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<title><![CDATA[我是xia大的公主]]></title>
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        <title>http://hi.baidu.com</title>
        <link>http://hi.baidu.com</link>
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<description><![CDATA[星星是月亮吹出的泡泡，我就是其中的泡泡]]></description>
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<language>zh-cn</language>
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<item>
        <title><![CDATA[前卫艺术]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/0acf8a3eb8f2f93571cf6cb9.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<br>
<table class="FCK__ShowTableBorders" cellspacing="0" cellpadding="3" width="90%" align="center" border="0">
    <tbody>
        <tr align="center">
            <td class="FontMax" colspan="2"><font size="+2"><strong><font color="#ccffff" size="3">走火入魔的前卫艺术<br>
            </font></strong></font></td>
        </tr>
        <tr>
            <td align="center" colspan="2">
            <p><font color="#ccffff">人民美术出版社编辑室主任 陈履生</font></p>
            </td>
        </tr>
        <tr>
            <td class="F11" colspan="2"><font color="#ccffff">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </font>
            <table class="FCK__ShowTableBorders" cellspacing="1" cellpadding="3" width="400" align="center" border="0">
                <tbody>
                    <tr>
                        <td align="center">
                        <div align="center"><font size="2">
                        <table class="FCK__ShowTableBorders" cellspacing="0" cellpadding="3" align="center">
                            <tbody>
                                <tr>
                                    <td align="center"><font color="#ccffff"><img src="http://www.people.com.cn/media/200203/14/NewsMedia_165351.jpg"></font></td>
                                </tr>
                                <tr>
                                    <td align="center"><font color="#ccffff">烙印</font></td>
                                </tr>
                            </tbody>
                        </table>
                        </font></div>
                        </td>
                    </tr>
                </tbody>
            </table>
            <br>
            <font color="#ccffff"><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  一个必须正视的问题 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  前卫艺术家，一般都被看成是艺术界的&ldquo;另类&rdquo;。他们活跃于各种艺术活动中，往往惊世骇俗。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  中国前卫艺术的发展和表现，往往不是以一种理性的方式来推展的。过去，主流社会对前卫艺术的批评一般都集中在艺术的层面上。今天，这种批评已经显得有点落伍，因为艺术上的任何不同见解已经司空见惯，批评中的不同认识也离题万里。过去的批评中最常见的&ldquo;荒诞离奇&rdquo;，在今天看来也都局限在一定的范围之内&mdash;&mdash;造型、色彩；审美、品评。而现实中的前卫艺术所表现出来的残忍、恐怖，已经把艺术推到了一个挑战人性、道德、法律的可怕的边缘&mdash;&mdash;烙印、放血、割肉、食人、喂人油、玩尸体、虐杀动物&mdash;&mdash;一切都以艺术的名义。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  用走火入魔来形容前卫艺术中的极端表现，一点也不过。如果没有这些极端的表现，那么前卫艺术则是默默无闻。因此目前走火入魔的极端表现可以视为前卫艺术的主流，而这种走火入魔的行为正导引中国的前卫艺术走向穷途末路。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  走火入魔的种种表现 　 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  烙印<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  文身在许多民族都是以一种艺术的形式出现。有一位前卫艺术家在自己的身上和猪肉上画他喜欢的山水，作为&ldquo;借物抒怀的证明&rdquo;。如果用这种形式还有一定的观赏性的话，那么，用烙铁在自己的背上烙上自己的身份证号码，可能就完全没有观赏性可言了。能够忍受这样的&ldquo;酷刑&rdquo;，可以说是非常人能为之。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  　　<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  放血 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  在前卫艺术家的代表作《六十五公斤》中，作者用铁链把自己捆在屋内距地面3米的房梁上，在两名医生的帮助下，作者的250毫升血慢慢流出，并滴落在加热盘中，沸腾、烧焦后的血散发着腥味。在《不合作方式》展览中，又出现了另一件作品《嘀嘀嗒嗒，嘀嘀嗒嗒》，是图片和v id eo同时拍摄的作品。3位艺术家在自己的手臂插上抽血的针，然后让血自然流出…… <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  　　　<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  割肉<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  在20世纪80年代末期，一位艺术家&ldquo;失去了理性&rdquo;，用刀砍掉左手小拇指，然后埋在花盆的土中。2000年3月，另一位艺术家完成了称为《植皮》的作品，作者从自己身上腹部割下一块皮（长12cm，宽4.5cm），然后把自己的皮植到猪肉上。没有任何理由怀疑有些前卫艺术家的真诚，因为从自己身上断指、割皮、割肉的代价是沉重的。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  食人 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  食人的艺术家这么解释自己的食人行为： <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  一个问题一直困扰着我们&mdash;&mdash;&mdash;那就是人为什么不可以食人？ <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  有哪一个民族的宗教在教义中规定了不可以食人？又有哪个国家的法律有不可食人的条文？只有道德，而道德是什么呢？道德无非是人类发展中根据自身所谓人性需要可以随意改变的东西。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  从此可以得出两个结论： <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  只要是用非犯罪手段的食人行为是完全不受人类社会中宗教、法律的约束的；现在是我向全世界公开说明自己的观点、自己的意图并拿我自己的食人行为来对抗关于不可食人的人类道德观念的时候了。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  这是挑战法律&mdash;&mdash;&mdash;法律里面没有写的事都可以干&mdash;&mdash;&mdash;这非常危险，因为法律里面没有写的事有很多很多，其中有许多违背人类伦理和道德的事，就不能干，比如&ldquo;食人&rdquo;。实际上&ldquo;食人&rdquo;也不是一件好事，这位作者&ldquo;在&lsquo;作品实施&rsquo;过程中他自己呕吐了两次。&rdquo; <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  喂人油 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  艺术家坐在一张白色的床上，怀中抱着一个男孩的尸体，屋顶吊着一个容量为几百毫升的玻璃瓶，瓶里盛着人油（用人体标本的脂肪炼成），并通过输液管将人油输给男孩的尸体，人油慢慢滴在艺术家的身上。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  玩尸体 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  以死婴、蜡、色素为材料，在圣诞节的那一天，作者将蜡制乳房送给某医院的病理科标本室的死婴，这是艺术家的《圣诞礼物》。还有以女体标本、玫瑰花、冰、胶等而成的《冰冻》，以及把死孩子的头和兔子、鸟的标本的部件缝在一起，都体现了语言上的暴力化、恐怖化的倾向。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  在前卫艺术家中还有一类人被称为是&ldquo;玩尸体的&rdquo;，他们强调&ldquo;使用尸体材料这一&lsquo;魂飞魄散&rsquo;的物质的偏执表达方式&rdquo;。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  虐杀动物<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  1997年5月，一位作者应邀参加了在英国举办的以&ldquo;幸福曲奇&rdquo;为题的展览，在展览上他表演了&ldquo;宇宙牌幸福鸡&rdquo;。室内空间被布置成了类似烹饪和医学试验室的混合体，桌上摆着手术器械，他脱去衣服，温柔地抚摸那些鸡并亲吻它们，然后给鸡注射化学药剂，接着用手术刀肢解这些鸡，而化学液体也流淌出来。最后，他向这些鸡小便。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  前卫艺术的反思 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  &ldquo;敢为天下先&rdquo;的价值判断，正误导着中国的前卫艺术家的选择。而前卫艺术家极端的表现，也给社会留下了许多值得思考的问题： <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  一、试图以低级的模仿纳入国际化的潮流。前卫艺术的极端表现所反映出的对西方文化的追随，不仅缺少了创造的精神，而且展现了极不成熟的来源于孩童幼稚的模仿心理。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  二、所谓的文化立场不过是最浅层面的文化对抗。以&ldquo;经典&rdquo;的题为&ldquo;文化动物&rdquo;（1994年）的展览为例，艺术家选择了两头猪，一公一母，各自的身上都印着文字，放在一个堆满了中西各种文献的圈子里，任它们肆意当众交配。这种类如儿童看图识字式的文化演绎，即使是以艺术的方式，也提升不了它的文化层次。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  三、艺术观念和语言逻辑关系的混乱，产生了荒谬的&ldquo;艺术&rdquo;行为。因为现实中有暴力、有虐杀动物，就要用无聊、恐惧、刺激的语言来批评现实。这样的逻辑关系将会引申出可怕的结果。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  四、过于强调艺术的社会反省和社会意义，适得其反地表现了反社会的行为方式。感觉上前卫艺术家都是放眼世界的先进分子，他们对人类社会的关注超于常人之外，但是所谓的反省往往是故作深沉，如同儿戏。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  五、对伤害的迷恋，显现了变态心理的偏执。如果有一天这种由伤害自身转换为伤害他人，那么，将不可收拾。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  六、挑战生理极限，已失去了艺术的意义。这种挑战可以在吉尼斯的纪录里找到很多，但是这种挑战有时又感到与艺术没有丝毫的关系。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  七、虐杀动物。这些以动物为材料的行为艺术&ldquo;都揭示了人类社会对动物所拥有的生杀予夺的霸道权利和以人类为中心的人与动物之间的不自然的关系&rdquo;，但是人们不能因此原谅为了揭示这样的关系而虐杀动物。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  八、经济利益的驱动。中国前卫艺术的极端表现之所以有市场，无疑也有经济利益的驱动。听说老外在北京买这类照片，出价出到1000&mdash;2000美元。西方社会的极端分子利用经济的手段，正在诱使中国前卫艺术家走向他们都不敢为的极端。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  九、理论家或策划人的推波助澜。有些理论家正在为极端的前卫艺术制造歪理邪说，为极端的个人行为奠立理论基础。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  十、以艺术名义的极端表现不仅破坏了艺术的声名，而且模糊了艺术与非艺术的界限。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  结语 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  前卫艺术在中国一直没有断绝过争议，从20世纪80年代中国美术馆内的枪声，到2000年&ldquo;上海双年展&rdquo;的&ldquo;外围展&rdquo;中各种极端的表现，其中的许多问题并不是艺术问题。超越了人性和公共利益，艺术的极端和痴迷都背叛了艺术的真谛，也背叛了作为人所应遵循的基本的为人准则。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  不管何种艺术的行为如何前卫，只要以艺术的名义，就应该在&ldquo;艺术&rdquo;的范围之内，这个底线就是艺术的命根，是艺术和非艺术的界限，包括不能超越社会道德和法律，不能超越人性和公共利益。 <br>
            <br>
            &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  （原载《美术》） </font><br>
            <br>
            </font>
            <table class="FCK__ShowTableBorders" cellspacing="0" cellpadding="3" align="center">
                <tbody>
                    <tr>
                        <td align="center"><font color="#ccffff"><img src="http://www.people.com.cn/media/200203/14/NewsMedia_165352.jpg"></font></td>
                    </tr>
                    <tr>
                        <td align="center"><font color="#ccffff">玩尸体</font></td>
                    </tr>
                    <tr>
                        <td align="center"><font color="#ccffff"><img src="http://www.people.com.cn/media/200203/14/NewsMedia_165353.jpg"></font></td>
                    </tr>
                    <tr>
                        <td align="center">喂人油</td>
                    </tr>
                </tbody>
            </table>
            </td>
        </tr>
    </tbody>
</table> <a href="http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/0acf8a3eb8f2f93571cf6cb9.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/category/%C4%AC%C8%CF%B7%D6%C0%E0">默认分类</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/0acf8a3eb8f2f93571cf6cb9.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009年03月20日  06:17 P.M.</pubDate>
        <category><![CDATA[默认分类]]></category>
        <author><![CDATA[05402叶一一]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/0acf8a3eb8f2f93571cf6cb9.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[为《黄石的孩子》而感动]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/001636fd48eaf842d7887dae.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size="4">  在电影院看《黄石的孩子》感触确实很不一样，影响效果加上和许多观众还有外国朋友一同分享这部电影，感觉有许多共同心声。作为黄石人，感受着家乡的历史，人物，很尊敬和崇拜这位高尚的外国记者乔治·何克。如果没有他，那60多位孩子都可能惨死在战争硝烟中。很可惜乔治·何克英年早逝。没能享受和莉及孩子们在一起的快乐。至今在甘肃山丹还立着乔治·何克的墓碑纪念这位伟大的英雄。中国人民将永远难忘帮助过支援过中国的外国友人，黄石人民将永远记住乔治·何克这位伟大英雄。在影片最后，乔治·何克因破伤风要去世时候，我感动热泪盈眶。整个影院都安静了下来，我们都为这位英雄喝彩和悼念。有的人人生短暂，但给予世界许多许多，宁愿牺牲自己保全大家。 <br>
<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  邓小平爷爷也曾为乔治·何克题字&ldquo;伟大的国际主义战士永垂不朽&rdquo;。片尾黄石的孩子中的老四，还有其哥哥和其他孩子们的讲话也很感动。感觉是历史的真实再现。 <br>
<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  整部电影真实，感情流露自然，有发哥，杨紫琼助阵更是锦上添花。拉达·米切尔、乔纳森的出演自然投入。整部电影拍得真切，人物形象演得很饱满。孩子们的出演也很出彩。感觉很真实，孩子们的扮相也很符合史实。 <br>
<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  真希望《黄石的孩子》这部影片，也能吸引更多像乔治·何克那样的人，热心帮助黄石的孩子，支援黄石的贫困山区，来黄石投资，将黄石建设更美。黄石是个美丽动人的地方，希望今后她将越来越美。更多关注给予中小型城市，给予黄石。 <br>
<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  该片另一个亮点就是真实再现日本侵华时期屠杀中国人民的真实镜头，把日本人丑陋嘴脸拍得深刻质地。看过让人愤慨激昂。剧中石凯的表现就真实反映了中国人民的愤怒之情。 <br>
<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  感谢罗杰-斯波蒂伍德导演真实的再现了这段感人，让人愤慨的历史，让全世界人民更加关注那个时代的疾苦的仇恨。 <br>
向以下人士表示致敬： <br>
罗杰-斯波蒂伍德，保罗－哈吉斯，周润发，乔纳森-莱斯-迈勒斯，莱阿-米歇尔，杨紫琼……<br>
</font></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><font color="#008000" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  从一开始就打着好莱坞商业战争大片旗帜的《黄石的孩子》，从题材到制作都给人一种错觉，似乎又是一部血肉横飞、硝烟滚滚的&ldquo;硬片&rdquo;。近年来各国都忍不住拿南京大屠杀题材大做文章，有入围奥斯卡最佳纪录片的《南京》在前，很是好奇《黄石》会以什么样的手法来表现这段避不过的血的历史。而片方一路高唱的好莱坞的创作班底，导演执导过《明日帝国》等动作大片，发哥早就曝光的新四军背枪造型，也都隐隐传达着&ldquo;战争大片&rdquo;这个关键词。<br>
<br>
看完影片才发现，被《黄石》的宣传&ldquo;骗&rdquo;了。说是抗战题材，实际更像是一部人物传记片。影片开始不久便将日军控制下废墟中的南京城呈现在我们面前，似乎还有点战争的味道，但在经过一小群人的屠杀场面后，全片所有重心就放到了主人公英国记者乔治何克身上，开始讲述何克怎样在物质条件艰难的大后方照顾60多个中国孤儿，为他们建立了一个温馨的家园，后又带着孩子们躲避战火远走古老的丝绸之路，最终以孩子们到达远在西北的甘肃山丹而何克却患上破伤风牺牲而结束。<br>
<br>
《黄石的孩子》很明显地打上了好莱坞的烙印，虽然故事发生在中国，但它突出的还是一种欧美模式的人文关怀，就连两位主角也是金发碧眼的西方人。<br>
<br>
走出了个人英雄主义，用战争的面貌去批判战争的好莱坞战争影片我们已不再陌生。以《拯救大兵瑞恩》为代表，用战争的震撼和残酷来激发、对比人性的留存，是好莱坞战争片的惯用手法。同另外一部经典影片《辛德勒名单》相比，《黄石》似乎走的更远一些，它几乎完全避开了战争正面的激烈场面，而是选择了大后方这样一个场景，用较为温和而平静的方式去诠释这种人文关怀。缺乏了战争残酷对比似乎使影片显得单薄了些，或者说何克为孩子们营造的温馨生活在这样一种战争情况下的可贵性无形中被淡化了。但这样一种较为平和的叙述语言也让影片有机会将主人公内心转变，人性升华诠释地更为细腻一些，毕竟我们不用在震撼于战争场面的间隙中来不及地品味主人公的心理历程。<br>
<br>
作为一部中、澳、德合拍的中西糅合的影片，《黄石》不可避免地存在一些软肋，角色处理偏西化，一些角色安排略显牵强。例如，为了让大家都说英语，硬是在中国内陆地区安排了一位说着流利英文的传奇老板娘杨紫琼，还有周润发饰演西点军校毕业的共 产党员&ldquo;杰克&rdquo;的神出鬼没，以及全片被淡化的中国味儿等等，一定程度上使得这个发生在中国的故事让中国观众接受起来有一些理解上的差距，毕竟这是一部由西方编剧、导演、在西方制作团队眼中的中国战争题材电影，在处理手法上存在差异也是不可避免的。</font></p> <a href="http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/001636fd48eaf842d7887dae.html">阅读全文</a>
		
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        <pubDate>2008年12月18日  01:30 P.M.</pubDate>
        <category><![CDATA[默认分类]]></category>
        <author><![CDATA[05402叶一一]]></author>
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</item>

<item>
        <title><![CDATA[蝉]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/5afd4931f81a7daf5fdf0e3f.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		&quot;为饥饿所驱&quot;/&quot;为口渴所苦&quot; <br>
当我考察它们的储藏室时，我是用手斧来&quot;开掘&quot;的。这个开掘用在这里很生动. <br>
<br>
&quot;其实，它的&quot;举措&quot;简直像矿工或是铁路工程师一样。矿工用支柱支持隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。&quot;这个句子比喻用得很贴切. <br>
<br>
然后，它会表演一种奇怪的体操，身体腾起在空中，只有一点固着在旧皮上，翻转身体，使头向下，花纹满布的翼，向外伸直，&quot;竭力&quot;张开。这个竭力开窍得很贴切. <br>
<br>
当然了，要热心&quot;委身于&quot;音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。 <br>
<br>
蝉与我&quot;比邻相守&quot;，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，&quot;它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔&quot;。表达出作者对蝉的喜爱之情. <br>
<br>
&quot;这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢，就是在这个时候，在这么短暂的时间里，它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了，真让人始料不及。它们可真是一些让人惊奇的小动物。&quot;充分表现舍腰蜂的能力. <br>
&quot;临近沟渠的时候，它当然就会注意到这件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土。它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。&quot; <a href="http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/5afd4931f81a7daf5fdf0e3f.html">阅读全文</a>
		
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        <pubDate>2008年12月02日  06:23 P.M.</pubDate>
        <category><![CDATA[默认分类]]></category>
        <author><![CDATA[05402叶一一]]></author>
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<item>
        <title><![CDATA[《昆虫记》读书报告]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/c1d08ef427ab2bdef3d3853f.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<table class="FCK__ShowTableBorders" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" bgcolor="#f6f6f6" border="0">
    <tbody>
        <tr>
            <td class="Ptitle"> </td>
        </tr>
        <tr>
            <td> </td>
        </tr>
    </tbody>
</table>
<table class="FCK__ShowTableBorders" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0">
    <tbody>
        <tr>
            <td class="Pcontent">法布尔是一位法国著名的科学家、作家。今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作&mdash;&mdash;《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱戴。 <br>
            法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。 <br>
            《昆虫记》是一部描述昆虫的生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。 <br>
            《昆虫记》是一个个有趣的故事：&ldquo;螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。&rdquo;蜘蛛织网，&ldquo;即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来&rdquo;，丰富的故事情节使我浮想联翩。 看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会存在呢？现在的环境恶化，是不是以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，. <br>
            当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。使我深深的感觉到 &ldquo;科学精神&rdquo;及其博大精深的内涵。 <br>
            昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎&quot;缺了布料&quot;的短身燕尾礼服；小甲虫&quot;为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心&quot;；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会&quot;愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹&quot;。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为&quot;讲昆虫生活&quot;的楷模。 <br>
            我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界大开，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也超越了以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。 <br>
            <br>
            集昆虫学和文学禀赋于一身，熔毕生研究成果和人生感悟于一炉，昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。 <br>
            它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎&quot;缺了布料&quot;的短身燕尾礼服；小甲虫&quot;为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心&quot;；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会&quot;愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹&quot;。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为&quot;讲昆虫生活&quot;的楷模。 <br>
            法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。 <br>
            我叹服那神秘的大自然，更叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。 <br>
            不错，作者所得到的发现，无一不来自于他仔细的观察。试想如果没有仔细的观察，怎能把圣甲虫迫不及待争夺牛粪的场面刻画得如此生动？怎能把蟋蟀的外表写的如此传神？又怎能发现绿螽斯怪异的胃口呢？ <br>
            有了一对善于观察事物的眼睛，还需要一种勇于探索的精神，正是浓厚的求知欲和勇于探险求源的品质，再加上作者几十年如一日的摸索、追寻、坚持不懈，最终这样一部优秀的科普著作、优秀的文学经典诞生了。我们的学习亦如此。如果我们学做有心人，勤观察，善动脑，勇探索，敢创新，那还有什么不能克服呢？ <br>
            这本书的另一亮点，就是其文学价值，真正把昆虫写&quot;活&quot;了。这也是他善于观察和思考的结果，正所谓：&quot;没有观察，就没有写作素材；没有思考就没有深邃隽永的文章。读《昆虫记》实际上是读法布尔的精神&mdash;&mdash;求真。我们在学习生活中也应该如此，一丝不苟，实事求是，&quot;求真&quot;二字看似平淡却隐含千言万语。 <br>
            细致的观察，精彩的叙述，细腻的描写，使我不能不对这部生物学著作着迷。法布尔曾说，他阅尽大千世界。正是法布尔的这阅尽，及对这种阅尽的研究与记忆，一个真实而闪光的昆虫世界，才得以在文字中存在并永恒。 <br>
            那么，现在就让我们一起走进法布尔的昆虫世界，去聆听大自然的吟唱吧！</td>
        </tr>
    </tbody>
</table> <a href="http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/c1d08ef427ab2bdef3d3853f.html">阅读全文</a>
		
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        <pubDate>2008年12月02日  06:22 P.M.</pubDate>
        <category><![CDATA[默认分类]]></category>
        <author><![CDATA[05402叶一一]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/c1d08ef427ab2bdef3d3853f.html</guid>
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<item>
        <title><![CDATA[血迹——《汤姆大伯的小屋》读书报告]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/de4dff7b297f32f30bd1873c.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<div style="text-align: center">
<h3>血迹&mdash;&mdash;《汤姆大伯的小屋》读书报告</h3>
<hr size="1">
</div>
<br>
<div class="big">
<div style="padding-left: 0.5em; float: right">



</div>
2005-4-25一百四十年前，你曾怎样在那场罪孽的火海中呻吟？ 一百四十年前，你又怎会从火里血里重新站了起来？ 人民在问，民族在问，历史在问…… 1861年，在美国的土地上留下了一道深深的血迹。《汤姆大伯的小屋》记述的就是当时的故事。作者是美国的斯陀夫人，后经黄继忠译，由上海译文出版社93年在中国出版发行。这本书无情地揭露了南方奴隶制度的残暴面目，重新激起了北方人民对它的极度义愤，从而南北矛盾尖锐，直至1864年美国国内战争爆发，因此它被认为是美国南北战争的导火线之一。 此书问世之初，斯陀夫人便遭到美国南方大地主们的攻击，说她的描绘完全不符合实际。后斯陀夫人用大量事实和资料证明了情节的真实性。 《汤》一书之所以能闻名于世，之所以能得到广大读者的赞赏，最重要的就是其对这样一段血泪史深刻细致的描绘。它不仅是一个宣传品，它同样有其文学价值。此书先后译成三十三种语言，影响深远，在美国及世界各地都激起无数正直的人们对奴隶制度的无比义愤，赢得了亿万人民的眼泪。在中国也一样。事实说明了此书的强大感染力，也证实了它的成功。 小说以穿插轮叙的方式，描绘了两个黑奴不同的遭遇，对奴役的不同态度及不同结局。这是斯陀夫人独具匠心的地方。 肯塔基州的一个庄园主谢尔贝因负债累累，受人钳制，被迫卖掉庄园上最得力、最忠实可靠的黑奴汤姆和谢尔贝太太宠爱的使女伊丽莎的爱子小哈利来抵债。伊丽莎偷听到消息，携子连夜逃走。途中夫妻不期而遇，在废奴派人士帮助下，逃到加拿大，取得了自由。后乔治决心到非洲为建设一个非洲人的国家而努力奋斗。这是一个敢于斗争的黑人青年，从而走上了光明的道路。汤姆则被卖给了奴隶贩子海利，在船上救了一个落水的伊娃，那小女孩的父亲圣?克莱亚就买他作家奴，待他宽厚。但老人不久死于非命，汤姆又落到了残暴的庄园主雷格里的手中。期间雷格里要汤姆鞭打女人，被他当面拒绝，后凯茜和爱弥琳设计逃走，他宁死也没有说出其二人下落，被活活打死。 作者塑造了许多人物，汤姆是最主要的一个。他的忠厚和老实让我喜欢，他的正义感及助人为乐的精神更是令人敬佩。可他对宗教的笃信，实在让人费解，作者对此人的刻画有血有肉，让人感动。 另外乔治?哈里斯这样的有志青年读来让人有一种快感，把对奴隶制的不平，通过此人渲泄了出来。他的英俊、聪明给人以深刻印象。可是在描写上功力不及汤姆，不够完整。 还有女黑奴凯茜，年轻的爱弥琳，读来更是令人同情。再如残暴的雷格里，做尽坏事，吸尽黑奴血，榨干黑奴肉，令人愤慨。 本书在思想性和艺术性上不乏有一点缺点，但总体上来讲，它确确实实是一部成功的作品。 作者多次去过南方，深知黑奴们的悲惨，也听到许多有关黑奴的遭遇，内心深恶痛绝，决心要为废除这个制度贡献力量，于是就写下了这部小说。 一百四十年前，为何黑奴能从罪孽的火海中走出，人民有了答案，民族有了答案，历史有了答案……因为在美国的土地上留下了一道深深的血迹…… 这篇读后感在内容详实、背景介绍细致，主要人物分析方面有优势。读后感的写作可以在占有大量背景材料的基础上分析，也可以挖掘语言作具体的阐发，望作者在后一种方法上做尝试。 </div> <a href="http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/de4dff7b297f32f30bd1873c.html">阅读全文</a>
		
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        <pubDate>2008年12月02日  06:14 P.M.</pubDate>
        <category><![CDATA[默认分类]]></category>
        <author><![CDATA[05402叶一一]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/05402%D2%B6%D2%BB%D2%BB/blog/item/de4dff7b297f32f30bd1873c.html</guid>
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