河南开封府 
“开封府”为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往。
“开封府”，位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，气势恢弘，巍峨壮观，与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了“东府西祠”，楼阁碧水的壮丽景观。
开封府依北宋营造法式建造，以正厅（大堂），议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。在开封府，您除了能够... 开封大相国寺
大相国寺位于开封闹市中心的自由路西段，是我国著名的佛教古刹。千百年来，许多神奇的传说和戏剧、小说的喧染，使其驰名中外，更有相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事，使它更具有传奇色彩。
相国寺历史悠久，是我国古代著名的佛教中心之一。这里原为魏公子无忌？D？D信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年（555年）始创建寺院，称为建国寺，后毁于战火。唐长安元年（701年），僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，即募化款项，购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子，故仍名建国寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦锡建国寺更名为"相国寺"，并亲笔书写了"大相国寺"匾额。 ... 开封山陕甘会馆 
山陕甘会馆位于开封市中心偏北，坐落在明代中山王徐达后裔的府第旧址上，其布局严谨，建筑雄伟，富丽典雅，以砖、石、木雕艺的"三绝"誉冠中原，是河南省明清时期建筑艺术的代表作。
会馆又称"同乡会"，是旧社会都市中同乡或同业的民间性团体。"会馆"之名始见于明代，清。在，会馆多是外省官僚士绅的组织，在商业城市，则是外地工商行帮的机构。
开封的山陕甘会馆建于清乾隆年间。明末的崇祯十五年，黄河水患，汴城被淹，直到清初，开封城仍是废墟一片。经过一百多年的休养生息，到乾隆年间，开封日渐繁华，南来北往的客商纷至沓来。起初是山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结同乡会，后又加入甘肃籍商... 开封天波杨府 
中国天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸位于北宋首都东京（今开封市）城内西北隅天波门的金水河旁，故名《天波杨府》。因杨业精忠报国，杨家世代忠良，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言涎媚的性格，赦在天波门的金水河边建无妄府一座，赐金钱五百万，盖《清风无妄天波滴水楼》。亲书《 天波杨府》匾额。
天波杨府位于开封市西北隅杨家湖北岸，占地2.6公顷，1992年按仿宋风格复建，1994年复建为公园。
府内建筑，由东、西、中三个院落组成。中院是杨府官邸部分，有大门、照壁、钟楼、过厅、天波楼、配殿、后殿，殿内有歌颂杨家将忠心报国的大型群雕和祭祀杨家将的孝严祠；西院是杨家花园，...
开封禹王台公园
禹王台风景区坐落于开封城墙外东南部。这里风景优美，环境幽雅，自古以来就是人们游春登高的胜地。相传春秋时期，晋国盲人乐师师旷常在此吹奏古乐，故名“吹台”。明嘉靖二年（1522年），为追念大禹治水功德，在吹台上建禹王庙一座，此后改名为禹王台。禹王庙立有高大的禹王像，东西两个配殿安放着师旷及李白、杜甫、高适三位诗人的塑像。唐天宝三年（744年），李白、杜甫、高适曾在此聚会，饮酒赋诗，留下了脍炙人口的诗篇。每年4月“东京禹王大庙会”皆在此举行，热闹非凡。
开封包公祠
开封包公祠是专为纪念我国北宋著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的，是目前国内外规模最大、资料最全、影响最广的专业纪念包公的场所。它坐落在七朝古都开封城内风景如画的包公湖西畔，是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点、河南省十佳旅游景点之一。
开封樊楼
樊楼位于宋都御街北端，是根据史书记载，于1988年复建的一组庭院式楼阁。相传樊楼为北宋东京七十二家酒楼之首，风流皇帝宋徽宗与京都名妓李师师常在此相会，小说《水浒传》对此楼也多有描写。宋代诗人刘子翠曾留下过“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得承平多乐事，夜深灯火上樊楼。”的赞美诗句。樊楼由东、西、南、北、中五座楼宇组成。灰瓦青砖，雕梁画栋，陈设富丽堂皇，古朴典雅。
开封繁塔
繁塔建于宋太祖开宝七年（公元974年），现塔通高36.68米，底面积501.6平方米。繁塔为六角形楼阁式仿木青砖建筑，每层檐部由斗拱承托，一层两个塔心室，彼此不通，两层两个通道，四个佛洞，三层仅西北一个通道，前后两个佛洞，各层
构不同。踏道变幻莫测，从北门进塔，经东西两侧塔道攀登，去二层佛洞或上塔顶须沿外壁塔檐盘旋，非常惊险。
繁塔全身内外遍嵌佛砖，一砖一佛，有释迦，弥勒，阿弥陀佛，还有菩萨，罗汉，乐伎等近七千块，一百多种，千姿百态，形象生动，显示了宋代艺术家雕刻模制的超人技艺。塔内保存完好的碑刻178方，其中以宋代居多，有佛经 捐施人题词等，是研究佛学的珍贵资料。
开封繁塔
繁塔建于宋太祖开宝七年（公元974年），现塔通高36.68米，底面积501.6平方米。繁塔为六角形楼阁式仿木青砖建筑，每层檐部由斗拱承托，一层两个塔心室，彼此不通，两层两个通道，四个佛洞，三层仅西北一个通道，前后两个佛洞，各层
构不同。踏道变幻莫测，从北门进塔，经东西两侧塔道攀登，去二层佛洞或上塔顶须沿外壁塔檐盘旋，非常惊险。
繁塔全身内外遍嵌佛砖，一砖一佛，有释迦，弥勒，阿弥陀佛，还有菩萨，罗汉，乐伎等近七千块，一百多种，千姿百态，形象生动，显示了宋代艺术家雕刻模制的超人技艺。塔内保存完好的碑刻178方，其中以宋代居多，有佛经 捐施人题词等，是研究佛学的珍贵资料。
开封铁塔
开封铁塔位于开封市城区东北隅铁塔公园内，始建于北宋皇佑元年（即公元1049年），距今已有近千年的历史。铁塔一带于1955年开辟为铁塔公园，占地面积51.24公顷，是中国百家名园之一。
铁塔位于铁塔公园的东北部，是园内重要的文物，也是主要的景点。是1961年我国首批公布的国家重点保护文物之一，享有"天下第一塔"的美称。铁塔高55.88米，八角十三层。因此地为开宝寺，又称"开宝寺塔"。又因遍体通砌褐色琉璃砖，混似铁柱，从元代起民间称其为"铁塔"。它以卓绝的建筑艺术及宏伟秀丽的身姿而驰名中外。它设计精巧，完全采用了中国传统的木式结构形式，塔砖饰以飞天麒麟、伎乐等数十种图案，砖与砖之间如同...
开封犹太教清真寺
开封犹太教清真寺，是犹太人定居中国后建立的唯一有遗址可寻的犹太教清真寺。北宋时期，当时的首都东京居住着来宋朝经商的犹太人。南宋孝宗隆兴元年(1163)，建立了这座清真寺。该寺于19世纪中期毁弃。幸亏法籍神甫孟正庆曾为该寺绘了两张图，一为寺的全景，一为寺的内观，使这个在开封存在约700年之久的犹太教清真寺的面貌得以保存下来。据图可知寺东西长130米，南北宽50米，大门后有一座牌楼，上有康熙御书“敬天祝国”匾额。主要大厅名“一赐乐业殿”，左右分别立有“康熙二年碑”和“弘治碑”。大厅后面为“天堂”，原藏有多部经卷，可惜后多被欧美传教士掠走。
开封清明上河园
清明上河园是按照1：1的比例把宋代著名画家张择端的代表作，堪称中华民族艺术之瑰宝的《清明上河图》复原再现的大型宋代历史文化主题公园，该园占地面积500余亩，其中水面150亩，拥有大小古船50余艘，各种宋式房屋400余间，形成了中原地区最大的气势磅礴的宋代古建筑群，整个景区内芳草如茵，古音萦绕，钟鼓阵阵，形成一派“丝柳欲拂面，鳞波映银帆，酒旗随风展，车轿绵如链”的栩栩如生的古风神韵。
清明上河园作为集历史文化旅游、民俗风情旅游、休闲度假旅游、趣味娱乐旅游和生态环境旅游于一体的主题文化公园，突出体现了观赏性、知识性、娱乐性、参与性和情趣性等特点。
开封中国翰园碑林
开封延庆观
延庆观位于包公湖东北部，是中国道教史上具有重要地位的宫观。建于元太宗五年(1233年)。原名重阳观，系为纪念道教中全真教创始人王吉吉在此传教并逝世于此而修建。明洪武六年（1373年）改名延庆观。现仅存玉皇阁部分。玉皇阁高13米，坐北朝南，采用仿木结构，均用砖砌成。外观下阁上亭，上圆下方，造型奇特，是一座集蒙古包与阁楼巧妙结合，具有元代风格的建筑。阁内供有真武铜像一尊，亭内为汉白玉雕玉皇大帝像。近年来，新修建有东西道房、三清殿等，现为国家重点文物保护单位。
开封宋都御街
宋都御街位于开封市中山路北段，是为再现宋代御街风貌，于1988年建成的一条仿宋商业街。北宋时期，东京御街北起皇宫宣德门，经州桥和朱雀门，直达外城南熏门。长达十余里，宽二百步，是供皇帝御驾出入，显示尊严气派的主要街道。新建的御街是在原御街遗址上修建。南起新街口，北至五朝门，全长400多米。两侧角楼对称而立，楼阁殿铺鳞次栉比，其匾额、楹联、幌子、字号均取自宋史记载，古色古香。50余家店铺各具特色，经营开封特产、传统商品、古玩字画。售货员身着仿宋古装，殷勤地招待八方来客。漫步御街，仿佛一步跨越了上千年的历史长河，令人充满对昔日宋都繁华景象的无限遐想。
开封张良墓
张良墓在兰考县城西6公里的白云山。张良字子房，是秦末辅佐刘邦夺取江山的重要谋士，史家称为汉初三杰之一。汉朝建立后，张良不愿做官，佯称有疾，隐居于东昏县(今兰考县)西南之白云山。白云山松柏苍翠，绿草如茵。山下有洞，深邃幽奇，相传是张良隐居修道的地方，称为子房洞。张良死后即葬于白云山，墓冢高10米，周围古柏参天，郁郁葱葱，十分壮观。
