷皮夹子不把校园卡，银行卡，身份证留下，大可睡觉向来死，鼾声如雷，小偷没必要赶慌，在我的面上出了事，愧疚不已，他日定去松江拜访，带备大量现金，故意露财，若有小偷下手，只当是上次那个，干死他。

上周，小强住进来，保送生特有的一脸happy明媚，跟我讲这届保送进的女生都不是女生，跟我讲他们7月份考试，好的进acm，差的进信安，我说信安好啊，不累，他想进信安，我说那你最好故意考差点，他说不用故意，用实力就行。

这周卿哥来，卿哥86年生人，真得叫哥，在理科班当班长带我们一群流氓，真得叫哥。我十点多被阿姨吓醒，赶实验报告，卿哥坐在我边上，看我把400组数据变成8个坐标图，然后打印，装订，进西区物理楼，吃饭，一口气刷了10块钱，上一节大化，我赶作业，他睡觉，说听交大老师讲课比听复旦讲课睡得舒服。出校门，街上空旷悠静暖洋洋，我俩坐在长今屋外凉椅上，看大厨用炭火点着香烟，我俩坐在长今屋外凉椅上，看远处院落里两狗交合。日暮酣酐，你来我往三五句，必然道“Happy！”，再往后，什么乱八糟人体器官亲缘关系哺乳动物的全从嘴里出来，卿哥不爽，我亦然，只是复旦闲，所以把玩，感到憋屈，交大忙，所以不觉，感到充实。喝朝鲜清酒，卿哥酒量不行，出了料理店，冷风透体，我穿件花衬衫，感到元气充盈。我们仰头，看到一颗星，如果我们现在是小学生，我会和他对上首诗，如果是初中，我会和他探讨UFO，如果是高中，我会和他谈涉存在虚无及人生，但当时，我们同时说：“可happy!”

我想我们都变成傻子了，大家都变成傻子了，大部分傻子在我们眼里是傻逼，我们在大部分傻子眼里也是傻逼，老一辈看我们都觉得傻逼，大部分人觉得老一辈傻逼，看以前岁月里的自己，感觉傻逼，那时的我们如果看到自己现在，一定也觉得傻逼，我们这代人被犬儒主义的一代生下、在祖国一片灿烂无黑暗、只生一个好、做八九点钟的太阳、先做书呆子、再做有钱人、弱智电视剧动画片、傻逼理科教科书，古董语文书，半句实话历史书，洗脑思想政治书，变态教导主任、好色体育男老师、打小报告、傍大款、哈老外的时代背景下成长，结果就是默默地培养了一大缸傻子和傻子眼里的傻逼，我不知道在当下环境里继续成长的一代代会被培养成如何牛逼的傻子，反正我不是愤青，也不觉得自己太傻，我不管，卿哥也不想管来着，但他没料到的是复旦在他眼里有那么多傻逼，倒不如当时和我奔了交大，书呆子再多也清静吧，傻逼一个就能让人崩溃。

想到麦兜故事之菠萝油王子：从前有个小朋友，默着默着，一天，他变成个大叔。

最近无事，心情平和安详。

今年这个春天很地道，地道的像很久以前的春天，以至于疑惑我是否有数年未曾见过。

阳光的味道，微风的气息，雨水的温柔，草的芳香，树的新绿，还有时光。

然后我记起了那些个，那些个在高考前消失的春天，好像一股清泉浇到许多沙中，什么也没留下。

以前看《十二生肖守护神》，里面那个马，一提到“青春”这个字眼，就会泪流满面。我那时小，还无法体会作者的用意，只当是搞笑，其实，其实，再过5个月，我就20了。命好的话，已经过去将近1/4的时光了，却一事无成，想来唏嘘不已。

门前流水尚能西？休将白发唱黄鸡。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，所以还是扣船而歌吧，击空明兮溯流光，溯了几百年才看到苏轼在溯几百年的时候，……

想起小时候养蚕，养了3年，弹指一挥间，蚕的生命就轮回了3次，一沙一界，一尘一劫……我当年摸过的蚕宝宝们如今早已消失，消失得一塌糊涂的最高级，而指尖上的触觉又仍清晰可感，我疑心这是一场错觉，也许我未曾摸过它们，也许，它们还活在当时的世界，与我被未可知的什么隔着。

春蚕很遗憾，没经历过四季，无法珍惜。然而有些些事物，虽不比春蚕，却也同样，一去不返，被什么隔在了当时的世界，在一个封闭的系统里默默着一切，却与我断无任何联系，想到了《时光》：也许就在这一瞬间/你的笑容依然如晚霞般/在川流不息的时光中/神采飞扬……                        

想到了吃吃喝同学，记得几年前的一个春天，我们上完物理辅导，步入阳光的室外，柳絮飘飞，我说春天来了真爽，他说，很严肃的说，不知道为什么，我一到这个季节，就有一种淡淡的哀伤，秋天反而心情很好。他素来黑色幽默，我没在意。

几年过去，如今的吃吃喝同学在春光明媚的日子里给我发黄到不行的段子，我在这里淡淡哀伤。