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辛弃疾
【摸鱼儿】
(淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋)
更能消几番风雨,匆匆春又归去。惜春长恨花开早,何况落红无数。春且住,见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。 长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。
词人渡江南来以后,在朝廷中形势孤独,处境危急,动辄得咎,自言“年来不为众人所容,恐言未脱口而祸不旋踵。”(《论盗贼札子》)这种“孤危”的处境促使词人在创作时也注意用比兴手法,将内心的愁苦、愤恨婉转地表达出来。这首词上片写惜春、怨春、留春的情感,春天似乎成了国家大好形势、抗金大好局面的象征。春天的无情离去,则又让人感觉到国事衰微、恢复中原无望。下片用陈皇后故事,诉说自己忠而见疑、屡遭谗毁、壮志难酬的悲苦处境。又用杨玉环、赵飞燕的故事正告得志小人不要太猖狂,历史将自有结论。“斜阳”的意象叫人联想到南宋日薄西山、气息奄奄的衰颓景象。据罗大经《鹤林玉露》卷四载:孝宗也读出此词的怨苦情绪,非常不高兴。
【沁园春】
(带湖新居将成)
三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。甚云山自许,平生意气,衣冠人笑,抵死尘埃。意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉?秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。 东冈更葺茅斋,好都把轩窗临水开。要小舟行钓,先应种柳,疏篱护竹,莫碍观梅。秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊。
淳熙八年,辛弃疾被弹劾落职,退居江西上饶的带湖,并在这里修筑了居所。词人似乎是打算以隐逸来消除被排挤出官场的隐痛。“三径”三句写自己与隐居环境的久违,以表示对这种生活的向往。“云山自许”以下说明隐逸是自己的素志,在官场倦怠之后当然要回到喜爱的生活中来。词人故意掩盖被迫隐居的真实原因,而“惊弦雁避,骇浪船回”二句,却透露出官场的险恶,略略揭示出退居的真正理由。下片纵笔描写隐居清幽的环境:水边修葺茅屋,竹柳掩映,梅菊环绕。词人好象完全沉醉在隐逸的快乐之中。然“沉吟久”三句,最终表明词人不忘国事、不愿归隐的真实心态。
【水龙吟】
(登建康赏心亭)
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。 休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。倩何人,唤取盈盈翠袖,揾英雄泪。

这首词是登临游览之作,表现了词人渴望报国而又志不得酬的苦闷,同时批判了南宋小朝廷的苟且偷安,不思进取。“楚天”二句写词人登高望远,一目千里,极写秋色的无边、江天的辽阔、气氛的爽朗,对下文所抒发的深广忧愤起有力的烘托作用。所见长江对岸,就是词人的北方故乡,是沦陷敌手的大好山河,所以,只能给词人提供愁与恨了。于是,“落日楼头”以下七句,一气贯注,倾泻出词人壮志难酬的牢骚、郁愤与不平。下片用三个典故,迂回说明自己的志向。词人既不愿意象张翰那样贪恋家乡美味而弃官还乡,又不愿意象许汜那样不顾家国安危而追逐个人私利,只愿意学习桓温率师北伐。末三句抒发无可奈何的感叹,一种知音难觅的痛苦、孤独寂寞的怅惘,油然而生。
【丑奴儿近】
(博山道中效李易安体)
千峰云起,骤雨一霎时价。更远树斜阳,风景怎生图画?青旗卖酒,山那畔、别有人家。只消山水光中,无事过这一夏。 午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒。野鸟飞来,又是一般闲暇。却怪白鸥,觑着人、欲下未下。旧盟都在,新来莫是,别有说话。
词人有意模仿李清照风格,写得清新流畅,明丽自然,音韵美听。全词用铺叙手法,极力描摹环境的清丽宜人。骤雨过后,空气爽朗;斜阳映照远树,青旗飘舞,点缀着酒家;松竹错落有致,野鸟闲暇飞翔。这样的优美景色,让词人陶醉,身心都融入了大自然。结尾对“白鸥”的责怪,事实上是责怪自己没有早日归来隐居,白白耽误了这秀美景色。
【菩萨蛮】
(书江西造口壁)
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山!青山遮不住,毕竟江流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

南渡初年,金兵追击隆祐太后到江西皂口,此地成为宋人灾难、屈辱的又一见证。词人今日登台眺望,所见的哪里仅仅是奔腾不息的江水呢?中间流淌着多少家破人亡、背井离乡逃难者的血泪?江水依旧滔滔流淌,南北分裂的局面也没有改变,流亡者依然还乡无望,所以,听到鹧鸪声,词人不禁感慨实现恢复大计的艰难,对现实流露出深深的忧虑。
【祝英台令】
(晚春)
宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。断肠片片飞红,都无人管,倩谁唤、流莺声住? 鬓边觑,试把花卜归期,才簪又重数。罗帐灯昏,呜咽梦中语。是他春带愁来,春归何处?却不解、将愁归去。
“词为艳科”,以词写艳情最是得心应手。辛弃疾同样能写艳情,在这方面也有优秀之作,此词就是一个例证。词中代闺人抒写别离的怨恨、青春流逝的悲苦,通过对暮春的留恋、惋惜来表达。闺人不敢登楼览景,因为暮春时节风雨连绵,摧残花木,飞红片片。花落春亦去。春天,已经成为闺人青春美好年华的象征,成为恋人相聚美好时光的象征。今年的春天肯定无法挽回,闺人就渴望着下一个春天的早日到来。她拿花瓣反复卜算,流露出情深无限。最终,也摆脱不了愁苦,于是,又转为对春天的埋怨。前人理解此词有政治象征意义,有点过于牵强。应该承认词人的情感是丰富复杂的,他会有多种多样的情感需求及其抒情需要。
【青玉案】
(元夕)
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
这首词表层次写对一位理想美人的追觅,实际上是用象征手法写自己的理想人格。上片用夸张比喻等手法,描写元夕之夜的满街游人、火树银花、彻夜歌舞的热闹场景。下片先写观赏灯景的盛装妇女的喜笑颜开、追逐热闹。上片至此其实都是为理想美人的推出做铺垫。词人真正爱慕、追求的是一位自甘寂寞、远离尘嚣、沉思娴静的女子。这位理想女性,不就是词人不慕荣华富贵、超众脱俗、清高孤独人格的写照吗?
【清平乐】
茅檐低小,溪上青青草。醉里蛮音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

这是一首写农村景色人情的词。词人是在用农村的淳朴真率、恬淡宁静,来反衬官场的勾心斗角、龌龊卑下,所以,农村风情在词人笔下就被诗情画意化了。那质朴的茅屋,青青的溪草,都令官场中退隐出来的词人耳目一新。即使是江南“白发翁媪”的蛮音,也显得如此妩媚动听。农家没有什么纷争,各自忙碌,和熙欢快。农家小孩“溪头卧剥莲蓬”的天真无邪,更为画面增添了一份纯真。
【清平乐】
(独宿博山王氏庵)
绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。 平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

这首词是词人闲居上饶游博山时所作。《丑奴儿近》(千峰云起)也作于博山道中,词人仿佛已经被自然美景所陶醉。事实上,这是故作旷达,心底的隐痛消除不了。因此,当他夜晚独宿时,被故意掩盖的凄痛就翻腾上来。词人所处的环境阴冷凄凉,饥鼠绕床奔走,蝙蝠翻飞起舞,松风急雨透过窗间破纸,吹打着茅屋。词人被迫归隐的心理困苦,通过景物形象地表达出来。下片就触及心理创伤的成因。词人平生走遍“塞北江南”,是为了实现抗金的理想。岂知到了“华发苍颜”的年纪,不但一事无成,反而被逼“归来”。今夜梦中惊醒,难怪忘记不了“万里江山”了。其实,词人在闲居时始终没有忘记北伐大业,所有的隐逸潇洒都是故意的做作,以遮掩内心的苦痛。
【满江红】
(暮春)
家住江南,又过了、清明寒食。花径里、一番风雨,一番狼藉。流水暗随红粉去,园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花,寒无力。 庭院静,空相忆;无说处,闲愁极。怕流莺乳燕,得知消息。尺素如今何处也?彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼,平芜碧。
在词人许多首作品中,“春”都有了特定的象征意义。“春”的流逝,仿佛代表着一种美好理想的破灭。这首词表面写女子暮春时节怀念离人。上片写清明寒食过却之后,风雨摧残园林花木,春天无可奈何地离去了。下片递进一层,写春暮的离愁别思。相思无益,故“羞去上层楼”。然而,“怕流莺乳燕,得知消息”的诉说中,含有对现实的隐忧,是词人频受挫折后的心理恐惧。这首词因此有了另一种比兴意蕴,而非仅仅写艳情。
【水龙吟】
(过南剑双溪楼)
举头西北浮云,倚天万里须长剑。人言此地,夜深长见,斗牛光焰。我觉山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。 峡束苍江对起,过危楼、欲飞还敛。元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览。问何人又卸,片帆沙岸,系斜阳缆?
这首词登临眺望,悲古叹今,抒发“千古兴亡”的悲慨,流露出对现实的忧虑。词人登楼举头北望,沦陷的神州大地尽收眼底,完成北伐大业,就需要有“倚天长剑”。于是,词人自然联想起此地有关宝剑的历史传说。词人渴望能得此宝剑,有一番作为。下片咏古,回想起历史上仁人志士也是悲愤满腔,无所事事。“百年悲笑”中蕴涵着对历史的叹息,对己身无所作为的悲愤。陈廷焯《云韶集》卷五称赞此词说:“词直气盛,宝光焰焰,笔阵横扫千军。雄奇之景,非此雄奇之笔不能写得如此精神。”
【鹧鸪天】
(代人赋)
陌上柔条初破芽,东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。 山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头野荠花。

这首词再次写出词人对田野风光的热爱。桑条开始吐芽,家蚕已经生长,平冈上细草柔茵,寒林里点点归鸦,野外充满着自然的生趣。词人为景色所陶醉,忘记了“山远近,路横斜”的旅途辛劳。眼看有快到了“青旗沽酒人家”,又可以获得旅途暂时的歇息,又可以有片刻闲暇去悠然欣赏田野风景,词人是多么欢欣鼓舞呀。“城中”二句补充说明,对田野风光的喜爱,原来是与“城中”的情景对比而言的。城中生活,风雨摧人,好象是官场龌龊争斗的写照,真正自由自在的春天,应该到溪头野外去寻找。
【西江月】
(夜行黄沙道中)
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

这首词写夜行道中的具体感受,描绘出农村夏夜的幽美景色,对农村的丰收怀有极大的喜悦之情。明月当空,别枝横斜,清风徐来,蝉鸣一片。行走于这样清新幽静的田野中,稻花香传来,蛙声在耳,预示着今年的好年成,词人的心情也变得格外轻松愉悦。即使途中遇到一阵夜雨,词人也并不焦急,因为这条路词人十分熟悉,知道前头就有一个旅店茅舍。果然不出词人的所料,欣喜之情洋溢言外。
【木兰花慢】
中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用天问体赋
可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋?飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留? 谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
这首词奇思壮彩,想落天外。中秋之夜,词人对高挂于浩瀚天空的一轮圆月发生了浓厚兴趣,接连提出了七个问题,表现了词人探索宇宙奥秘的好奇心,也表达了对明月的由衷赞美之情。词人首先追问中秋之夜以后明月去向何方?是否另有人间,这里明月下沉,那边月亮就升起?那么,驱使明月运转的动力是浩浩长风吗?月亮如同一轮明镜,它又没有根,是如何系挂在空中的?据说月中嫦娥至今未嫁,那又是谁的主张?据说月亮来自海底,词人因此为它发愁。他怕长鲸触破月宫,怕月中玉兔不懂得游泳,怕明月受到损坏“渐渐如钩”。整首词糅合神话传说,充分表现自己的好奇。想象奇特,在辛弃疾词中别具一格。
【贺新郎】
(别茂嘉十二弟,鶗鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》)
绿树听鶗鴂。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。 将军百战身名裂,向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月?
这首词为送别之作,词人借题发挥,抒发的是辞家去国的悲愤。先写春天的归去。鶗鴂、鹧鸪、杜鹃的啼叫声,都有一种凄悲的意味,在这一连串的鸟鸣声中,春天渐渐归去。然而,更令人悲苦的是人间的离别。昭君出塞,李陵陷敌,荆轲入秦,或令人悲伤欲绝,或叫人扼腕叹息,或使人怒发冲冠。这一系列的典故,都与家国之愁有关,词的政治寓意也就显得十分明确。全词悲慨苍凉,深沉抑郁。周济认为这首词“上片北都旧恨,下片南都新恨”(《宋四家词选》),则过于落实。
【沁园春】
(将止酒、戒酒杯使勿近)
杯,汝来前!老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷。汝说刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。浑如此,叹汝於知己,真少恩哉。 更凭歌舞为媒,算合作平居鸩毒猜。况怨无大小,生於所爱;物无美恶,过则为灾。与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。杯再拜道:麾之即去,招则须来。
这是词人戒酒的游戏之作。词人中年被迫退居,壮志难酬,内心所蓄积的愤恨可想而知。于是,词人自然会以酒浇愁,在醉梦中忘却。但是,一段时间以后,词人发现醉酒消磨意志,摧残身心,与他不甘颓放的个性格格不入。所以,他下决心戒酒了。词中将酒作为一位对话的对象,列举了酒对人们的危害,批判得对方哑口无言。道理既明,对于意志坚强的词人来说,戒酒也就不难了。词人化用经史,为己所用,词中多散文化的句式,自由通脱,充分体现了“以文为词”的创作特征。
【丑奴儿】
(书博山道中壁)
少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休。却道天凉好个秋。

少年与中年,人生阅历不同,对“愁”的理解也完全不一样。这种人生不同阶段的不同感触,人人都能经历,词人却以强烈对比的手法将其富有诗意地表现出来,最易引起普遍的共鸣。词人前后期生活变化太大了,期望与现实的反差也太大了,对“愁”的体味前后之变化词人感受更加深切,因此才有如此真切的表现。
【太常引】
(建康中秋为吕叔潜赋)
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发、欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。

中秋望月,情景、心境不同,感受就不一样。词人在现实中频遭挫折,目睹了朝廷政敌的龌龊伎俩,体验到叫人窒息的黑暗。今夜赏月,词人就期望明月能将更多的清辉洒向人间,使尘世变得明亮净洁。词用比兴手法,意余言外,令人回味无穷。
【沁园春】
(灵山齐庵赋,时筑偃湖未成)
叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅,小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。 争先见面重重,看爽气朝来三数峰。似谢家子弟,衣冠磊落,相如庭户,车骑雍容。我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。新堤路,问偃湖何日,烟水濛濛。
这首词作于词人再度被罢官以后,此时已进入晚年。词人只能从周围山水中寻求安慰。然而,以一英雄磊落的心胸与眼光去看待山水,山水也就不再是一片的恬静。词的上片写灵山雄伟峭拔的气势,以及齐庵周围小桥流水、苍松翠柏的优美环境,词人所选取的是种种奇丽险峻的景物,隐隐透露出词人不满意“投闲”置散的愤慨。下片写灵山给词人的种种欣慰的感受,展望偃湖筑成后的良辰美景,表明词人旷达开朗的胸怀。也只有山水才能给词人受伤的心灵以抚慰。全词象一篇优美的山水游记,是“以文为词”的范例。
【破阵子】
(为陈同甫赋壮语以寄)
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
陈亮与词人志同道合,相聚之时,议论时事,慷慨激昂,同时也掩饰不住壮志难酬的悲凉。这首词结构奇特,上下片浑融一气,都是在极力描摹自己生平的壮举与胸中远大的志向。今夜“醉里挑灯看剑”,当年的壮举一一浮现在眼前。作为统率千军万马的主帅,词人曾经有过“沙场秋点兵”的生活。词人的愿望是为君王平定天下。但是,结尾轻易的一句“可怜白发生”就将前面所说的一切都否定了。岁月老去、壮志难酬的悲愤,由此流露。
【鹧鸪天】
(有客慨然谈功名,因追念少年时事戏作)
壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡騄,汉箭朝飞金仆姑。 追往事,叹今吾,春风不染白髭须。都将万字平戎策,换得东家种树书。

这首词回顾平生,将前期的壮志有为与后期的被迫隐居做了鲜明的对比,愤慨之情不言而喻。当年词人率乡亲起义,冲入金兵大营,领导二万大军浩荡南渡,在枪林弹雨中渡过了有意义的青年、壮年时期。南渡后,曾向朝廷献“万字平戎策”,期望有更大的作为。但是,词人在43岁以后,大部分时间都在被迫隐逸中浪费。而今鬓发已白,春风对此也无能为力。词人的隐居,“将万字平戎策”去“换得东家种树书”,都是十分无奈的,是被逼如此的。英雄穷途的悲凉,深寓字里行间。
【粉蝶儿】
(和赵晋臣敷文赋落花)
昨日春如十三女儿学绣,一枝枝、不教花瘦。甚无情,便下得雨僝风僽。向园林,铺作地衣红绉。 而今春似、轻薄荡子难久。记前时、送春归后,把春波、都酿作一江醇酎。约清愁,杨柳岸边相候。
辛弃疾的婉约词,依然写得柔婉动人。赋落花,也就是赋春天的归去,花是春天的象征。春景之艳丽,如十三女儿精心绣出,饱满开放,姹紫嫣红,一片烂漫。风雨送春归,风雨催落的首先是枝头的花卉,落英满地,似铺了一层地衣。花瓣凋零到如此地步,春天也就消失在风雨之中了。下阕写春归之后的清愁,只能以酒消愁了。词人出色之处在于用了系列新颖生动的比喻,将匆匆归去的春天比作“轻薄荡子难久”,将“春波”比作“一江醇酎”。对春天留恋之情深情苦,皆在不言中。又隐含“一江春水向东流”的无尽愁苦。
【西江月】
(遣兴)
醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书,信著全无是处。昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰去。

这首词写醉酒的心态、情态,显示出词人与众不同的性格。醉里的欢笑其实是表面的,要愁没有工夫那是欲盖弥彰,只因为愁苦过于深重才借助醉酒。词人从读书中悟出不迷信书本的道理,有普遍的启迪意义。词人用在这里,恐怕有着对朝廷、皇帝、历史的怀疑。下片以松树陪衬自己昨夜的醉态。以手推松的动作固然是醉酒时的神志模糊,但依然表现了词人倔强的性格,自强不息,不被困难压倒。
【永遇乐】
(京口北固亭怀古)
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
嘉泰三年夏,辛弃疾再度被朝廷起用。次年四月知镇江府,时已65岁。当时朝廷主政的韩侂胄,只是企图利用北伐来树立个人名声,并不做认真积极的作战准备。辛弃疾一方面主张坚决抗战北伐,另一方面却为当时仓促的军事局面担忧。当他登上北固亭眺望北方时,想起历史上的英雄与其他北伐的成败经验,既有向往之情,又心生警惕。词人向往的是孙权、刘裕这样建立了丰功伟业的英雄,当年他们率师作战或北伐,金戈铁马,气势恢弘,所向披靡。词人担忧的是像元嘉年间的草草准备,匆匆出兵,败北而归。回想起四十三年前扬州所遭受的那场兵乱,词人犹自愤怒不已。结尾用廉颇的典故,表现了自己老当益壮的雄心。
【南乡子】
(登京口北固亭有怀)
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江衮衮流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

词人暮年被起用,这是最后一次有作为的机会了,词人登上北固亭时的感慨也就特别复杂。这首词以自我问答的方式写成。第一问说明了京口军事地理位置的重要,词人镇守此方,应该大有作为。第二问极其概括,将长江两岸千古征战、兴亡的史实都包含在里面。第三问表达了自己对当年在此地有所作为英雄人物的景仰,期望自己也能象他们那样建立功勋。陈廷焯认为此词“魄力雄大,虎视千古”,“极英雄之气”(《云韶集》卷五)。
【念奴娇】
(书东流村壁)
野棠花落,又匆匆、过了清明时节。刬地东风欺客梦,一夜云屏寒怯。曲岸持觞,垂杨系马,此地曾轻别。楼空人去,旧游飞燕能说。闻道绮陌东头,行人长见,帘底纤纤月。旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。也应惊问,近来多少华发?
长江是南北双方的分界线,辛弃疾渡江南来,家乡被阻隔在江的那一边。所以,途经靠近长江的小村落,词人对故土的思恋之情就难以遏止。这首词却采用歌词传统的写法,写对往日一位如“纤纤月”的佳人的思念,寄托故乡之思。词人是在“清明时节”路过此地,但无心赏识春日沿途的风景,立即陷入对往事的回忆之中。旧情难觅,回到现实,便只是“旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。”结尾词人惊叹华发早生,岁月蹉跎,这是亟欲有所作为意志的曲折表述。
【汉宫春】
(立春日)
春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。年时燕子,料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒,更传青韭堆盘。 却笑东风从此,便薰梅染柳,更没些闲。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人、会解连环。生怕见、花开花落,朝来塞雁先还。
立春的到来,意味着一年中最好的时光即将来临。人们可以期待春光的烂漫,春景的繁华盛丽,迎接春天的欢腾喧闹。辛弃疾吟咏立春节日,却无法高兴起来,始终不能摆脱愁绪的缠绕。“看美人头上,袅袅春幡”,是这般赏心悦目,可是词人更加担心“无端风雨,未肯收尽余寒。”这正是在元宵欢腾的节日里李清照要追问的:“次第岂无风雨?”(《永遇乐》)东风吹过,恐其“闲时又来镜里,转变朱颜。”在这样多愁善感的心境之下,事事都值得担忧,甚至敏感到“生怕见、花开花落,朝来塞雁先还。”如此心态,是词人南渡后备受挫折、创伤累累的后遗症。歌词因此曲折表达了对南宋现实的不满与贬斥。
【贺新郎】
(听琵琶)
凤尾龙香拨。自开元、《霓裳》曲罢,几番风月?最苦浔阳江头客,画舸亭亭待发。记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里,望昭阳、宫殿孤鸿没。弦解语,恨难说。 辽阳驿使音尘绝。琐窗寒、轻拢慢捻,泪珠盈睫。推手含情还却手,一抹《梁州》哀彻。千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息,想沉香亭北繁华歇。弹到此,为呜咽。
以词咏物而另有喻托,是南宋词人的作风。这首词咏琵琶,用了三个典故:杨贵妃、白居易《琵琶行》、王昭君,每个典故都牵涉到离别怨恨悲苦,乃至是生离死别。贵妃当年“《霓裳》曲罢”,结局则是“繁华歇”,首身异处。白居易听琵琶女弹奏,悲苦伤痛,以至“江州司马青衫湿”。王昭君生别亲人与故乡,远赴塞外,以琵琶抒恨。辛弃疾将这三组典故结合在一起,叙述尽了人间的哀怨凄愁。经历了亡国之痛,北方故乡不得归去,词人才有如此沉重的伤痛。
【木兰花慢】
(滁州送范倅)
老来情味减,对别酒、怯流年。况屈指中秋,十分好月,不照人圆。无情水、都不管,共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上,夜深儿女灯前。 征衫,便好去朝天,玉殿正思贤。想夜半承明,留教视草,却遣筹边。长安故人问我,道愁肠、殢酒只依然。目断秋霄落雁,醉来时响空弦。
这首词作于宋孝宗乾道八年秋,时词人知滁州,年33岁。南渡以后的重重挫折与打击,使词人有了“老来情味减”的疲惫之感叹,后人或因此误以为是辛弃疾晚年之作。送别友人,在别离酒宴之间,依依惜别是主题。所以,埋怨“好月不照人圆”,“无情水”送归船离去。辛弃疾又是磊落洒脱的,他立即转而安慰友人,友人此去可以回到家乡,品尝美味,与儿女家人团聚。下阕词意再转进一层,变为对友人的勉励。友人与家人相聚后,紧接着要朝见皇帝。以友人文武出色之才华,一定能得朝廷重用。这是鼓励友人在仕途上积极有所作为,寄寓的是词人的不甘心。结尾以己身眼下处境作结,再度强调自己艰危的困境与险恶的政治环境,牢骚与愤恨难以遏止。
【鹧鸪天】
(鹅湖归病起作)
枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。 书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。不知筋力衰多少?但觉新来懒上楼。

正当盛年而被迫在家闲居,对胸怀大志且诸事无成的辛弃疾来说,是绝对不可以接受的现实。但是,词人又是无奈的,他以一己之力无法左右朝廷的形势与南宋的局势。词人由此试图在湖光山色中消遣愁闷,劝慰自己“且休休”,大自然“一丘一壑也风流”。这种企图在现实中则往往落空。秋天气候转冷,所见的“红莲”、“白鸟”也被愁苦意绪所笼罩着,环境与景色带给词人的是不舒适的感受。书空咄咄,郁闷情绪有时就是这样难以遏止地宣泄出来。结尾宕开一笔,写自己的身体感受。“不知筋力衰多少?但觉新来懒上楼”的疲惫与衰老,是精神备受折磨的身体表现。
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