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2009-10-03 12:40

        人生二十贵


  人品以正直为贵, 心地以善良为贵;

  修德以布施为贵, 行善以孝顺为贵;

  情感以真挚为贵, 性格以坚韧为贵;

  待人以诚恳为贵, 处世以谦让为贵;

  学问以通

 
2009-10-03 05:48

       如何将癌细胞变回成正常的细胞?

  也许看过本文章,不妨再看一次。

  如何将癌细胞变回成正常的细胞?

  癌细胞就是扭扭曲曲皱皱缩缩的,五榖杂粮加蔬菜、运动加乐观,即可将癌细胞变回成正常圆润的细胞。

  文/李采洪

 
2009-10-02 10:56

    第六部分"八"是男人这辈子的数

    补肾应从八岁开始--"丈夫八岁肾气实,发长齿更

    孩子的生理发育要比女孩子晚。一般女孩子从上初中来例假开始,就懂得很多事情了,而男孩子在这个时候还是懵懵懂懂的。这是天赋的一种自然的规律,我们要遵循它。所以,男孩子到虚岁八岁的时候才开始换牙,比女孩子要晚一年。

 
2009-10-02 10:54

    42岁时请一定要照顾好小肠经、膀胱经以及胆经和三焦经

    《道德经》里有一句话叫"道生一,一生二,二生三,三生万物"。任何事情都可以分成阴和阳,这就叫一分为二。但是,在阴和阳里面,又可以分成三个层次。属于阳但又特别热的,我们叫"太阳";不太热又不太冷,处于中间的我们叫"少阳";一般热乎的,我们叫"阳明"。

 
2009-10-02 10:54

    第五部分"七"是女人一生的坎

    帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?

    岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七三阳脉衰于上,面皆焦

 
2009-10-02 10:28

       恐、惧、怕的区别

       惧和怕有什么区别?惧是竖心旁,如果你惧了,证明它肯定扰了你的神了。惧的右边我们现在写的是一个具有的"具"。繁体字它不这么写,是竖心旁右边一个瞿秋白的"瞿"。

  它的本意是这样的:你看鸟、观察鸟,它在那儿一停下来,头就在来回地看,眼睛瞪得大大的,那种状态

 
2009-10-02 10:02

    不遵守养生"纪律",你就会走背运--"起居有常"

    《黄帝内经》里面讲"食饮有节"是很重要的一条养生原则,其实"起居有常"这个原则的重要性也不容忽视。我觉得这对于现在的年轻人来说,特别值得讲一下。

  人死了叫无常,人活着应该有常

  起居有常。

 
2009-10-02 09:27

    黄帝内经家用说明书:上古天真论
    【本书简介】
    《黄帝内经家用说明书》是一本用字如用药的养生智慧书。它用通俗、幽默感十足的语言全面的诠释了《黄帝内经》"上古天真论"的养生智慧,让《黄帝内经》这本晦涩难懂、深奥复杂的中医奇书变得通俗而趣味性十足。在这本书中,作者要告诉大家的是健康长寿的活法。这本书没有告诉我们怎么去经络养生,也没有介绍什么养生药方,但是,它教会了我们怎么去遵守天地

 
2009-09-29 07:45

       食物的属性


      下面将常见食物的五味分类列出来,供大家参考:


       谷类饮食
       性平:大米、玉米、青稞、米皮糠(米糠)、番薯(山芋、红薯)、芝麻、黄豆、饭豇豆(白豆)、豌豆、扁豆、蚕豆、赤小豆、黑大豆、燕麦。

 
2009-09-29 07:40

        家庭补血方


       在日常的饮食中,还有很多的补血方,有兴趣的朋友,可以按我下面介绍的方法去做,也可换换花样,让家人更爱吃。


        红枣、桂圆、花生、红豆、红糖、白果、枸杞子都是人们常吃的补血、补肾的食品,将它们互相搭配,就成了很好的补血食疗方

 
2009-09-26 13:28

《弟子规》原文及解说  
〈总叙〉原文:
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

解说:

至乐莫如读书,至要莫如教子。

《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,

 
2009-09-26 13:25

三字经

人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,
亲师友,习礼仪。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而

 
2009-09-26 13:23

中国古代对人的称谓
【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称

 
2009-09-26 13:21

       百家姓


       赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 诸 卫 蒋 沈 韩 杨

  朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

  戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

  鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任

 
2009-09-26 13:19

三十六计
○总说
六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。

○第一套〖胜战计〗
第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
第03计 借刀杀人 敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。
第04计 以逸待劳 困敌之势,不以战。损刚益柔。
第05计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚

 
     
 
 
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都是好东西啊
 

你好,希望能和你成为朋友
 

你好 请问您是医生吗?你从事什么呢主要?
 

顺便问一下,在您2006年10月份的博客中,《老子》第1章到第16章怎么没有相关的原文与...
 

很好的一个博客,看后很受用,谢谢你一直的努力! 继续关注!
 
     
 
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