台湾观光当局为因应此趋势，未来也将重新定位区域发展主轴，将「两蒋文化」列入重要主题。

　最近，观光局规划了「大陆观光团两蒋史迹行程」，分成七日游与九日游
两套行程，七日游建议参观角板山行馆、士林官邸、西子湾行馆、澄清湖澄清楼和慈恩塔行馆等五个点，九日游增加阳明书屋。

　的确，长期以来，陆客来台观光都是走马看花，但调查显示，初期大陆旅客来台旅游喜好8到10天的长天数的环岛旅程，但因行程紧凑、车程时间过长，拉车式的走马看花，让陆客舟车劳顿，因此观光局特别推荐短天数深度、区域性的旅游。

     台湾为了推展观光产业，经过多年的努力，加上近年来开放大陆客来台观光，桃园县内最珍贵的两蒋文化资源，获得了岛内与大陆客一致的喜爱。可以预期两蒋史迹之旅，将是台湾观光产业的珍贵遗产。

首先落实的是 桃园县和台北市，共同打造了「两蒋文化园区」，这两位国民党籍明日之星－桃园县长朱立伦、台北市长郝龙斌连袂出手，象征桃园县与台北市的两蒋文化观光资源将整合规划，连手推展观光提升文化经济价值。
  　桃园县内最珍贵的两蒋陵寝文化资源，获得了大陆客一致的喜爱。桃园县政府把握机遇，继整合县内七处景点开发为「两蒋文化园区」后，更与民间单位合作开发多达二十项具两蒋特色的纪念商品，今年四月中正式上市时掀起一阵抢购风潮。

　桃园县长朱立伦说的好，他说每一个历史文物资产都是需要被维护及保存，观光文化不能以意识型态的政治角度来判断，而是朝文化创意产业推动，只要是对人民、地方观光有益的历史资产绝对重视不破坏。

　  台北市长郝龙斌也表示，北市有士林官邸及阳明书屋等两蒋景点，北桃合作发展文化创意产业，共创观光旅游价值。郝龙斌说，北市有国史馆、国民党党史会、中正纪念堂、士林官邸及阳明书屋等两蒋景点，北桃合作发展文化创意产业，共创观光旅游价值。

　国民党主席马英九先生也非常推崇两蒋，对两县市合作推广两蒋园区十分支持，他总结强调，21世纪大家所重视的是观光旅游历史文物，希望不要用泛政治的角度来看两蒋文化园区。

　知名两蒋传记作者王丰认为，两蒋被阿扁执政期间「去中国化」及「去两蒋化」的确让下一代国人不清楚两蒋的事，加强对两蒋的历史教育，是刻不容缓的事！

资深媒体人，现任桃园县观光局长陈国君则强调，两蒋文化园区是县内重要的文化观光资产，「希望对时下青少年感到陌生的两蒋，因文化区及纪念品融入商品设计创意中，认识真正的两蒋对台湾的贡献。」进而打造出实际的经济产值，透过优质的观光纪念品营销两蒋文化园区观光。

两蒋文化园区有历史性的故事和神秘性是最吸引游客，县府串连结合后慈湖、慈湖纪念雕塑公园、慈湖及大溪陵寝、行馆等各景点极富历史文物、自然生态美景、文化创意产业予以重新推出，是极佳的观光、休闲、健身胜地。

　据了解，开放大陆观光客来台观光，再加上以前从未开放的「后慈湖」，也开放民众预约参观，前后慈湖可望成为越来越多大陆游客来台的重点旅游路线。为桃园大溪带来无限的商机。

县市合作案中最值得介绍的，要算是 有两蒋「秘密花园」之称的「后慈湖」，这个位在慈湖陵寝后方景点，是早在1962年，经蒋介石指示购地，于后慈湖地区兴建防空洞作为战时指挥所，并兴建官舍，做为总统府、参军处、五院等战争时期的办公室。

　慈湖陵寝旁的后慈湖，有两位蒋总统许多不为人知的秘密，一直都是神秘禁地，近来台湾开放富有历史性和神秘性的后慈湖园区，让大陆游客来趟深度的两蒋史迹之旅，今年四月以来以团进团出的方式，带领游客一窥后慈湖的军事设施、隧道、蒋中正先生的衣冠冢，以及里头五栋战备办公室流传的传奇色彩等等。

　据介绍，两蒋文化园区中的后慈湖，是戒严时期的重要军事基地，是战时的办公室，一旦战争发生，临时的中央指挥所。被形容为：「北台湾最神秘的一个地方，也是蒋介石最喜欢游览的后花园」，据知名两蒋传记作家王丰说：「这地方也是早年台湾准备反共大陆的一个暂时指挥所」。

　至于经国先生的头寮陵寝，以经国先生的相关文物展为主；在各地以「两蒋」为主题的展览或是餐饮，经国先生所占比例总是极低，这也让头寮陵寝的展示有极大的发挥空间。

　两蒋之外，震惊中外的「西安事变」，时任西北剿匪副总司令的张学良，与杨虎城一同挟持国民政府领袖蒋介石，要求「联共抗日」，将中国近代史带向更加诡谲而风起云涌的年代。

　为于北部的新竹县也急起直追，推出「张少帅幽居故居」。

众所周知，张学良彻底颠覆近代史走向，但「少帅」也因此换来半辈子的幽禁生涯。 在超过一甲子的岁月之后，昔时「少帅」张学良来台后曾被幽禁13年的新竹五峰清泉故居。

新竹县政府为纪念此一历史名人，重建他的故居，在事变届满73周年之际正式开馆，邀游人前来追寻历史轨迹，可供游人入内一探文史资料与怀旧风情。走看山间风光、将军传奇。

另一与两蒋息息相关的是，为于台中市的孙立人将军故居，这是为日治时期兴建的木造宅院，主屋平面为U字型，内部为高架地板。建筑有玄关、书房、客间、起居间、卧房等空间，起居间有前后廊，侧面及后方有庭园，西北侧之楼房为当年驻守警卫使用。

孙立人将军故居保存价值，在于其作为台中市现存大型日治时期木屋宅院，最具代表性案例之一，且为重要历史人物居所，相关历史空间及文物保存良好，极具历史价值。

位于台湾中部的日月潭，四周群山环抱，林木苍翠，是宝岛最具知名度的风景区，两蒋史迹从最高的慈恩塔顶眺望四周，视线所及的各处景点，如涵碧楼、耶稣堂、文武庙、蒋公纪念园区（蒋公铜像）、玄光寺、玄奘寺、育乐亭等，皆与蒋介石参与或主导有关。

　蒋氏其人的统治风格，具有事必躬亲，言必有行，行必有方的风格，蒋氏当时之中心思想与令牌，每每在日月潭行成，奠定了日月潭的荣景。

　最后一个著名景点，是位于台湾南部高雄西子湾北侧中山大学校园内蒋公纪念馆，是一栋二层楼的西式建筑，日据时代由高雄名医彭清约先生于 1937年斥资所建；蒋公纪念馆共有二楼，『西湾艺廊』是由一楼原文物展览室，连同厨房、随从住处及浴室，总整个空间可作为静态展品展出，壁面可供展出画作，一楼尚有一间五十坪左右的大厅，摆设原有家具，还设有两间展览室，供民众参观。

最后再辅以金门两蒋史迹馆，配以八二三炮战、古宁头战役等等、、、将一口高粱一把刀、走过两岸一甲子的共同历史呈现出来，有不错的观光旅游效果。

据了解，台湾忽然对两蒋文化又变得非常热衷，主要的目标为针对大陆来台观光旅游、考察人士。尤其是放在开放自由行后，小行的深度、历史、主题旅行团而设计的，目标针对大陆知识分子及两岸国共历史有兴趣的大陆游客，希望透过旅游两蒋文化，让更多的大陆客了解台湾，了解两蒋。

所以由上可知，政治人物也可以开创文化创意产业的第二个春天。

　其实，据旅游专家一致认为，两蒋留给国人的岂只是慈湖，另有一个更大的遗产是路名，台湾各地采用大陆省名与城市名的城市很多，一位陆客在部落格写道：「到了台北才发现，台北街道名称绝大多数以中国地名为主，心中感到十分亲切！」

　许多外宾到了台北才发现，台北街道名称绝大多数以中国地名为主的街名，命名的方式，是将台北分为四大区，放大投射为整个中国，依其原有中国地名位置置用于相同区位的台北街道名。这些地名包含中国之省份、大都市、名山大川（以路名为主）、城市史迹（以街名为主）。

根据文献数据显示，台湾的街道名，命名的方式，是将台北分为四大区，放大投射为整个中国，依其原有中国地名位置置用于相同区位的台北街道名。这些地名包含中国之省份、大都市、名山大川（以路名为主）、城市史迹（以街名为主），例如：东门外街依其东方位置改为徐州路， 下奎府中街依其北部位置改为承德街（今承德路）， 八甲街依其西南方位置改名为桂林街（今桂林路）， 龙山街依其南方位置改名为广州街。十分亲切，这都是争取陆客的本钱！

　外界只知道清朝及日据时代台湾街道名称的由来，未知晓国民党来台后，将街道名全盘改为大陆省名及成市名的原由，其实背后有许多不为人知的故事，最主要的原因是蒋氏父子的思乡情切，以及俩人中国必须统一的基本信念。

当然其间夹杂着他俩的私心，以及属下刻意的阿臾奉承，例如为何以浙江省的城市命名最多？为何中正路不可分段？搞到最后不可收拾被迫改名 ？又为何东北及西北的地名特多？为何台湾光复后国共两党合作将大陆地名引入台湾？为何五零、六零年代街道名政治味道特浓？陈水扁为何要改街道名？这些都是许多有趣而不为人知的内幕！

其次，不但台北市如此，台中市、高雄市、基隆市等大城市的街道名称的由来亦同。说明早期国府来台全面去日本皇民化，加强中国化的决心与毅力，使得今日宝岛全部都笼罩在中华文化的熏陶之下，以及以大陆地名做为街道命名，坚持中国必须大一统的原则！
近年来，由于金融海啸袭卷全球，各国经济面临三○年来来最严峻的威胁，纷纷推出各式各样的挽救经济方案，在「拚经济」成为最重要课题的此时此刻，以「文化总统」自我期许的马英九主席，特别思考到「文化是社会生命力所在，愈是困顿的时候，我们愈需要文化所散发的力量，帮助我们共度难关。」谁知，两蒋文化园区却拔得头筹，显示两蒋在两岸中国人心目中，有不可替代的文化及观光价值。