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作者：王立蕻 曾经有三位博士秉持正义和良知，为孙志刚案呐喊，他们提出违先审查建议，从而终止了臭名昭著的恶法——“收容遣送办法”；曾经有几位勇者因为探方京城黑建狱，解救被非法关甲的上》方民众，几次被暴打，矢志不渝；还曾经有几位仗义执言的律师，为了替被关甲的维木又人士盲人陈光成维木又，不惜以高级白领身份屡犯险地，几经恶棍打手纠缠施暴，不屈不挠…… 在这些令人震撼、令人感佩的事件中都有一个名字叫许志永。 在我们这片神奇的土地上，看到太多见利忘义的“律师”、令人作呕的“含泪”“大师”、翘着兰花指惺惺作“小女人”态的“作家”、要把苦得不能再苦的方民统统强制关进精神病院的“教授”……在那个叫做“知识分子”的群体里，丧失了良知的脊梁、折损了正义的膝盖的软体东东占了太大的比例。 所以当你看到有一个、几个及一群大写的人——如呼唤春天的绿树一般，以傲岸挺立的身躯，抗击残暴的黑色冬季，就禁不住会热泪盈眶。那如荒漠般的心里，注入了一股生机盎然的力量。 终于见到了许志永——在蚣盟举办的一个维木又人士的法律培训班上，许志永在讲授“非暴利理念和行动”。 为什么要提倡“非暴利”理念？——因为“政治是美好的”。 许志永说：政治应当是美好的！ 他认为，把政治当作阴谋诡计不择手段的代名词是政治的悲哀，更是中国人的悲哀。他说，在一个有着美好政治的国家里，“木又力根基不是阴谋、暴利和恐惧，而是人性善的一面——良知、美德、公共服务的能力。在这样的国家里，木又力游戏规则不是黑箱操作比谁更野蛮残忍，而是阳光下的公平竞争，比谁更守信用，更道德，更有为公众服务的能力，最终决定胜负的是公众的自愿选择或者法律裁决。在这样的国家里，木又力更替不是充斥阴谋诡计刀光剑影，而是一场全民的狂欢，人民服从国家木又力不是因为恐惧，而是因为服从程序正义基础上的法治秩序。这样的国家属于人民，他们的人民也一定会发自内心为自己的国家而骄傲。” 他发誓要为建立这样的政治而努力奋斗，他觉得他有这样一份责任。他说“为了责任，我们必须成为纯粹的人，为了一个纯粹的梦想。我们必须改变那种认为政治就是各命与反各命、真压与被真压的传统观念，我们的目的不是为了反对，而是为了建设，不是为了获得木又力，而是为了约束木又力。我们追求的不是物质财富，不是控制别人的木又力欲望，我们唯一的私欲是自我人生价值的实现，而这依赖于为公众谋福利的生命历程。我们不会在理想主义旗帜的背后埋臧任何阴谋，我们的理想、言论与行动是一致的。惟有如此纯粹，我们才无所畏惧，我们才有彻底的勇气面对一切非议和责难，面对一切阴谋和困境。为了责任，我们必须怀着美好的愿望，以宽容的、理性的建设性心态建设我们的国家。我们必须宽容过去，每一场历史悲剧的真相不应当是仇恨的张扬，而是和解的剧幕，太多的历史悲怆不是这个民族彼此之间的仇恨积累，而是让我们意识到这个和解与感恩的年代。我们必须理解沉默的大多数，在这个看似道德沦落物欲横流的时代，人们其实正在渴望一个光明的未来。我们要努力理解所有的人，把每一个人当成自己的同胞，包括那些泯灭良知深陷野蛮政治规则的人，他们是我们同情的对象。我们必须以乐观的期望面对每一天的生活，以巨大的历史悲悯看那一切丑陋的乃至邪恶的，启迪那深埋心灵深处的幸福的愿望。 为了责任，我们必须有勇气放弃自我。改变这个漫长历史传统国家的制度和文化当然不是一件简单的事情，必须有人愿意担当责任，愿意付出代价。我们惟有的力量是道德，是上帝植于每一个人内心深处的良知的种子。我们的力量必须非常强大，必须强大到让最邪恶的暴徒在我们面前自卑地放下刀枪，惟有如此，这个民族才有可能实现和平转型，才能变成一个现代文明的国家。虽然我们不会轻言牺牲，但必要时我们必须有放弃一切的勇气，唯有巨大的放弃一切的勇气，阴谋和暴利才会卑微渺小到没有意义，我们才能战胜阴谋和暴利，才能张扬人性的善，才能建立一个自由幸福的社会。” 所以，许志永高举非暴利维木又的旗帜，不是因为惧怕，不是因为策略，而是因为他拒绝历史血淋淋地轮回——以暴易暴挣不来人类的进步。他坚信在人的内心深处埋臧着善良的种子。他把这作为他的信仰，一个坚毅的、美好的、悲悯一切生命的信仰。 在灵魂深处我感到了理性风暴的震撼，我体会到了一种深深的感动！我理解了他为什么不仅仅满足于在书斋里写作，在课堂上宣讲，而会为了解救出每一个被非法关甲的草民去犯险、去受苦！我理解了为什么在面对黑建狱的打手时，他能够数次从地上站起来，拍去身上的灰尘、鞋印，怀着悲悯情怀，向着邪恶、胆怯、卑鄙，坦荡荡宁静微笑！ 他说，“当大多数人都在沉默时，必须有人不能沉默；当大多数人都在抱怨时，必须有人不能抱怨；当大多数人都已经放弃希望，必须有人不能放弃。为了一个自由幸福的社会，必须有人坚守良知和正义。不仅坚守，他们还必须有足够的智慧成长，让良知正义成为这个社会的主流。这个时代需要一群优秀的公民自觉意识到自己的责任，达成共识，成长为一支健康的力量，推动这个伟大的国家完成政治文明的历史转型。” 他竞选海淀区人大代表，无论是在当代表、做教师、为弱势群体维木又时，都认认真真脚踏实地地实践他的承诺，不放过任何一个可以为建立美好政治努力的机会。这就是他给自己设定的目标，他要自己承担的使命——“我要以自己一生的行动向这里漫长专制阴霾下的亿万国民证明，政治应当是美好的，政治的确是美好的，政治是为公众谋福利的事业。”（以上引用见许志永《政治应当是美好的》） 许志永感叹说，我们“这个民族跪得太久了。让一部分人先站起来，撑起一片自由的天空，让这个古老的民族站立成现代文明的公民社会。为了所有同胞的公正与尊严，为了一个自由幸福的社会，让我们思想，让我们呐喊，让我们奔走，让我们挺直脊梁，让我们站直了，高贵地活着！”（见许志永《让一部分人先站起来——中国知识分子的社会责任》） 这就是许志永——一位以爱抗击恶、以坚定的非暴利理念面对疯狂暴行、以信仰和智慧回报社会，为建立美好政治而不懈努力的新型知识分子！ 这就是许志永——一批先行站立起来的中国知识分子中的一员——铁肩担道义！
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