我本不想读任何写中国的书，如同不想读政治和哲学。对于世上的苦难，我仅觉得自己无奈无力；对于世上的精彩，也毫无吸引并不想参和；而对世道的愤怒和评判，更让人增加了保持沉默的力量。你一开口便落入与他们一样的偏见和市恩，人总是对别人的事表现的比自己的清楚。

无奈抱青死缠烂打的推荐，一次又一次的留言，我便只好将《江城》和《寻路中国》请上书桌。读罢，问自己两个问题：1.如果这是个中国

我俩儿北京人，恋爱八年后，结婚了，因为我们无地方可去。去谁家都被父母监督，逛街儿花钱，租房没钱。

结婚第二年，为了租一间自己的房子，我换了工作，我们搬出朋友家。

结婚第四年，老人参被我忽悠辞职，开始白手起家去混社会了。混社会，懂吗？就是不混单位，不混公司，就混社会。社会不发工资，于是我赚钱，他花钱。我干我能干的，他干他爱干的。我越来越能干，他却慢慢找不到他爱干的事情了。

结婚五年，我们买了自己的大房子，欠了一屁股债。每次发工资，

那天晚上，我在帝都城里揣着一瓶人头马等着老贼。他的飞机晚点，一直到晚上8点多才进城相遇。于是我们互换礼物，他扛粮食一般从拉杆箱里掏出一包又一包的云南小粒咖啡，我则酒贩子一般从包里掏出一大瓶VSOP隔着桌子递过去。我们相见是在东田咖啡馆，临街的大玻璃窗映出CBD灯红酒绿的夜晚，窗外偶尔走过时尚美女和形色匆匆加班男，空荡的咖啡店里只坐着我们一桌。那样子象极了民国40年代地下党接头。

书渣们，你们从哪儿读出《查令十字街84号》有爱情味道呢？仅从一句德尔太太的信中写了句“我过去对您心存嫉妒”吗，那是标准的英国式礼貌而已。全书145页，作者书信原文93页，如果没有那些添油加醋序呀跋呀读后感呀，这书凭着几封干巴巴的信件恐怕早被扔到书架下端了，没有人再为此拍电影和吹捧爱情的纯洁无奈，中年的落寞孤独。各位是喜欢自己的臆想，还是真的看到书的生命？！

只有老书虫们能够理解

蓦然记起自己曾经大哭的三次。第一次，因为喜欢一个男人，三年，说不出口，憋的。坐在一哥们儿车里，拿瓶红酒，一边喝一边哭，哭的东倒西歪，鼻涕眼泪甩了满车。哥们儿也不劝，跟着我喝。哭到眼泪干竭，胃部抽搐，坐在副驾驶上打嗝，象个坏了的抽水马桶，咕喽咕喽的。哥们儿缓缓地说：“我他妈在干什么？陪着自己喜欢女人谈她的爱情。操！”半天我才反应过来，转过烂桃子般的双眼看着他：“啊？！那什么，我该回家了。”“滚蛋！早知道你丫就这样！”八年后，我才真正知道自己挺不

最近身边缺少幸福美满的女人，几个闺蜜过的都不老好的，要是搁以前我立马觉得是她家男人操蛋，最近几年本人习佛，所以先规劝自己的朋友们向内心找找原因，现在我倒是认为没什么男人女人的分别，过不好的原因无外乎以下。

每个人都是生活的设计者，而设计的剧情都是多角色，很少只有一个演员的剧本。所以其他角色如果没有按照你的剧情表演，你就别扭。男人们往往不明说，出去发泄一下，回家来对方入不入戏都没关系，反正他可以在外面另写剧本开拍。女人们没啥排遣方式，于是成

前几天补看电视剧“风车”，一天八集，看得昏天黑地，挤在老人参电脑前面，一边吃零食抽烟，一边论及老北京的事儿。看到天蒙蒙亮我们才睡觉，睡前提前把门锁打开，省得小时工来了吵我们俩的美梦。我也曾经担心这样做会不会进贼，老本早靠不住了，有一次我忘带钥匙从厨房窗户翻进来，走到沙发前，连捅带戳地才把四脚朝天，呼呼大睡的老本搞醒。它老得牙都掉了一颗，相当于奔80的老人了，不大小便失禁就算对得起我们，看家就别指望了

有人出于一种正确的动机，却到达了错误的地方，一生就是个悲剧，切格瓦拉如是。有人出于一种错误的动机，最终达到正确的目的，这种人天生幸运，比如法国人马修李卡德（Matthieu Ricard)。他有个哲学家爸爸和画家妈妈，著名探险家的舅舅，自己从师于诺贝尔奖的导师，却出家做了和尚。他说当初为了寻找“完美的人性”，因为任何一个来他们家忽悠的艺术家剧场人诗人哲学家们不是超级自恋狂就是潜在忧郁症患者，可见才能并不能使一个人快乐，也不能使一个人高尚，鉴于他的

北京一圈子朋友，换车换房换妻，挥金如土置办玉器佛珠沉香。每天微博上赛着一鸣惊人，或晒出宝贝，或发表人生感慨，绞尽脑汁把拉屎的力气都用尽了告知天下他一天的生活是多么丰富多彩。

藏区一圈子朋友，打个电话半天说不清楚什么事情，三棒子打不出个屁，不知道邮局银行都干嘛用的，以为网络信号是太阳能的，只要有阳光的地方就能通话。通了，又不知道该说什么，嘿嘿笑着，告你今天天不错，没下雪，估计冬天牛羊都死不了。

谁都挺高兴啊，我活在他们中间，没有喜事

平安回京，醉氧，昏睡两天。想到因果的不可思议，便将那些发生在旅途中的美好分享一下。本次行程，掉肉没有，掉泪三次。

第一次掉泪

第一次掉眼泪泪，是被揍的。那天正好是同仁郭麻日村的“大日如来”祈请法会，安多地区的藏民们都有个风俗，趁着人活着的时候请全村人吃饭，请僧侣念经，以便消除自己此生的恶业，能够顺利往生。也就是说，活着的时候就把“账务还了, 把路修好“。那天一清早，我们一行人就跑到做法事的人家去拍照。郭麻日村是古镇，

明天去热贡地区，西藏唐卡艺术和雕塑的源头，同行的游伴除了敏姐，还有其他“奇奇怪怪”之人比如瑜伽老师和专为日本宫廷作画的画师，想必行程一定非常有趣。

辞职后的这一个月，基本随心混着，没有制定修行计划，没有规定起床时间，没有锻炼身体，更没有象那些“生前友好”们怂恿我成为背包客。真正静下来，你会突然发现其实出去和宅着没特别大的区别，又不是明天就死，所以就犯不上急着再给自己打鸡血要学会什么或者成就什么。就算明天死了，好呆今天还有过悠闲安逸的福分

 上午去公司，收拾个人用品，签收辞职文件，发现公司用英文声明的《离职声明》中写着“员工保证在职期间和今后没有违反公司声誉与利益的行为发生，在职期间及今后一直遵守本公司职业规范，无违纪行为”，哈，老子都不干了，还“今后”遵守你的职业规范？！犹豫了一下，签了自己的英文名字，一个装傻的人写给另一个装傻的回复。

中午应同事W大哥之邀，要给我送行，所以一起去了“松子”吃饭，W说他正在写两本职场的书，他的梦想是重返大学讲台，好好做个职业培训的老师

在外企，滚蛋之前一般都发一封招致天下的“告别信”，叫farewell letter，告诉大家你最后的工作日，你未来的去向和联系方式，你对留下来继续打工人们的祝福和感谢等等，好像你被“假释”，必须汇报你到底去哪里，干什么。 这是我的辞职告别信，为某种原因，隐去我所从业的IT公司名字和同事的名字。 copy  下来留下给我自己做个纪念吧，这一年，我福报很好，但是人却没什么长进。

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不知道应该怀着什么心态来写这篇书评，本来想嘲讽一下梁文道，后来在豆瓣上看到他托别人发表声明，说这本书不能算他的文字，不能代表他对自己出版物的标准，而是凤凰卫视根据“开卷八分钟”节目中他的串词出版的，所以我就骂不出口了。梁文道喜欢“文痞”这一职称，其实他没达到文人的严谨，也没不具备痞子的勇敢，所以最多算是个爱读书的老实孩子。

这书推荐给那些下班堵在路上，或者天天捧着手机发微博的白领们，没时间啃整本书，至少也让自己吸溜一下梁文道用牙签扎完后