花开

走在路上

猛一抬头

竟看见一种不知名的花

美丽的花

粉红色的丝状的花瓣

疑似天外来客

一跃

再一跃

始终够不到

算了

采花者怎又算得上是爱花人

花长得这么高

大概也是

想远离了这喧嚣的尘世

这是值得我喜爱的花

花谢

夏天就是这样

时不时来场阵雨

叫这担心，叫那还怕的

但总有雨过天晴的时候

天晴了

花谢了

往日那高傲的树枝

也低低地垂下了头

这高度正合适

伸手便可碰到那花

但我又将手放下

（不想趁火打劫）

这独立不羁的花

也会向灾难低头吗

如果真是这样

这就只是普通的花了

听爸爸讲那过去的故事

    晚上，妈妈又去健身房了，只有我和爸爸两人在家里吃饭。爸爸顺手夹了一块鸡肉给我吃，我灵机一动，马上想到了科学课本上的知识,说道：“老师说了，鸡是鸟类动物。”没想到这一句普通的话，却引起了一场小波澜。

    爸爸眉头一皱，略有些生气地说：“你这书都读到哪里去了，怎么鸡也成鸟了？天上飞的才是鸟，这鸡是地上走的呀。”我十分吃惊地说：“科学课本上在说到鸟类时，明明就举了鸡这个例子啊。”“这是什么书？要是鸡是鸟，那鸭也是鸟了。”爸爸瞪大了眼睛说。“没错，鸭也是鸟类动物，”我肯定地说，“否则你说，鸡和鸭是什么动物？”“鸡么就是鸡，鸭么就是鸭，怎么到你们这时代都成鸟了？”爸爸夹起一块鸡肉，边看边说。我不知道怎么回答爸爸的问题，只顾闷头扒饭。

    过了一会儿，我又想到了点什么，说：“爸爸，你不是自称挺有学问的嘛，怎么这都不知道！”爸爸有些自嘲地说：“以前的学习环境哪有你们现在那么好呀。初中时的英语老师讲的英文我们是不懂，估计外国人也不懂。那时的科学老师就更别提了，我们都叫他'阿毛'，就是祥林嫂那被狼叼走的儿子。”爸爸停了停，咪了口酒继续说道：“那时上学倒也轻松自在，哪像你们现在那么多作业。”“那你们当时下了课都做些什么呢？总不至于吃完晚饭就睡觉吧。”爸爸笑了笑，说：“还能做什么，玩儿呗。女孩们玩什么我不知道，不过男孩们就爱打架，两人打架，一群孩子围观叫好，还在泥里打滚。只怪我小时长得瘦弱，多数是我输。”我忍不住笑了起来，心想，爸爸原来这么蹩脚。“不过也总算有我能赢的游戏，是一种纽扣游戏，”爸爸连忙补充说道，“在一块石头上放一粒纽扣，你用你的纽扣去仍石头上的那粒纽扣，把它从石头上弄下来，你就赢了，两粒纽扣就都是你的了。”“你靠什么取胜呢？”爸爸说：“那时我从你爷爷的军大衣上偷了粒纽扣，有了它，可谓是天下无敌。”我想，这么一来，衣服不就扣不齐了吗？爸爸说：“那时的军大衣都不扣的，跟电视里放的一样，风一吹还一飘一飘的，多威风啊！”

    我觉得，时代在变，而有一件事是不变的，那就是童年是一生中最快乐的时光。

作者：崔曼莉

有一个朋友和老板去餐厅吃饭。服务小姐的态度非常恶劣，脸上没有半分笑容。朋友很生气，要投诉她，却被老板制止了。老板说，也许她失恋了，也许她刚刚被上司指责过，总之，我们应当原谅她。
　　“不管什么理由，她也不应该影响工作，这是她的错。”
　　“是的，”老板意味深长地说，“正是因为她全错，而你全对，才需要你的宽容。”
　　朋友说了一句让老板喷饭的话：“没想到您还有傻根精神。”
　　“所以我是头儿，”老板笑着说，“你是我的员工。”
　　多一些感激，多一些宽容，多一些轻松。而把这些全部总结起来，就是多一些慈悲。
　　在我们感到不痛快的时候，感到人生无望的时候，我们能不能走到窗口，去看看行色匆匆的人们，去想一想别人的痛苦。
　　朝窗外看的人是欢乐的！至少，在理解与宽容的世界里，有更轻松的呼吸和更新鲜的空气。
　　
　　（摘自《阿司匹林》，同心出版社）

平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨练--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨练，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨练原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨练而美丽，关键在于人对磨练认识的角度和深度。应该说，磨练本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨练把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨练的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨练而生美丽的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨练而美丽，不仅仅因为生命需要在磨练中成长，主要在于，磨练对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨练对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。

生命因磨练而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨练，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

固然，磨练也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？

对于这些人来说，所有的磨练都不能称之为磨练，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨练的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨练视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨练，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨练而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。