李钟秋老师的感悟与分享
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2009-03-03 21:52

“圆觉经”告诉我们一切众生本来就是佛,但是我们现在不是佛,为什么呢?因为我们自性光明受了蒙蔽,等于一面光明的铜镜埋在泥土里,埋久了,把铜镜的光明遮掉了。我们的自性光明被自己的烦恼妄想遮蔽,若将这些尘渣、污染

 
2009-03-03 20:36

今日看了圆觉经,非常不可思议,妙不可言。

心想事成。

一切如你所愿!

 
2009-02-06 17:11

生命分有福德和福报:

先说福德,如何增长福德?

首先要知足常乐(世人欲望太多,很多不满足,对人不满意);

其次要知恩、感恩、报恩(不要认为一切都是理所当然的,孝顺父母就是增长福德)。

以上两方面就是一个人的福德。

想要得到福报,就要有爱心。有爱心,就会得到财富回报,给事业带来美满,给生活带来圆满。

身体不健康,是人缺福德;

事业不好,生活不好,是缺少爱心,也就是缺少福报

 
2009-02-06 17:03

心中只有想着自己,为别人做一点事都怕吃亏,这就是凡夫的心态。要知道:

怕吃亏的人永远吃亏,不怕吃亏的人永远不吃亏。

 
2009-02-05 22:28

八苦

  人生八苦就是:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。

  1、生苦:每个人都有生苦,但都忘记了。以人类来说,生时的众缘逼迫,就是苦。我们住胎时,子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团,好像坐监牢,痛苦极了。此外,子宫里的种种不净,如羊水、血等,我们都得忍受,真苦;胎儿出世时,要从小小的阴道中钻出来,有如两座山压顶,母亲受苦,婴儿也受苦,这是每个做母亲的人都晓得的
 
2009-02-03 23:30

一个简单的念佛仪式


  念佛仪式,有繁有简,可随各人喜欢;功德大小,则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬,任何仪式,皆失意义。

  这里要介绍一个简单易行的念佛仪式如下:

  每日早晚,向西正立,合掌问讯,或焚香顶礼三拜,念:

  南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 三声

  阿弥陀佛 坐立均可,念百声千声或万声

  南无观世音菩萨 三声

 
2009-02-03 23:26

示念佛法门(蕅益大师)


  念佛法门。别无奇特。只深信力行为要耳。佛云。若人但念弥陀佛。是名无上深妙禅。天台云。四种三昧。同名念佛。念佛三昧。三昧中王。云栖云。一句阿弥陀佛。该罗八教。圆摄五宗。可惜今人。将念佛看做浅近勾当。谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深。行亦不力。终日悠悠。净功莫克。设有巧设方便。欲深明此三昧者。动以参究谁字为向上。殊不知现前一念能念之心。本自离过绝非。不消作意离绝。即现前一句所念之佛。亦本自超情离计。何劳说妙谈玄。秖贵信得及。守得稳。直下念去

 
2009-02-03 23:22

增强记忆力的虚空藏咒

 
2009-02-03 23:19


念阿弥陀佛的利益

  莲池大师曰:

  专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能灭五逆等罪;持名则至心念佛一声,即灭八十亿劫生死重罪。

  胜持其他诸咒:专持名号,即大神咒,大明咒,无上咒,无等等咒。以十念得生,生即不退,威灵不测,大神咒也。一心不乱,断无明,见自性,大明咒也。往生极乐,究竟成佛,无上咒也。证无

 
2009-02-01 11:11

皈依觉,佛者觉也;皈依正,法者正也;皈依净,僧者净也。这才是真正的三皈依。

觉而不迷,从迷惑颠倒回过头来,依自性觉,这叫皈依佛;

正而不邪,从错误的想法看法回过头来依自性的真知真见,这叫皈依法;

净而不染,从染污回过头来,依自性清净心,这叫皈依僧。

所以,三皈依,三自皈依,皈依自性觉,皈依自性正,皈依自性净。这是佛法修学的总纲领。

所谓八万四千法门,无量法门,法是方法,门是门径。方法门径再多,修什么?

修觉、修正、修净。

 
     
 
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220
2009-04-15 15:03| 回复
 
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研究领域中华传统医药、中华传统文化。核心经典:黄帝内经、易经

个人使命传承东方文明,弘扬中华文化;培育儒商精英,振兴中华民族

服务机构中国五行文化研究院

现任职务执行院长

   
 
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