七、认识德一、执一为牧

人类在几千年当中特别是近几百年来,研究阴阳对立统一,什么唯心啊,唯物啊,精神啊,物质啊,争的结果是对立有余,无法统一。老子早在2500年前告诉我们:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,中气以为和。其中的三生万物,万物负阴而抱阳,中气以为和是关键。我们人类长期犯了一个关键性的错误,只见二不见三。认为一个男的、一个女的只要在一起就能生出孩子,诞生一个家庭。没有注意到,两个人结合在一起,中间还有一个看不到的东西,这就是德。德表现在夫妻关系中,就是互敬互爱,愿意为对方奉献出自己的一切。现在不讲道德了,这个夫妻关系就明显恶化了。女的找男的,很多是在找大款,只有家财万贯,我才爱你,傍你;男的呢?要找漂亮的,年轻的,没有考虑自己是否罩得住。双方的关系是建立在利益的基础上的,缺乏一个道德心灵归属的基础,不是建立在互信互爱,互相尊重的基础上。只有双方都持守德的标准,才能够糟糠之妻不下堂,美女坐怀也不乱,对不对?都会很自觉地处在一种中和的状态,用德(中气)来调节、化解出现的各种情况和问题。
解决物质和精神失去平衡的问题,最佳的办法也是老子提出来的,唯德辩证法,用这个德,这个一,用“德一”就能够很好的去调控阴阳的平衡发展。
这几百年来我们都是按照“二” 的模式来研究的,就好像这张阴阳图,阳谷的位置正好是阴峰,阳峰又总是对应着阴谷。不是你强就是我弱,不是你弱就是我强,始终处于斗争的状态,很难维持一个动态的平衡,这就是二的特点。只可惜我们却把“二”广泛地应用在社会的方方面面,没有注意到老子提出来的“三”才是灵魂,只有“三”才能正常地、顺利地、健康地、和谐地发展万物。再看这个图——玄极图,这个图里面的阴和阳能争得起来吗?有没有高峰,有没有低谷?都没有,阴阳十分和谐地团结在“德一”中心的周围。精神和物质的文明就实现了平衡。老子说:“知其白,守其黑,为天下式,为天下式,恒德不二。德不二,复归于无极。”就是强调要把握中央的德一,并且不断地扩大它,无论是白的也好,黑的也好,好的也好,坏的也好,都不断地用德来转化,来包容,也就不会出现混乱,直至每一个人都德化了。每一个人都德化了,社会也就安定了,很多矛盾就能化解在无形之中。依靠道德规范人与人之间的关系,和谐就容易自然产生。这就是“圣人执一以为天下牧” 的执一思想。
八、去私从心与去心从性

与人类社会六大分期相对应的,人类社会的德性能量状况也可以分为:居道用无,居德用一,德一散五,失仁用义,失义用礼,失礼用智六个阶段,社会用治也分为:天下为道,天下为德,天下为公,天下为家,天下为私,天下为党六大阶段。礼治社会时期,德性能量状态是失义用礼,社会用治是天下为私,秦始皇把三皇之“皇”和五帝之“帝”结合在一起,戴在自己的头上,开始了天下为私的阶段。
到了近代天下为党了。一部分志趣相投的人结成各种党派,共同努力获得政权,在执政期间施展自己的抱负。天下为党与天下为私相比,在某些方面是进步了,因为他把很多人的智慧聚和在一起,比皇帝一个人把自己放在绝对高的权位上是进步了。但是因为智治社会信仰沙化的特点,结党营私的弊端容易被党派的利益所掩盖,贪污腐败现象也就成为这个时期最难以根除的顽疾。
每个社会分期也对应着文化的特点,文化的六大分期是:真道文化期,易道文化期,法道文化期,德道文化期,儒学(理学)文化期,以及一个西方文化全面渗透和取代中国传统文化的时期。是到了该抢救中国传统文化的时候了,如果再不抢救道德根文化,那么我们就将失去和根文化的血脉联系,就再也读不懂自己的祖先了。
人类慧与智的交替也是这样。在历史上存在一个纯用性慧期,什么叫性?一性一命谓之生命。性是我们的一点灵光,是生命精神系统的本原状态,对这个本原状态的认知,中国古代的文化与西方文化不同,中国古代文化认为你(每个人)都是一尊佛,都是道的化身。而西方文化将“性”客体化,称之为上帝,你(每个人)只有牵着上帝的衣角,才能到达天堂。
庄子在《庚桑楚》中谈到:“道者德之钦也,生者德之光也,性者生之质也”。一性一命当中,这个“性”非常关键,可惜人们离道失德太久了,德的品格、德的能量都不充沛了,所以见不到自己的本“性”了。但是我们小时候都做过在天上飞的梦吧,对不对?那些景象真的是虚渺的吗?不是的!那就是你本“性”中的一个子系统在体外活动时对大脑智识的反映。当然“性”的内涵比你做梦梦到的景象要深邃得多,“性”是一团来自无极大道的灵光,也称之为性光。只是每个人灵光的圆明程度不一样,有的人的灵光这缺一块,那拱一块。有的人的呢?的确是浑圆有光,这个光不仅能照自己,而且能照别人,称之为道法自“燃”。有的人往那儿一站一坐,就释放出一种看不见的能量场,通过辐射、对流无形当中就能够影响周围的人,能够对周围环境产生作用和影响。这就是生命之光的能量,也就是我们本性的能量。
人类只有通过修之身,才能使自己的性光圆明,重新发出光来。我们在看历史书的时候,羡慕古人“不出于户,以知天下,不规于牖,以知天道”这是多高的智慧呀!我们为什么不行呢?因为我们有了私心,有了贪欲,有了妄想,有了执着,产生了厚厚的一个屏蔽层,把我们的本性封闭在里面,本性的光没有办法透出来,我们也就没办法进入真正的大智慧的状态。
研究中国文化,要一个字一个字地抠。智慧一词中,慧是指的什么?慧是指的性慧。只有这个“性”才具备慧的能力。而智呢,是大脑积累的后天知识和心识。《黄帝内经》说:“心为神脏,脑为神腑”。人的思维有两个看不见的主宰,一个是你的心神,这是比较低的一个层次,还有一个高层次的就是“性”,“性”在人体内大都被后天智识所屏蔽,没有出来工作,能出来工作的只是心神。
九、现代医学对心神存在的有力证明
有的人为什么换了心脏以后就好像变成了另外一个人了呢?英国不是报道了一例吗,一个单身母亲换了心,换了肺以后,性格变得像一个小伙子。喜欢吃麦当劳,喝啤酒,甚至失去了找男朋友的兴趣。非洲还有一例,换心手术时,因为没有人心,就用了个猪心代替,结果出院了以后,性格变得跟猪一样,喜欢到垃圾桶里扒东西吃。为什么会发生这些现象?我们的祖先早就发现了我们的心里面还有一个心神,心是它的宿舍,大脑是它的办公室,这就是“心为神脏,脑为神腑”的解释。它在大脑工作时,主持着神经系统的各种各样的生物反应,包括神经递质的传递,良性弧和恶性弧的反射。一旦它开了小差,出现了问题,大脑就无法工作了。医院里躺着的植物人,他们的大脑还是正常的,只是办公室的主人没来上班呀。它一旦回来了,大脑就可以正常工作了。有些植物人的亲属通过呼唤的方式,天天坚持呼唤,经过几年的努力,把心神这位主人给唤回来了,植物人也就清醒过来了。这不就是心神这一生命现象最好的证明吗?
十、道德的品格能量双重性

老子所揭示的道德具有的品格和能量双重性,结合宇宙大爆炸理论来看一下,“道”是宇宙还没形成之前的状态,发生爆炸时产生的初始能量,老子把它命名为“德”,而且老子又强调了“道生一”,并且强调了“道生之而德畜之”,这都在说明,人类和万物都是由“德”的能量来进行营养的,所谓“天德养神,地气养形”。天德和地气的区别是什么?天德的能量进入了一切有形有相的物体以后,就改变了原始的结构和形态,演变成了气,所以进入地球内转变而成的能量就称之为地气。人体也同样,人体也是有形的物体,天德进入人体后就产生了人体内的各种气,与“精”和“神”共同组成人体的三大命宝。
《黄帝内经》通篇都谈的气、血两个字,论气、论血来讲述生命的奥秘,生命的真相。我们的地球,接受了天德的能量以后,转化为地气来长养五谷蔬菜。五谷蔬菜里面实际上包含两种物质,一种物质是看得到的,那就是糖呀,淀粉呀,蛋白质呀和多种微量元素和维生素;另一种看不到的,就是极微量的地气。
十一、道家观诵方法初窥
古文的一大特点就是非常押韵,而且一般以四字为句,与我们修之身密切相关,对应上、中、下三个丹田和阴跷共四个点。
“之乎者也”很多人把它们看作虚词,甚至认为它们是糟粕,实际上恰恰相反。比如这个“也”字,它可以激活我们精气神三宝中精的能量。甲骨文的“也”字很象一条小蛇,喻示的是我们生殖的能量,肾里面的能量。“也”是男性前列腺的象形化,如果不看甲骨文,就难以理解“也”的准确意思。古文当中常把“也”字放在一句话的最后,“道可道也”,这是为了让我们诵读的时候关注体内相应的部位,把体内的精气神调动起来。

夏娃和亚当受到蛇的诱惑,偷吃智能树上的果实,被上帝驱出伊甸园的故事中,蛇指代的也是人类的肾气,肾主智,是指人类后天的智识开启以后,就把性慧给屏蔽了,也就离开了性慧系统,真我本性居住的伊甸园。

这幅伏羲和女娲图为什么也画成蛇尾?伏羲女娲是中华民族的始祖,通过交接阴阳,繁衍后代。在此之前的人类是独立体,可以完成自我的复制。没有阴性也没有阳性。随着后天智识的开启和欲念的产生,才出现了男性女性之间的互求。
十二、老子的思想欧游记。

老子的思想在十六世纪的时候传到了欧洲,对西方文化、西方的科学发展产 生了巨大的影响。莱布尼茨就是用“道生一”而成为数学泰斗,一个德国人为什么能从老子的思想中诞生出数学的发明?因为他受到了自己民族的根文化、宗教文化的滋养。宗教文化的主要作用就是保护和培养人类的灵感与直觉。此外,通过音乐、绘画等艺术营养人的精神系统。孩子们通过对色彩的反应,曲调的反应,进入一种心身愉悦的状态。这样一来,内环境和自然外环境的频率比较接近或相同,就能够自动的接受更多的自然界的天德地气。有了直觉灵感的基础,所以他们读老子,读孔子,就很容易把里面的精华部分提取出来。
但是中国现在的教育,只注重智识的学习,强迫孩子们完成超出后天智能所能应付的作业,为了在大赛上拿奖,寅吃卯粮,提前支出体内的元精,加之没有主动的提供精神能量,养他们的神,养他们的气,养他们的精,就把孩子们直觉和灵感的源泉榨干了。中国的孩子,在各种奥林匹克竞赛上总是能拿到很多的大奖,但是我们的大学生毕业以后的创造力怎么样呢?人一生中积攒的支撑直觉灵感的能量只有一斤重,贮藏在我们的骶骨区,如果提前调用了,过多调用了,又没有新的能量补充进来,灵感也就枯竭了。中国科技大学少年班的天才们,到最后真正有成就的也不多。
中国传统根文化对西方科学、文化的发展起到了一个启蒙的作用、推动的作用。莱布尼茨除了受阴爻和阳爻的启发,发明了二进制,还受太极图的启发,创立了辩证法,经过康德、黑格尔进一步完善。虽然他们受到自己文化的局限,把老子的三生万物这个理念掌握的不是很全面,但他起码把握住了这个三,从正面论证一下,从反面论证一下,最后合证一下。
中国的象形文字可以上溯到八千年,甚至一万年,它反映的全息内容非常丰富。西方的拼音文字呢,是商业时代的产物,是腓尼基人由于商业运作的需要,便于记录发明的。后来很多西方国家用拼音文字取代了自己的象形文字,西方的文化也随之出现了严重的断层。现在考古发掘出来的西方象形文字,已经没有人能认识了。
十三、象形文字藏世界
中国保有的象形文字,使我们可以轻松地读懂最古老的文字,了解古人是如何用象形的文、图来表示体内、自然和外界的各种现象。老子的五千言对我们体内的万象和身外的万象,描述的非常全面,可以说无所不包,淋漓尽致。读一生都不会觉得厌倦,而且越读智慧越开。将这些道理运用到家庭、工作和社会生活中,就很容易把握住自己人生的轨迹,为社会做出更大的贡献,不枉来人生一趟。
有很多的人说,这个经典我读不懂,实际上不用懂,五千言早期你别想真正弄懂它,一但以为弄懂了,你就掉到陷阱里面了,掉到什么陷阱里了呢?掉到后天智能的陷阱里了。老子五千言是经,是古文,就是提供给我们读的,进行能量式的颂读。让经典的能量进入我们的体内,与我们的心身引起共鸣。
舌是心之苗,心开窍于舌,舌头一动,心就容易打开,心窍也容易放出光明。古代描述说,上智之人,心上有七个孔,所谓七窍玲珑心;中智之人,只有四个孔是开的;那下智之人呢,叫做一窍不通。这是古人通过慧观发现的。传说苍颉有四只眼,其实是指的一个天眼,一个心眼,还有一个手眼,再加上肉眼(肉眼算一个)。我们与前人的智慧相差的实在太远了,已经没办法达到他们的那钟境界,但是我们却可以通过诵读他们留下的宝贵经典来吸收、学习他们的智慧。
十四、经典诵读 道德救世 从我做起
现代人都是以我为中心,什么都要搞个清楚明白,经文不懂我怎么读呀,我怎么教孩子读呀。我在国内推广经典诵读有一个例子,一个三岁大的孩子跟着父母读《德道经》,听我的颂读录音,后来他会背了。一天家长在谈话的时候,他突然用《德道经》上的话来批评父母,而且用得极其准确,把父母批评得哑口无言。三岁的孩子都能够自如的调用老子的话来批评父母,你说奇怪吧?其实一点也不奇怪。因为他的精、气、神与老子的思想同频共振了,他的精、气、神在指挥他的后天意识自如的调用。
真正的古文经典,就是人类精神系统的食粮和治疗精神疾病的药物。这种古文也就如同人们一日三餐需要进食养身的食物,患病时所要服用的药物。当人们进食之时,并不需弄清楚粮食蔬菜是如何种出来的,并不需要弄懂每种食品中的蛋白质、脂肪、糖份、热量的含量多少,进入人体以后如何消化与分配。人们在服用医生所开出的药物时,同样不必弄懂药物的成分和化学分子式,和各种成分的用途与作用,以及在体内的饱和、半衰、排泄时间。
为什么单单对于经典这种精神系统的粮食和药物却如此挑剔呢?非要先当农民耕种,当工人加工,当营养学家分析,当医生研究,当药物学家探索,然后才肯服用呢?
我们为何不先实践起来,先把能量吸收进去,等精气神旺盛了以后,再慢慢的消化理解,能量达到饱和的时候,自然就会归类、运用。很多德国人不懂中文,他们怎样进行经典诵读呢?借助拼音。上面拼音,下面汉字,应当说比我们困难多了。但是有一个学生读了不到半个月,跑来对我说:“熊老师,我读“上德不德”(德篇第一句)的时候怎么头顶感觉到很大的压力,再到后来,失道而后德,失德而后仁……,能量开始自动分流了,这句话怎么(能量)到了肝里,那句话怎么又到肺了,接着又到心了?”对于经典的意思他们根本就不懂,我没有跟他们讲任何一句话的意思。但是她却能够品出来其中的滋味,获得其中的能量,那我们为什么非得要弄得清清楚楚才肯去读呢?
台湾的王财贵教授,也积极推广经典颂读。他早期在北京师范大学的演讲中曾经提到,他有个儿子,有点弱智,学习成绩不好。他督促孩子花了一个学期的时间,把老子五千言读熟、背熟。从此,这个孩子变了,变聪明了,变的爱学习了,结果考到美国哈佛大学去了。我奇怪的是,他在国内推广经典诵读的时候却没有推广颂读老子五千言,主要推广颂读《四书》,没有把自己儿子获得高营养的成功经验加以推广普及。也可能是因为祖传秘方留给家里人用,普适的方子给大家用吧,说个笑话。但是从经典包含能量的丰富性上,我认为还是要推广颂读老子的五千言。你们要是不信,可以自己做个实验,用两个普通的纸条,一个写上“德道经”三个字,一个写上“论语”两个字,然后分别贴到两个冰箱的冻冰格子上,加上同样的水,再把它们冻起来,冻成了冰以后,看看哪个冰格里的花纹大,哪个漂亮,就知道哪一本经典的能量大。因为生命的奥秘水知道!
不仅文字具有能量,语言同样也带有能量,这也可以做个实验。将一次蒸出来的米饭分别放在两个瓶子里,相隔的远一点。每天你对着一个瓶子赞美它:你好漂亮呀,你会变成美酒呀。对着另一个瓶子你就:你好坏呀,我诅咒你,你将来会腐烂发臭。半个月下来,你比较一下,那个你天天诅咒的那瓶饭一定臭不可闻;那瓶你天天赞美的呢,准有米酒的香味。

我们今天的这个题目是“浅论道德文化救世”,介绍的方法很简单,就是经典颂读。诵读祖先们留给我们的经典,用它陶冶情操,防治疾病,强身健体,形成德性的品格,获得道德的能量。
甘肃张掖高中的一位老师,他通过自身的实践,非常相信经典诵读的作用,并带领全班的学生按照我的方法,坚持了两年每天早晚诵读双一章15分钟。结果06年的高考中,全班的学生只有一个没有考取大学,其余的被十几位所重点大学和各大高效录取了。那一个没有考上大学的学生是因为腿摔折了,休学了。这个班在学校里面,不仅学习成绩好,而且纪律、团结、友爱、举止等也是全校的楷模。这说明经典诵读能改变我们的不良禀性,校正不良习性,使我们的道德品质发生改变,能够益智开慧,能够发挥连锁的、系统性的作用,并不是局限在某一个方面。
国内还有很多人因为患有重病,在劝导下开始经典诵读,都程度不同的出现了病情缓解,甚至痊愈的现象。前一段时间,陕西汉中有一位女性患有晚期的子宫癌,医院都放弃了,说治不了了。她从网络上找到了我,我让住在她附近的一个学生过去指导了一下她如何颂读经典,又给她开了个中药处方。她坚持服药,并认真地坚持每日诵读。结果不到三个月,她好了,虽然结合了中药治疗,但应该说还是经典诵读创造了这个奇迹。我是搞外科的,知道割拉出来的癌症体质地很致密,摔在地下能像皮球一样能弹起来,真的是不容易化的呀!是什么力量使这么坚固的异构性癌症细胞软化掉,仅仅是靠中医的这么几味药嘛,我觉得绝对不是!经典面含包含的无形能量才是根本力量——也就是老子在他的五千言里面潜藏的、看不到的德性能量。
因此我们要重视道德的能量性,积极行动起来,用古代圣人的智慧,将我们体内的德性能量调动起来,改造我们的性命两大系统,为道德的复兴贡献自己的一份心力!